『壹』 啞舍4第十二章涅羅盤
「皇兄，你看這呈貢上來的東西。做的很是精巧呢。」一個衣著華麗的人把手裡一直把玩的一個東西交了過來。
「這個，是個羅盤？」
「當然，我的小時老師還教過我呢，乾三連，坤六斷，兌上缺，巽下斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿。這個東西民間似是叫做涅羅盤」。
三青用尖尖的嘴喙慢條斯理地梳理著身後的翎羽，時不時看一眼悠然停在房樑上的鳴鴻，全然沒把在房間中愁得團團轉的陸子岡放在眼裡。
陸子岡這一年間，最先開始的時候是拚命地演算洛書九星盤究竟是怎麼運轉的，之後起了其他的心思，按照前世的記憶開始練習琢玉技巧，而現在因為放棄了用羅盤尋找老闆，也沒有了醫生經常過來串門，閑下來的陸子岡才想起來應該抽空檢查一下啞舍裡面的古董，該曬的就要曬曬，該防蟲的就要換樟腦丸，該除塵的就要擦擦灰什麼的。結果這么一大掃除，就發現了嚴重的問題。
放織成裙的房間里，只剩下了那個小葉紫檀的立式衣架，本應該掛在那裡的織成裙已經沓無蹤跡.放織成裙的房間里，只剩下了那個小葉紫檀的立式衣架，本應該掛在那裡的織成裙已經沓無蹤跡。
若是其他古董，陸子岡可能還會以為是被老闆收起來了，或者是被老闆賣給了有緣人，可他分明記得他和醫生穿越回唐朝見過安樂公主李果兒之後，來到這個房間看過那件冠絕古今的織成裙。而現在卻只剩下了一個空空的衣架子！
陸子岡猶如困獸一般在房間里來回踱步，在眼角餘光掃見了三青後，就像是抓住了致命稻草一樣，沖過去摸了摸它的脊背，盡量放輕了聲音問道：「三青啊，你有沒有看到這里的織成裙？喏，就是用很多鳥的羽毛做的一件裙子。」
三青無辜的搖了搖頭，它自然是知道那件裙子的，不過它一向厭惡人類用鳥類的羽毛做裝飾，也就一直看不慣這件織成裙，極少進來溜達，所以也不知道這裙子是什麼時候不見的。站在房樑上的鳴鴻見陸子岡用疑問的目光朝它投射過來，也連忙搖了搖頭，它雖然也是不一般的傲氣，可是成天和三青打架打的它毛都快禿了，此時人在屋檐下，又怎麼可能不低頭？
陸子岡的濃眉深深的皺了起來，醫生從不進啞舍的內間，天天來的畫師也不會任意動其他房間的古董，那麼………這織成裙是被人偷走了？究竟是誰有如此能力啞舍里居然還能丟東西？簡直是聞所未聞啊！
揉了揉酸痛的額頭，陸子岡覺得自己一年過的實在是遭透了，果然只有老闆才能管的了啞舍，他現在都不敢去查啞舍究竟有多少古董不見了，又或是他即使檢查了也查不出來，他又沒有啞舍內所有古董的清單。
鴻鳴在房樑上外頭站了一小會，卻忽然是似有所感，張開翅膀從房間里飛了出去。三清這回卻並沒有追過去，而是目送他飛出了啞舍，輕輕的叫了兩聲表示這呆鳥終於走了，它很滿意。
陸子岡也沒想攔鳴鴻，本來這小赤鳥就是自己飛過來的，這會兒自己飛走了，是不是感應到它的主人回來了？
站在本該掛有織成裙的小房間里發了一會兒呆，陸子岡又在啞舍之中把能找的地方都翻了個遍，也沒有翻到那件織成裙，只能垂頭喪氣的走出房間，卻在繞出屏風之後看到了一個他完全意想不到的人。
「老闆!你回來了？！」陸子岡站在當場，無比震驚。
老闆坐在櫃台里，正捧著一把明朝的紫砂供春壺暖手。他的神情柔和淡漠，動作悠然平靜，與他之前多少歲月中日日所做的一樣，就像從來沒有離開過。見陸子岡從里間走出，他便勾唇露出一個淺淡的微笑，點頭應道：「我只是回來拿個東西，辛苦子岡你了。」
陸子岡臉色數變，最終還是輕吐了一口氣，喟然嘆道：「老闆，子岡有負所託。」
「先坐吧。」老闆卻並未在意，示意陸子岡坐下，翻出兩盞紫砂杯。扶蘇回去找胡亥了，所以他倒是有時間聽陸子岡說下這一年來的情況。
陸子岡坐下來先是喝了杯熱茶定了定心神，然後把自己擅用洛書九星羅盤的事情交待了一下。
「哦？我正是為了拿那個羅盤而回來的，你們倒是膽子大，也不怕穿越過去之後回不來。」老闆饒有興趣地挑了挑眉，「說說，你們都去了哪些朝代？」
陸子岡老老實實地把這一年來時空旅遊的行程從頭到尾說了個遍，連最後他去找夏澤蘭的經過都沒有漏下。事實上陸子岡在內心積累了許多壓力，不知道該找誰去傾述，老闆適時的出現，讓他徹底鬆了口氣，也顧不得有什麼後果了，便一股腦地全說了出來。
老闆看到陸子岡說完一臉忐忑不安的神情，也就沒有再苛責於他，反而微微一笑道：「若不是我回來，你是不是這個月還要再去明朝一次？」
陸子岡一怔，他本想搖頭否認，但在老闆灼灼的目光中，無法說謊，只好艱難地點了點頭。確實，他不能接受之前的那個結局，他若是早一點就直接帶夏澤蘭離開京城呢？是不是就能躲開錦衣衛的追捕？又或者他早一點與夏澤蘭相遇，徹底勸她離開尚膳監……陸子岡沒有辦法不讓自己這樣想，就算是只有萬分之一的可能，他都想繼續嘗試。
「痴兒，若是洛書九星羅盤如此好用的話，那我為何不用？」看著陸子岡臉上露出了震驚的神色，老闆不由得苦笑道，「我自從得到洛書九星羅盤後，便不斷地穿越回扶蘇死前的那段時間。可是不管我用羅盤重返歷史多少次，就算救活了扶蘇，很快他也會因其他事情而死去。這是完全無法改變的，是已經發生過的歷史。」
陸子岡忽然想起之前他和醫生在戚少將軍的軍營里，醫生救治了許多兵卒，其中大部分的人都因為隨之而來的戰事很快陣亡，當時他也沒有多想，難道原因真的是歷史的不可逆性嗎？
「我總以為是自己做的還不夠，總覺得自己下一次會做得更好。」老闆低頭看著手中的茶杯里輕輕搖曳的茶水，言語里有著說不出的苦澀，「可是看著他一次次因為各種原因在自己面前死去，就像是一個永遠都無法醒過來的噩夢，最終我只能無奈的屈服，吧洛書九星羅盤封存起來，不再動用。」
陸子岡面色慘白，終於認識到自己是多麼的天真。
是的，歷史永遠只是歷史，發生過的事情已經成為了既定的事實，即便他再怎麼付出努力，都無法挽回了。
陸子岡發了會兒呆，最後用手抹了抹臉，頹然道：「老闆，我可能還做了件傻事。」說罷便把自己對醫生用蘅蕪香的事情說了出來。他沒法隱瞞，也沒太過辯解。陸子岡隱約覺得自己前段時間的精神狀態有些危險，也許是坐擁眾多稀奇古怪的古董，舉手投足間就能輕易穿梭古今，可以隨意地掌握別人的命運，讓他產生了一種無所不能的錯覺。他是普通人，無法在強大的誘惑面前把持自己。
還好老闆及時的回來了，否則他說不定會做出什麼令他更懊悔的事情。
陸子岡一邊說，一邊注意著老闆的神色，卻並未發現任何端倪，老闆甚至連眼角眉梢都分毫未動。
「哦，這樣也好。」等陸子剛說完，老闆便緩緩的點了點頭，\"這樣也好，醫生他應該回到正常人的生活了。就算你沒有用蘅蕪香，我也會給他用的。「
陸子岡聞言，終於鬆了口氣，懸著的心又重新地落回到了肚子里。他就說嘛，老闆在兩千多年的歲月中，不知道用過多少那蘅蕪香了，沒見那香罐中就只剩下那麼一點點香粉了嗎？這次自然也和以前那麼多次一樣，沒有什麼區別。老闆還如平日般微笑著，把手中的茶杯送到嘴邊，入口冰涼的茶水卻讓他的眉心一皺。
默默的把冷澀的茶水咽下喉嚨，老闆無奈的笑了笑。
原來他雖然不能再感受到傷痛與否，但依然能分辨溫暖還是冰冷……
扶蘇從大門口的地毯下方摸出了備用鑰匙，打開了公寓的大門。在開門的那一剎那，扶蘇忍不住用手摸了摸被臉上半邊劉海擋住的燒傷位置，指尖下接觸到的都是凹凸不平的觸感。他並不是一個在意外表的人，但此時也不禁想到若是胡亥看到他這個陌生人，會不會認出他來。
其實扶蘇一點都不喜歡自己這個幼弟，自小就被父皇別有用心的寵壞了，長大之後又篡奪了他的皇位，雖然都是趙高教唆造成的，但他因此而死是不能更改的事實。只是他現在連復辟秦朝的執著都放下了，對這個血脈相連的弟弟又有什麼不可以原諒的呢？
畢竟，已經是兩千多年過去了，不是嗎?連記憶中的那個大秦都已經灰飛煙滅，又有什麼可以證明他們曾經存在過？
只有寥寥數人矣。
公寓裡面一片寂靜，扶蘇已經聞到了一股許久沒有人居住的霉味，他試著開了開門口的燈開關，燈卻沒有亮。應該是很久沒有交電費，被掐斷了供電。扶蘇皺了皺眉，發現屋中的灰塵已經落了厚厚的一層，客廳的窗戶並沒有關緊，靠著窗戶的地板又被雨淋過泡漲了的痕跡，也是這屋中這股霉味的來源。
看起來，胡亥已有好幾個月都沒有回來過了。
扶蘇走到桌邊，上面還有燃了一半就被熄滅的月麒香香篆，但吸引他注意力的，卻是桌上有一塊方塊形狀的痕跡，這里與旁邊落灰的薄厚程度完全不一樣，就像是原來有什麼東西放在這里，之後又被人拿走了。
屋裡沒有任何字條或者其他信息，櫃子里的衣服都在，沒有被人收拾過的痕跡，甚至連床上的被子都沒有疊起來。門口胡亥出門經常帶的黑傘少了一把，整個房間就像是主人只是隨意的出了趟門，然後就再也沒有回來一樣。
扶蘇心中的疑惑越來越大，胡亥不用手機，他不知道如何去聯系對方。只有這種時候，他才會覺得現代社會的各種通訊手段有多麼先進，若是換了古代，幾個月沒有音訊都是很正常的事情，又怎麼會覺得一時之間聯系不到這么難熬？也不知道胡亥這一年來是怎麼過的……想到這里，扶蘇不禁對自己的不告而別有了些歉疚。
正在這時，扶蘇聽到了撲稜稜的展翼聲，循聲看去，就見小赤鳥從客廳窗戶的縫隙鑽了進來。扶蘇立刻迎上前去問道：「鳴鴻，你的主人呢？」
鳴鴻歪著頭看著突然出現在家裡的陌生人，並沒有沖上去啄兩口。它急忙揮舞著翅膀在屋裡繞了一圈，沒有看到主人的影子，不禁焦急地哀鳴起來。
扶蘇一見鳴鴻這樣的反應，心下一沉，胡亥究竟發生了什麼事情，居然連鳴鴻都沒帶走？
胡亥壓根不知道在千里之外，有人還在為他的安危擔憂著，他現在正站在一間質朴古意的庭院中，仰頭凝望著璀璨的星空。
