⑴ 古代有哪些殘忍的婦刑 古代女性酷刑騎木驢首當其沖
古代女性的地位本來就很低,在那個男尊女卑的社會中,女性常常被視為男性的附屬品,被男人當做玩物一樣對待。所以古代女性更是容不得一點點的犯錯,因為她們將會面臨的,是要比男性更加殘忍的刑罰。那麼你知道古代有哪些比較殘忍的婦刑嗎?古代女性酷刑騎木驢又是怎樣一種刑罰一起來看看吧。
騎木驢

鐵裙之刑其實跟歷史上一個很著名的皇帝還有不可分割的關系,這個皇帝就是明朝的開國皇帝朱元璋。據說鐵裙之刑就是朱元璋發明的,當初他還親自用這個酷刑處死了朱棣的生母碽妃。鐵裙之刑顧名思義,就是用鐵片製成的裙子給犯人穿上,然後再把它放在火上炙烤,讓犯人在生不如死的煎熬中慢慢的被折磨致死。
⑵ 四種在古代懲罰女人的酷刑,哪一種現在非常流行
在古代,歷代王朝所頒布的刑法基本上都是非常殘酷的,特別是對於女性更是如此,鑒於當時重男輕女比較嚴重,所以對女性動刑更是毫無人性,今天就說幾種對女性很殘酷的刑罰,其中一中甚至成為了潮流。
不過,最後一種刑罰「黥刑」雖然在清末已經被廢除但是在最近十幾年卻又流行了起來,只不過代表的意義不同了,現在被叫做紋身,很多女性更是以此為彰顯個性的標志
⑶ 古代對美女的婦刑的刑具
說到我國古代婦刑那是非常的多,也非常的變態和殘忍,在古代竟然用這些刑罰來對待女子,你懂什麼叫憐香惜玉嗎?簡直是慘無人道啊!在我國古代婦刑所指的不是一個但是的酷刑,而是對女子這
一類刑罰的一個統稱。那麼今天度哥小編就來和大家一起盤點一下古代的十大女子婦刑。
一、騎木驢刑
殘忍變態程度:5顆星
據傳聞,我國古代女子騎木驢刑是主要用在宋、元期間,此刑罰就是用來專門的懲罰那些犯了淫亂罪的女人們所用的,是古代女子十大婦刑中的一種,是用一種特製的木驢刑具,來摧殘女性的下體,
非常之殘忍,甚至會直接刺破女性的子宮,簡直是非常的殘忍。
在講到執行方式之前,我們先來了解執行騎木驢刑的刑具:木驢。這個木驢是一種特製的木質驢,在驢的後背上面,有著一個很粗的木頭柱子,那麼這個柱子就是「罪魁禍首」了,柱子有
二寸粗一尺長(也就是粗6厘米,長33厘米)。在古代女子婦刑中,她也能名列前茅..
二、鐵裙之刑
殘忍變態程度:5顆星
朱元璋發明此婦刑的目的,就是為了用來懲罰不忠的女人,而她的妃子碽妃,也是唯一一位受到這種刑法的女人。就是因為朱元璋懷疑碽妃與外人私通,還生下了孩子,導致他是龍顏大怒,並賜予碽
妃鐵裙之刑。
鐵裙之刑和古代女子騎木驢刑是有著異曲同工之妙的,上面我們也知道了此婦刑是用來懲罰不忠女人的,那麼久肯定和女子的某些私處有關了。先是用一個製成的鐵衣穿戴在女子的身上,然後將鐵衣
在放到火山烘烤,鐵片受熱之後,女人就像被受到蒸刑一樣,非常之殘忍,想想都可怕啊.
