① 東岳泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、南嶽衡山、北嶽恆山，它們分別在什麼省
東岳泰山：山東省；
西嶽華山：陝西省；
北嶽恆山：山西省；
中嶽嵩山：河南省；
南嶽衡山：湖南省。
一、東岳泰山
衡山（Mount Heng），又名南嶽、壽岳、南山，為中國「五嶽」之一，位於中國湖南省中部偏東南部，綿亘於衡陽、湘潭兩盆地間,，主體部分位於衡陽市南嶽區、衡山縣和衡陽縣東部。衡山的命名，據戰國時期《甘石星經》記載，因其位於星座二十八宿的軫星之翼，「變應璣衡」，「銓德鈞物」，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。
衡山是中國著名的道教、佛教聖地，環山有寺、廟、庵、觀200多處。衡山是上古時期君王唐堯、虞舜巡疆狩獵祭祀社稷，夏禹殺馬祭天地求治洪方法之地。
衡山山神是民間崇拜的火神祝融，他被黃帝委任鎮守衡山，教民用火，化育萬物，死後葬於衡山赤帝峰，被當地尊稱南嶽聖帝。道教「三十六洞天，七十二福地」，有四處位於衡山之中，佛祖釋迦牟尼兩顆真身舍利子藏於衡山南台寺金剛舍利塔中。
衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫蓋峰、嶽麓山等，最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山主體部分介於北緯27°4′-27°20′，東經112°34′-112°44′之間，呈東北—西南走向，北起衡山縣福田鋪鄉，南迄衡陽縣樟木鄉，西起衡陽縣界牌鎮，東止衡陽市南嶽區，長38千米，最寬處17千米，總面積640平方千米。
1982年，衡山風景區被列入第一批國家級重點風景名勝區名單；2006年2月，衡山入選首批國家自然與文化雙遺產名錄；2007年5月，衡山風景區被評為首批國家5A級旅遊景區；2007年8月，衡山被列為國家級自然保護區。
② 泰山在哪哪個市哪個縣
泰山位於山東省泰安市中部。
泰山自古以來便是我國最著名的山峰之一，有五嶽之首的美譽。泰山風景以壯麗著稱，山峰陡峭高聳，十分壯觀，在山頂觀看日出、晚霞等也十分綺麗。山間經常有雲海出現，而冬天時則常有霧凇奇觀，非常漂亮。除了自然風光外，山上還有眾多的古跡、石刻和宗教廟宇，人文景觀也非常豐富。
泰山的旺季為每年的4-11月，春天時可以看到山間的桃花和梨花，夏天山頂翠綠，而且由於山頂涼爽還是著名的避暑勝地，而秋天山間的樹葉紅黃相間層林盡染，十分漂亮。另外，冬天時山頂常有霧凇，而且此時人少，也可以做好禦寒准備後前來觀看。
泰山風景區面積很大，縱深約有幾十公里。上山有幾條登山步道，還有公路和索道縱橫其間，可以結合徒步、乘坐旅遊車、乘索道等方式游覽。泰山風景區共有四個入口，分別為紅門、天外村、天燭峰和桃花峪，每個入口均有一條路線通往山頂區域的岱頂旅遊區。紅門、天外村位於前山，一般常規的游覽路線為紅門或天外村上山，當天或第二天再從其他路線下山，為不走回頭路，大多會從桃花峪處下山，天燭峰因距離遠且道路難行，多為戶外背包客路線。
紅門入口的登山步道是秦始皇封禪時開通的步道，也是大部分遊客登泰山的首選路線，這條路線主要是石階路，需要步行從紅門到中天門，徒步約需3小時，一路經過萬仙樓、斗母宮、四槐樹、回馬嶺、壺天閣等眾多景點，也是泰山上眾多石刻最為集中的地帶。到達中天門後可以選擇乘坐纜車或步行前往南天門及山頂區域，步行大約需要2-3小時，一路可以看到十八盤、升仙坊、對松山、朝陽洞、五大夫松等多個景點。
天外村游覽路線則是一條從天外村通往中天門的公路，可以乘坐旅遊車前往，途徑黑龍潭、扇子崖、馮玉祥墓等景點，到達中天門後路線即與紅門路線後半段相同，是體力不足不想步行爬山遊客上山的首選。
天燭峰路線是泰山最為險峻的登山步道，遊人很少，是戶外愛好者們經常徒步的地帶，爬山大約需要半天，這條路線山色俏麗，有鯉魚背等景點，起點處還有《中華泰山·封禪大典》的表演。
③ 泰山在哪裡
泰山位於山東省泰安市中部。
泰山自古以來便是我國最著名的山峰之一，有五嶽之首的美譽。泰山風景以壯麗著稱，山峰陡峭高聳，十分壯觀，在山頂觀看日出、晚霞等也十分綺麗。山間經常有雲海出現，而冬天時則常有霧凇奇觀，非常漂亮。除了自然風光外，山上還有眾多的古跡、石刻和宗教廟宇，人文景觀也非常豐富。