一件狐皮大氅輕輕地搭在了他的肩頭，胡亥收回目光落在了立於他身後半步的男子身上，赤紅色的眼瞳中依然閃爍著不可思議的神色。
拘謹地半弓著腰，永遠的低著頭，小心翼翼的跟在他的身後，從不妄言，總是把他放在心尖上伺候，最後還是因為誤會而被他親手殺掉的那個人。
已經很久遠的記憶依然十分鮮明，那是因為胡亥永遠都不會忘記當他得知自己是誤會了孫朔時，趙高那一臉淡然的解釋。
哈，說什麼那是給他上的第二節課，教會他如何分辨忠誠還是奸詐……
是的，他又怎麼會忘記，他隨後的所有內侍全部都叫著和這個人一樣的名字，是因為他生怕自己會忘掉所犯過的錯誤……
「孫朔……」胡亥悶悶的喚道，卻知道眼前的人並不是真正活著的，而是因為魂魄依附在了那枚銅權之上，又被趙高所撿到，用傀儡之術做出的一個人形傀儡。
「臣在。」孫朔低低的應道，聲音在夜色之下聽起來有些虛無縹緲。
「趙高他……究竟想做什麼？」胡亥終於忍耐不住的詢問道。當時趙高出現在他面前，對他來說簡直就像是一場噩夢，對趙高深入骨髓的恐懼讓他下意識的就跟著走了，毫無反抗。
呵，他也知道史書上的那些人都是怎麼寫趙高的，認為他昏庸荒誕，居然膽敢在朝堂上指著一隻鹿，說那是一匹駿馬。
可也就是這樣看似有傷大雅的一個把戲，就讓趙高輕易的分辨出朝堂上是哪些人是服從他的，哪些人是口是心非的，哪些人是堅決不低頭的。這樣直白簡單大膽的試探手段，更是襯得後世那些拐彎抹角磨磨唧唧的黨爭都弱爆了！
也由此可見此人的心機和手段究竟是有多麼恐怖。
所以當胡亥等同於被軟禁在這一處偏僻的山間宅院里時，就更是噤若寒蟬，即使又孫朔在身旁伺候的舒舒服服，他也日夜提心吊膽，終於忍不住在此時問出了口。
當然，他問這些問題的時候，也是覺得孫朔其實並不知道答案，他只是想找個人聊聊天而已。
結果沒想到沉吟了片刻，居然開口說道：「主人他應該是另有圖謀。」
胡亥聽到本應是自己內侍的孫朔，竟那麼自然的叫著趙高「主人」，當下怒極反笑：\"哦？你都知道什麼？說來聽聽。「
」應該是和一個叫『啞舍』的店有關。「冬夜寒冷，孫朔雖然只是一介傀儡，但依舊擁有著人類的習慣。一陣寒風襲來，他攏著袖筒，縮著肩膀建議到：」小公子，我們還是進屋說吧。「
」不用，我披著大氅，你又不怕冷，做什麼進屋？我想在外面站會兒。「胡亥冷哼道。有孫朔在身旁，他好像又回到了那個秦朝的倨傲的小公子，就是不想別人舒服，」你繼續說，這跟啞舍那家店有什麼關系？『難道是趙高發現了老闆的身份？胡亥心下一驚。想到下落不明的皇兄，更是焦急了起來。
孫朔見自家小公子並不想回屋，也沒有再勸，而是微微向前又邁了半步，巧妙地擋住了夜風吹來的方向，之後才低頭緩緩說道：「這要從啞舍的歷史說起。」
「歷史？啞舍不就是那個老闆建起來的古董店嗎？還有什麼歷史？」胡亥抬手順了順自己被夜風吹得四散的銀發，隨意的掖在了大氅的帽子里。
「非也，事實上，從甘上卿的師父起，就已經開始收集古董了。相傳那道長所在的門派，就是喜好收羅天地間遺留的上古神器。而在炎帝黃帝堯舜禹的傳奇年代過後，天地靈氣消弭，遺留在世間的神器會對凡人產生巨大的影響，所以便在中原各處建立了數個寶庫，把這些神器都一一封印在其中。當然，神器也只是佔了一小部分，許多像我這樣被依附了魂魄或者自己滋生了靈智的器物，也屬於需要被封印的范疇。」孫朔說著，語氣和聲調都如往昔般溫和平靜，就連說到自己的時候，也沒有絲毫波動。
「寶庫？」胡亥的注意力立刻被這兩個字吸引住，一雙赤目無法抑制的放出光芒，「如此說來，確實有道理。上古的那些神器都是極難損壞的，也沒道理就忽然默默無聞了。我原以為是因為主人命殞而蒙塵，居然是因為這個原因！」
「《廣雅》曰：庫，舍也。又有『厙』之俗音，但讀音不作ku,而作she，與『舍』音同。」孫朔的聲音頓了頓，像是在給胡亥思考的時間，半息之後才緩緩說道，「所以，啞舍並不是一個簡單的店名，而是其中一個寶庫。」
「啞字從口，從亞，亞亦聲。其中摳指發聲，亞本義為宮城大內。舍字乃庫之意，所以啞舍這個名字在最早的時候，其實是皇帝的內庫之意，是指那些寶物在宮城之內才能說話的意思。那些寶物都能說話，可想而知那內庫之中收藏的都是些何等寶物。當然，之後還建有數個其他寶庫，而隨著夏商周春秋趙國的朝代更替，啞舍之名也就少有人知了。直到老闆的師父又重新做起了收羅古董之事，便把這名字又重新用了起來。」孫朔除了說了自己所知的事情，也難免夾雜了自己的猜測，「也許老闆在千年顛沛流離之中，也繼承了他師父的意志，才把啞舍當成了古董店開起來掩人耳目。」
胡亥神色莫名地看著身邊低頭躬身的男人：「孫朔，你怎麼知道的這么多？」
孫朔笑了笑道：「小公子，臣一直都有神智，也活了兩千多年。況且古董們也都是很八卦的，尤其那些會說話的。」
胡亥的氣息一滯，想到自己就是造成這樣的元兇，立刻就無話可說。狠狠地吸了一口冰涼的空氣，她生硬地轉移話題道：「啞舍只是其中一個寶庫吧？而且其中的古董還都是沒經過封印的，趙高的胃口不應該那麼小。那它的目的是什麼？想要霸佔其他那些寶庫？」
「這臣卻不知。只是想要找到那些寶庫，就必須要用到一個羅盤。」孫朔簡單地回答道。
「羅盤？」胡亥忽然想起了啞舍里的洛書九星羅盤。
「是的，那個羅盤被稱為涅羅盤，傳說可以扭轉時空，讓一個人在靈魂上倒流世間，真正的涅盤重生。」孫朔說這也不禁有些激動，因為他也是想重生的，想得都要瘋了，話語中都帶著明顯的顫抖，「只是這個涅羅盤因為太過逆天，羅盤針和羅盤被拆開收藏，已經不知道流落何處了。」
胡亥眯了眯雙目，覺得啞舍中的洛書九星羅盤也是扭轉時空，就不知那上面的是涅羅盤的羅盤針還是羅盤。默默地把這個情報記在心裡，胡海建孫朔不再說什麼了，便皺眉問道：「趙高那人想挖寶庫，抓我過來干嗎？」
孫朔聞言低低地笑了起來：「主人說他既然湊巧地找到了我，便說欠我一次願望。」
「願望？」胡亥獃獃地看著一直低著頭的孫朔終於抬起了頭。傀儡的臉色都非常奇怪，雖然相貌隱約還是原來孫朔所擁有的那張臉，但他的皮膚確實青白色的，冷不丁看到就像是看到一具能說會動的僵屍。
「因為我的願望，就是再回到小公子身邊啊……」孫朔依舊是那樣柔和謙恭地笑著，但唇角的笑容卻勾起了一個詭異的弧度。
與此同時，沐浴在同一片星空下的，還有一大一小兩個人。
因為身處在四季如春的小院中，湯遠就只穿著一個印著鋼鐵俠的T恤衫，面前鋪著一張大大的星圖，周圍堆著一大摞星象書，正埋頭苦學星占學。而他身邊的年輕道人依舊穿著那身鴉青色的湖紗道袍，低頭沉思著。
「南北兩星正直懸，中有平道上天田，總是黑星兩相連，別有一烏名進賢……」湯遠正翻著《步天歌》，這是一部講述整個星象的詩歌，在古代是指在欽天監中代代監正們口口相傳，從不外傳的秘本。當然，在現代來說，這已經算不上是什麼不傳之秘了，湯遠被師父責令學習星占學，入門就是要把這一本《步天歌》全部都背下來。
這對過目不忘的湯遠來說根本算不上什麼難事，很快他已經把紫微垣、太微垣、天市垣的詩歌背完了，正要開始背二十八星宿。只是他需要一邊背《步天歌》一邊背對照的星圖，相對來說比較麻煩一些。更何況他最初先背的十八十八個星座，簡直等同於把武功廢了重練的痛苦。
「師父，《步天歌》好難背啊！」湯遠終於忍不住嘟嘟嚷嚷地抱怨了兩聲。他仰頭想要在天空中尋找角宿的星星，卻忽然想起角宿是東方七宿之首，大部分都是室女座和半人馬座的星星，在春末夏初的日落後，才會出現在南方的天空。現在是隆冬季節，天空又怎麼會有角宿的蹤跡？要不他改從整個冬季天空中最亮最明顯的參宿開始背起？
「《易.系辭》有雲：天垂象，見吉凶。觀星象可推斷世間萬物走向，多實用的技能。」年輕的道人抬起頭，盡職盡責地開始給自家徒弟洗腦。
「根本就不實用好么……我寧願相信網上的十二星座運程，多簡單多直白。」湯遠鼓起了腮幫子，氣呼呼地說道，「我才不要看什麼太歲、神煞、七曜、八卦、三元、九星呢！」
「嗯？湯圓你知道的還挺多嘛！」年輕的道人挑了挑眉，俊秀的臉容上露出了驚訝的神色。
「那是！小爺我天資聰穎，去去星占學又怎麼能難道我？」湯遠驕傲地挺了挺胸。
「乖，小湯圓真厲害，要繼續加油哦！」年輕的道人語氣真誠地誇獎著。
又鬥志昂揚地翻了陣書中的《步天歌》，湯遠這才僵硬了表情，覺得自己好像又被哄騙了。他抬起頭正要在理論幾句，卻見他師傅正拿著一個巴掌大的龜甲，右手使了個發決，指尖一張黃色的道符無火自燃，隨後被龜甲扣在了石桌之上。一時間，龜甲燃燒的劈啪聲接連不斷地傳來。
湯遠也不由得屏住了呼吸，這是傳說中的龜甲灼卜？！………………
『貳』 中式庭院燈具選購技巧有哪些
① 門廳是進入室內給人以最初印象的地方，因此要明亮，燈具的位置要考慮安置在進門處和深入室內的交界處，這樣可避免在來訪者臉上出現陰影。
② 住宅照明宜選用以白熾燈,稀土節能熒光燈為主的照明光源。
③ 在門廳內的櫃上或牆上設燈，會使門廳內產生寬闊感。
④ 廚房的燈具應選用易於清潔的類型，如玻璃或搪瓷製品燈罩配以防潮燈口，並宜與餐廳用的照明光源顯色性相一致或近似。
⑤ 因為廚房中水汽較重，不少傢具也會容易受潮，那麼燈具在選擇上也一定要選擇防潮性能較好的 ，避免進入太多水汽而發生爆炸，存在一定的安全隱患。
⑥ 餐廳局部照明要採用懸掛式燈具，以突出餐桌的效果為目的，同時還要設置一般照明，使整個房間有一定程度的明亮度，顯示出清潔感。
⑦ 起居室的照明宜考慮多功能使用的要求，如設置一般照明、裝飾照明、落地燈等，有時可在起居室設置調光裝置，以滿足不同功能的需要。
