1. 唐朝女子為何都喜歡穿「坦胸裝」
中國古代有句話：「女子無才便是德。」在古代，女性的地位相對較低，還受到不少封建禮教的約束，可謂是非常不痛快。同樣，女性的穿著打扮也是非常保守，穿衣都有一套非常苛刻的規矩，哪兒多漏一點恐怕都要遭到不少人批評。然而，在如今的古裝作品中，但凡背景是唐朝的，女性角色打扮就變得非常「前衛」，不但樣式多變，甚至有些還非常誇張，坦胸露乳，「事業線」一目瞭然。
當然，影視作品太過渲染衣著，必定會遭致觀眾朋友們的質疑。不過換個角度思考，為何同樣是處在古代封建社會禮教束縛下的唐朝，女性的穿著能夠如此開放呢？
愛美之心，人皆有之。尤其對女性來說，追求美更是一種本能。中國古代社會長期處於封建禮教的壓抑下，甚至都出現了一些畸形。比如年輕女子大膽追求自由戀愛，或是張揚個性，那可是大逆不道欺師滅祖的大罪；相反，婦女守婦道，甚至殉情，反而會被歌頌。在這種情況下，那位女子還敢隨意打扮呢？
唐朝就是一個例外。首先，「大唐盛世」並不是白叫的。唐朝的經濟、文化高度發達，在物質生活極為富足的情況下，人們便不約而同開始對精神生活的追求。在這種情況下，封建禮教的那一套約束力就大為降低了。另外，唐朝的「萬國來朝」可謂是一大特色，國際交流頻繁，接觸其他國家和民族風情甚多，對「奇裝異服」也都見怪不怪了。
其次，唐朝可謂是中國古代歷代封建王朝中，儒教影響力最低的一段時期。值得一提的是，雖然早在西漢武帝時期就已經「獨尊儒術」，但唐朝統治者並不怎麼重視儒教；相反，唐朝開國國教為道教，道家思想影響巨大。另外，唐朝是佛教在中國大發展的一個高峰時期，佛道兩家的影響力均遠超儒教，而這兩家似乎對「三從四德」等問題強調得少許多，更不會在一個穿衣問題上就趕盡殺絕。
另外，思考為何唐朝女性著裝格外奔放，就得找一下唐朝最特殊的東西。什麼存在只有唐朝有，其他封建王朝都沒有呢？答案很簡單——唐朝有中國古代歷史上唯一一位女皇武則天。
武則天時期，對於李唐皇室來說是一段相當痛苦糾結的時期，但對封建社會來說卻是一個大突破。武則天在位時，女性的社會地位得到極大提升，不少女官得到朝廷任用，女性開始出現在社會的各個層次中。武則天這一做法，就是為了強調「男人能做的事情，女人照樣能做好，皇帝也無例外」。可以說，武則天是中國古代最早的、影響力最大的女權主義者之一。
因此，女子穿著袒胸裝，大膽地露出事業線，這在當時並不是什麼丟人的事兒。相反，在一部分富貴人家這樣穿後，立刻帶動了整個社會的時尚潮流。
可惜的是，「男女平等」在中國古代只能出現在特殊的歷史時期中，唐朝滅亡後，宋朝立刻又將儒教擺正位置，並加固了對女性的束縛。在後來的程朱理學的影響下，女子的社會地位不斷被打壓，後來別說是當官了，就是讀個書甚至都會遭致周圍人的嘲笑。在這種背景下，女子再愛美，也只能老老實實地捂緊胸前了。
現代古裝影視作品很是流行，如果愛看的朋友，肯定會發現，古代女子的穿著大多都是很保守，幾乎是包裹的嚴嚴實實的，生怕漏了一點。這也是在儒家思想下，對女子貞潔的要求。但是，唯獨唐朝，無論文學記載還是影視作品，那都是露的很誇張，每個影視劇那都是波濤洶涌，而且都很愛穿袒胸裝，事業線很是明顯。那麼為啥會如此呢？為何唐朝的女子這么喜歡坦胸露事業線？
