A. 五十歲農村男人全身照片集
這些條件不是大眾關心的，哪裡會有照片集呀。
B. 農村俗語，「男人斷掌管朝剛，女人斷掌守空房」，究竟是這樣嗎
俗語是我國傳統文化中的一部分，它作為一種口頭流傳的、形象的、定型的語句，在社交場合和文學作品中隨處可見，被大量運用，是人民群眾的口碑，反映著時代的風尚和人們的思想感情，俗語分為很多不同的類型，幾乎在人類社會文明的各個領域、日常生活的每個角落，都有它存在的道理。
農村俗語：「男人斷掌掌朝綱，女人斷掌守空房」，說的是什麼意思呢？從字面上來看很好理解，意思是指男人如果是斷掌的話則能夠在朝堂之上，擁有一席之地。
我國傳統文化中認為斷掌的人性格大多率直剛強，聰明異常，能夠掌握權力。知道了斷掌的含義就不難理解這句俗語了，在封建時代，這種斷掌對男人來說是好事，能夠普遍受到大家的歡迎，但女性的話十分有可能受到婆家的嫌棄，所以就有了「守空房」的說法。
C. 清末老照片：農村大家庭合影，為何男人的辮子油亮呢
一家簡陋的飯館。本文選取的老照片記錄了清朝末年西南地區的社會風貌。100多年前，四川、雲南、貴州等省份因地處內陸，交通不便，很少有外人進入，所以所能留下來的影像資料比較稀少，這也更加凸顯了這些老照片的珍貴。
手持弓箭和長矛的傈僳人。普通傈僳人的生活非常貧困，長期受土司、地主的壓迫。整個清朝268年的時間里，傈僳農民發起的反土司武裝抗清起義層出不窮。前排的外國人是名為 Litton的領事，可能是法國人。清末法國在雲南有侵略利益。
一戶農村大家庭合影。老老少少有20口人左右，可能是四世同堂。聽老人說，這樣的家庭在清朝、民國並不罕見，家族觀念主宰著人們的生活方式。他們身後晾曬著蔬菜，大家看看，是不是曬梅菜？
熙熙攘攘的街道。看不到人們的面孔，只能看到男人們一根根大辮子，油亮油亮的。人群中似乎沒有女人，那個年代大概因為裹小腳不便逛街。
喂鴨子的農民。在自然經濟社會，農民的收入來源比較單一，靠山吃山靠水吃水，靠水的農民就捕魚養鴨種藕。一旦遇到旱澇災害，生活立即陷入困頓，抵抗風險的能力很低。等到城市市場熱鬧繁榮的時候，農民能進城打工，生活就多了一層保障。
D. 農村俗語「男怕低頭漢，女怕仰頭婆」，什麼意思呢
「仰臉老婆」就是「不好鬥」，陰險、霸道、蠻不講理，這樣的女人不好對付，你有一個心眼她有十幾個，特別厲害，惹不起。如果走起路來趾高氣揚的仰著頭，給人感覺就是一個潑婦，比較難纏。這樣的女子人們一般都不願意娶回家，舊時代的家庭，男主外女主內。
E. 農村人常說「男佔二五八，女佔三六九」，是什麼意思
農村人說這句俗語的意思，就是說男孩子如果是在2月、5月和8月生下來的，命會比較好，將來做什麼事都會順利一些，不是陞官就會發財；女孩子如果在3月、6月以及9月生下來的話，長大後會比較乖巧懂事，為人能夠賢惠持家，容易找到一個好郎君過上富貴的日子。
這句話就是說生女孩的時候，最好是在3、6、9這幾個月，這段時間生的女孩按照八字來說可能比較乖巧聽話，容易管教，長大後也是一個好女孩，人生的道路也會比較順暢，找到一個好的人家過上榮華富貴的日子。實際上這些說法都只是身為老人的一種期盼而已，並不是說依靠這幾個月生的孩子就能夠實現願望，歸根結底是人們望子成龍或者望女成鳳的一種思想表達。
F. 這個農村單身漢，用凄苦的一生證明結婚，是底層男人最好的出路，你怎麼看
01
這是我第一次，見一個54歲的男人哽咽。
我老家的一個親戚，晚上10點多鍾的時候來敲我家的門，是我爸爸去開的門，他一見到我爸爸，說的第一句話是：「大哥，我不想和我媽他們住一起了，你能幫我找個房子嗎？」
到了我們這輩，我已經理不清那些錯綜復雜的親戚關系。
我只知道，在我們爺爺那輩，他家和我們家走得很近，然後慢慢就疏遠了。
我爸平時是個熱心腸的人，再加上輩分比較大，所以很多人在遇到事的時候，都習慣第一時間來找他幫忙。
他是從鎮上打車過來的，原本准備走到城裡來，結果在路上搭到一個順風車。不然的話，他應該大半夜才會到吧。
讓他出走的事很簡單，因為他感覺天氣冷，想要開空調，結果被他的父親埋怨，不準他開，說他這是在浪費電。而家裡的兩個小輩回來，他的父親都是主動打開空調的。
當然，導致他離家出走的原因，並不是這次不讓他開空調，這不過是一個導火索。