⑷ 盤點中國古代殘忍的八大刑具,專針對女性,第八種最沒
盤點中國古代殘忍的八大刑具,專針對女性,第八種最沒人性-騎木驢遊行。
騎木驢遊行:這是古代對於那些與姦夫謀害親夫的女人所用的刑法。在長木板的中間放一根大約二寸粗,一寸多長的圓木橛子豎放。然後將女犯人的衣服全部剝光,將陰戶對著粗木橛直插進去,由四名壯漢抬著遊行。
到了明清的時候,這種刑法更加的變態,在木橛子下面加了一個活動機關,並且還加了一個針對肛門的木橛。這讓木驢移動的時候,對女性造成極其強烈的刺激與凌辱感。
古代社會對於女性的看待,常常以貞潔論女子的德行。冰清玉潔、守婦道的女性甚至能得到統治者的褒獎,給予貞潔牌坊作為最高評價。所以,古代女子對於清白可以說是用生命看待的。而騎木驢遊行對於女性來說,無疑是精神上的還是身體上,都是巨大的打擊。
所以,在那時,女性是寧願被砍頭,也不願被下獄受騎木驢遊行的。
(4)騎木驢處罰女人圖片擴展閱讀:
古代的八大酷刑如下:
1、吊半邊豬
將女犯人一側的手腳拇指全部都捆綁在一起,懸吊起來之後,在另一側的手腳上懸掛上重物,讓身體極度的不平衡,有一種撕扯感。
2、吊乳頭
用細繩子將兩個乳頭栓住,然後將女犯人懸吊起來,就只讓兩個腳尖著地。
3、吊鴨子鳧水
用繩子將女犯人的雙腳捆起來,讓人頭朝下,然後不斷的將她的身體浸入水中,被嗆的快要昏迷的時候,再把犯人拉出來。不斷反復,讓人極其難受。
4、針刑
扎指甲縫,將女犯人的雙手固定在木架或椅子的扶手上面,然後把縫衣針從手指甲縫裡面刺進去,十指連心,這種疼痛感是非常強的。
扎乳頭,用大號的縫衣針去扎女犯人的乳頭,如果這樣女犯人還不招,就會將針釘入乳房的深處,非常的殘忍。
扎陰蒂,生殖器官也是女人最為脆弱的地方,陰蒂也是最為敏感的地方,扎陰蒂會給女犯人帶來極其強烈的疼痛感,並且還會讓行刑者得到極大的滿足感,非常的殘忍變態。
5、囚車遊行
這跟一般的囚車不同,頸枷將女犯人的脖子鎖住,然後將雙手反剪跪上去,這會讓女犯人的上半身直挺,而臀部又微微的撅起來,非常的羞辱人。
6、烙刑
這是一種非常古老的刑法了,看過封神榜的人都知道,這是紂王和妲己發明出來的。將銅柱燒紅之後,把犯人衣服脫了,用肉貼上去,極度的殘忍。
7、站磚
古代的時候女子都會纏腳,導致骨頭都特別的畸形,如果不裹著腳,不穿鞋,基本上是站不住的。而站磚就是將女子的鞋和裹布都拿掉,然後站到磚上面去。不到半個小時人就撐不住了,越往後越難熬,直到暈厥。
......
⑸ 騎木驢
騎木驢是一種酷刑。古代專門用於懲治那些勾結姦夫謀害親夫的女人。
據傳說,漢代有個與人通姦害死本夫的黃愛玉就是「騎木驢」而死的。還有人說,第一次在婦女犯罪時使用木驢,時間大約在兩宋之間。
按照這些說法,在宋、元期間,通用的木驢原型,通常是一面圓長型的木板,下面安裝有四條支撐的驢腿或滾輪,如同一張普通的條凳。所不同之處,首先是其表面並不平坦,而呈現一定的弧度,類似驢背的形狀;另外於長木板正中間,安裝一根約二寸粗、一尺余長的圓木橛子向上直豎,象徵驢球,因而一般稱呼此類刑具"木驢"。
被判死罪的女犯定讞以後,她的全身衣褲將被完全剝光,在驗明正身後,衙役們將女人捆綁妥當,便可將她的雙腿分開,陰戶對准那根驢背上的粗木橛直插進去。接著,用鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上,防止其因負痛而掙扎。最後,由四名大漢抬著木驢上的女犯遊街,整個示眾程序便告一段落。
根據部分民間說法,宋,元期間,在女犯騎木驢遊街時,隊伍的前導按照慣例會安排衙役和兵丁敲著破舊的鑼鼓開道,並昭示全城百姓,之所以使用破鼓、破鑼的原因,是為了要和高官仕紳出行的"鳴鑼開道"有所區別。
另外,在遊街的過程中,河北、山東等部分地區會使用帶刺的荊條--也就是《水滸傳》中所錄的"混棍"--抽打女犯的後背,強迫其高喊:"淫婦某氏,於某月某日犯淫,於此木驢遊街示眾,警示眾人,莫如妾身之下場!",其餘大部分地區則會在遊街時以水火棍鞭打女犯的乳房和臀部,以增加其羞辱感和疼苦。
但是,這些繪聲繪色的描述,既沒有歷史實物證明,也沒有嚴肅史料佐證,現有網上流傳的圖片,多為現代人的創作。難以取信。
相反根據現有史料,倒是有明確證據表明,所謂木驢並不是特別針對女性的所謂刑罰,相反僅僅是用來釘住犯人手腳的刑車,男性犯人同樣可以享受這種待遇。
比如在宋代史料《三朝北盟會編》卷114中記載建炎元年11月密州知州趙野棄城而逃,被密州軍卒杜彥、李逵、吳順抓回之後,受到的處罰就是騎木驢,具體情況是「野不能應,彥令取木驢來,釘其手足,野大驚,乃呼,眾已撮野跨木驢,釘其手足矣」