1. 古代女性的簪子
簪子又稱簪、發簪、冠簪，是用以固定頭發或頂戴的發飾，同時有裝飾作用，一般為單股（單臂），雙股（雙臂）的稱為釵或發釵，形似叉。
釵指婦女用的發飾。金釵指金制的發釵，喻高貴的婦女。荊釵指以荊枝為發釵，喻婦女樸素的服飾（土釵為扒刈和扠草用的鐵叉，不是發飾）。由於釵有兩股，分釵便被借用來指夫妻分離，如「破鏡分釵」、「分釵斷帶」。
古代的簪和釵除了金屬和荊枝製作之外，還有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、銀、銅等各種材質製造。發夾出現後，簪和釵就漸漸少人使用。直至近年又再流行，除了傳統的材質外，還有全枝用塑膠製造的簪釵或以塑膠為裝飾的簪釵，另外鑲上水晶或其他半寶石的簪釵亦很流行。
中國古時男女都會用簪來固定發冠，亦有把筆插在頭上，方便隨時記事，稱為簪筆（簪筆原指一種將毛裝在簪頭的冠飾）。由於戴官帽時會用簪來固定，故簪常借用來指官宦身份，如簪紱、簪纓和簪笏，用來比喻榮顯富貴。（纓紱是絲帽帶，笏乃手版）。日本女性的傳統發型也常用簪作裝飾。朝鮮婦女穿著韓服時，會用簪插在發髻，如戴上假髻，亦會以簪作裝飾。
玉簪
簪子這種傳統飾物，頗具東方古典神韻，挽簪的女子帶著夏季的清涼、搖曳的風情，宛如從宮廷壁畫上走來，搖曳婀娜如夏荷，不由得讓人想起「清水出芙蓉，天然去雕飾」想起江南采蓮女，「采蓮南塘秋，蓮花過人頭，低頭弄蓮子，蓮子清如水」象一幅水墨山水畫，如旋轉的樂拍，讓人回味悠長……都市中幾盡絕跡的一種美！！
簪子是東方婦女梳各種發髻必不可少的首飾。通常婦女喜歡在發髻上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料製成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、壓鬢簪、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作發飾的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
又稱簪、發簪、冠簪，是用以固定頭發或頂戴的發飾，同時有裝飾作用，一般為單股（單臂），雙股（雙臂）的稱為釵或發釵，形似叉。
釵指婦女用的發飾。金釵指金制的發釵，喻高貴的婦女。荊釵指以荊枝為發釵，喻婦女樸素的服飾（土釵為扒刈和扠草用的鐵叉，不是發飾）。由於釵有兩股，分釵便被借用來指夫妻分離，如「破鏡分釵」、「分釵斷帶」。
古代的簪和釵除了金屬和荊枝製作之外，還有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、銀、銅等各種材質製造。發夾出現後，簪和釵就漸漸少人使用。直至近年又再流行，除了傳統的材質外，還有全枝用塑膠製造的簪釵或以塑膠為裝飾的簪釵，另外鑲上水晶或其他半寶石的簪釵亦很流行。
中國古時男女都會用簪來固定發冠，亦有把筆插在頭上，方便隨時記事，稱為簪筆（簪筆原指一種將毛裝在簪頭的冠飾）。由於戴官帽時會用簪來固定，故簪常借用來指官宦身份，如簪紱、簪纓和簪笏，用來比喻榮顯富貴。（纓紱是絲帽帶，笏乃手版）。日本女性的傳統發型也常用簪作裝飾。朝鮮婦女穿著韓服時，會用簪插在發髻，如戴上假髻，亦會以簪作裝飾。
玉簪
簪子這種傳統飾物，頗具東方古典神韻，挽簪的女子帶著夏季的清涼、搖曳的風情，宛如從宮廷壁畫上走來，搖曳婀娜如夏荷，不由得讓人想起「清水出芙蓉，天然去雕飾」想起江南采蓮女，「采蓮南塘秋，蓮花過人頭，低頭弄蓮子，蓮子清如水」象一幅水墨山水畫，如旋轉的樂拍，讓人回味悠長……都市中幾盡絕跡的一種美！！
