A. 結婚後，應該如何營造夫妻二人獨特的情色空間
無論是繪畫還是攝影，其載體都是赤裸裸的人體，半裸或全裸，都是裸，在人們的思想觀念里，這就是色情，因為赤裸裸的人體會給人心理或生理上的情緒反應，自古以來，沒有人把「色情」稱之為高尚的，它始終是低俗，登不了雅堂，。那麼低俗又該是怎樣的一種形式呢？我認為，低俗就是對作品中帶有「誘惑性」的部分進行刻意描繪、展現，或者加入誇張成分將這一部分進行放大，讓人從道德和倫理層次感到不適，但有一種「原始慾望」的沖動。
夫妻雙方感情融洽。這是保鮮的前提和基礎。二是家庭生活比較穩定，夫妻長聚守，少分離。這是保鮮的重要一環。三是有較好的生活環境和相應的經濟支持。這是保鮮的必要條件。還要把當初的浪漫和激情一直保持下去。保鮮需要夫妻共同去尋找，除了真心相愛，互相體諒，還要懂的用愛去呵護守護，需要浪漫去創造，懂的贊美對方，用愛去表達。
B. 離婚女人的周末：揭秘離婚女人尷尬的情慾的介紹
《離婚女人的周末：揭秘離婚女人尷尬的情慾》是一部連載於搜狐讀書的小說，作者是煙雨秦樓。
C. 天凈沙秋思 一切景語皆情語,全是通過九種事物(即意象)的描寫,渲染了什麼的氣氛
天凈沙·秋思》馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
賞析：
這首小令僅五句28字，語言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數筆就勾畫出一幅悲緒四溢的「遊子思歸圖」，淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的遊子心。
這幅圖畫由兩部分構成：
一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；
二、抒寫內心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯遊子剪影。
第一幅畫共18個字九個名詞，其間無一虛詞，卻自然流暢而涵蘊豐富，作者以其嫻熟的藝術技巧，讓九種不同的景物沐於夕陽的清輝之下，象電影鏡頭一樣以「蒙太奇」的筆法在我們面前依次呈現，一下子就把讀者帶入深秋時節：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內心的悲戚。我們可以想像，昏鴉尚能有老樹可歸，而遊子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈啊！接下來，眼前呈現一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。這一切，不能不令浪跡天涯的遊子想起自己家鄉的小橋、流水和親人。在這里，以樂景寫哀情，令人倍感凄涼，烘托出淪落他鄉的遊子那內心彷徨無助的客子之悲。
第二幅畫里，我們可以看到，在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉愁的遊子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時，夕陽正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊牛迴圈、人兒歸家的團圓時刻，而遊子卻仍是「斷腸人在天涯」，此時此刻、此情此景，漂泊他鄉的遊子面對如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！一顆漂泊羈旅的遊子心在秋風中鮮血淋淋……
一支極為簡短的小曲，表達了難以盡述的內蘊，形象地描繪出天涯遊子凄楚、悲愴的內心世界，給人以震撼人心的藝術感受。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。
這首小令之所以獲得如此高的贊譽，一方面是由於它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調雖然低沉，但卻反映了當時沉悶的時代氣氛，具有一定的社會意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術成就。比較明顯的特點是：
1.簡約與深細相依
古人宋玉曾用「增之一分則太長，減之一分則太短」，來形容美女身量的恰到好處。《天凈沙秋思》文字之精煉，也可以說達到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句，二十八字，既無誇張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景：深秋的黃昏，一個風塵僕僕的遊子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。至於遊子為什麼飄泊到這里?他究竟要到哪裡去?這些言外之意，盡可聽憑讀者自己去想像。這首小令，確實不愧為言簡意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句，十八個字，共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂「惜墨如金」。但是，凝練而並不簡陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現各自特徵的修飾語，使各個事物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相乾的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構成了一個統一體。作者沒有寫這些事物的方位，也未寫這些事物與遊子活動的關系，但讀者又可以想像得到，並把它們緊密地聯系起來。簡約之中見出深細。