⑧ 卧室和餐廳宜採用低色溫的光源。
⑨ 走廊內的照明應安置在房間的出入口、壁櫥、特別是樓梯起步和方向性位置。設置吊燈時要使照明下端距地面1.9M以上;樓梯照明要明亮，避免危險。
⑩ 衛生間需要明亮柔和的光線，因衛生間內照明器開關頻繁，所以選用白熾燈作光源較適宜。
『叄』 你現在有太陽能路燈/庭院燈/草坪燈的需求嗎我可以為你解答你的疑問，
LED 光源的特點
1. 電壓： LED 使用低壓電源，供電電壓在 6-24V 之間，根據產品不同而異，所以它是一個比使用高壓
LED光源
電源更安全的電源，特別適用於公共場所。
2. 效能：消耗能量較同光效的白熾燈減少 80%
3. 適用性：很小，每個單元 LED 小片是 3-5mm 的正方形，所以可以制備成各種形狀的器件，並且適合於易變的環境
4. 穩定性： 10 萬小時，光衰為初始的 50%
5. 響應時間：其白熾燈的響應時間為毫秒級， LED 燈的響應時間為納秒級
6. 對環境污染：無有害金屬汞
7. 顏色：改變電流可以變色，發光二極體方便地通過化學修飾方法，調整材料的能帶結構和帶隙，實現紅黃綠蘭橙多色發光。如小電流時為紅色的 LED ，隨著電流的增加，可以依次變為橙色，黃色，最後為綠色
8. 價格： LED的價格並不昂貴
9. 驅動：LED使用低壓直流電即可驅動，具有負載小、干擾弱的優點，對使用環境要求較低
10.顯色性高：LED的顯色性高，不會對人的眼睛造成傷害
『肆』 景觀燈與庭院燈有區別嗎
你覺得好應該有他好的道理的啦
其實庭院燈和景觀燈都是燈具的一種層面或者角度上的差異。本質都是同一種燈具吧
同一款燈具可以稱之為庭院燈，也可以稱之為景觀燈的
您認同我這個說法嗎
仿雲石柱頭景觀燈
作為庭院燈生產廠家-景觀燈生產廠家，都知道景觀燈和庭院燈沒有明顯界限的，只因名稱的來源不同罷了
『伍』 民宿庭院燈的燈光審美標準是什麼
當我們在規劃民宿院子的時候，通常會比較關注空間布局和景觀效果，往往忽視了夜間燈光的設計，然而，一個合理而又具有藝術美感的燈光布局，能為夜晚中的院子，帶來溫馨而浪漫的氣氛，比白天的院子更加具有感染力，更有家的感覺。
02燈光足以感染客人
- 大廳 -
大廳往往會是一個多功能廳，它既要滿足各種使用功能需求還要體現這家民宿的主題。大廳的功能有接待，會客，餐飲，聊天……是一個人流最密集的地方，也是每位客人必須經過的地方。大廳的光線宜充足，燈光要明亮、柔和，使客人被溫馨氣息和文化品位所感染。如有輕漫的樂聲作伴，更顯柔和靜謐。
03隻在需要的地方用光
- 卧室 -
卧室是客人休息的主要處所，卧室布置得好壞，直接影響到客人的休息、遊玩的心情。民宿空間的燈光運用，原則上能用一盞燈絕不去多加第二盞。在許多空間里，一盞燈足以滿足視覺和情感的需要。這使人想起劇院的聚光燈，觀眾跟隨它們把視線投向某個地方，並在那一刻調動所有感官體驗。這種光線有戲劇效果，也是光的功能之一——舞台燈光。光，唯一的光，只在需要的地方出現。
04照明需要恰當合理
- 浴室 -
浴室是舒緩身心的好地方，而燈光就像是浴室的靈魂，一束溫暖的光，就能讓浴室換一種意境感覺，讓你擁有不一樣的沐浴心情。燈光影響著人的情緒，不同色彩和不同明暗度對人的情緒有著不同的影響；不同形式的照明也會影響空間的形象和色調。恰當、合理的照明，才能滿足人們視覺和生理的要求。
05溫馨的細節點綴
- 台階 -
台階，應用於各類民宿庭院，無論入戶門庭的台階，亦或是處理坡地高差時設的台階，都需賦予個性及自然美。台階燈也是民宿中常用的燈具，形式和布置的方法也有很多種，可以將台階燈鑲嵌在側牆，也可以鑲嵌在台階側面，在照亮台階，方便行走的同時，也點綴了民宿的溫馨。
進一步與光的對話
民宿的燈光 · 顯性和隱性
民宿設計中燈光的運用，可以簡單理解為顯性和隱性兩種。顯性光源主要用途以照明為主，而隱性光源的設計運用卻具有更多的可變性。
隱性光源使物體發光，好似它們本身就是發光體。 夜間燈光勾勒出建築或樹林的形狀，層次，賦予它們活力和靈動感。這種用光技巧提升了光的表現力，避免了直射光線對眼睛的傷害，富有美感卻不突兀。
民宿的燈光 · 主人的情懷
民宿的燈光選擇最能體現主人的情懷。考慮到實用性和效果，地板和牆壁材料的選擇也是極為重要，因為不同材質色調反射出的光線深淺都不一樣，如金屬、混凝土或防水塑料可能會因為天氣因素破壞燈光效果。
民宿的燈光 · 建議和參考
結合各種房間功能需求、燈光明暗色調的相互搭配等條件，進行精心的設計安排。在使用燈光過程中，給大家整理了幾個小建議，僅供參考：
許多人盲目使用射燈。射燈原來是用於重點照明的，有強調展示的作用，但現在反而用在一般照明上。天花板上的射燈使得天花板過分搶眼，對其他物體照明效果反而相對減弱。
許多人為了省電，過多地使用節能燈，忽略了燈光在營造家庭氣氛方面的作用。節能燈其實是日光燈的一種，它雖然省電，但也有日光燈的缺點，即燈光過於冷白。因此，從營造民宿溫馨氣氛的角度來看，過多地使用節能燈顯然是不合理的。
各種造型的吊燈。盲目地使用各種造型的吊燈，不僅無法體現風格的統一性，讓人感覺眼花繚亂，在相對較小沒有足夠層高（層高低於三米）的空間使用吊燈，反而會給人造成一種壓迫感。
『陸』 LED庭院燈有哪幾種
1、庭院燈是戶外照明燈具的一種，通常是指6米以下的戶外道路照明燈具，其主要部件由：光源、燈具、燈桿、法蘭盤、基礎預埋件5部分組成，因為庭院燈其具有多樣性、美觀性具有美化和裝飾環境的特點，所以也被稱之為景觀庭院燈。
2、種類介紹：庭院燈發展至今，根據使用環境和設計風格的不同，衍生出不同的種類，分為：歐式庭院燈、現代庭院燈、古典庭院燈三大類。
3、歐式庭院燈：其設計風格多採用歐洲國家的一些歐式藝術元素，加以抽象的表現形式。如：皇冠庭院燈。
4、現代庭院燈：其設計風格多採用現代的藝術元素，採用簡約式的手法表現，如：春芽庭院燈。
5、古典庭院燈：其設計多採用中國古典元素，加以運用和改型，如：宮燈。
『柒』 庭院草坪燈價格和類型
庭院草坪燈顧名思義，就是安裝在庭院草坪的燈具，目前住宅小區越來越多後，很多小區都規劃了庭院草坪供人們散步、休憩等，所以晚上的時候也很多人走，為了能夠讓人們能看清路，往往會在路邊安裝庭院草坪燈。庭院草坪燈除了起到照明的效果外，也起著裝飾庭院的效果，所以它的外形也很漂亮。那麼庭院草坪燈價格是多少呢?又有哪些種類?
庭院草坪燈的設計主要以外型和柔和的燈光為城市綠地景觀增添安全與美麗，並且普遍具有安裝方便、裝飾性強等特點，可用於公園、花園別墅、廣場綠化、等場所的綠化帶的裝飾性照明。
庭院草坪燈價格：一個760元、260元、56元、88元、152元等價位。(價格來源網路，僅供參考)
庭院草坪燈類型
1.歐式燈
其設計風格多採用歐洲國家的一些歐式藝術元素，加以抽象的表現形式。
2.現代燈
其設計風格多採用現代的藝術元素，採用簡約式的手法表現，
3.古典燈
其設計多採用中國古典元素，加以運用和改型，如：宮燈。
4.防盜燈
其設計是為了杜絕社會上某些犯罪團伙偷盜草坪燈販賣等現象，防盜草坪燈多採用高分子復合材料製作而成，其強度和腐蝕性略高於鋼和鋁，但是其價格昂貴。
5.工藝燈
傳統的草坪燈太多使用塑膠或五金材質，造型以現代簡潔和古典經典為主。工藝草坪燈在傳統草坪燈的基礎上融入了工藝品的元素，造型更為豐富，其設計多以庭院裝飾為主，照明功能為輔。產品材質涵蓋玻璃、鐵藝、樹脂、Eva、塑膠和綜合材質。以花朵、動物、人物、節日主題等為主要設計元素。
6.LED燈
當前多數草坪燈選用led作為光源，led壽命長，可以到達100000小時上面，使用電壓低，應用在太陽能草坪燈上非常得當。特別是led技能已經實現了其要害性突破，並且其特性在已往5年中有很大地提高。同時性價比也有較大地提高。
庭院草坪燈價格和類型等知識就為大家介紹到這里，提醒庭院草坪燈價格並不是固定，有便宜也有貴的，具體的價格影響因素有很多，購買庭院草坪燈的時候可以根據外形、燈泡質量、品牌等來看它的定價是否合理，也可以根據價格區間來選擇合適的庭院草坪燈產品。而不同設計風格的庭院草坪燈呈現出來的效果不同，也適合不同的園林景觀裝飾用。
『捌』 庭院燈故障的主要原因有哪些
中式庭院燈—中式庭院燈施工質量差:
施工質量的好壞，直接影響到了中式庭院等的使用。通常表現在幾個方面，比如電纜溝的深度不夠，鋪砂蓋磚沒有按標准進行施工。過道管的製作以及安裝不相符請求，兩端沒有按標准做成嗽叭口。鋪裝電纜時在地上拖著走。基礎的預埋管不按標准請求施工，主要是預埋管過細，再加之必定的彎度，穿電纜時至關難題，在基礎底部呈現「死彎」情況。線鼻子壓接以及絕緣包纏厚度不夠，經由長期運行就會相間短路。這些都是施工質量差的體現，需要格外注意。
中式庭院燈—中式庭院燈質量無非關:
中式庭院燈的材料不好，質量差，比如導線含鋁少，導線比較硬，絕緣層薄，這些情況，均可能會致使中式庭院燈在後期使用進程中，會呈現的問題，這就提示大家在挑揀的時候，要購買質量好的產品。
中式庭院燈—中式庭院燈設計不公道:
中式庭院燈在設計安裝的時候，可能會呈現超負荷運行的情況。這類情況常常會讓中式庭院燈在超負荷的狀態下工作，加劇了承載能力，從而容易呈現問題。還有燈桿設計時只斟酌燈桿的本身情況，忽視電纜頭的空間，電纜頭包纏好之後，多數是連門都關不上，有時電纜長度不夠，接頭製作不相符請求，這也是引發故障的因素。