簪子是東方婦女梳各種發髻必不可少的首飾。通常婦女喜歡在發髻上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料製成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、壓鬢簪、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用製作發飾的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
與珍珠相提並論的還有金、玉等為上乘材料，另外鍍金、銀或銅制，也有寶石翡翠、珊瑚象牙等等，做成各種簪環首飾，裝飾在發髻之上，這若是同進關以後相比，就顯得簡單得多了。清代以來，由於受到漢族婦女頭飾的影響，滿族婦女，特別是宮廷貴婦的簪環首飾，就越發的講究了。如乾隆十六年(1751年)，乾隆皇帝為其母辦六十大壽時，在恭進的壽禮中，僅各種簪子的名稱就讓人瞠目結舌，如事事如意簪、梅英采勝簪、景福長綿簪、日永琴書簪、日月升恆萬壽簪、仁風普扇簪、萬年吉慶簪、方壺集瑞邊花(鬢花)、瑤池清供邊花、西池獻壽簪、萬年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿雲擁福簪、綠雪含芳簪……等等。這些發簪無論在用料上，還是在製作上，無疑都是精益求精的上品。
從清代後妃遺留下來的簪飾來看，簪分兩種類型。一類是實用簪，多用於固定發髻和頭型用的。另一類金簪為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，製成圖案精美的簪頭，專門用於發髻梳理後戴在明顯的位置上。現故宮內珍藏的多幅宮廷寫實畫，都有後妃戴簪的描繪。從圖上看，她們有的將簪戴在發髻正中，有的斜插在發髻的根部。後妃們頭上戴滿了珠寶首飾，發簪卻是其中的佼佼者。因而清代後妃戴簪多用金翠珠寶為質地，製作工藝上亦十分講究，往往是用一整塊翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪頭和針梃連為一體的簪最為珍貴。如北京故宮珍藏的白玉一筆壽字簪就是一塊純凈的羊脂白玉製成的，簪梃即是壽字的最後一筆。用同一方法雕刻的翡翠盤腸簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪飾中之佳作。此外還有金質的福在眼前管、喜鵲登梅簪、五蝠捧壽簪等以雕刻精細、玲瓏剔透而受到矚目。還有金質底上鑲嵌各種珍珠寶石的頭簪，多是簪頭與針梃兩部分組合在一起的，但仍不失其富麗華貴之感。隨著清代後妃發式逐步加寬加大，簪飾的形制也逐步朝兩個極端發展，一種是簪頭逐漸變小，如疙瘩針、耳挖勺、老鴉瓢等；另一種是簪飾越來越大，不僅適合滿族婦女梳兩把頭覆蓋面大的特點，還逐漸演變成頭花、扁方等大首飾。
頭簪作為首飾戴在頭上，不僅起到美飾發髻的作用，簪頭製成的寓意吉語還有托物寄情、表達心聲意願的美好追求。就清代後妃遺留下的簪飾來說，形式之多，花樣之廣是前代各個時期所不及的。曾在珍寶館展出的一支畸形珠「童子報平安」簪，就是一件少有的珍品。簪頭是一特大畸形珍珠，約五厘米長，看上去就像一頑童在作舞蹈狀。在畸形珠左邊飾一藍寶石雕琢的寶瓶，瓶口插幾枝細細的紅珊瑚枝襯托著一個「安」字。頑童背後一柄金如意柄，將其與寶瓶連為一體，並將金累絲靈芝如意頭露在頑童右側。從頑童裝飾看是個男孩。整個如意連在一起便稱．之為「童子報平安」，或「童子如意平安」。封建社會的道德倫理講究「三綱五常」，即君為臣綱，夫為妻綱，父為子綱。皇帝的妻妾當然是以皇帝為綱，要為皇室多生子嗣，要「多福多壽多子孫」，以使皇家血脈旺盛，帝王基業萬古千秋地傳承到永遠，這只頭簪的用意是不言而喻的。然而事實並非那麼稱心如意，清代康熙帝三十五個兒子，長大成人的有二十四個，諸皇子爭權奪勢，使康熙帝不到古稀之年就撒手人寰。清朝晚期的同治、光緒兩位皇帝，即有皇後又有妃子，卻無子嗣，致使其母慈禧兩度垂簾聽政，統治了中國達半個世紀。
