㈠ 人死了為什麽要天葬
天葬，就是將死者的屍體喂鷲鷹。鷲鷹食後飛上天空，藏族則認為死者順利升天。天葬在天葬場舉行，各地有固定地點。人死後，停屍數日，請喇嘛念經擇日送葬。出殯一般很早，有專人將屍體送至天葬師首先焚香供神，鷲見煙火而聚集在天高巧葬場周圍。天葬師隨即將屍體衣服剝去，按一定程序肢解屍體，肉骨剝離。骨頭用石頭搗碎，並拌以糌滲耐粑，肉切成小塊放置一旁。最後用哨聲呼來鷲，按骨、肉順序別餵食，直到吞食凈盡 。
天葬是藏地古老而獨特的風俗習慣，也是大部分西藏人採用的喪叢念春葬方法。
藏族的喪葬形式是經歷了歷史變化的，據藏文史籍記載，在遠古的「七天墀」之時，諸王死時是「握天繩升天」，「如虹散失，無有屍骸」。這種情況同藏族當時的認識有關，當時藏族認為其祖先來自天上，死後歸天。
藏語稱天葬為「杜垂傑哇」意為「關（屍）到葬場」；又稱「恰多」意為「喂鷲鷹」。文中「恰」是一種專門食屍肉禿鷹，謂之「哈桂」。據此可知這種「天葬」亦可謂之「鳥葬」。
天葬習俗始於何時，未見具體而確切的記載，佛教傳入西藏後，對於西藏喪葬習俗的影響很大，在佛教中「布施」是信眾奉行的准則，布施有多種，捨身也是一種布施，據敦煌發現的《要行捨身經》中載，即勸人於死後分割血肉，布施屍陀林（葬屍場）中。在漢地隋以前已有此風俗。這種風俗對於共同信奉佛教的藏族或許是殊途同歸。在佛教故事中也有「屍毗王以身施鴿」及「摩訶薩埵投身飼虎」的佛經故事，宣揚「菩薩布施，不惜生命」等。
藏族較為普遍的一種葬俗，亦稱「鳥葬」。用於一般的農牧民和普通人。藏族佛教信徒們認為，天葬寄託著一種升上「天堂」的願望。每一地區都有天葬場地，即天葬場，有專人（天葬師）從事此業。人死後把屍體捲曲起來，把頭屈於膝部，合成坐的姿勢，用白色藏被包裹，放置於門後右側的土台上，請喇嘛誦超度經。擇吉日由背屍人將屍體背到天葬台，先點「桑」煙引起來禿鷲，喇嘛誦經完畢，由天葬師處理屍體。然後，群鷲應聲飛至，爭相啄食，以食盡最為吉祥，說明死者沒有罪孽，靈魂已安然升天。如未被食凈，要將剩餘部分揀起焚化，同時念經超度。藏族人認為，天葬台周圍山上的禿鷲，除吃人屍體外，不傷害任何小動物，是「神鳥」。天葬儀式一般在清晨舉行。死者家屬在天亮前，要把屍體送到天葬台，太陽徐徐升起，天葬儀式開始。未經允許，最好不要去觀看。
天葬是藏族人民最能接受、也是藏區最普遍的一種葬俗。依據西藏古墓遺址推斷，天葬可能起源於公元7世紀以後，有學者認為，這種喪葬形式是由直貢噶舉所創立的。公元1179年直貢巴仁欽貝在墨竹工卡縣直貢地方建造了直貢替寺，並在當時推行和完善了天葬制度。
關於天葬，藏傳佛教認為，點燃桑煙是鋪上五彩路，恭請空行母到天葬台，屍體作為供品，敬獻諸神，祈禱贖去逝者在世時的罪孽，請諸神把其靈魂帶到天界。天葬台上桑煙引來的鷹鷲，除吃人屍體外，不傷害任何動物，藏人稱之為「神鳥」。據說，如此葬法是效仿釋迦牟尼「捨身飼虎」的行為，所以西藏至今仍流行天葬。
多多卡天葬院中間，有一塊約4平方米大小、用鵝卵石鋪砌而成的葬屍池，池北邊有一塊60厘米高的長方形石塊，是天葬時停放屍體的。在天葬院南門外，還豎立一根約10餘米高的經幡旗桿，上邊有骷髏骨雕塑，頂部懸掛著很多褪了色的經幡。送逝者到多多卡天葬台前，把屍體捲曲起來，頭屈於膝部，使成坐的姿勢，用白色藏被包裹，擇吉日由背屍人將屍體送至天葬台，點燃桑煙引來鷹鷲，再進行屍解。因為鷹鷲喜歡吃肉，不喜歡吃骨頭，所以天葬程序就採用倒敘法，先喂骨頭。
㈡ 女人死後天葬嗎
一般中國人死後都是火葬，如果這個女人是藏民族，的確有岩虛天葬習俗，可以尊重並選擇。如果不是，不能選擇。
天葬是藏族的一種傳統喪葬方式，人死後把屍體拿到指定的地點讓盯罩禿鷲（或者其他的鳥類、獸類等）吞食。其本質上是一種粗則燃社會文化現象，一種信仰，一種表達對死者的哀悼的方式。
㈢ 色達佛只天葬女屍嗎
不是所有人都能天葬，一定是生前積德行善之人才能天葬，不分男女
㈣ 女人手線的分解圖片大全 財運線多有財運
我們的手上有很多的線，我們叫統稱手上紋路線，而紋路線可以細分很多種，幾乎每條線都會有自己專屬的名字，而我們通過觀察我們手上的紋路線，會得出許多的運勢結果，這是有好也有壞的，但這也說明了不同的紋路線它會有著不同的說法。
錢財紋多的女人
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㈤ 不怕血腥的女人 很好奇！
不要想太多了吧 這個是對一種事物的好奇心在做種 天葬那樣的東西本身就是一種神聖的做法 如果你想討他歡心。 不如去了解一點相關的 除非是心理變態了 否則不會做出那樣的事情 補充下： 其實你對她的一些性格嗜好已經有了了解與自己的看法 決定還是需要你自己做出的 我覺得 如果你想對那個女孩有什麼想法 建議你要好好跟她聊聊 切勿提到血腥暴力的事情上去 最好的是引導她往一個唯美的方向 希望對你有幫助
㈥ 求男人把女人攔腰抱起的分解動作！
從背後抱起 一隻手托住背 用肚子頂起身體 另一隻手再抱腿 就可以了
㈦ 摩爾西族的大嘴巴、長頸族的脖子，世界上還有哪些「詭異」的風俗
在世界上有很多國家和民族，有著自己獨特的風俗習慣逗拆。對於非洲一些唇盤族在我們看來是無法接受的，也可能是人與人之間的審美出現了偏差。
當然山輪棗在我們中國其實也有這樣奇葩詭異的風俗，比如說老一代人都有裹腳這樣的行為，這就是對於婦女的一種不尊重。
除此之外，在我國西藏地方還桐弊有一種天葬的風俗，那就是人死之後會將屍體分解成塊狀，仍在特定的場所。被一種鳥類所分食，現場當然特別的血腥，在他們看來人死之後，將屍體分給這些鳥類使用可以讓他們的靈魂翱翔天空，但是很多人都無法理解這樣的行為。