很多人都說了，這其實是女人喜歡愛美，而露的多，或者顯出事業線，更能體現女性的凹凸有致。更能體現女子的身材和美貌，吸引男生的注意，討男子喜歡。其實這個很對，在古代還是唐朝的女子好看，因為敢露。就像現在社會一樣，很多愛美的女孩子到了春夏，都穿得很少，讓自己的身材盡顯婀娜多姿，唐朝也是一樣。其實啊，除了這個，還有2個重要的原因。
第一，社會風氣。
女子愛美，難道除了唐朝以外，其他的朝代女子就不愛美了么？肯定不是的，因為後世朝代的社會風氣不允許了。在唐代社會經濟極度的發達，國際交流十分充分，因此在思想的交織下，整個社會的風氣很開放。因此，女子能夠按照自己的意願，怎麼漂亮怎麼穿，這是唐朝女子能穿袒胸裝的基礎。
這個袒胸裝，露出事業線，可以說即使到現在也是最流行的穿著，但是，到了宋代以後，程朱理學思想下，女子被嚴格的禁錮。別說暴露了，就是出門隨便走都是罪過，社會根本不能容忍一個女子穿袒胸裝，那是大逆不道，是欺師滅祖的。因此，社會風氣是主要原因。
第二，挑戰男權。
在古代長期的那是男尊女卑，根本沒有什麼男女平等的概念。但是，在唐朝不一樣了，不僅出現了女皇帝，還有女丞相，女官員，也就是說男人乾的事，女子照樣能幹。而且乾的還不一定差，所以，在唐朝女子的自信心可謂是爆棚了，男女平等至少是古代最接近的時代。
而女子為了顯示跟男子的平等，她們穿男裝，打馬球，穿暴露的袒胸裝等等，這是自由平等的象徵。但是唐朝以後，別說女的當皇帝了，就是學文化都被鄙視，女子無才便是德。所以，男尊女卑下，誰也不願意自己的女人被別人看，因此，衣著越來越嚴實了。
2. 唐朝女性有多開放普通宮女比如今好萊塢女星還性感！
在中國封建時代的長河中，生在唐代的女人無疑是最幸福的，因為氣吞山河的大唐氣度，在一定程度上為她們免除了扣在前輩頭上的女誡禁錮。簡單來說，唐代女性的開放可以從著裝、社交、婚姻三個方面來考察。
著裝的開放：越高貴的女人越暴露
唐朝女性的著裝，並不像一些影視作品給人們的印象那樣一味暴露，而是經過一番發展變化的：唐朝初期，女性服飾出現了衣著男裝的趨勢，女性男性化的傾向明顯；而從盛世逐漸沒落的唐朝，女性服飾轉而流行透、露、豐腴，女性化的傾向異常明顯。
在著裝方面，唐代女子的開放確實是難以想像的。如今奧斯卡頒獎禮上，那些身著所謂性感晚禮服的好萊塢女星，胸前泄露出來的春光，還不如永泰公主墓壁畫中持高足杯、袒胸露乳的宮女。也就是說，早在唐代中期，中國的女性已經創造出可以媲美好萊塢的時尚，美妙、開放、爭奇斗艷。
在唐代，女子暴露前胸不但是美的，而且是高貴的，「往往愈是貴婦人愈穿露胸的上衣。」（孫機《中國古輿服論叢》）
那麼，唐代女性的前胸暴露到什麼程度呢？有史料表明，在傳統裙襦裝基礎上改造形成的唐代女性袒露裝，不但將脖頸徹底暴露，而且連胸部也處於半掩半露的狀態。唐代詩人留下的不少詩句，諸如「胸前如雪臉如花」、「長留自雪占胸前」、「粉胸半掩疑晴雪」等，都是對這種袒露的真實描寫。從當時的仕女畫中我們還可以看出，女性經常穿著的低胸裝和抹胸裝都是非常飄逸寬松的，追求的是吳帶當風的飄逸感，崇尚身體的自由發展，充滿活力，這也符合唐代「以肥為美」的審美標准。
當然，那樣的穿著只限於貴族婦女，普通女子的穿著還是保守的。這點與現代有點相似，至少低胸露背的服裝太貴，估計普通女子也買不起胸前的美和高貴。