中式庭院燈在使用的時候，呈現故障不可不免。而這些在安裝以前就能防止的故障，比如挑揀質量好的庭院燈，在安裝的進程中，注意安裝施工的質量，注意安裝人員的專業素養，還有當真程度等。設計也需要公道了，這些方面都做好了，防患於未然了，常常能讓安裝效果更好，能減少中式庭院燈的故障，可以中式庭院燈施展優良的照明效果，還能晉升庭院的美觀程度。
『玖』 我的故事(以感恩為題)作文怎麼寫
天是愈來愈冷了，我又感冒了。倚在陽台的躺椅上，我在午後陽光灑下的滿目碎金中享受著難得的靜謐。
這靜謐的確是難得。這座城市已經被包裹著鋼筋水泥的閃亮、精緻和華麗，滿街的鋼鐵甲殼蟲像善於繁殖的蟑螂在鋼鐵的懷抱中馳騁。每當想起這些，我就要懷念姥姥家的老房子：遠離喧囂的城區，固執地保留它原始的粗糙，後院出去有一條清澈見底、可以看見細沙間小蟹張牙舞爪的小河，有一顆垂下無數徐根的大榕樹，撩撥著我兒時的記憶。曾經不懂感傷，盡情放肆地歡笑，而今爺爺去世，姐姐哥哥們工作去了，老屋只剩姥姥和舅舅嬸嬸們，似乎失去了記憶里的氣息。我回憶著烤地瓜的香味，偶遇素靚山百合的驚喜，以及屋頂上每天攜帶著悠揚哨音準時回家的鴿子們，告訴自己，曾經有過，便是可以感恩的了。那些帶著甜絲絲的笑臉的時光，總是溫存地在心裡沉澱，沉澱。如今仍能享受這短暫的靜謐，也便是可以感恩的了。
隔壁學琴的姐姐放了一首鋼琴曲，雖打破了這靜謐，卻也柔和的讓人不禁微笑，微笑這些可愛的音符彈跳與碎金上的活潑。仔細一聽，竟是霍洛維茨的《Sonata》。記得有人說，世界上真正能「玩」鋼琴的，便只有老霍一人。是啊，孤身一人流亡異國70年，多少愁苦辛酸，多少疼痛郁恨，竟都可以讓他當成解脫蘇聯教條音樂教育束縛的機會，竟都可以化成這般的釋然與豁達，這般的活潑與輕盈！感慨之際，猜想著他一定有顆懂得感謝生活的心。不管是偶然的幸運還是多少辛酸和痛苦，都可以融入他指間的樂符，與他歐洲人特有的高鼻樑、大鼻孔和一臉的無表情相映成趣。還有莫扎特，生活的艱辛和無奈，使他燈紅酒綠紙醉金迷，卻從未放鬆對音樂一貫的堅持，他的音樂竟也是那般純真無邪。靠的是什麼？也許就是做音樂時，他們能想到的都是生活的美好，能做到的，都是感恩。
不僅吟起了蘇東坡那句「歸去，也無風雨也無晴」，吟起了元稹的「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，這些豁達、釋然，都應來自感恩吧，否則歷史給予他們的不公那麼多，誰何以堪？
是誰在喊我？噢，母親。原來我睡著了。天已將黑。母親送來一碗菜葉、碎肉沫熬成的菜粥，熱騰騰的，吃下去出了一身汗，病也好多了。感冒的葯從泰諾到快克，唯一不變的葯方便是這碗熬進了母親殷切的心的粥。而這「熬」字，又豈是當今時代的泡麵奶粉一沖一泡可以堪的？母親面帶微笑地望著我吃粥的模樣，晚霞將她的臉和背都染紅了。又想起自己是在陽光中睡著的，便覺得很幸福。
我想，這就是感恩吧。
對 挫 折 微 笑
一曲月光曲是貝多芬報予坎坷的命運最燦爛的微笑，一本《假如給我三天光明》是海倫凱勒報予失明的一生最平和的微笑，一部《史記》是司馬遷報予不公的生命最動人的微笑。人生在世，難免有失敗與無奈，這需要我們懷抱感恩的心，用對生命所有的愛與希望，對挫折微笑。
低矮的牢房裡閃爍著昏暗的燭火，小小的天窗連接著外面沉沉的黑。牢房外冷雨瓢潑的下，雨絲如萬箭齊發，大地無處可逃，只能靜靜的躺在那一片透明的血泊中。牢房中，你獨自踱步，內心的淚如萬箭齊射，你無所適從，唯有任憑冰冷的淚水淹沒你的頸，你的頭，等待那最後窒息的一刻。桌上的聖旨靜靜的躺著，刺眼的大字一點一點灼傷了你的眼睛。當慷慨的死與苟且的活成為你的選擇時，你迷茫了。命運待你如此不公，也許你該順隨他意，用一死來了卻無盡的屈辱與悲痛。你還依稀記得那天朝堂上漢武帝的盛怒，你還依稀記得那天周圍文武百官丑惡的嘴臉，你還依稀記得這期間你受的百般煎熬種種屈辱，你恨，恨蒼天無眼恨奸人當道，恨一生多艱命運不公。你不再留戀這黑暗的人世，不再留連這無道的世間，你決定用死來結束這本不該發生的一生。
然而耳畔響起了父親臨終時的遺願，腦中浮現出那未完成的史記，文中充斥著拘而演《周易》的文王，厄而作《春秋》的仲尼，失明卻著有《國語》的左丘……你對生命所有的愛與希望重新被點燃，你對生命的感恩燃起了無窮的勇氣。你毅然決定苟且的活下來，用高貴的姿態俯視屈辱，用有意義的一生對挫折微笑。在你餘下的一生中充斥著世人的嘲笑，充斥著旁人的不屑，充斥著無數的不理解，但這都不能澆滅你對生命的愛與希望，都不能讓你埋怨生活意志消沉，都不能阻止你勇敢的面對不幸，豁達的處理挫折，終於一部《史記》使你能以勝利者的姿態笑對挫折，終於一部《史記》使你的光芒永垂千古。終於一部《史記》讓你向世人證明了生命的永生。
那一夜，那一座低矮的牢房，那一顆感恩的心，那一種對生命的態度，造就了你這顆歷史長空的啟明星，造就了《史記》那一部愛的贊歌恨的詛曲，造就了千百年來笑對挫折的態度，造就了這史壇永遠的奇跡。
繁華深處是感恩
繁華深處——心中不禁漣漪泛起，思維在某一個瞬間穿透過往：在歲月的洪波奔騰呼嘯之後，是大浪淘盡，洗盡鉛華。
午夜霓虹星點，白天車海亘綿，繁華卻有著庭院深深深幾許的寂寞。寂寞不是孤獨。有一種寂寞是身處高處無人共享媚然的月的清光，有一種寂寞是吟詠詩賦卻無人同喝「妙哉」的心的絕響。披上繁華的外衣，將寂寞藏在心底……不，我分明看見有什麼閃著微弱的光，漸漸明亮，刺眼！——是感恩。
無須繁華的外衣，那隻是宿命不堪一擊的飾品，惟有感恩之心，是人性至真至純的情感。
東漢末年，三國鼎立，草廬之中，諸葛先生為報主上知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而後已。當權利與地位擺在面前，諸葛仍視其為過眼雲煙，一心輔佐。——穿越這繁華與浮躁的，是感恩之心。
而能擁有名譽與地位的，卻未必能擁有感恩的心。拿破崙，征戰沙場，終於奪得一切繁華，卻對妻子說：「我這一生從來沒有快樂過。」——沒有感恩之心，當繁華的水珠折射出的幻象破滅之後，人，只剩下空洞的肉體，靈魂是不會快樂的。
相反，肉體上倍受摧殘的海倫?凱勒卻說：「我是幸福的。我把別人看見的光當成自己的太陽，把別人聽見的聲音當成自己的交響樂，把別人微笑的嘴角當成自己的幸福。」——盡管處境艱難，與繁華無緣，心懷感恩，就能得到幸福。
我不由想起杜拉斯，一個15歲就陷入無望愛情的女孩，自殘身體，靠酗酒和寫作維持生命。她的眼睛如此美麗，因為美麗而過早地凋謝。或許，是少了一點感恩吧。
坐上火車，離開這喧囂的城市，看著對面鐵軌上，也停著一列，一張張或許再也不會相見的面孔，偶然地邂逅。淡定的心境，感恩的心——火車緩緩啟動。
一些人在你生命的列車上，出現了，又消失了，另一些人在你生命的列車上，出現了，停留了很久，然後，也消失了……人生本是如此，與其悔恨無奈，煩躁抱怨，不如以一顆感恩之心坦然而淡定地笑看雲卷雲舒。
火車停在小村莊。喜歡看那靜謐的夜色中若隱若現的農家燈火，渺遠，神秘。躺在麥田，星星在頭頂的天空，而我，在天空下選擇夢境——以為自己趨於成熟，有意無意將故園和與故園有關的事忘卻，或能記起卻不願記起……耳邊傳來父輩們講述往事的聲音……其實，身處繁華，為何逃避，只是，莫忘記，繁華深處是感恩。
繁華迷離雙眼，而只要心懷感恩，就能穿越表象，進入繁華深處，靈魂的家園。
感恩的心
吹面不寒楊柳風，初春不期而至。幼芽們、嫩葉們便攜一身尚未退去的寒氣，爭先恐後地破土而出，探著稚嫩的腦袋，充滿希望地仰視著這個世界。人們總是感嘆，到底是怎樣的力量，才使這些脆弱的生靈熬過凜冽的寒風，戰勝刺骨的冰霜？我想，這大概便是感恩的力量吧！這些個生靈懷抱著對擁有生命的感恩，歷經無數磨難，終於在春天看到希望。這沒有思考能力的生靈尚且如此，而人類是否也該時刻懷抱著這一希望的種子？
千年前，越王勾踐卧薪嘗膽，不惜做吳王馬前卒，只為一朝血洗恥辱。歷史都說因為他懷抱野心。其實，那何嘗不是一種感恩的體現？！他感恩於百姓對他的愛戴，不因世事的驟變而有所動搖，於是他葬死者，問傷者，吊有憂，賀有喜，盡力為民謀利；他感恩於忠誠良將的常伴左右，於是潔其居，美其服，飽其食，委身親附只為一遇賢才；他感恩上蒼的恩賜，留下自己一條賤命，因而非其身之所種則不食，非其夫人所織則不衣。果不其然，數年之後，風調雨順，人丁興旺，百姓俱三年之食，無人不感恩於越王的仁厚，無人敢不為越王死。可見，因為感恩，君愛民如子，因為感恩，百姓視君如父，因為感恩，舉國之內，上下一心，眾志成城，為越王最終戰勝吳國奠定了堅實的基礎。
其實，縱觀歷史長河，懷抱有感恩之心，最終得以重見希望者，何其多也。正因為懷抱感恩之心，他們面對困難，不曾放棄，面對挫折，不曾言敗：正因為懷抱感恩之心，任時光流逝，物是人非，仍抹不去他們人性的光輝；也正是因為懷抱感恩之心，他們永久地留在了後世人的心目中，經千年而不朽。
這些無數的往者都在向我們敘述著這樣一個道理：日月更替，朝夕輪回。人生百年，轉瞬即逝。休道路漫漫其修遠兮。坎坷、挫折、磨難或許讓你身心俱疲，你可以選擇苟延殘喘，但絕不可就此沉淪。山高月小，水落石出。造化註定給生命以劫難，又有誰能逃避得開？唯一的唯一，便是懷抱一顆感恩之心去面對重重困難，堅信不經歷風雨無以見彩虹，不積小流無以成江海。