骨簪慈禧還愛美成癖，一生喜歡艷麗服、飾，尤其偏愛紅寶石、紅珊瑚、翡翠等質地的牡丹簪、蝴蝶簪。咸豐十一年，奕濘病逝承德的避暑山莊。慈禧二十七歲便成了寡婦。按滿族的風俗，妻子為丈夫要戴重孝，釋服二十七個月。頭上的簪子要戴不經雕飾的骨質的，或光素白銀的。慈禧下旨令造辦處趕打一批銀制、灰白玉、沉香木等頭簪。同治元年二月，這批素首飾陸續送到慈禧面前。慈禧每天勉強插戴，極不情願。釋服期滿，這批首飾全部被打入冷宮。慈禧又戴上精湛華貴的艷麗頭簪，直到老年此習不改。
後妃戴簪有季節性，冬春兩季戴金簪，到立夏這天換下金簪戴玉簪。直到立冬又換上金簪。清晚期在慈禧身邊當過女翻譯的裕德齡女士回憶：1903年農歷四月二十四日是立夏，「這一天每個人都得換下金簪戴玉簪」。就在這一尺，慈禧賜給裕德齡母親、妹妹和她本人每人一支玉簪，「太後揀了一支很美麗的給我母親，說這支簪曾有三個皇後戴過，又揀了兩支很美麗的給我們姐妹倆各一支，說這兩支是一對，其中一支是東太後常戴的，一支是她自己年輕時戴的」。清末，後妃頭簪子多都是祖宗傳下來的遺物，宮中後妃都視若珍寶。慈禧討她喜歡的人可以任意賞賜，毫無拘束。但對光緒帝卻為一支玉簪而恨之入骨，至死都不予諒解。清末戊戌變法失敗後，慈禧將光緒囚禁瀛台。一日隆裕皇後去看光緒，光緒極為反感。他與隆裕雖是名義上的夫妻，但夫妻情分絲毫沒有。因此，光緒一見到隆裕就厭惡得連氣都喘不均勻。隆裕的到來，光緒看也不想看，連說兩次「跪安吧!」隆裕十分惱火，故意裝作沒聽見。光緒見她不走，氣得兩手發抖，使足了勁想把她推出去，沒想到用力過猛，碰到隆裕發髻上的玉簪。玉簪摔到地上立刻粉碎。這支玉簪是乾隆時的遺物，傳到慈禧手裡，她又給了隆裕。隆裕見狀，立刻哭著把這件事告訴了慈禧。慈禧大怒，心中更加氣恨光緒，從此派人嚴加看管光緒，送餿飯，送涼湯，對待光緒像對待罪人一樣。政治分歧使慈禧和光緒關系如同陌路人，而一支玉簪成為他們母子親情徹底決裂的導火索，光緒的英年早逝也成為一種歷史的必然。
在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。可民間廣泛使用的簪子絕大多數是骨質，所以人們總是習慣將其稱之為「骨頭簪子」。簪子一般長三四寸，更長些的也有，但很少。簪子頭部尖細，尾部有一個圓疙瘩。頭細易插入發髻，尾部的小疙瘩能使之牢固。還有一種扁簪子，兩頭粗，中間細，多是銀、銅質。扁簪子的兩面分反正，正面飾有花朵草葉及吉祥圖案，反面是光的，整個形狀略往裡彎。扁簪子具有十分明顯的裝飾意義，固定發上，閃閃發光。簪子是許多民族的婦女在修飾頭發時所不可缺少的裝飾品，它是婦女們固發、美發的有效用品，這是它幾千年來盛用不衰的主要原因。
除了白玉、犀角材質的發簪之外，貴金屬材質的也非常罕見。一件遼代的銀鎏金鳳簪，就非常吸引投資者的眼球，特別是上面鳳凰的精湛工藝，更是讓人叫絕，成交價6.6萬元，這在十多年前已經是非常高的價格了。還有一對明代宣德年間金發簪，成交價17.92萬元，這種金簪的簪首為傘形旋轉花卉，款為「隨駕銀作局宣德叄年拾貳月內造玖成金捌錢」，顯示其為宣德三年銀作局制，是典型明早期官造金器，傳世極為罕見。
2. 女人能不能站著撒尿【美女標准站姿圖片】
牙醫能不能不拔牙？司機能不能不撞人？法官能不能不違法？官員能不能不貪污？……這些問題都跟「女人能不能站著撒尿？」一樣，答案都是肯定的！ 也就是說：女人能站著撒尿、牙醫能不拔牙、司機能不撞人、法官能不違法、官員能不貪污…… 是啊，為嘛象「女人站著撒尿」一樣簡單的問題生活中就難以如願呢？唉，這就是一種「習慣勢力」和「思維定式」的可怕，和」打破定式「「創新思維」的迫在眉睫！ 因為人們已經「習慣」了這一「思維方式」，故此女人撒尿必須就得「蹲著」。故此」牙醫指定就拔牙」「司機指定就撞人」「法官指定就違法」「官員指定就貪污」…… 假如有一天「牙醫不再拔牙」「司機不再撞人」「法官不再違法」「官員不再貪墨」……，那亦或人們就會象女人突然站著撒尿一樣，就會覺得很不習慣很離譜！ 