2.靜景與動景相映
《天凈沙秋思》的藝術效果，又得力於成功地運用映襯技法。作者將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中，從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處於動態中的「流水」，與處於靜態中的「小橋」「人家」相映，更顯出環境的幽靜；「西風」與「古道」相映，使道路更見蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉塗上一抹金黃的顏色；「小橋流水人家」，呈現一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉的遊子相映，使「斷腸人」更添悲愁。從整個構圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。
3.景色與情思相融
詩言志。這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難於表達。作者運用傳統的寄情於物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風、瘦馬、夕陽，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現無形，方使人感到具體生動。正如「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」，「愁」與「水」本無聯系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有「恰似」之處，用江水東流之景，表達無限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本來是沒有思想感情的，但當詩人把這些客觀事物納入審美的認識和感受之中，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的思想感情融為一體了。「小橋流水人家」，不過是極常見的普通景色，但當它與「斷腸人在天涯」同處於一個圖景之中時，便不再是孤立的景物，而成為使「斷腸人」心碎腸斷的觸發物，使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂「情因景而顯，景因情而生」，就是這個道理。《天凈沙秋思》堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無痕的傑作。
希望被您採納！
D. 怎麼理解情感的激情和平淡
愛一個人，很容易，可是堅持下去就很難了。激情總是美好的，可是激情過後，那種不再熱烈的平凡，卻很難有人能夠承受。有的人很迷惘，覺得對方是不是不愛自己了，或者自己是不是不愛對方了？
其實未必不愛，或許你們依然相愛，只不過由激情轉變成平淡了而已。這是好事，因為人生不能一直熱烈、一味燃燒，那樣會將生命都燃燒殆盡。生活本來就是由無數平凡組成的，喜怒哀樂都是人生中美好的感覺，細細體會才是真。
01 愛一個人，愛一個家，愛一座城
愛一個人，並不簡單。因為你要和TA走到一塊的話，就要去愛TA的父母，去愛TA所生活的城市。只有接受了這些，你才能和他走到最後。TA不會願意為了你，而拋棄TA二十幾年生活過的家，也不可能因為你，而忘記了哺育TA成長的城市。
接受TA的一切，愛上TA的一切，這才是愛情。未來，你們就會在兩個城市之間來回周轉，你們是維系兩個家庭的橋梁。
02 愛一個人，忍一個人
愛情是美好的，可人並不全是美好的。一個人總有優缺點，你和TA相處久了，就會發現TA的缺點。你或許討厭這個缺點，但是如果你愛TA，請忍耐，並想方法引導TA改掉這個缺點。如果TA改不掉，要麼你離開，要麼就忍耐。
切忌一天到晚指著對方的缺點評頭論足，這樣兩人之間的感情就不是平淡了，而是會漸漸冷卻，直到結冰。
03 愛，不只是佔有，給對方自己的空間
有人說，兩個人如果一直膩在一起，那麼兩個人的關系，也快走到盡頭了。不無道理。因為兩個人相處久了，就算再多的話也會沒話說，而一旦沒話說，氣氛就會顯得特別難受，兩個人就會開始懷疑自己，懷疑對方，逐漸煩躁，影響感情。
給對方多一些空間，對方有了自己的空間之後，這裡面發生的事情雖然你都不知道，但這其實給你們增加了話題。不知道的東西，講起來才有意思。這有利於感情的維持。
最好的愛情，就是可以快樂地做自己，還依然被愛著；最好的愛情，就是平平淡淡的生活，與心愛的TA共同度過；最好的愛情，就是兩個人不互相折磨，包容對方的缺點；最好的愛情，就是你在最好的時間里遇到TA，TA亦如是。
E. 南鄉子李珣一切景語皆情語分析景與情的關系
【注釋】
①彩舫：結綵小舟。
②窈窕：姿態美好。
③團荷：圓形荷葉。
評解】
李珣共有《南鄉子》詞17首，描繪南國水鄉的風土人情，具有鮮明的地方色彩、強烈的生活氣息和濃厚的民歌風味。這是其中的一首，寫的是南國水鄉少女的一個生活片斷。蓮塘泛彩舟，棹歌驚睡鴛，游女帶香，競折團荷，笑遮晚照而猶不忘自呈其姿容。詞將時令景物、人物動態寫得句明字凈，繪聲繪色，引人入勝。詩人對南國水鄉風物人情的熱愛，充溢字里行間，讀來饒有興味，頗耐咀嚼。
【集評】
俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：詠南荒風景，惟李珣《南鄉子》詞有17首之多。荔子輕紅，桄榔深碧，猩啼暮雨，象渡瘴溪，更縈以艷情，為詞家特開新采。
況周頤《蕙風詞話》：絕無曲折，卻極形容之妙。
周草窗《齊東野語》：李珣、歐陽炯輩，俱蜀人。各制《南鄉子》數首，以志風土。亦《竹枝》體也。
茅暎《詞的》卷一：景真意趣。
栩庄《栩庄漫記》：「競折團荷遮晚照」，生動入畫。