真正的原因，是在平時的生活中，所有人對他的漠視和輕蔑吧，也包括他的父母，還有他的弟弟弟媳。
他說：「他們好像都不尊重我。」
今年54歲的他，一生未婚，是個徹徹底底地農村單身漢。
他的個子不高，再加上性格過分老實，絲毫沒有心眼，所以年輕的時候去相親，相了很多次都被女方拒絕，所以就這么一直單了下去。
沒有結婚的他，自然一直和父母住在一起。而他的父母，嚴格意義上說沒有同小兒子分家，所以相當於他也是和弟弟弟媳住一起的。
不過後來，他的弟弟弟媳出門打工，家裡一般就和他父母在，所以照顧父母的任務，其實是他在擔著。
04
當時有一個朋友看完後還和我感慨，說他在那些一輩子未婚的棒棒身上，看到了不少自己父親的影子。
懶，不願做事，不收拾家裡，沒有上進心，得過且過……但是因為有了母親的存在，他們這個家，還是熱氣騰騰，蒸蒸日上。
一方面，是她的母親比較能幹；另外一方面，是她的母親會督促父親努力，遏止他懶的天性，會管著他的錢，不讓他去亂花。
後來，他們兩個孩子讀書成績都不錯，這也讓她的父親感到壓力，開始更加主動地努力掙錢，說要為他們賺學費。
他父親的這一輩子，是在被家庭不斷推著向前走，也通過結婚這件事，讓人生樹立新的目標。
主動也好，被動也罷，反正她的父親的確是因此被改變，從人生的態度，到最後的結局。
畢竟還有很多人，其實是不能從自我本身汲取力量的，尤其是那些內心不夠強大，也不明白自己究竟適合做什麼的人，更加需要外部力量的加持。
如果沒有母親，就沒有這個家。她說，她完全能夠想像父親會怎麼過這一輩子，無所事事，有今天不管明天，到頭來除了衰老的年紀，什麼都沒有。那部紀錄片里，就有原型。
如今的蛻變不說脫胎換骨，至少也是徹底改變人生的軌跡。
所以，婚姻其實對於底層男人來說，可謂是人生的重大轉折，改寫的有可能完全是自己的以後。
G. 老話說，「男人熬過73歲，有望活過84歲」，有科學根據嗎
在農村有一種說法，叫做“男人熬過73歲，有望活過84歲”。這種說法並沒有太大依據，不過人們一般都認為，73歲和84歲是兩個坎，只要邁過去就沒什麼問題了。可事實上在這個年齡，死的人不計其數，活下去的也不計其數，根本沒有科學依據。據說這兩種說法，跟孔子和孟子還有一定的關系。
現代生活水平提高，人們的生活質量也在提升，活到六七十歲是很常見的。而且醫療水平越來越發達，很多疾病都能治癒，在這種情況下，活到八十歲的人也很多。甚至有些人七八十歲了，身體還跟六十多歲一樣硬朗。古時候的期限和希望，早就不適用於現代了。
H. 農村俗語：「男人斷掌管朝剛，女人斷掌守空房」，真的是這樣嗎
「男人斷掌管朝綱，女人斷掌守空房」是我國民間的一句俗語，從字面意思上來說就是說男人如果是斷掌的話，那麼他就會是統領天下之才，在古代會是個宰相，現代也起碼是個公務員了，而女人如果是斷掌的話，就比較慘了，會一個人獨守閨房。
很明顯，這句話是農村人的封建迷信，是絕對不可信的，但是在以前不相信科學的農村，這樣的話被愚昧的人奉為至理名言，耽誤了不少人，我們現在可不能這樣了！
I. 農村俗語「男無性爛如鐵，女無性碎如麻」, 是啥意思有道理嗎
農村從來都不缺少俗語老話，這也是民間的一種文化沉澱，這些俗語老話都是多年的經驗積累，有的確實值得我們借鑒和參考。
這些俗話可以說是包羅萬象，我們身邊的各種事物均有描述，可以說是上知天文、下至地理，還有天氣變化情況，俗語老話之中均有很多的描述。當然這樣裡面也有對於我們身體體征以及性格不同的描述，其中就有一句老話叫做：「男無性，爛如鐵；女無性，碎如麻」，這句老話說的又是什麼意思呢？
有的農村老話大都是採取白描的方式，使用的都是大白話、大實話，雖然聽起來沒有那麼的溫文儒雅，但其實這些老話都是典型的話糙理不糙，還是頗有一定的道理存在的。
J. 為什麼有人說，農村的男人都是鳳凰男
我感覺不是，因為在之前人們都這么認為，因為當時農村窮，人們就說農村裡面的人都是鳳凰男，但是現在不一樣了，農村的生活品質提高了，不在和以前一樣了，甚至農村的人比城市裡面的人生活的還要好，之前的農村男性嫁到城市裡面去，被人家稱為鳳凰男，但是現在時代不同了。
而且在現在還是有這種看法，那就是上海人對外地人的看法，他們上海人特別瞧不起外地人，這是因為種族的歧視，之前城裡人瞧不起的是農村人的外表，現在瞧不起的是農村人的內在，所以他們一直說農村男人是鳳凰男。