甭說「官員貪墨」「法官違法」……，就說這女人蹲著撒尿為一半的人類帶來那麼多不變，可卻沒有人尋求改變。盡管德國人研製的專供孕婦使用站立小便器具很受歡迎，可即使德國人也沒再沿襲這一想法，讓正常女性也站立起來撒尿！ 最近聽到一則新聞：有個女孩兒因為會站著撒尿而被載入吉尼斯！ 據說當一位老漁民看到此則新聞後很不以為然，說：我起小生活在漁村，解放前我們漁民很苦常年在海上打漁而且就住在船上，哪有能蹲的茅房，上船的漁婦幾乎都會站著撒尿，現在好嘛成了吉尼斯的功夫啦。 其實這里金山想要問的是：男人會不會蹲著撒尿呢？ 回答也是肯定的，而且和女人站著撒尿的原因正相反。過去是生活條件差不會有蹲著撒尿的男人，因為壓根兒就沒座便器。現在生活條件好啦，反倒有男人開始像女人一樣蹲著撒尿啦！ 有事實為證：同坐大巴車出門旅遊到休息站，眾人內急座便器完全可以容二位男士共同小便，可不少男人都選擇了背對眾人一人佔有。 當有人建議二人共享時，有男士乾脆冒充大便，像女人一樣一屁股蹲到座便器上悄悄地小便，完事兒還沖水做樣子。 為嘛男人會蹲著？到了下一休息站才揭開謎底。 因為下站沒了座便器，只有原始的一條形水泥池子，眾漢子不得不站成一排暴露無遺的向一個方向「噴水」。 就是此時眾漢子好奇的彼此觀瞧著開始彼此搭茬： 男人甲：吆，你尿急！ 男人乙：你才尿急，你尿等待啊！ 男人丙：你倆是尿急尿頻尿等待啊！ 男人丁：哎吆，大夥兒看老張，他XX短小啊！…… 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……廁所里發出陣陣笑聲！ 網友們別樂，現在說起來是笑話，可當時那會兒這話趕話的隱私話越加隱私，幾個當事人險些為此事打起來。 瞧見嗎？這就是男人蹲著撒尿的原因所在，因為「隱私」被過分刻意「關注」才羞澀的蹲下啦。 有意思的是，女人沒「隱私」上蒼反倒眷顧讓她們蹲著「隱秘」起來；男人有隱秘想藏著掖著，上蒼反倒讓他們站著裸露無遺。 正所謂「三十年河東三十年河西」，過去男人站著的優勢如今成了一些男人的劣勢，過去女人站著撒尿的劣勢如今成了打破吉尼斯紀錄的優勢。 其實男人蹲著撒尿也是另有苦衷，這就是男人隱秘處的被刻意「關注」。原本男人憋極了尿急尿、一泡尿分幾骨節……包括「隱私」的個頭大小都不是問題，可如今讓幫賣葯的都說成問題啦，而且都是「病」的問題。 而且「該病」被忽悠的深入人心，是個男人包括女人都曉得男人現今好得這病：尿急、尿頻、尿等待……XX短小……，有對已結婚生活了三十多年都當上奶奶的農婦，突然給金山打電話抱怨丈夫XX短小，丈夫也跟那罪犯似的半天說不出一句話。 瞧如今做男人是真難，一泡「尿」都尿的不痛快成了大病啦。曾經為妻子尋歡作樂為繁衍後代立下赫赫戰功的「XX」，突然之間就短小起來成了沒臉見人的「毛病」啦。 所以誰沒事兒找病啊，為躲避是非男人們也只有把個「隱私」都變成了悄悄開的「羞答答的玫瑰」！ 其實人身體的任何部位都是經不住刻意關注的，尤其是人的一張臉更是經不住推敲，而今人類尤其女性恰恰就進入了這一誤區，即對一張臉的過分刻意關註：由「增白」到「脫脂」……如今居然要把透氣的毛孔都堵上……再這樣下去，人的一張臉就會像屁股越加羞於見人，也得用布包起來啦！ 尤其電腦成像修復功能的實施，使現實人類越加自慚形穢。於是各類化妝品又大行其道，包括一些男人捯飭的都跟那狐狸精似的嬌嫩粉白。 這一虛化審美的結果，恐怕原始面容只能當成猴子的屁股，只適宜蹲著啦。 所以在此金山呼籲：人類不要再徒勞的和新陳代謝的客觀規律較勁啦！ 與此相反，人類應更加刻意關注豐富多彩的的精神世界，讓人類的炫耀和攀比都上一個新的等級：讓思想深刻起來、讓素質高貴起來、讓語言豐富起來、讓智慧閃耀起來…… 美女布蘭妮的標准站姿德國人研製的孕婦站立專用小便器