泰山的旺季為每年的4-11月，春天時可以看到山間的桃花和梨花，夏天山頂翠綠，而且由於山頂涼爽還是著名的避暑勝地，而秋天山間的樹葉紅黃相間層林盡染，十分漂亮。另外，冬天時山頂常有霧凇，而且此時人少，也可以做好禦寒准備後前來觀看。
泰山風景區面積很大，縱深約有幾十公里。上山有幾條登山步道，還有公路和索道縱橫其間，可以結合徒步、乘坐旅遊車、乘索道等方式游覽。泰山風景區共有四個入口，分別為紅門、天外村、天燭峰和桃花峪，每個入口均有一條路線通往山頂區域的岱頂旅遊區。紅門、天外村位於前山，一般常規的游覽路線為紅門或天外村上山，當天或第二天再從其他路線下山，為不走回頭路，大多會從桃花峪處下山，天燭峰因距離遠且道路難行，多為戶外背包客路線。
紅門入口的登山步道是秦始皇封禪時開通的步道，也是大部分遊客登泰山的首選路線，這條路線主要是石階路，需要步行從紅門到中天門，徒步約需3小時，一路經過萬仙樓、斗母宮、四槐樹、回馬嶺、壺天閣等眾多景點，也是泰山上眾多石刻最為集中的地帶。到達中天門後可以選擇乘坐纜車或步行前往南天門及山頂區域，步行大約需要2-3小時，一路可以看到十八盤、升仙坊、對松山、朝陽洞、五大夫松等多個景點。
天外村游覽路線則是一條從天外村通往中天門的公路，可以乘坐旅遊車前往，途徑黑龍潭、扇子崖、馮玉祥墓等景點，到達中天門後路線即與紅門路線後半段相同，是體力不足不想步行爬山遊客上山的首選。
天燭峰路線是泰山最為險峻的登山步道，遊人很少，是戶外愛好者們經常徒步的地帶，爬山大約需要半天，這條路線山色俏麗，有鯉魚背等景點，起點處還有《中華泰山·封禪大典》的表演。
④ 泰山在哪個省
山東省。
泰山位於山東省中部，隸屬於泰安市（地級市）。綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間，東西長約200公里，南北寬約50公里。主峰玉皇峰，在泰安市城區北，東經117°6′，北緯36°16′。貫穿山東中部，主脈，支脈，余脈涉及周邊十餘縣。海拔：1532.7米。泰山位於中國北部山東省中部的泰安市之北。泰山海拔1532.7米。
景區
泰山幽區
指中路旅遊區，是最富盛名的登山線路，自登山盤路的起始點一天門經中天門至南天門，全長5.5公里，幾乎全部為盤路，共有6290級台階。沿途風景深幽，峰迴路轉，古木怪石鱗次櫛比，主要景點包括岱宗坊、關帝廟、一天門、孔子登臨處、紅門宮、萬仙樓、斗母宮、經石峪、壺天閣、中天門、雲步橋、五松亭、望人松、對松山、夢仙龕、升仙坊、十八盤等。
泰山曠區
指西溪景區，是登山的西路，自大眾橋起有一條盤山公路，可以直達中天門。除此之外，還有一條登山的盤路，兩旁峰巒竟秀、谷深峪長、瀑高潭深、溪流潺潺。曠區主要的景觀有：黃溪河、長壽橋、無極廟、元始天尊廟、扇子崖、天勝寨、黑龍潭、白龍池等。
泰山妙區
自泰山幽區一路拾級而上。過了十八盤，登上南天門，就進入了泰山妙區，即岱頂游覽區。除了深切的感受大自然的造化和先人留下的遺跡外，真正的體會一下：一覽眾山小的偉大氣魄。妙區的主要景觀有：南天門、月觀峰、天街、白雲洞、孔子廟、碧霞祠、唐摩崖、玉皇頂、探海石、日觀峰、瞻魯台等。
⑤ 東岳泰山在哪西嶽呢
東岳泰山位於山東省中部的泰安市。
西嶽華山位於陝西省華陰縣南。
泰山，又名岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳，為中國著名的五嶽之一，位於山東省中部，綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。
主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有「五嶽之首」、「五嶽之長」、「五嶽之尊」、「天下第一山」之稱。是世界自然與文化遺產，世界地質公園，國家AAAAA級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅遊區。
華山（Mount Hua）古稱「西嶽」，雅稱「太華山」，為中國著名的五嶽之一，中華文明的發祥地，「中華」和「華夏」之「華」，就源於華山 。
位於陝西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有「奇險天下第一山」的說法。華山是第一批國家重點風景名勝區，國家AAAAA級旅遊景區，全國重點文物保護單位，國家地質公園。