懷抱一顆感恩的心，過錯有時也是一種施捨；懷抱一顆感恩的心，失敗便是成功之母；懷抱感恩的心，陰郁中透出希望的光；懷抱感恩的心，生命必將開出絢爛的花。
感恩的心，你可曾拾獲？
感謝自我
德國哲學家康德曾說：「身纏萬貫的我們是他人的鑄造，人的一生的支點在於對於他或她雋永的感恩。」
不可否認，人們的成功多多少少需要外界的援助，或物質，或精神……唐太宗從諫如流而致「貞觀之治」；蘇爾特、馬爾蒙築就拿破崙在戰場上的披靡馳騁……
謙虛是中國人傳統的美德。自小我們便受到父母及輿論的禁錮，我們小心、謹慎、時時誇贊他人，處處感恩大眾。然而一昧的謙和與不斷地感謝他人是通往人生意義的最深處的唯一進程嗎？
我想，不。感謝自我才是跳脫人生的氤氳，達到人生制高點的支點。
哥倫布在每天的航海日誌的結尾總寫到：「我們繼續前進把！」當他回憶起航海的艱險過程時，他總是激盪著嗓子說道：「我感謝自己，感謝自己與生俱來的大無畏，驅使我坦盪迎接未知的恐懼。」
而我們所缺少的正是一種叫自我感謝的意識。
感謝自我，是逆境中的一劑良葯，讓人們在挫敗的罅隙中得到安撫。患上重度靜脈炎的法國舞台劇名家莎拉.班哈特，不得不鋸去視為靈魂的一條腿。然而，身體的苦痛與意識的摧殘並沒有使她被苦難所桎梏。她鼓勵自己：莎拉，謝謝你，你是堅強的，你是不倒的……撕下絕望的面具，重新融入生命，感謝自我，給她開啟另一扇人生之窗。莎拉，重拾那久違的舞台，獨腿旋轉著……感謝自我，在人生灰色地帶中賜予信心與動力，奔向彩色世界。
感謝自我，是成功的推助器，使人們堅定意志，延伸雲端。魯迅文學獎獲得者鄧一光，寫作的光輝與名聲地廣傳，並沒有使他隨波逐流追求更多的利益，他說：「我感謝自己，我將把我孤高的意識永遠貫注於我的寫作當中。」作家鄧一光，秉持著這種寫作精神，，奮筆於永無止境的創作，無論晚年多們貧寒，他在他的世界中永遠燃燒。
感謝蒼天，感謝大地，感謝你，感謝他，但更重要的是，別忘了感謝自己。感謝自我，是一種擁舞生活的態度。感謝自我，當我們喪失信心、畏懼前行，當我們功成名就、光輝閃耀……這必是我們最靠近生命的價值的一刻。
自我感恩，不斷奮斗，達到人生最深的意義……
強者的感恩
看到「感恩」二字，首先想到美國的感恩節，這是美國新英格蘭的移民對上帝給予收成的感恩，現今已成了美國的中秋節。往家門里看，中國人也有感恩，自古就有，僧人感佛神之恩，群臣吏民感皇恩，也有佛恩和皇恩兩者皆感的。
以上的感恩，尤其是中國式感恩，都是弱者對強者的謨拜， 中國普天下殷殷望治之民，大抵都有「想做穩奴隸」的氣息了，僧侶作神的奴隸，草民作皇帝的奴隸，有時順便也作僧侶的。
但總是看見弱者感恩，並未見有強者的「回饋」。
這大概由於中國等級觀念博大而精深，源遠而流通長吧。處於高等級的，是決不肯躬身彎腰，去為下等做什麼好事，而總變得仗勢欺人。例如僧侶作神的奴隸，很不甘心，便自封神的代言人，儼然也是神，殊不知若無信眾的香火和齋緣，光頭便反射不出生命的光線，「圓寂」了。皇帝老兒每年都要去祭天，乞求社稷永保、江山萬世，其實也是當天的奴隸，只不過他們的奴隸主無形，皇帝可以不承認。回宮之後皇帝很不甘心，非要耍一耍威風，或施一施偽善，於是人民就遭遇「龍顏大怒」或是皇恩浩盪。殊不知社稷是田構成的，田是人民耕種的，若人民「罷耕」而斬木為兵，揭桿為旗，於是身死名滅，為天下所笑——他們白感恩了。
以上事例似乎古奧，中國已然共和，且「破除封建迷信」了，但共和好喊，迷信易破，等級觀念尚未變。人民（現在多以農民為載體）的職責除了納稅就是順從，除了順從就是感恩，除了感恩就沒別的了。蒙冤獄中十幾年，出獄後竟制錦旗跪贈公安局，這真是中國式感恩啊！公安局的人很以為豪，既不知後怕，也不知感恩，他們應該感恩那些不知可以將公安局訴至法庭，索取賠償的農民。
感恩其實本應雙向，可聰明的中國人「忽略不計」了。於是官們享受著「感恩牌」澡堂，民們邊感恩邊想方設法爬上官位，自己也洗一回澡。也於是，「水載舟亦能覆舟」的警語式微，「何不食肉靡」的痴言尚存。若是哪一天，強者不去作天和神佛的奴隸，而對草民感恩起來，那麼中國的社會便能成就真正的「和諧」了。
希望我們不再聽到《茶館》里這么一句話：我愛我的國啊，可是他愛我嗎？
尋找感恩
感恩從心裡竄出來，不知去了哪裡。我開始了對它的尋找
我來到了醫院外。醫院外的天似乎暗了下來，從飛在病床上痛苦地掙扎著。癌症最終奪去了他的性命。再也聽不到他的歌了，他也無法對貧困孩子提供幫助了。但由始至終同樣也看不到那些受到幫助的人的身影，由始至終看不到感恩的影子。他們在哪裡？他們在從飛病重時，去了哪裡？感恩在哪裡？他們的感恩之情為何在恩人面前不見蹤影？哦，我知道了他們在那裡。一位已是大學教師說，被學生知道自己被幫助會沒面子，所以不曾去看望從飛。我知道了，我知道了他在哪裡，他活在虛榮心裡。一位曾受幫助的大學生說，從飛幫助他是別有所圖，自己也不知從飛圖些什麼，所以不曾去探望從飛。我知道了，我知道了他在哪裡，他活在以小人之心度君子之腹的心態里。一位受幫助的孩子母親在從飛病重時說，你為什麼還不寄錢。我知道了，我知道了她在哪裡，她活在只有自己的世界裡。我也知道了，在這里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯滅在自私、猜疑的心態中。
中國聖人歷來教導後人「滴水之恩當湧泉相報」。但當仁愛的人付出了「湧泉」之恩，那些受恩的人們卻難以以「滴水」相報。仁愛之人自然不是為了取得回報而伸出援助之手，但接受恩澤的人們就真的因此可以吝嗇自己的感恩、消滅自己的感恩嗎？
常常可以在舞台上看到各色人物淚留滿面說感謝，他們都是在真切地踐行感恩嗎？我想情況並沒這樣樂觀。總有部分以感恩之名行煽情之實，以此爭取觀眾的同情或贊賞，藉此拉選票的更是大有人在吧。難道要尋找的，能找到的就是這樣的感恩？就是這樣總在「關鍵」時刻掛著淚水說感謝的景象？也許總有真實的感恩，但在鎂光燈下，舞台上，總難免令人覺得矯揉造作，華而不實。
尋找感恩似乎有些困難，而這困難是極大的諷刺。當報紙上可以常常看見忘恩的事件。電視上可以常常出現經過「修飾」的感恩，而那真誠樸素的感恩似乎勢微。當人們開始尋找感恩時，即意味著感恩已經淡薄，已經開始為人所遺忘。現今，「感動中國」辦得如火如荼。我認為這正是人們難以在自己的生活中去發現感動，已經漸漸喪失在平凡中尋找感到的能力才會如此地寄情於此。也正因如此，媒體才抓住這個契機。也許有一天，會出現「感恩中國」而「感恩中國」也會如此吧。
感恩從心裡竄了出來，不知是不是摔碎了，不知我們是否能真正把它尋回去。
做一個樂觀者，感恩
心靈很小，世界很大；或者，心靈很大，世界很小。宇宙的距離，也許用感恩可以到達。
如果世界黑暗陰霾，人就是不透明的。我們不懈努力的方向，就是讓自己透明。感恩，讓人寬容，讓人成熟。
英國著名作家戴頓寫過一部名為《舍己樹》的作品。說的是一顆樹愛上了一個男人。年輕時男人想賺錢，舍己樹讓他採下自己的果實，中年時他想冒險，舍己樹讓他砍下自己的樹干造成一艘船。當他年老倦怠，舍己樹所剩無多，卻仍說：「朋友，我有一個不錯的樹樁，坐下來休息吧。」舍己樹一直很快樂，即使貌似卑微，但它確實真誠的訴說著因付出而享受的快樂，因快樂而心懷感恩。
世上有天生的樂觀者和悲觀者。而感恩，常為樂觀者所選擇。在他們看來，一片沐浴和煦微風的草原讓人感恩，草原上潔白悠哉的羊群讓人感恩，溫暖草地羊群的太陽讓人感恩。因此，樂觀者更加樂觀。
雨果寫過一篇名為《我們都是瞎子》的文章。他在結尾處寫道：「我也是瞎子，我只知道說啊說啊，沒有看見你們是聾子。」這是多麼深沉壓抑的一種情感，我彷彿能聽見他深邃的悲痛和絕望。他難以懷抱感恩之心，卻讓自己更加身陷痛苦而不可自拔。
批判世界，是將眾人的悲集合在自己身上，而感恩世界，是匯聚每個人微薄的樂趣，再平分給眾人。
北極星是晦暗夜空的感恩；含羞草是苦澀草叢的感恩；比塞爾是撒哈拉沙漠的感恩。
感恩著，我們歌唱生活，當有人哭泣，惆悵，悲傷，沮喪，他們都犯了一樣的錯，就是讓別人掌控了他的情緒。而感恩，是有一個跳躍的靈魂，在逆境中駕御生活。
我們感恩青春，而並非年華；我們感恩智慧，而並非桃面，丹唇，柔膝；我們感恩自由，而並非名望，財富。我們感恩，如同年老的駱駝在旅行的前夜咀嚼乾草，它即將踏入沙漠，卻依然心懷感恩。
愛的拯救
這是兩位偉大的音樂家所演繹出的一段動人故事——關於愛，關於感恩。
他，那時還默默無聞。同一切尚未為世人所認知的天才一樣，他四處碰壁，隻身飄零。直到有一天，他扣開了另一位天才的家門，也打開了自己的命運大門。在舒曼家裡，年輕的勃拉姆斯遇到了她的伯樂舒曼，還有舒曼的妻子克拉拉。
當時依然名滿音樂界的舒曼初次見到勃拉姆斯，便被這位年輕人神氣的演奏才能和入伙的創作熱情所深深打動。他和妻子積極地鼓勵勃拉姆斯創作，並照顧他的生活。在老師的幫助下，勃拉姆斯開始在音樂界嶄露頭角，他擁有了事業，也得到了一個可以棲身的家。對於這一切，勃拉姆斯充滿感激。
然而，上天總是殘酷地將災難降臨到天才身上。就在勃拉姆斯的事業邁向頂峰的時候，舒曼精神失常，住進了醫院。此時，勃拉姆斯擔起了舒曼整個家庭的重擔。他時常奔波兩地，探望病重的舒曼，安慰焦慮的克拉拉，照料舒曼的孩子們。他以一顆感恩的心在老師最困難的時候對他默默回報。
