武當男人藝術圖片資料_京劇的資料

A. 孫道臨，是多才多藝的電影表演藝術家，「60年代最瀟灑的男人」

孫道臨，這是一個中國電影史上少見的非專業高學歷，多才多藝的藝術家。他既是中國著名電影表演藝術家、朗誦藝術家，還是作家、詩人。

他畢業於燕京（北京）大學哲學系，精通英語，可以讀原版的哲學譯著。柏拉圖，亞里士多德，黑格爾，那是他大學時讀的最多的東西。

孫道臨原名孫以亮，原籍浙江嘉善，1921年生於北京，就讀於北京崇德中學和燕京大學。2007年12月28日上午8點59分，因心臟病突發，在上海華東醫院逝世，享年86歲。

孫道臨是中國電影藝術界的著名代表人物，在長達半個多世紀的藝術生涯中，他在一百多部舞台劇和影視劇中，塑造了「覺新」、「李俠」、「肖澗秋」、「江梅清」、「李四光」等一系列藝術形象，為中國電影走向世界做出了傑出的貢獻。

孫道臨榮譽：

中共黨員。曾任上海市人大代表、上影演員劇團副團長、中國電影家協會理事、顧問、上海華夏影業公司藝術總監、中國朗誦協會會長。

孫道臨主演的電影獲獎情況：

1957年，文化部1948至1955年優秀影片評獎中，《烏鴉與麻雀》、《渡江偵察記》，獲一等獎；1979年，《李四光》獲文化部優秀影片獎；1984年，《一盤沒有下完的棋》獲加拿大蒙特利爾國際電影節大獎；2002年，《詹天佑》獲中國電影「華表獎」、「五個一工程」獎。

1995年「紀念世界電影誕生100周年，中國電影誕生90周年」活動中，榮獲中國電影世紀獎（男演員獎），《早春二月》獲中國電影90年優秀影片；1995年他還獲得了中國電影表演藝術學會特別榮譽獎。

2000年8月，中國電影「百年十佳」的二十四萬張選票，選出了「我最喜愛的中國電影、中國電影演員、電影歌曲」的「百年十佳」，孫道臨獲得「最喜愛的中國電影演員」稱號。

2005年被授予「國家有突出貢獻電影藝術家」稱號。

孫道臨第一次出演話劇 ：

1939年在北京燕京大學燕京劇社參與話劇表演《窗外》(獨幕劇)。早年在燕京大學就讀哲學系時，就踏入了表演藝術生涯。

當時，他的好友黃宗江正自譯了獨幕話劇《窗外》，力邀孫道臨出演。學藝術的打動了學哲學的，孫道臨答應試試看，想不到演出一舉成功，從此一發不可收，他又演了《雷雨》、《鍍金》、《生死戀》等話劇，成了名揚全校的瀟灑小生。

孫道臨第一次出演電影：

1948年春節，孫道臨演出黃宗江新作《大團圓》，該劇被准大返備在上海創辦清華影業公司的金山看中，成了清華公司拍攝的第一部影片，而孫道臨也跟隨此片踏上了電影銀幕的生涯。

從此，他塑造了《烏鴉滾譽飢與麻雀》中的華先生、《渡江偵察記》中的李連長、《不夜城》中的張伯韓、《永不消逝的電波》中的李俠、《早春二月》中的蕭澗秋、《雷雨》中的周朴園等一個個身份不同、性格迥異的銀幕形象。

孫道臨第一部導演電影作品：

《詹天佑》。以後，又自編自導電影《雷雨》，並自演周朴園。《非常大總統》，自演孫中山。

「六十年代最瀟灑的男人」:

1963年，他主演電影《早春二月》。此片在當年風靡一時，孫道臨扮演的英俊善良的風流才子蕭澗秋，傾倒了無數男女影迷。社會上曾掀起了一陣「蕭澗秋旋風」，有的人跑遍上海，為的就是覓一條他圍的豆綠色圍巾，尋找虛銷一種勾人心魄的小資情調。

該片讓孫道臨成為了「六十年代最瀟灑的男人」。他在片中的裝扮被當時的影迷們瘋狂模仿，尤其是那條豆綠色的長圍巾，一度引領了當時的男裝潮流。

孫道臨出演的電影軍人系列作品:

孫道臨出演的電影，可分文人系列和軍人系列作品，其在銀幕上的「軍人系列」，影響更大。

《渡江偵察記》中的偵察連長李春林是他第一次演兵，他的激情演繹，在觀眾中反響強烈。

此後，他戲路貫通，演兵不斷，《南島風雲》中的游擊隊長、《永不消逝的電波》中軍人出身的地下黨員、《紅色的種子》中的政委、《51號兵站》中的指導員……組成了他在銀幕上的「軍人系列」。