社交的開放：自由自由在玩耍
在唐代，女性的社交生活非常豐富，她們完全顛覆了歷代女性笑不露齒、站不依門、行不露面的傳統，可以參加騎馬、擊球、拔河、蹴鞠、射箭等各種體育項目和娛樂活動。更重要的是，她們可以自由地拋頭露面，自在地外出遊玩。
她們可以「每至正月半夜，各乘馬跨鞍，供帳於園圃，或郊野中，為探春之宴」。每至春季又可以和男人們一起「游春野步，遇名花則設席藉草，以紅裙遞相插掛，以為宴幄」。
她們還可以成群結隊自由地到街上觀燈。有詩人說：「簇錦攢花斗勝游，萬人行處最風流」，『三月三日天氣新，長安水邊多麗人」。
唐代婦女的男女界限不是多麼嚴格，男女授受不親的觀念也不像後世那麼強。她們可以和男性一同「結棚避暑」，遞相宴請，公開或單獨與男性結識交往，甚至同席談笑、共飲，互贈詩詞，不避嫌疑。
白居易的《琵琶行》，寫一位商婦在丈夫外出時，半夜接待一群陌生男客上船，與他們同席交談並彈奏琵琶。
楊玉環的三姐虢國夫人與楊國忠居第相連，晝夜往來，甚至公開並轡走馬上朝。
至於公主、女道士們交往更為廣泛、自由。
如花容月貌、才華卓絕的魚玄機，在飽受愛情與婚姻挫折之後，決定換一種活法。她住進道觀後，竟然在門前貼出告示：「魚玄機詩文候教」。這明著是尋找才子切磋詩文，實際上的含義就是：約嗎？很快，道觀前門庭若市，車水馬龍。當全天下男人都以睡過魚玄機而洋洋自得時，在魚玄機心中，她才是嫖客。
婚姻的開放：貞節觀念滾粗
在唐代，婦女們的婚姻愛情更加自由、放縱。她們貞節觀念極其淡薄，敢於主動追求愛情，可以自由地表達情感、自主擇偶。她們中，有未婚女子私結情好的，有已婚女子另覓情人的。
晁采是大歷中人，她自幼便與鄰居書生文茂相愛，「約為伉儷」，長大了常以詩文通情，並乘間歡合，晁采母親得知，便將女兒許嫁給文茂。
《鶯鶯傳》里的崔鶯鶯與張王、《離魂記》里少女倩娘與表兄都是私結情好，白居易的《井底引銀瓶》寫的仍是小家女私奔之事，步非煙既嫁給了武功業，又與鄰居美男子趙象私通。其他如紅拂妓私奔李靖，紅綃妓私奔崔生，以及《靈怪集·郭翰》講述的織女下凡就郭翰偷情的事、《李童武傳》王氏子婦私通章武的事，都是自由、大膽的愛。
女皇武則天有眾多男寵，這在歷史上記述頗多，令人難以想像的，唐朝的很多後妃、公主、貴婦都有情人，有的甚至可以當著丈夫的面與情人調笑。
唐高祖時的張婕妤、尹德妃與太子李建成關系愛昧。中宗韋後、上官昭容共同私通武三思，韋後又有馬秦客、楊均等男寵，甚至她還當著中宗的面與大臣調情。
公主們也是這樣，她們身邊常常有一群男寵。高陽、襄陽、太平、安樂公主都是這樣。襄陽公主競跑到情人家中對其母行見面禮。可見當時婦女們的婚愛是多麼放縱。
在唐代，婦女們離婚再嫁的現象也非常普遍，一些人甚至為了情郎找夫家自索離書、拋棄丈夫。她們視再嫁與女子初嫁一樣，自然而然，根本沒有辱沒門風與失節的觀念。
《太平廣記》載：殿中侍御史李逢年，與妻情志不合，妻「去之」，自己討了休書走了。兵曹李札之妹，第一任丈夫姓元，婚後不久就死了。她看中了李逢年，終與其結成連理。從文中可見，李逢年前妻離去和李札之妹再嫁，處理起來都非常簡單。
