Ⅰ 山東省的封建習俗「女人不得上桌吃飯」還在繼續嗎
“女人不能上桌子吃飯”封建習俗並沒有繼續存在於山東省，其主要原因有三點：第一，山東發展迅速；第二，山東人熱情好客；第三，社會輿論。無論從哪一個方面上看，山東省都將不會再出現這樣的現象，如果有那也一種謠傳，人們不可以輕易相信。
如今不僅是在山東省，就連在中國各大省區也是不會出現“女人不能上桌吃飯”的陋習。盡管我國法律對這陋習並沒有固性的要求，但這種陋習將會受到道德的強烈譴責，是不受人們待見的。社會總是朝著好的方向進行發展的，然而這種阻礙社會發展的“舊事物”終將是會消失在歷史長河之中。因此，人們不要太過於擔心，這種現象在我國幾乎是已經不存在了。
Ⅱ 為什麼有的地方女人吃飯不上桌
在河北農村調查婦女地位問題，發現了一個非常刺眼的情況：在家裡有客人來時，總是男人作陪，請吃飯時，女人從不上桌，只是在灶間和飯桌前伺候。全村不僅嚴格實行這樣的習俗，而且在觀念上，全村男女一致認為，女人就不應當和男人一樣平等地坐在桌子前吃飯。 一位農婦這樣說：「一般是男人陪客人，女人做飯，上桌讓人笑話。」另一位說：「女人做飯，做好飯後也不能上桌，不能進屋，在外面等著收拾桌子。男人陪客人。誰家的女人也不能上桌啊！」這習俗甚至能夠強悍到超越親子關系順序的程度。一位丈夫已去世的單親母親說：「他（丈夫）活著的時候他陪，沒他了俺小子（兒子）陪。」這習俗有時能達到荒謬的程度：村裡有個女強人，以一己之力搞起了全村最大的工廠，可就連她也沒法擺脫習俗的羅網。她是這樣說的：「地毯廠是我開的，但有客人來，他陪著吃飯談事，我做飯做菜，端茶倒水。他講半天廢話，我趁機說幾句對工廠有用的話。他在廠子里的任務就是：吃喝、抽煙、休息。外人都知道他現在成了老闆，我是他家不拿工資的保姆。」 女人吃飯不上桌這個習俗在形成之初，很可能是一個順理成章的過程：因為在我們中國這樣的男權社會中，幾千年來做飯都是女人的事，在男人跟客人談話時，女人在忙著做飯上菜；在男人陪客人吃完飯後，女人還要忙著刷碗。久而久之就形成了這樣一個習俗。盡管如此，當女人不上桌成為一種固定的規則並帶有禁忌的嚴厲性之後，它就變成一種令人難以容忍的性別歧視了。 這個看上去很扎眼的習俗背後其實是「男主外女主內」時代的遺俗。 「男主外女主內」首先表現在勞動分工上：幾千年來，除了個別南方農村，女人是不參加社會生產勞動的，男人下地幹活種莊稼，女人在家裡做飯洗衣帶孩子。這樣的勞動分工千年一貫制，早被視為天經地義，有人甚至為它找到了生理依據——因為女人要哺乳，所以只適合做家裡的事，根本不適合出去工作。 其次表現在社會交往上：女人「大門不出，二門不邁」，所有的待客作陪、社會交往就都是男人的事了。 最後還表現在道德觀念上：女人「拋頭露面」是不合適的，跟男人平起平坐也是不適當的，既怕有損於婦道，又怕給男子漢的權威造成威脅。 社會學的文化滯後理論（政治經濟變化在前，文化變遷滯後）在這里找到了證據：雖然從上世紀五十年代起，廣大農村婦女已經開始大規模地參加到社會生產勞動里去了，雖然女人早就參與到超出家庭范圍的社會交往中去了，但是她們在這個河北的小村莊中還是不能拋頭露面，還是不能跟男人平起平坐，還是不能在家裡來客人時上桌吃飯。 夫妻平權模式雖然已經出現在不少農村夫妻的關系當中，但是，僅從陪客吃飯上桌的傳統習俗看，男權制的殘余在我們的農村仍然存在，而且以一種不容分說的嚴厲性霸道地呈現出來，彷彿在炫耀它延續了幾千年的權威，為我們昭示男權制曾經的輝煌。值得慶幸的是，男權制的光輝已經黯淡下來，只剩下這一點點可憐的余暉了。
Ⅲ 大家說，中國哪個地方的女人不能上桌吃飯，我得繞過去
現在都講男女平等，一般沒有這樣的地方了，不過在舊社會，女人沒有地位的時候，往往都是這樣的
Ⅳ 現在哪些地區還保留著女人不能上桌吃飯的習慣