3. 40歲女人為什麼看起來像孩子
女人到了中年，有的依然保持著少女般的言行舉止，這似乎是她們身上的福氣，背後是家人的寵愛和物質的保障。這些女性，從小在富裕的環境中長大，被父母視為掌上明珠，享受著美食和寵愛，生活在無憂無慮的環境中。她們的生活如同最好的防腐劑，不僅容顏未老，心態也如孩童。
什麼樣的女性能成為這樣的「中老年少女」呢？首先，她們可能來自經濟寬裕的家庭，至少是小康之家，或許父母老來得子，因此對她們嬌生慣養。其次，她們可能遇到了極為寵愛她們的丈夫，這些丈夫不僅有錢，而且願意為她們遮風擋雨，讓她們能夠在浪漫的避風港中塗塗抹抹，享受生活。再次，她們可能是不婚族，丁克或者極簡主義者，她們拒絕長大，拒絕承擔責任，所有的收入都用來取悅自己，購買保養品，學習舞蹈，旅遊，吃燕窩，做保健，生活得如名媛一般。
然而，這種類型的人並不常見，因為社會生活是強大的氧化劑，大多數人隨著時間的推移，臉上會布滿皺紋，不僅是身體上的累，更是心靈上的累。你見過職場中的女強人、家中的賢內助，臉上沒有經歷過風霜的樣子嗎？
有些女性，盡管經歷了生活的風風雨雨，但依然保持著單純的心態，她們對生活沒有太多的奢求，物質需求也不高，更注重精神層面的滿足。她們站在高處，看得更遠，用豁達的心態去觀察這個世界，自然能看到更多的美好，心態也更加年輕。
年齡不過是生命的符號，有些小孩子也會有成熟的行為舉止，這不是也很可愛嗎？那麼，一個40歲左右的女性，言行舉止像小孩子，也有她存在的合理性。我真心希望她不會因為聽到反面言論而改變自己。我內心祝福她能一直保持這樣的狀態到老年！
為什麼會有這樣的女性呢？這很大程度上與她們的心智和經歷有關。在心智上，她們應該是成熟、客觀判斷、冷靜分析問題的。但如果40歲了，心智還像個孩子，可能是因為：1、她還沒結婚生子，還享受著戀愛的過程；2、她還沒談過戀愛，對世界和他人的認知還停留在純粹的階段；3、她已經有了自己的孩子，但被家人寵得很好，認為這世界上所有的事物都是美好的。
在經歷上，她們應該經歷過生活的各種變遷，但如果她們的言談舉止還像個小孩，可能是因為：1、她沒有經歷過深夜痛哭，沒有過為家裡擔憂的時候，因為她的上方總有人給她頂著一片天，讓她可以無憂無慮地生活；2、她可能沒有被人傷過，被人傷過、痛過的女性，特別是40歲了之後，她會對事物與人有一定的把握與識別度，不會像小孩一樣直言快語；3、這是另一種可能，她經歷了所有，但心裡依然堅信美好。
40歲的女性，正處於人生的黃金期，身心的發展已是成熟健全，生活閱歷已很豐富，工作事業也已穩定。再加上婚姻已步入平穩期，家庭和睦，夫妻恩愛，孩子已放得開手，上輩老人，往往大多都能自我照料自己的生活。這個時期的女人，所感受到的各方壓力相對較小，再加上一些人，生性就性格開朗，活潑好動，好交際，朋友多，常是外出遊玩，聚會不斷，更是顯得精力充沛，愛好廣泛，時不時萌發出少女之情懷，神態嬌媚，出語嬌嗔，行為活潑誇張，儼然一副少女的模樣。
這種現象，在現實的生活中，也是並不少見。於單位的部門中，或同班同學中，總是能見那麼幾位，年齡也應是進入老大姐行列中的了，但語言舉止行為，卻還如少女一般模樣，常是與小青年打得火熱，往往被人調侃的戲稱為「扭著青春不放的中年少女」。其實這種女人，心態往往都是極好的，日子也過得很舒心，人生的態度也是積極向上的，只要是把握適度，必是人群中的活躍分子，同時也是積極向上的引領因素。
當然，事物都具有兩面性，如這種行為拿捏不當，也會給人造成負面的影響，感覺嚴肅認真不足，嬉哈活潑有餘，多少有點矯揉造作之態。另外，這類性格特徵的女人，在與異性的交往中，常表現出對俊朗帥氣的小鮮肉的興趣，而成熟性感，聰明活潑的中年少女，對小鮮肉們，往往又具有致命的誘惑力。對此，也應引起雙方的注意，把握好交往的尺度，界定好相互間的界限，以免越界出軌。
所以，對這種心態及行為的中年少女們，只要能把握