❶ 貞操腰帶在中世紀從未真正使用過
我們大多數人認為是「中世紀」的持久形象包括英勇的騎士、結巴的馬、宮廷小丑、巨大的火雞腿、統治的國王和佩戴貞操腰帶的純潔少女。但事實是，除了那些不準確的更明顯的事實外，大多數學者認為貞操帶在中世紀並不存在，而是18世紀和19世紀的產物，人們把 *** 視為一種社會病，並在工作場所保護女性，貞操腰帶是鎖著的金屬或皮革腰帶，年輕的少女們戴著這些腰帶來保持自己的「純潔」。神話通常將這些腰帶追溯到十字軍東征（大約在11世紀到13世紀之間的200年期間），那時騎士們將長年消失，以上帝的名義進行 *** 和掠奪，他們的妻子可能會被留在家裡，孤獨地尋找伴侶，或者至少容易受到無良男人的傷害。
所以為了防止這種情況，故事說騎士們會讓他們的妻子戴上貞操腰帶作為忠誠和保護的保證。除了這些故事是不真實的，事實上，騎士和少女可能從來沒有聽說過「貞操帶」這個詞。「貞操」這個形容詞最早出現在12世紀左右，最初的意思是「貞操，純粹的非法 *** 「（「非法 *** 」由教會定義）。「貞節」第一次作為名詞出現是在14世紀，定義為「處女」，
是已知的第一個貞節帶或「女性貞節裝置」的描述，它的歷史可追溯到600年前，康拉德·凱瑟（Konrad Kyeser）於1405年出版的軍事技術書籍《Bellifortis》。在這本書中，凱瑟描寫並描繪了打人的公羊、弩、刑具，提到了如何 *** 一個人，盡管與戰爭沒有直接關系（僅僅是士兵的消遣），描述了一種女性貞操裝置。
凱瑟所畫的「女性貞操裝置」附有這段文字（翻譯）：
這是佛羅倫薩婦女的硬鉛困鐵馬褲，前面緊閉。
他用同樣諷刺的語氣繼續說，
掛鎖給四條腿的生物，馬褲給佛羅倫薩的女人，一個笑話把這個可愛的系列綁在一起，我推薦他們給高貴而順從的年輕人。
考慮到這個時代（或者實際上是幾個世紀以後）沒有任何可證實的文物，大多數歷史學家認為，這些裝置要麼沒有被廣泛使用，要麼僅僅是他編造出來的，並暗示佛羅倫薩的婦女一般不會接受士兵的進步。
也就是說，這個時代的幾首詩確實提到貞操帶，盡管很簡單覆蓋女性私處的布條。它們通常也被認為槐轎念是一種象徵性的姿態。本質上，這是一個承諾環…。但是再往南一點，
15和16世紀的繪畫描繪的是戴著金屬貞操帶的婦女（甚至是舌頭上的掛鎖），但這些在故事中都是虛構的敘事元素。就像在一個故事裡，一個嫉妒的丈夫強迫他的妻子戴上鎖和鑰匙帶，以防止她和他的對手私奔。當然沒有人會在舌頭上戴上掛鎖，而長時間直接對著皮膚和生殖器佩戴這樣的金屬裝置，肯定是一種導致磨擦性傷口和感染的火種，尤其是在當時，這可能是致命的。由於沒有現存的文物或任何人實際佩戴的直接文件，歷史學家們再次懷疑是否有人在歷史上的這一點上，但至少隨著小說中提及的次數的增加，有可能有些人真的佩戴了它們。
那麼，第一次佩戴是什麼時候，可證實的貞操帶來了？你可能聽說過播客，腦力食品秀（iTunes，Spotify，Google Play Music，Feed），還有：
，「G-Spot」中的「G」代表什麼？教皇寫了一本流行的浪漫小說《獅心王理查德二世和法國國王菲利普二世之間的奇怪關系》一個士兵的馬被描繪成馬術雕像的樣子，這與士兵是如何死去無關這部迷人的節育史的額外事實：