女人不能上桌吃飯我一直認為是一種陋習。更多是受到古代男尊女卑的制度所帶來的影響。自從改革開放之後，國家很多地區都禁止了類似的文化習慣，可是還是在有些地方流傳著。
我知道還有某些地方保留著不能讓女生上桌吃飯的習慣，比如湖北某些地方，河北一些地方，還有就是東北等等。我家裡就是湖北的農村。去年就遇到過這種陋習。
Ⅳ 為什麼在以前吃飯的時候女人不能上桌
主要有三點原因：
01、男尊女卑的老舊思想男尊女卑的老舊思想往往認為，女人和男人的地位是有差距的，男人的地位往往更高，女人的地位往往更低。而男女地位不同，也就會直接導致女人不能夠和男人在同一張桌子上面吃飯，因為只有這樣，才能夠顯示出男人的尊貴。現在農村也有很多這樣的情況，會喝酒的男人們坐在一桌，不會喝酒的女人和小孩坐在另一桌，兩邊的菜式也會有一定的區別。這是比較正常的情況，還算是可以理解。
Ⅵ 女人不能上桌吃飯，你最後再吃，你怎麼看
編者按：
每個地方都有每個地方的習俗，可能一個城市對待人際關系，對待一些節日的風俗都會有很大的不同；但這些風俗是死的，人卻是活的。
有句話是這么說：人不能被某些無理取鬧的要求束縛住，不然這個人不會得到幸福。
就像情侶兩個人談戀愛到了一定的程度，應該考慮見家長，考慮談婚論嫁的事情；很多時候，是可以商量的，但如果因為某些觀念性的差異無法調和，那這一對情侶的感情，可能就會到此結束。
有一個女讀者就給我發私信傾訴，她說第一次跟男朋友回家裡見父母，就受到了不公平對待。
雖然男朋友堅持說那是他們家鄉的習俗，但卻讓女讀者委屈得不行，回到家以後，考慮了很久，女讀者還是決定分手。
2、兩個人家庭觀念，生活方式的差異，也決定了兩個人的未來
有些父母開明，知書達理，有才華，有文化，談吐之間都透露著教養；而有些父母事故、鄙俗、談吐之間全是一些江湖氣息。
這樣的兩個家庭坐在一起，很難有共同的話題，甚至彼此都覺得對方不合心意。
父母坐在一起都很難相處，被夾在中間的男女朋友，又如何能夠繼續下去呢？他們兩個人就算感情再好，也不得不去考慮雙方家庭觀念，生活方式的差異。
如果你們兩個人都沒有辦法接受對方的家庭生活環境，那也就意味著你們的父母，更是難以接受。
而這種差異性，正是你們兩個人必須要面對的事情。
有太多的情侶在見家長之前，感情特別好；但是見完家長以後，兩個人的感情迅速冷淡，充滿矛盾，在爭吵中分手。
所以，如何判斷你們兩個人是否能夠結婚？那就去對方的家裡坐坐，感受一下對方家庭的生活方式和家庭環境，如果你沒辦法接受，那你們兩個人的感情，可能就到此結束了。
Ⅶ 不讓女性上桌吃飯的農村家庭到底是怎麼想的
有的地方是不讓女性上桌吃飯的，而且如果家中的男孩帶女朋友回家的話，女朋友也是不能上桌吃飯的。具體什麼地方我不太清楚，只是聽家中的親戚提起過，說是一個姑娘跟著男朋友回老家過年，到家之後，姑娘很勤快地幫未來的婆婆張羅飯菜。一切就緒之後，男生的一家也都在飯桌前坐定了，姑娘從廚房端出最後一盤小菜，然後發現整張吃飯的桌子都沒有給自己留位置。她男朋友支支吾吾地說：「我們這不讓女的上桌吃飯。」姑娘愣了大半天，問了一句:「你媽不是女的？」然後未來的婆婆就開始數落姑娘不尊重當地的傳統，姑娘直接把飯桌掀了，走人。
Ⅷ 古代女人不能上桌吃飯這是怎麼由來的
這是古代男權社會由來的，古代男子地位比較高，而女子地位比較低。再加上未出嫁或者出嫁的女子不能見陌生人，所以吃飯的時候就不便於上桌吃飯。還有就是家庭主婦還要在廚房忙著做飯，一般客人來的比較多，需要做好多飯菜。等到飯菜做好家庭主婦一般就累的也不想吃飯了，所以就沒有上桌吃飯。
那是家裡條件決定的，一來說桌子小，凳子有限，所以就把這讓給自家的女婿做。這是待客比較熱情，並不能說女子不能上桌吃飯。記得小時候看過一個電視劇是這家有5個閨女，但她們回娘家都是女方可以上桌吃飯，而女婿不可以上桌吃飯。這就說明女子不能上桌吃飯只是古代個別現象。