但感恩又何時是件容易的事？在面對忙碌與憂慮的同時，勃拉姆斯還要面對世人對於他與克拉拉的閑言碎語。當然，勃拉姆斯不會對克拉拉抱著世人所渲染那種非分之想，但倘若他對克拉拉毫無感情，他也就不必在感恩路上一路掙扎，我們也就看不到一個偉大音樂家的靈魂是如何在巨大痛苦與矛盾中得到新生的。他的確對克拉拉懷抱著愛慕之情，他被克拉拉的高貴與溫柔所吸引。但勃拉姆斯知道，克拉拉是他的朋友，是他老師的妻子，於是他在外人的議論里和內心的斗爭中堅持著道德的准線。
在舒曼死後的日子裡，是勃拉姆斯的鼓勵與關懷讓一度悲痛欲絕的克拉拉重新振作起來。他用最純潔的心關心著克拉拉和她的孩子們，向克拉拉寄去了許多的錢和鮮花，惟獨沒有一紙情書——那些他在痛苦中寫下的數十情書最終都被他焚化在了壁爐里，溶解在了他創作的音樂中。他終於找到了一個愛的理由，不是愛情，而是感恩。
他也繼承著舒曼的事業，把知遇之恩賜予更多的音樂天才們，就彷彿一刻水珠，把照射到自己身上的陽光投射給更多需要它的人們。或許這是對師恩的另一種報答吧。
在勃拉姆斯的關懷中，克拉拉走完了她生命的晚年，勃拉姆斯也完成了他感恩的歷程。這一路的艱辛中，是感恩之心讓他不佔有，不放棄，最終走出了內心的掙扎，成就了一種超越了一切愛情、友情和親情的情感，那是一種植根於心靈深處最質朴而博大的愛。
勃拉姆斯在他創作晚年寫下了著名的《C小調鋼琴四重奏》，此曲記錄了他感恩路上的心靈歷程。當他將曲稿交給朋友時，他還送上了一件古董——歌德《少年維特之煩惱》結尾的插圖，他說，他曾經像維特一樣痛苦。
但維特只有手槍，沒有出路，而愛與音樂卻使勃拉姆斯獲得了重生。
一顆感恩之心也足以溫暖他人，也拯救我們自己。
我閉上眼睛，在舒曼甜美如詩的樂章里陶醉，在勃拉姆斯深沉雋永的鋼琴曲里思索。我所感受到的不僅是音樂的博大，還有感恩的美麗，人性的光輝……
摘得那感恩的心
高三六班 陳詩穎
有一種神聖的情感，叫做感恩。
神話中，白鶴為感謝樵夫的救命之恩，化為人形做了他的妻子，用自己的羽毛織出華美的布料出售，改善樵夫貧苦的生活，這是感恩；戰國時，看守城門的隱士侯嬴，被公子無忌所知遇。在公子前去奪兵救趙之時，他面朝北方自刎，以感謝公子的禮賢下士，這是感恩；盛唐時，直諫輔國的魏徵去世，唐太宗悲憤不已，嘆道：「非卿，何來大唐之盛也」「寡人失一明鑒哉！」並追封縊號，感謝魏徵的輔國之功，這亦是感恩……
感恩的心，是最高尚的。只有對生活充滿了愛和希望，才能擁有一顆感恩的心，也正是這感恩的心，給世界帶來了愛和希望，給生活帶來了美好的祝福。摘得感恩的心，我們便擁有了精神的藏寶洞，便擁有了幸福之神的眷顧。
記得在一次過馬路的時候，身邊有一個5、6歲的小女孩，她的媽媽正教她要學會說謝謝。這時她天真的問：「交警叔叔每天都指揮大家過馬路，我們為什麼不對他說謝謝？」一句話，使周圍陷入了一片寂靜。是啊，為什麼我們從來不對身邊的事抱有一顆感恩的心呢？是因為過於平常，認為那是理所當然的，還是我們過於懶怠，尋求借口去逃避感恩呢？感恩決非一件羞恥的事，它是善良的表現、高尚的代表，更是關懷的問候、幸福的使者。我們不感恩身邊的事，是因為我們在庸庸碌碌中關閉了心扉，迷失了自己，拘禁在心靈的牢獄中，不去感受世界的美好。認為天就是天，地即為地，海洋便是一汪無窮的水。如此平庸、如此無味、如此悲哀！為什麼不打開心扉，睜開原本純凈的眼睛去看待這個世界呢？有感恩的心，天，是帶給我們飛翔夢想的天，我們因它而有了追求；地，是無私奉獻出自己，讓我們繁衍生息的地，我們因它而得以生存；海洋，是孕育了一切生命的海洋，我們的母親，我們因它而知曉世界，創造世界……從感謝那些「理所當然」的事物開始，我們會發現，世上沒有什麼是理所當然的，都是出於高尚的恩澤、無私的奉獻。也只有如此，我們才能摘得那感恩的心。
學會感恩，是人生中重要的一課；感恩教育，則是感恩社會的起始點。韓國的感恩學最值得我們學習。韓國父母每天早上會要求孩子感謝太陽的普照大地、感謝農民的辛勤耕作；在孩子生日時，讓孩子感謝國家、父母和長輩；而在感恩節時，則會穿著傳統的禮服，向親戚鄰里感謝他們一年的幫助……讓孩子無時不刻的擁有一顆感恩的心，是童年快樂的催化劑。因為他們先進的感恩教育，韓國已成為世界上的禮儀之國。學習他們的感恩教育，我們能創造一個更文明的感恩社會。
摘得那感恩的心，我們是高尚、純粹的人……
摘得那感恩的心，世界不止是絢麗而已……
摘得那感恩的心，人間的天堂近在眼前……
用心田培育感恩之種
清晨，多謝那陣小扣窗子的清風把我從睡夢中喚醒。拉開窗簾，撥開那幅依在玻璃窗上用水霧噴灑的抽象畫，眼前跳出了個童話般的世界。倚著春俏麗的肩膀，秋，憨厚地笑了……路邊兒的小樹是第一個發現秋姑娘的，欣喜得在秋風中翩翩起舞。一段華爾茲過後，抬起頭望著那一片蒼穹，偷偷地嘀咕道：天空啊天空，什麼時候才能親上你一口。天空藍藍的小臉上頓時浮過幾朵白雲，「還是等你明年長高了以後我再考慮看看吧！」天空說道，並留下了一抹甜甜的軟糖似的微笑……
天空笑了，小樹笑了，風兒也笑了。世界果真如此美妙，春夏秋冬，我感謝你們的運轉；小花小草，我感謝你們的幽香；蜂兒蝶兒，我感謝你們的辛勞；陌生的人們，我也感謝你們的微笑……我要感謝這樣簡簡單單的小生活。
《香草山》中余傑曾這樣說過：「世事喧囂，人生寂寞」、「在這個世界上，已再也找不到一片土地容忍我們詩意地棲居了。」或許總有人太悲觀
『拾』 作文:當你得到父母疼愛的時候,你能體會到他們付出的辛勞,想到過為他們做點什麼嗎
這靜謐的確是難得。這座城市已經被包裹著鋼筋水泥的閃亮、精緻和華麗，滿街的鋼鐵甲殼蟲像善於繁殖的蟑螂在鋼鐵的懷抱中馳騁。每當想起這些，我就要懷念姥姥家的老房子：遠離喧囂的城區，固執地保留它原始的粗糙，後院出去有一條清澈見底、可以看見細沙間小蟹張牙舞爪的小河，有一顆垂下無數徐根的大榕樹，撩撥著我兒時的記憶。曾經不懂感傷，盡情放肆地歡笑，而今爺爺去世，姐姐哥哥們工作去了，老屋只剩姥姥和舅舅嬸嬸們，似乎失去了記憶里的氣息。我回憶著烤地瓜的香味，偶遇素靚山百合的驚喜，以及屋頂上每天攜帶著悠揚哨音準時回家的鴿子們，告訴自己，曾經有過，便是可以感恩的了。那些帶著甜絲絲的笑臉的時光，總是溫存地在心裡沉澱，沉澱。如今仍能享受這短暫的靜謐，也便是可以感恩的了。
隔壁學琴的姐姐放了一首鋼琴曲，雖打破了這靜謐，卻也柔和的讓人不禁微笑，微笑這些可愛的音符彈跳與碎金上的活潑。仔細一聽，竟是霍洛維茨的《Sonata》。記得有人說，世界上真正能「玩」鋼琴的，便只有老霍一人。是啊，孤身一人流亡異國70年，多少愁苦辛酸，多少疼痛郁恨，竟都可以讓他當成解脫蘇聯教條音樂教育束縛的機會，竟都可以化成這般的釋然與豁達，這般的活潑與輕盈！感慨之際，猜想著他一定有顆懂得感謝生活的心。不管是偶然的幸運還是多少辛酸和痛苦，都可以融入他指間的樂符，與他歐洲人特有的高鼻樑、大鼻孔和一臉的無表情相映成趣。還有莫扎特，生活的艱辛和無奈，使他燈紅酒綠紙醉金迷，卻從未放鬆對音樂一貫的堅持，他的音樂竟也是那般純真無邪。靠的是什麼？也許就是做音樂時，他們能想到的都是生活的美好，能做到的，都是感恩。
不僅吟起了蘇東坡那句「歸去，也無風雨也無晴」，吟起了元稹的「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，這些豁達、釋然，都應來自感恩吧，否則歷史給予他們的不公那麼多，誰何以堪？
是誰在喊我？噢，母親。原來我睡著了。天已將黑。母親送來一碗菜葉、碎肉沫熬成的菜粥，熱騰騰的，吃下去出了一身汗，病也好多了。感冒的葯從泰諾到快克，唯一不變的葯方便是這碗熬進了母親殷切的心的粥。而這「熬」字，又豈是當今時代的泡麵奶粉一沖一泡可以堪的？母親面帶微笑地望著我吃粥的模樣，晚霞將她的臉和背都染紅了。又想起自己是在陽光中睡著的，便覺得很幸福。
我想，這就是感恩吧。
一曲月光曲是貝多芬報予坎坷的命運最燦爛的微笑，一本《假如給我三天光明》是海倫凱勒報予失明的一生最平和的微笑，一部《史記》是司馬遷報予不公的生命最動人的微笑。人生在世，難免有失敗與無奈，這需要我們懷抱感恩的心，用對生命所有的愛與希望，對挫折微笑。
低矮的牢房裡閃爍著昏暗的燭火，小小的天窗連接著外面沉沉的黑。牢房外冷雨瓢潑的下，雨絲如萬箭齊發，大地無處可逃，只能靜靜的躺在那一片透明的血泊中。牢房中，你獨自踱步，內心的淚如萬箭齊射，你無所適從，唯有任憑冰冷的淚水淹沒你的頸，你的頭，等待那最後窒息的一刻。桌上的聖旨靜靜的躺著，刺眼的大字一點一點灼傷了你的眼睛。當慷慨的死與苟且的活成為你的選擇時，你迷茫了。命運待你如此不公，也許你該順隨他意，用一死來了卻無盡的屈辱與悲痛。你還依稀記得那天朝堂上漢武帝的盛怒，你還依稀記得那天周圍文武百官丑惡的嘴臉，你還依稀記得這期間你受的百般煎熬種種屈辱，你恨，恨蒼天無眼恨奸人當道，恨一生多艱命運不公。你不再留戀這黑暗的人世，不再留連這無道的世間，你決定用死來結束這本不該發生的一生。