馬克吐溫是一個經常取笑的人社會上的荒謬，以及當時對 *** 的禁令也不例外：「所有偉大的健康和道德作家，無論是古代還是現代，都與這個庄嚴的主題作過斗爭；這顯示了它的尊嚴和重要性。這些作家中有人站在一邊，有人站在另一邊。荷馬在《伊利亞特》的第二本書里熱情地說：「要麼給我 *** ，要麼給我死！「祖魯族英雄塞特韋羅曾說過，『一個 *** 在手勝過兩個在林』」吐溫接著編造了其他類似的引語，其中包括嘲弄大眾對這一問題的看法的其他方式。他接著總結道：「在所有各種 *** 中，這是最不值得推薦的。作為一種娛樂，它太短暫；作為一種職業，它太破舊；作為一個公共展覽，它沒有錢。它不適合客廳，在最有文化的社會里，它早就被排除在社會委員會之外了……所以，最後，我要說：如果你必須在性方面賭博，不要玩帆橘得太多。當你感覺到你的系統發生了革命性的變化時，用另一種方式把你的文多美專欄寫下來——不要把它扯下來。」2010年，在南非，一種被報紙稱為「現代貞操帶」的裝置被開發出來。它實際上被稱為「 *** 斧頭」，聲稱可以防止 *** ，而事實上，它只是讓表演變得更短，因為這是一個女人穿的裝置，如果一個男人把他的 *** *** 去…就說他會後悔有一天他曾想過做這樣一個可惡的行為，並將無法再做一段時間。1911年1月20日，發明家喬納斯·E·海瑟（Jonas E.Heyser）的產品「外科器械」獲得了995600號專利。實際上，這種器械是一種男性抗 *** 裝置，貞操帶，用於「病人」（可能是住院的人）。正如海瑟自己寫的那樣，這個裝置是「堅固耐用的，可以穿著舒適……」我有一種感覺，大多數人會說它沒有什麼合理舒適的地方。擴展到貞操帶神話和現實的秘密歷史-塞梅爾維斯博物館貞操帶-神話和事實-BBC事實或小說-貞操帶？–霍頓圖書館，哈佛大學中世紀貞操帶：神話製造過程（綜述）克勞迪婭·博恩霍爾德（Claudia Bornholdt）——繆斯貞操帶真相項目——今日心理學——康拉德·凱瑟（Konrad Kyeser）—— *** 貞操（Wikipedia chaste）——在線詞源詞典偽造/貞操帶——大英博物館文化網路全書——解鎖書籍：手稿中世紀圖書館學過的魔法…貝內德克貝利福蒂斯- *** 貞節帶- *** 歷史上最怪異的醫學和科學專利10-Io9中世紀誤解編輯斯蒂芬哈里斯，布萊恩L格里斯比沉默的朋友：一個醫學工作，由安東尼·朱斯蒂娜·馬克·吐溫關於馬斯特巴蒂奧的《性世界紀錄》
❷ 有一部動漫，女主和男主是兄妹好像沒有血緣關系，女主體內寄宿了一個女的靈魂，女主還穿了一個愛心內褲
最近，妹妹的樣子有點怪？
作品簡介編輯
《最好吵近，妹妹的樣子有點怪？（最近、妹のようすがちょっとおかしいんだが。）》是由日本漫畫家松澤まり原作的漫畫。漫畫在富士見書房旗下的漫畫雜志《月刊Dragon
Age》2010年12月號（11月9日發售）上開始連載。
2故事簡介編輯
漫畫彩圖(7張)
母親再婚，與新「飢帶哥哥」夕哉一起生活──
光是生活上的劇變就已經煩惱不已的神前美月，
某日突然出現一名自稱是幽靈的神秘少女日和，
並且附身在美月身上！能讓日和成佛的條件，
就是要和她愛慕的「哥哥」相親相愛!?