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泰山被古人視為「直通帝座」的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有「泰山安，四海皆安」的說法。自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
華山是中華民族的聖山。中華之「華」，源於華山，由此，華山有了「華夏之根」之稱。這一成果首先被孫中山所引用，創立「中華民國」。據清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證：華夏民族最初形成並居住於「華山之周」，名其國土曰華，其後人跡所至，遍及九州，華之名始廣。
華山是道教主流全真派聖地，為「第四洞天」，也是中國民間廣泛崇奉的神祇，即西嶽華山君神。共有72個半懸空洞，道觀20餘座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀，有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。
⑥ 東岳泰山。西嶽華山。中嶽嵩山。南嶽衡山。北嶽恆山。它們分別在什麼省。
一、東岳泰山
泰山，又名岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳，為五嶽之一，位於山東省中部，綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。
⑦ 泰山在哪個省哪個市
泰山在山東省泰安市。
泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有「五嶽之首」、「五嶽之長」、五嶽之尊、「天下第一山」之稱。
軼事典故
1、東岳大帝
東岳大帝為泰山神，又稱泰山君、五嶽君，排於玉清元宮之第二位，冠五嶽之首。相傳為盤古王的第五代孫，它掌握人們的魂魄，主掌世人生死、貴賤和官職，是萬物之始成地。
2、碧霞元君
碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教認為，碧霞元君「庇佑眾生，靈應九州」，「統攝岳府神兵，照察人間善惡」，是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一。
以上內容參考 網路--泰山
⑧ 東岳泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山分別在哪個省
東岳泰山（海拔1545米，位於山東省泰安市泰山區）
西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市）
南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）
北嶽恆山（海拔2016.1米，位於山西省大同市渾源縣）
中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市）
中國五嶽，中國漢文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。五嶽曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。
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五嶽傳說
古代帝王附會五嶽為群神所居，在諸山舉行封禪、祭祀盛典。「五嶽」一說始於漢武帝。
五嶽中「岳」意即高峻的山。中國古代，認為高山「峻極於天」，把位於中原地區的東、南、西、北方和中央的五座高山定為「五嶽」。
魏晉南北朝時期，佛教和道教開始在五嶽修建佛寺、道觀，進行宗教活動，每個「岳」均尊奉一位「岳神」(或稱「大帝」、「神君」等)作為掌管該岳的最高神祇。這幾座山上的天然風景亦逐漸被開發出來，供朝山信徒游覽。
於是，五嶽又成為中國以山嶽自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風景名勝區。唐宋以前，五嶽大抵是佛、道共尊，寺、觀並存。宋以後，佛教和道教各自依靠政治背景和社會勢力彼此展開爭奪。到明清時期，南嶽、北嶽和中嶽仍保持著佛、道共尊的局面，東岳和西嶽則以道教勢力為主，成為中國道教的中心。