然而耳畔響起了父親臨終時的遺願，腦中浮現出那未完成的史記，文中充斥著拘而演《周易》的文王，厄而作《春秋》的仲尼，失明卻著有《國語》的左丘……你對生命所有的愛與希望重新被點燃，你對生命的感恩燃起了無窮的勇氣。你毅然決定苟且的活下來，用高貴的姿態俯視屈辱，用有意義的一生對挫折微笑。在你餘下的一生中充斥著世人的嘲笑，充斥著旁人的不屑，充斥著無數的不理解，但這都不能澆滅你對生命的愛與希望，都不能讓你埋怨生活意志消沉，都不能阻止你勇敢的面對不幸，豁達的處理挫折，終於一部《史記》使你能以勝利者的姿態笑對挫折，終於一部《史記》使你的光芒永垂千古。終於一部《史記》讓你向世人證明了生命的永生。
那一夜，那一座低矮的牢房，那一顆感恩的心，那一種對生命的態度，造就了你這顆歷史長空的啟明星，造就了《史記》那一部愛的贊歌恨的詛曲，造就了千百年來笑對挫折的態度，造就了這史壇永遠的奇跡。
繁華深處是感恩
繁華深處——心中不禁漣漪泛起，思維在某一個瞬間穿透過往：在歲月的洪波奔騰呼嘯之後，是大浪淘盡，洗盡鉛華。
午夜霓虹星點，白天車海亘綿，繁華卻有著庭院深深深幾許的寂寞。寂寞不是孤獨。有一種寂寞是身處高處無人共享媚然的月的清光，有一種寂寞是吟詠詩賦卻無人同喝「妙哉」的心的絕響。披上繁華的外衣，將寂寞藏在心底……不，我分明看見有什麼閃著微弱的光，漸漸明亮，刺眼！——是感恩。
無須繁華的外衣，那隻是宿命不堪一擊的飾品，惟有感恩之心，是人性至真至純的情感。
東漢末年，三國鼎立，草廬之中，諸葛先生為報主上知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而後已。當權利與地位擺在面前，諸葛仍視其為過眼雲煙，一心輔佐。——穿越這繁華與浮躁的，是感恩之心。
而能擁有名譽與地位的，卻未必能擁有感恩的心。拿破崙，征戰沙場，終於奪得一切繁華，卻對妻子說：「我這一生從來沒有快樂過。」——沒有感恩之心，當繁華的水珠折射出的幻象破滅之後，人，只剩下空洞的肉體，靈魂是不會快樂的。
相反，肉體上倍受摧殘的海倫·凱勒卻說：「我是幸福的。我把別人看見的光當成自己的太陽，把別人聽見的聲音當成自己的交響樂，把別人微笑的嘴角當成自己的幸福。」——盡管處境艱難，與繁華無緣，心懷感恩，就能得到幸福。
我不由想起杜拉斯，一個15歲就陷入無望愛情的女孩，自殘身體，靠酗酒和寫作維持生命。她的眼睛如此美麗，因為美麗而過早地凋謝。或許，是少了一點感恩吧。
坐上火車，離開這喧囂的城市，看著對面鐵軌上，也停著一列，一張張或許再也不會相見的面孔，偶然地邂逅。淡定的心境，感恩的心——火車緩緩啟動。
一些人在你生命的列車上，出現了，又消失了，另一些人在你生命的列車上，出現了，停留了很久，然後，也消失了……人生本是如此，與其悔恨無奈，煩躁抱怨，不如以一顆感恩之心坦然而淡定地笑看雲卷雲舒。
火車停在小村莊。喜歡看那靜謐的夜色中若隱若現的農家燈火，渺遠，神秘。躺在麥田，星星在頭頂的天空，而我，在天空下選擇夢境——以為自己趨於成熟，有意無意將故園和與故園有關的事忘卻，或能記起卻不願記起……耳邊傳來父輩們講述往事的聲音……其實，身處繁華，為何逃避，只是，莫忘記，繁華深處是感恩。
繁華迷離雙眼，而只要心懷感恩，就能穿越表象，進入繁華深處，靈魂的家園。
感恩的心
吹面不寒楊柳風，初春不期而至。幼芽們、嫩葉們便攜一身尚未退去的寒氣，爭先恐後地破土而出，探著稚嫩的腦袋，充滿希望地仰視著這個世界。人們總是感嘆，到底是怎樣的力量，才使這些脆弱的生靈熬過凜冽的寒風，戰勝刺骨的冰霜？我想，這大概便是感恩的力量吧！這些個生靈懷抱著對擁有生命的感恩，歷經無數磨難，終於在春天看到希望。這沒有思考能力的生靈尚且如此，而人類是否也該時刻懷抱著這一希望的種子？
千年前，越王勾踐卧薪嘗膽，不惜做吳王馬前卒，只為一朝血洗恥辱。歷史都說因為他懷抱野心。其實，那何嘗不是一種感恩的體現？！他感恩於百姓對他的愛戴，不因世事的驟變而有所動搖，於是他葬死者，問傷者，吊有憂，賀有喜，盡力為民謀利；他感恩於忠誠良將的常伴左右，於是潔其居，美其服，飽其食，委身親附只為一遇賢才；他感恩上蒼的恩賜，留下自己一條賤命，因而非其身之所種則不食，非其夫人所織則不衣。果不其然，數年之後，風調雨順，人丁興旺，百姓俱三年之食，無人不感恩於越王的仁厚，無人敢不為越王死。可見，因為感恩，君愛民如子，因為感恩，百姓視君如父，因為感恩，舉國之內，上下一心，眾志成城，為越王最終戰勝吳國奠定了堅實的基礎。
其實，縱觀歷史長河，懷抱有感恩之心，最終得以重見希望者，何其多也。正因為懷抱感恩之心，他們面對困難，不曾放棄，面對挫折，不曾言敗：正因為懷抱感恩之心，任時光流逝，物是人非，仍抹不去他們人性的光輝；也正是因為懷抱感恩之心，他們永久地留在了後世人的心目中，經千年而不朽。
這些無數的往者都在向我們敘述著這樣一個道理：日月更替，朝夕輪回。人生百年，轉瞬即逝。休道路漫漫其修遠兮。坎坷、挫折、磨難或許讓你身心俱疲，你可以選擇苟延殘喘，但絕不可就此沉淪。山高月小，水落石出。造化註定給生命以劫難，又有誰能逃避得開？唯一的唯一，便是懷抱一顆感恩之心去面對重重困難，堅信不經歷風雨無以見彩虹，不積小流無以成江海。
懷抱一顆感恩的心，過錯有時也是一種施捨；懷抱一顆感恩的心，失敗便是成功之母；懷抱感恩的心，陰郁中透出希望的光；懷抱感恩的心，生命必將開出絢爛的花。
感恩的心，你可曾拾獲？
感謝自我
德國哲學家康德曾說：「身纏萬貫的我們是他人的鑄造，人的一生的支點在於對於他或她雋永的感恩。」
不可否認，人們的成功多多少少需要外界的援助，或物質，或精神……唐太宗從諫如流而致「貞觀之治」；蘇爾特、馬爾蒙築就拿破崙在戰場上的披靡馳騁……
謙虛是中國人傳統的美德。自小我們便受到父母及輿論的禁錮，我們小心、謹慎、時時誇贊他人，處處感恩大眾。然而一昧的謙和與不斷地感謝他人是通往人生意義的最深處的唯一進程嗎？
我想，不。感謝自我才是跳脫人生的氤氳，達到人生制高點的支點。
哥倫布在每天的航海日誌的結尾總寫到：「我們繼續前進把！」當他回憶起航海的艱險過程時，他總是激盪著嗓子說道：「我感謝自己，感謝自己與生俱來的大無畏，驅使我坦盪迎接未知的恐懼。」
而我們所缺少的正是一種叫自我感謝的意識。
感謝自我，是逆境中的一劑良葯，讓人們在挫敗的罅隙中得到安撫。患上重度靜脈炎的法國舞台劇名家莎拉.班哈特，不得不鋸去視為靈魂的一條腿。然而，身體的苦痛與意識的摧殘並沒有使她被苦難所桎梏。她鼓勵自己：莎拉，謝謝你，你是堅強的，你是不倒的……撕下絕望的面具，重新融入生命，感謝自我，給她開啟另一扇人生之窗。莎拉，重拾那久違的舞台，獨腿旋轉著……感謝自我，在人生灰色地帶中賜予信心與動力，奔向彩色世界。
感謝自我，是成功的推助器，使人們堅定意志，延伸雲端。魯迅文學獎獲得者鄧一光，寫作的光輝與名聲地廣傳，並沒有使他隨波逐流追求更多的利益，他說：「我感謝自己，我將把我孤高的意識永遠貫注於我的寫作當中。」作家鄧一光，秉持著這種寫作精神，，奮筆於永無止境的創作，無論晚年多們貧寒，他在他的世界中永遠燃燒。
感謝蒼天，感謝大地，感謝你，感謝他，但更重要的是，別忘了感謝自己。感謝自我，是一種擁舞生活的態度。感謝自我，當我們喪失信心、畏懼前行，當我們功成名就、光輝閃耀……這必是我們最靠近生命的價值的一刻。
自我感恩，不斷奮斗，達到人生最深的意義……
強者的感恩
看到「感恩」二字，首先想到美國的感恩節，這是美國新英格蘭的移民對上帝給予收成的感恩，現今已成了美國的中秋節。往家門里看，中國人也有感恩，自古就有，僧人感佛神之恩，群臣吏民感皇恩，也有佛恩和皇恩兩者皆感的。
以上的感恩，尤其是中國式感恩，都是弱者對強者的謨拜， 中國普天下殷殷望治之民，大抵都有「想做穩奴隸」的氣息了，僧侶作神的奴隸，草民作皇帝的奴隸，有時順便也作僧侶的。
但總是看見弱者感恩，並未見有強者的「回饋」。
這大概由於中國等級觀念博大而精深，源遠而流通長吧。處於高等級的，是決不肯躬身彎腰，去為下等做什麼好事，而總變得仗勢欺人。例如僧侶作神的奴隸，很不甘心，便自封神的代言人，儼然也是神，殊不知若無信眾的香火和齋緣，光頭便反射不出生命的光線，「圓寂」了。皇帝老兒每年都要去祭天，乞求社稷永保、江山萬世，其實也是當天的奴隸，只不過他們的奴隸主無形，皇帝可以不承認。回宮之後皇帝很不甘心，非要耍一耍威風，或施一施偽善，於是人民就遭遇「龍顏大怒」或是皇恩浩盪。殊不知社稷是田構成的，田是人民耕種的，若人民「罷耕」而斬木為兵，揭桿為旗，於是身死名滅，為天下所笑——他們白感恩了。
以上事例似乎古奧，中國已然共和，且「破除封建迷信」了，但共和好喊，迷信易破，等級觀念尚未變。人民（現在多以農民為載體）的職責除了納稅就是順從，除了順從就是感恩，除了感恩就沒別的了。蒙冤獄中十幾年，出獄後竟制錦旗跪贈公安局，這真是中國式感恩啊！公安局的人很以為豪，既不知後怕，也不知感恩，他們應該感恩那些不知可以將公安局訴至法庭，索取賠償的農民。
感恩其實本應雙向，可聰明的中國人「忽略不計」了。於是官們享受著「感恩牌」澡堂，民們邊感恩邊想方設法爬上官位，自己也洗一回澡。也於是，「水載舟亦能覆舟」的警語式微，「何不食肉靡」的痴言尚存。若是哪一天，強者不去作天和神佛的奴隸，而對草民感恩起來，那麼中國的社會便能成就真正的「和諧」了。
希望我們不再聽到《茶館》里這么一句話：我愛我的國啊，可是他愛我嗎？
尋找感恩
感恩從心裡竄出來，不知去了哪裡。我開始了對它的尋找