孫道臨第一次文學作品發表：

1935年創作短篇小說《母女倆》，在北京崇德中學刊物《崇德學生》上發表。後又寫了《獨往》、《幻象》、《光與劍》、《我的戀人》等抒情詩。

前幾年網路上較為流傳的一首他寫的《風的預感》：

1997年，孫道臨的詩歌散文集《走進陽光》由上海人民出版社出版。《走進陽光》收集了孫道臨從學生時代直到1997年的作品。全書分為影壇記事、情懷追思、出訪雜感、藝苑漫步、詩文舊作五個部分，雖然不是自傳，不過也可以說是包含了人生的甜酸苦辣。

他在書中寫道：

孫道臨精通英語。他還改編過經典小說《呼嘯山莊》和美國劇本《死路》，並翻譯了美國電影劇本《守望萊茵河》和捷克電影劇本《黎明前的戰斗》。

孫道臨朗誦作品：

晚年的他更多的是在舞台上用渾厚而獨具感染力的嗓音，朗誦出一篇篇感人至深的詩篇。

他錄制的《唐詩欣賞》、《西洋愛情詩》、《莎士比亞戲劇片斷朗誦》等磁帶，深受群眾的歡迎。

1988年，孫道臨應舊金山美國藝術劇院特邀，參加為紀念美國劇作家奧尼爾誕生100周年的話劇《馬可百萬》的演出，他用英語扮演元朝皇帝忽必烈汗這個角色，其戲份極重，僅次於男一號馬可·波羅。

孫道臨配音作品：

《王子復仇記》中的哈姆雷特、《白痴》中的梅思金公爵、《列寧在1918》中的捷爾任斯基、《鋼鐵是怎樣煉成的》中的茹可夫等二十餘部外國影片配音。

為《王子復仇記》配的哈姆雷特是演藝界訓練口音的標准教材，是億萬觀眾公認的外國影片的華語配音典範。孫道臨在這部電影的配音中所達到的成就，可以說是後人難以超越，連他自己再也沒有能超越。

孫道臨配的哈姆雷特，瀟灑、俊逸、高貴而絕無媚俗氣。在此基調上，各種情緒起伏上下，流轉跌宕，令人耳不暇聞。從一出場的疑惑憂傷，到鬼魂告白後的悲憫激憤，裝瘋賣傻時的冷嘲熱諷，海濱獨白的浩瀚思慮，他都能拿捏火候，妙到毫顛，表現出驚人的節奏和情緒控制能力，其專業技巧和素養當世少有人能及。

孫道臨主要電影作品：

《詹天佑》（2001，導演）

《繼母》（1992）

《非常大總統》（1986，兼編導）

《雷雨》（1984，兼編導）

《一盤沒有下完的棋》（1982）

《李四光》（1979）

《早春二月》（1963）

《51號兵站》（1961）

《革命家庭》（1960）

《萬紫千紅總是春》（1959）

《紅色的種子》（1958）

《永不消逝的電波》（1958）

《不夜城》（1957）

《春天來了》（1956）

《家》（1956）

《南島風雲》（1955）

《渡江偵察記》（1954）

《女司機》（1951）

《民主青年進行曲》（1950）

《烏鴉與麻雀》、《大雷雨》（1949）

《大團圓》（1948）

孫道臨表演藝術風格：

表演深沉、自然，含蓄，內斂，嗓音渾厚，吐字清晰，感情豐富。

孫道臨電影藝術館：

位於浙江嘉善縣，是中國第一個以電影藝術家名字命名的綜合性電影藝術館，2003年立項，2007年開館。藝術館分為陳列展覽和電影放映兩大區域，建築面積達7000平方米，包括孫道臨生平陳列、中國電影史回顧陳列、600平方米的場景式展示廳、4個電影放映廳等。

孫道臨家人：

父親：孫文耀，浙江嘉善人，13歲考上秀才，後在上海法國天主教會辦的震旦學院學習西學，主攻土木工程，曾留學比利時。歸國後，在京漢鐵路長辛店鐵路工廠取代法國人做廠長，後到北洋政府交通部擔任技正（即總工程師）兼考工科長。

孫道臨母親叫范念華，來自嘉善富家。

孫道臨夫人：王鳳娟。1926年12月生於浙江嵊縣黃澤鎮坑邊村。越劇王派創始人，越劇花旦，國家一級演員（享受國務院有突出貢獻專家的政府特殊津貼），曾任上海市人大代表，華東戲曲研究院越劇實驗劇團二團、上海越劇院主要演員，上海越劇院小紅樓劇團團長、中國戲劇家協會理事。