最過分的是被迫穿上一件奇怪的內褲……
「妹妹」美月的苦友肢侍難日子將何去何從？[1]
❸ 求這一個圖片的出處
出自動畫最近，妹妹的樣子有點怪？2012年12月4日，原作漫畫在富士見書房官方網站上的特設網頁上正式宣布了《最近，妹妹的樣子有點怪？》動畫化的決定。電視動畫於2014年1月4日開始播放，全12集，OVA動畫隨漫畫單行本第7卷限定版於2014年6月30日推出。沒有血緣關系的神前美月和神前夕哉因為父母的再婚而成為義理上的兄妹，開始了同居的生活。非常喜歡夕哉，但因為一起交通事故而沒來得及轉達就死亡的少女壽日和變成幽靈並附身妹妹美月，使美月穿上了貞操帶一樣的「過激內衣」，並且會常常忍不住要和哥哥LOVELOVE的荒誕愛情故事。這個角色是神前美月（CV：橋本千波）《最近，妹妹的樣子有點怪？》人物之一。本作女主角，舊姓明坂，後因母親再婚改為神前，稱呼後父為神前先生。生父相當惡劣，在外面有了女人後拋棄了她們。對因母親再婚而突然多出來的哥哥夕哉態度冷淡，但經過一段時間的共同生活後因為受到夕哉的照顧慢慢有些改善，比如做便當給哥哥。因為幽靈日和的原因而老是對哥哥做出奇怪的舉動，還被套上了一個TST（貞操帶一樣的東西，被夕哉認為是奇怪的小褲褲），每當上面的匣子裝滿一次後（通過LOVELOVE的事情來裝滿），就會出現一段通往天之門（日和成佛的道路）的階梯，長度根據其質量來決定。是美櫻高中一年級生。身高156cm，三圍B76/W55/H78。平時舉止端莊禮貌，但哥哥面前十分不率直。因為某些原因而幫助幽靈的壽日和成佛，並被迫穿上貞操帶。
❹ 古代如何驗證女子貞潔
在古代主要是用守宮砂來驗證女子的貞潔。在少悉螞女白藕般的手臂上點一顆鮮艷的紅痣，以驗證女人們的貞操，在古代是常見的，叫「守宮砂」。不明就裡的人，以為「守宮」就是守住那神聖的一方妙處。
引晉朝《博物志》中記載：如果用硃砂喂養壁虎，壁虎全身會變赤。吃滿七斤硃砂後，把壁虎搗爛並悉陸孫千搗萬杵，然後用其點染處女的肢體，顏色不會消褪。只有在發生房事後，其顏色才會變淡消褪，是以稱其為「守宮砂」。
有了這種傳說中效果絕佳且步驟簡單的能夠驗證女子「貞操」的方法，也不管其是否真實，一些朝代便把選進宮的女子點上「守宮砂」，作為其是否曾經犯淫犯戒的標志。在民間流傳開來，以訛傳訛，便有了以後眾多的武俠小說作者借用「守宮砂」來做的文章。
據說，守宮砂只能用來驗證處女的貞操，已婚婦女是絕對不靈驗的。實際上，這種辦法是在宋代隨理學的興起而得到推廣的。
(4)漫畫貞操帶中的女人圖片擴展閱讀：
其他驗證方法：
1、驗血
古人特別迷信於血液，認為處女的血跟婦睜鏈人的血是有區別的。在當時如果想用使用這種方法檢測女子是否還是處子，一般會取一碗潔凈之水，然後刺破女子的中指，將血滴入碗中。
如果血滴成凝結的渾圓狀，則證明這個女子是處子；如果血液入水之後逐漸散開，則證明是失貞婦人。這種做法毫無科學依據，完全是民間謠傳。
當時有的青樓女子最喜歡利用用這種方法自證清白，因為它太容易動手腳了。只需要在這碗清水中加入一小滴油。
滴入碗中的血滴必成渾圓狀，絕對不會散開。她們就以這種方法來證明自己是處子，以欺騙那些恩客，來抬高自己的身價。
2、驗噴嚏
這種方法流行於宮中。如果想要檢測一個宮女是否是處子，會由幾個經驗老道的嬤嬤，首先准備一盆香灰或者是浮土。然後讓這個宮女脫掉下衫蹲坐在盆上。
再用胡椒或者嗅鹽等刺激她的鼻子，促使她打噴嚏。如果她打完噴嚏後，香灰沒有變化，則證明是處子。如果香灰有變化，比如說凹進去一個坑，或者有被吹過的痕跡，則證明是婦人。