我來到了醫院外。醫院外的天似乎暗了下來，從飛在病床上痛苦地掙扎著。癌症最終奪去了他的性命。再也聽不到他的歌了，他也無法對貧困孩子提供幫助了。但由始至終同樣也看不到那些受到幫助的人的身影，由始至終看不到感恩的影子。他們在哪裡？他們在從飛病重時，去了哪裡？感恩在哪裡？他們的感恩之情為何在恩人面前不見蹤影？哦，我知道了他們在那裡。一位已是大學教師說，被學生知道自己被幫助會沒面子，所以不曾去看望從飛。我知道了，我知道了他在哪裡，他活在虛榮心裡。一位曾受幫助的大學生說，從飛幫助他是別有所圖，自己也不知從飛圖些什麼，所以不曾去探望從飛。我知道了，我知道了他在哪裡，他活在以小人之心度君子之腹的心態里。一位受幫助的孩子母親在從飛病重時說，你為什麼還不寄錢。我知道了，我知道了她在哪裡，她活在只有自己的世界裡。我也知道了，在這里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯滅在自私、猜疑的心態中。
中國聖人歷來教導後人「滴水之恩當湧泉相報」。但當仁愛的人付出了「湧泉」之恩，那些受恩的人們卻難以以「滴水」相報。仁愛之人自然不是為了取得回報而伸出援助之手，但接受恩澤的人們就真的因此可以吝嗇自己的感恩、消滅自己的感恩嗎？
常常可以在舞台上看到各色人物淚留滿面說感謝，他們都是在真切地踐行感恩嗎？我想情況並沒這樣樂觀。總有部分以感恩之名行煽情之實，以此爭取觀眾的同情或贊賞，藉此拉選票的更是大有人在吧。難道要尋找的，能找到的就是這樣的感恩？就是這樣總在「關鍵」時刻掛著淚水說感謝的景象？也許總有真實的感恩，但在鎂光燈下，舞台上，總難免令人覺得矯揉造作，華而不實。
尋找感恩似乎有些困難，而這困難是極大的諷刺。當報紙上可以常常看見忘恩的事件。電視上可以常常出現經過「修飾」的感恩，而那真誠樸素的感恩似乎勢微。當人們開始尋找感恩時，即意味著感恩已經淡薄，已經開始為人所遺忘。現今，「感動中國」辦得如火如荼。我認為這正是人們難以在自己的生活中去發現感動，已經漸漸喪失在平凡中尋找感到的能力才會如此地寄情於此。也正因如此，媒體才抓住這個契機。也許有一天，會出現「感恩中國」而「感恩中國」也會如此吧。
感恩從心裡竄了出來，不知是不是摔碎了，不知我們是否能真正把它尋回去。
做一個樂觀者，感恩
心靈很小，世界很大；或者，心靈很大，世界很小。宇宙的距離，也許用感恩可以到達。
如果世界黑暗陰霾，人就是不透明的。我們不懈努力的方向，就是讓自己透明。感恩，讓人寬容，讓人成熟。
英國著名作家戴頓寫過一部名為《舍己樹》的作品。說的是一顆樹愛上了一個男人。年輕時男人想賺錢，舍己樹讓他採下自己的果實，中年時他想冒險，舍己樹讓他砍下自己的樹干造成一艘船。當他年老倦怠，舍己樹所剩無多，卻仍說：「朋友，我有一個不錯的樹樁，坐下來休息吧。」舍己樹一直很快樂，即使貌似卑微，但它確實真誠的訴說著因付出而享受的快樂，因快樂而心懷感恩。
世上有天生的樂觀者和悲觀者。而感恩，常為樂觀者所選擇。在他們看來，一片沐浴和煦微風的草原讓人感恩，草原上潔白悠哉的羊群讓人感恩，溫暖草地羊群的太陽讓人感恩。因此，樂觀者更加樂觀。
雨果寫過一篇名為《我們都是瞎子》的文章。他在結尾處寫道：「我也是瞎子，我只知道說啊說啊，沒有看見你們是聾子。」這是多麼深沉壓抑的一種情感，我彷彿能聽見他深邃的悲痛和絕望。他難以懷抱感恩之心，卻讓自己更加身陷痛苦而不可自拔。
批判世界，是將眾人的悲集合在自己身上，而感恩世界，是匯聚每個人微薄的樂趣，再平分給眾人。
北極星是晦暗夜空的感恩；含羞草是苦澀草叢的感恩；比塞爾是撒哈拉沙漠的感恩。
感恩著，我們歌唱生活，當有人哭泣，惆悵，悲傷，沮喪，他們都犯了一樣的錯，就是讓別人掌控了他的情緒。而感恩，是有一個跳躍的靈魂，在逆境中駕御生活。
我們感恩青春，而並非年華；我們感恩智慧，而並非桃面，丹唇，柔膝；我們感恩自由，而並非名望，財富。我們感恩，如同年老的駱駝在旅行的前夜咀嚼乾草，它即將踏入沙漠，卻依然心懷感恩。
愛的拯救
這是兩位偉大的音樂家所演繹出的一段動人故事——關於愛，關於感恩。
他，那時還默默無聞。同一切尚未為世人所認知的天才一樣，他四處碰壁，隻身飄零。直到有一天，他扣開了另一位天才的家門，也打開了自己的命運大門。在舒曼家裡，年輕的勃拉姆斯遇到了她的伯樂舒曼，還有舒曼的妻子克拉拉。
當時依然名滿音樂界的舒曼初次見到勃拉姆斯，便被這位年輕人神氣的演奏才能和入伙的創作熱情所深深打動。他和妻子積極地鼓勵勃拉姆斯創作，並照顧他的生活。在老師的幫助下，勃拉姆斯開始在音樂界嶄露頭角，他擁有了事業，也得到了一個可以棲身的家。對於這一切，勃拉姆斯充滿感激。
然而，上天總是殘酷地將災難降臨到天才身上。就在勃拉姆斯的事業邁向頂峰的時候，舒曼精神失常，住進了醫院。此時，勃拉姆斯擔起了舒曼整個家庭的重擔。他時常奔波兩地，探望病重的舒曼，安慰焦慮的克拉拉，照料舒曼的孩子們。他以一顆感恩的心在老師最困難的時候對他默默回報。
但感恩又何時是件容易的事？在面對忙碌與憂慮的同時，勃拉姆斯還要面對世人對於他與克拉拉的閑言碎語。當然，勃拉姆斯不會對克拉拉抱著世人所渲染那種非分之想，但倘若他對克拉拉毫無感情，他也就不必在感恩路上一路掙扎，我們也就看不到一個偉大音樂家的靈魂是如何在巨大痛苦與矛盾中得到新生的。他的確對克拉拉懷抱著愛慕之情，他被克拉拉的高貴與溫柔所吸引。但勃拉姆斯知道，克拉拉是他的朋友，是他老師的妻子，於是他在外人的議論里和內心的斗爭中堅持著道德的准線。
在舒曼死後的日子裡，是勃拉姆斯的鼓勵與關懷讓一度悲痛欲絕的克拉拉重新振作起來。他用最純潔的心關心著克拉拉和她的孩子們，向克拉拉寄去了許多的錢和鮮花，惟獨沒有一紙情書——那些他在痛苦中寫下的數十情書最終都被他焚化在了壁爐里，溶解在了他創作的音樂中。他終於找到了一個愛的理由，不是愛情，而是感恩。
他也繼承著舒曼的事業，把知遇之恩賜予更多的音樂天才們，就彷彿一刻水珠，把照射到自己身上的陽光投射給更多需要它的人們。或許這是對師恩的另一種報答吧。
在勃拉姆斯的關懷中，克拉拉走完了她生命的晚年，勃拉姆斯也完成了他感恩的歷程。這一路的艱辛中，是感恩之心讓他不佔有，不放棄，最終走出了內心的掙扎，成就了一種超越了一切愛情、友情和親情的情感，那是一種植根於心靈深處最質朴而博大的愛。
勃拉姆斯在他創作晚年寫下了著名的《C小調鋼琴四重奏》，此曲記錄了他感恩路上的心靈歷程。當他將曲稿交給朋友時，他還送上了一件古董——歌德《少年維特之煩惱》結尾的插圖，他說，他曾經像維特一樣痛苦。
但維特只有手槍，沒有出路，而愛與音樂卻使勃拉姆斯獲得了重生。
一顆感恩之心也足以溫暖他人，也拯救我們自己。
我閉上眼睛，在舒曼甜美如詩的樂章里陶醉，在勃拉姆斯深沉雋永的鋼琴曲里思索。我所感受到的不僅是音樂的博大，還有感恩的美麗，人性的光輝……
摘得那感恩的心
摘得那感恩的心
有一種神聖的情感，叫做感恩。
神話中，白鶴為感謝樵夫的救命之恩，化為人形做了他的妻子，用自己的羽毛織出華美的布料出售，改善樵夫貧苦的生活，這是感恩；戰國時，看守城門的隱士侯嬴，被公子無忌所知遇。在公子前去奪兵救趙之時，他面朝北方自刎，以感謝公子的禮賢下士，這是感恩；盛唐時，直諫輔國的魏徵去世，唐太宗悲憤不已，嘆道：「非卿，何來大唐之盛也」「寡人失一明鑒哉！」並追封縊號，感謝魏徵的輔國之功，這亦是感恩……
感恩的心，是最高尚的。只有對生活充滿了愛和希望，才能擁有一顆感恩的心，也正是這感恩的心，給世界帶來了愛和希望，給生活帶來了美好的祝福。摘得感恩的心，我們便擁有了精神的藏寶洞，便擁有了幸福之神的眷顧。
記得在一次過馬路的時候，身邊有一個5、6歲的小女孩，她的媽媽正教她要學會說謝謝。這時她天真的問：「交警叔叔每天都指揮大家過馬路，我們為什麼不對他說謝謝？」一句話，使周圍陷入了一片寂靜。是啊，為什麼我們從來不對身邊的事抱有一顆感恩的心呢？是因為過於平常，認為那是理所當然的，還是我們過於懶怠，尋求借口去逃避感恩呢？感恩決非一件羞恥的事，它是善良的表現、高尚的代表，更是關懷的問候、幸福的使者。我們不感恩身邊的事，是因為我們在庸庸碌碌中關閉了心扉，迷失了自己，拘禁在心靈的牢獄中，不去感受世界的美好。認為天就是天，地即為地，海洋便是一汪無窮的水。如此平庸、如此無味、如此悲哀！為什麼不打開心扉，睜開原本純凈的眼睛去看待這個世界呢？有感恩的心，天，是帶給我們飛翔夢想的天，我們因它而有了追求；地，是無私奉獻出自己，讓我們繁衍生息的地，我們因它而得以生存；海洋，是孕育了一切生命的海洋，我們的母親，我們因它而知曉世界，創造世界……從感謝那些「理所當然」的事物開始，我們會發現，世上沒有什麼是理所當然的，都是出於高尚的恩澤、無私的奉獻。也只有如此，我們才能摘得那感恩的心。
學會感恩，是人生中重要的一課；感恩教育，則是感恩社會的起始點。韓國的感恩學最值得我們學習。韓國父母每天早上會要求孩子感謝太陽的普照大地、感謝農民的辛勤耕作；在孩子生日時，讓孩子感謝國家、父母和長輩；而在感恩節時，則會穿著傳統的禮服，向親戚鄰里感謝他們一年的幫助……讓孩子無時不刻的擁有一顆感恩的心，是童年快樂的催化劑。因為他們先進的感恩教育，韓國已成為世界上的禮儀之國。學習他們的感恩教育，我們能創造一個更文明的感恩社會。
摘得那感恩的心，我們是高尚、純粹的人……
摘得那感恩的心，世界不止是絢麗而已……
摘得那感恩的心，人間的天堂近在眼前……
用心田培育感恩之種