《新唐書·諸帝公主傳》記載，從高祖到肅宗朝，傳中有名的公主共98人。其中除未嫁早薨者12人外，另有初婚者59人，二嫁者24人，三嫁者3人。也就是說，肅宗以前的公主們，近三分之一的曾二嫁三嫁過。如果按這些公主再嫁的比率估算，整個唐朝三百年間或者到肅宗朝的前中期，離婚、再嫁的婦女不知要有多少。
如此看來，唐代女性確實算得上開放的一代女性。她們生活在古代，卻少受封建禮教的束縛，她們有自己相對的生活空間，她們敢愛敢恨，敢怒敢罵，在唐代，她們展示了自己獨特的風貌，不愧是古代婦女群中的最幸運者。（老王不賣瓜）
3. 古代女子服裝中圍在身上的絲帶叫什麼啊如下圖，有沒有個專有名詞或者雅名，哪位達人知道
披帛
圖片中的女子身著唐朝的袒領服。
袒領服為唐朝時一種半袒胸的大袖衫襦，衣料為紗羅製品，當時人們形容為「慢束羅裙半掩胸」、「參差羞殺雪芙蓉」、「綺羅纖縷見肌膚」等，下配以曳地長裙，充分體現了唐代女子的婀娜身姿和自然之美。
唐代女子服飾，基本上是上身是衫、襦，下身束裙，肩加披帛。袒領服的總體結構也是這樣。
披帛，又稱「畫帛」，通常一輕薄的紗羅製成，上面印畫圖紋。長度一般為二米以上，用時將它披搭在肩上，並盤繞於兩臂之間。走起路來，不時飄舞，十分美觀。
圖中女子中間的那條絲帶便是「披帛」。
4. 唐朝女性的著裝真有那麼暴露嗎是不是所有的女性都這樣穿
在我國古代，思想較為封建保守，加上女性的地位比較低，所以女性的著裝一直以來都比較保守，別說是胸口或者腰了，就連腳踝都不敢露出來。
但是有這么一個朝代，他們那時候的女性在歷史記載中，穿著的衣服經常袒胸露乳，令人驚訝，這個朝代就是唐朝。在我們如今關於唐朝的影視作品中，也經常可以看到裡面的女性人物大多都穿著露出胸的唐裝。
當然，我們說，並不是所有的女性都會穿露出胸口的衣服，這種衣服更多的還是常見於宮廷表演以及貴族人家，尋常人家的女子不會這樣穿，她們的條件也不允許。
5. 唐朝女人為何喜歡袒胸露乳是時尚高貴，還是性觀念開放
說到唐朝的袒胸露乳裝，讓我想到了《武媚娘傳奇》，就因為著裝太過於誇張，而被強行改成了大頭照電視劇，當然我們可以認為這是現在的廣電審核太過於嚴厲，而10多年前的一部電影《滿城盡帶黃金甲》更是被戲稱為“來勢胸胸的中國風”。盛唐以後 ，胡服的影響力開始漸漸減弱，女性服裝開始走寬大的路線，到了中晚唐時期，這種變體更加明顯。貴族的被服也僅僅在重要場合穿著，如朝參、出嫁等。
我們可以從著名的《簪花仕女圖》中看出唐朝的風氣是很開放的，但是大家仔細看一下，畫中的女子雖然衣服領口開的比較低，但是胸前都有類似於抹胸一類的衣服遮擋。
永泰公主墓壁畫，這個風格和簪花仕女圖差不多，開領都是比較低的，但要說露出乳溝的，基本還真沒有，裡面都有內衣遮擋。
所以我們可以從唐代各個時期的流行服飾來看，所謂唐代女裝袒胸露乳，純屬扯淡，都是現在電視劇為了吸引眼球而刻意誇張的噱頭，難怪《武媚娘傳奇》變成了大頭照，這都算廣電客氣的，如此不尊重文化事實，應該直接禁止上映。
6. 唐朝女人喜歡袒胸露乳，是因為民風太開放嗎
近些年受影視劇影響，人們印象中形成一個普遍認同：數唐朝女人是銀幕上最美的風景。概括而來，她們有三大無法抗拒的魅力：一袒胸露乳；二時尚高貴；三性觀念開放。因此，大唐朝王朝流光溢彩、物寶天華，無數人神而往之，縈繞於心頭，初戀般割捨不去。那麼，真實情況果真如此嗎？實際上後人只知其一不知其二。