3、落紅
這種檢測女子是否失貞的方法，即便在當今社會，相信它的人也大有人在。在古代，女子初嫁，婚床上必須擺上一塊落紅帕。夫妻二人在床上行男女之事後，第二天這塊落紅帕要送去婆婆處驗視。
婆婆驗視合格之後，這個女子才能正式算作兒媳婦。如果沒有落紅，那麼就是失貞之女，不僅婚事不能做數，她還會直接被掃地出門，連娘家也沒臉再接受她。
但是經過現代科學論證，這種方法也並不科學，因為每個人的情況不一樣，單純的這樣以偏概全，是有失偏頗的。
4、看眼角
中國自古就有面相之說，朱元璋曾被人相面稱有龍瞳鳳目，果然成開國帝王；武則天自小就被術士斷言會大富大貴，最後成為唯一的女皇。古人認為面有心生，人的面相能夠說明很多問題。
甚至能從面相看出一個女子是否失貞。他們認為，如果一個女子的眼角是粉嫩的紅色，同時眼尾沒有皺紋的則證明是處女。而如果眼角發污、發渾濁，則證明是失貞已久的婦人。
❺ 誰知道這出自什麼動漫啊！
妄想學生會
連接 http://ke..com/view/2716936.htm#sub7552541
❻ 這是什麼動漫
【求采梁純納】
最近，妹妹的樣子有點怪？
（project No.9改編的電視動畫）
鎖定
電視動畫《最近，妹妹的樣子有點怪？》改編自日本漫畫家松澤まり原作的同名漫畫。2012年12月4日，原作漫畫在富士見書房官方網站上的特設網頁上正式宣布了《最近，妹妹的樣子有點怪？》動畫化的決定[1] 。電視動畫於2014年1月4日開始播放，全12集，OVA動畫隨漫畫單行本第7卷限定版於2014年6月30日推出[2] 。
快速導航
分集劇情
中文名
最近，妹妹的樣子有點怪？
原版名稱
最近、妹のようすがちょっとおかしいんだが。
動畫製作
project No.9
集 數
TV全12集+OVA1集
地 區
日本
原 作
松澤まり
導 演
畑博之
劇 本
倉田英之
角色設計
鈴木大
作畫監督
鈴木大，谷口元浩
音 樂
中西啟手亮輔
主要配音
橋本千波，間島淳司，小倉唯，金元壽子
首播電視台
TOKYO MX、SUN電視台
播放期間
2014年1月4日－3月22日
網路播放
愛奇藝(中國大陸)
出 品
「妹有點。」製作委員會
代理發行
木棉花國際(中國台灣)
目錄
1 劇情簡介
2 幕後製作
3 角色配音
4 各話製作
5 分集劇情
6 音樂專輯
▪ 主題歌
▪ 廣播劇
7 Blu-ray&DVD
劇情簡介
沒有血緣關系的神前美月和神前夕哉因為父母的再婚而成為義理上的兄妹，開始了同居的生活。非常喜歡夕哉，但因為一起交通事故而沒來得及轉達就死亡的少女壽日和變成幽靈並附身妹妹美月，使美月穿上了貞操帶一樣的「過激內衣」，並且會常常忍不住要和哥哥LOVELOVE的荒誕愛情故事。
幕後製作
監督：畑博之
系列構成：倉田英之
人物設定：鈴木大
總作畫監督：鈴木大、谷口元浩
色彩設計：鈴木ようこ
美術監督：田辺浩子
美術設定：成田偉保
攝影監督：廣岡岳
音響監督：本山哲
音響製作：マジックカプセル
音樂製作：Lantis/キングレコード
音樂：中西亮輔
動畫製作：project No.9
製作：「妹有點。」製作委員會[3]
角色配音
神前美月：橋本千波
神前夕哉：間島淳司
壽日和：小倉唯
桐谷雪那：金元壽子
鳥井正太郎：內匠靖明
鳥井萌亞：愛美
根子：佐佐木未來
橘彩花：悄渣嫌田中真奈美
明坂七海：佐久間紅美
神前哲也：青山讓
神前香子：伊藤美紀
南老師：橘田泉[3]