國人論風光必曰三山五嶽。「三山」者，「神仙」居住的地方也。《史記·秦始皇本紀》載：「齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲」，是蘇東坡所謂「東方雲海空復空，群山出沒空明中」的「仙跡」；而「五嶽」則是我國五大名山的總稱。
即東岳泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天，定鼎中原的象徵。五嶽劈地摩天，氣冠群倫。由此也可以看出五嶽在古人心目中的地位。
五嶽既不愧為天下名山。論景觀，五嶽又各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恆山奇，嵩山奧。東岳泰山巍峨陡峻，氣勢磅礴。
南嶽衡山地臨湘水之濱，林木蒼郁，景色幽秀，享有「五嶽獨秀」的美名。西嶽華山，險居五嶽之首。「自古華山一條路」，登臨猶比上天難，不吃豹子膽，只能望峰嘆。北嶽恆山則山勢陡峭，溝谷深邃。交通不便，偏是深山藏寶，「懸空寺」便隱匿其中。
中嶽嵩山雄險有之，奇秀有之，似乎突出在一個「奧」字上：在中嶽嵩山留下了覆蓋經濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的「天地之中」世界歷史文化遺產，「佛、道、儒」三教薈萃，「天、地、人」競相生輝，「山、寺、貌」互補爭艷。「五嶽」被譽為中國的「五大奇觀」。
⑨ 中國的五嶽是指哪五座山分別在哪幾個省
北嶽恆山（位於山西）、西嶽華山（位於陝西）、中嶽嵩山（位於河南）、東岳泰山（位於山東）和南嶽衡山（位於湖南）。
1、東岳泰山（海拔1545米，位於山東省泰安市泰山區）
2、西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市）
3、南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）
4、北嶽恆山（海拔2016.1米，位於山西省大同市渾源縣）
5、中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市）
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五嶽的傳說
1、古代帝王附會五嶽為群神所居，在諸山舉行封禪、祭祀盛典。「五嶽」一說始於漢武帝。
2、五嶽中「岳」意即高峻的山。中國古代，認為高山「峻極於天」，把位於中原地區的東、南、西、北方和中央的五座高山定為「五嶽」。魏晉南北朝時期，佛教和道教開始在五嶽修建佛寺、道觀，進行宗教活動，每個「岳」均尊奉一位「岳神」(或稱「大帝」、「神君」等)作為掌管該岳的最高神祇。
3、這幾座山上的天然風景亦逐漸被開發出來，供朝山信徒游覽。於是，五嶽又成為中國以山嶽自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風景名勝區。唐宋以前，五嶽大抵是佛、道共尊，寺、觀並存。宋以後，佛教和道教各自依靠政治背景和社會勢力彼此展開爭奪。
4、到明清時期，南嶽、北嶽和中嶽仍保持著佛、道共尊的局面，東岳和西嶽則以道教勢力為主，成為中國道教的中心。
參考資料
網路-五嶽
⑩ 泰山在哪個省哪個市
泰山在山東省泰安市。
泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有「五嶽之首」、「五嶽之長」、五嶽之尊、「天下第一山」之稱。
泰山貫穿山東中部，泰安市境內，綿亘於泰安、濟南、萊蕪三市之間，古稱「岱山」、「岱宗」，春秋時改稱「泰山」。泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南。
(10)泰山在哪個省陡峭圖片擴展閱讀
在泰山，從山麓沿著盤道至岱頂，經常可以看到進香的老太太和年輕婦女將一塊石子擱在碑石上，或者壓在樹枝上。許多樹枝上都拴上了紅布條。
原來，「石子」諧音「拾子」，拾一個兒子；「壓枝」諧音「要子」，要一個兒子，「拴技」諧音「拴子」，拴一個兒子。民間信仰認為，泰山就是魂魄轉生的地方，嬰兒魂來自泰山，從泰山石子轉生的孩子命特別硬。
泰山的岩石由變質岩和花崗岩構成，岩性十分堅硬，在民間的信仰中，泰山的岩石具有靈性和神力，受到人們的崇拜。