王鳳娟唱腔平易質朴，流暢自然，表演上以善於描摹人物神態、傳達內心感情著稱，戲路寬廣，創造了各種不同的舞台形象。其代表作《孟麗君》、《紅樓夢》、《追魚》、《春香傳》，樹立了孟麗君、林黛玉、鯉魚精、春香等經典光彩的藝術形象。

女兒：孫慶原。生於1964年10月，為慶祝中國第一顆原子彈成功爆炸，因而取名孫慶原。曾留學德國。1987年，孫慶原赴德留學，職業不詳。孫慶原說過：不坐享父母的榮譽，不仰賴父母的名望，自己走路，走自己的路。孫慶原丈夫在德國公司工作。他們有一個女兒朱凱佳。

孫道臨在自己創作的《走進陽光》一書中，有這樣的話：

孫道臨之所以能在演、導、誦等方面都表現出別樣儒雅和非凡才情，成為一道「永不消失的電波」，不僅是藝術追求的篤定，更在於他敏而好學，胸有詩書的文、哲修養。

如果沒有演戲，他也許會是個詩人。如果不是詩人，也許會是個學者。孫道臨去世時，靈堂里播放著舒伯特的樂曲。「孫道臨是一首詩，是一首舒伯特和林黛玉合寫的詩。」

說明：本圖文系根據網路和有關書面資料整理編輯而成

B. 男人到底是個什麼東西圖片

經過戀愛和挫折，女人已經對男人這種與自己完全不同的動物有一個朦朧的了解，與婚姻幸福的要求相比，這種了解還遠遠不夠。在正式進入婚姻的殿堂之前，女人非常有必要全體徹底地解剖男人，看看男人到底是個什麼「東西」。常聽到受傷女人大罵，男人不是「好東西」，那麼男人為什麼不是「好東西」？主要原因有二：一是在女人看來，男人不講「情愛」規則，經常對女人「始亂終棄」；二是男人比女人強，弱者罵強者，是天經地義的。女人不明白，同是那個男人，為什麼追求她時低三下四、熱情如火，而在追求到手之後就冷若冰霜，而且很快就移情別戀，喜歡外面的野花了呢？男人到底是一種什麼動物？在筆者看來，男人首先不是一種感情動物。一個正常的男人，首先想的不是如何去愛，而是如何去征服：一是征服女人(即性與調情)；二是征服世界(即征服同類、成就事業)。如果說女人女性意識的真正覺醒源於月經初潮的話，那麼男人的自尊和自豪，則是從意識到「小雞雞」可以讓他站著撒尿、以及經常「勃然大怒」這兩件事開始的。一個成年男人的潛意識里，首先不是如何去「愛」，而是如何去征服。男人的事業心可能由此而來。讓我們重溫一下戀愛中男女表現的差異。一個女人邂逅她心儀的男人，往往芳心暗動，嬌羞無限，接下來她開始干嗎？她開始想像，想像自己與意中人同沐愛河、共度一生的種種浪漫場景。尼采說，女人經常不是被男人所騙，而是被自己的想像所騙，只要她有足夠使自己受騙的想像力和理解力。人們常說陷入愛情的女人「智商為零」，這是指「理性和邏輯思維」而言，但如果涉及「感性的想像力」，那麼每個愛情中的女人中都可稱之為「藝術家」，此時她所迸發出的靈感和奇思妙想，足以讓世上最傑出的文學家、音樂家、畫家、導演和演員黯然失色。那麼男人呢？男人也會想像，也會怦然心動、狂跳不止，但男人更多的是琢磨如何一步一步把女人弄上床。男人會絞盡腦汁，創造一切機會，使牽手、擁抱、接吻和上床成為合情合理的事情。這種合情合理並非針對男人，而是為了照顧女人的自尊心和淑女心態--即便她內心情願，表面看上去也要是因為「不可抗拒的外部原因」(比如寒冷、危險、害怕等等)或者「被男人強迫」。男女戀愛的最大不同，是男人把它當成一件任務，想盡可能縮短征服的時間。女人通常相反，出於害怕和不確定的因素，她想盡可能延長這個過程(情愛經驗豐富的女人可能例外)，以便讓自己有足夠的時間去享受這頓精神大餐。女人的情愛是全身心的，這不僅表現在精神上，也表現在肉體上，這使得女人進入和退出愛情狀態的過程，要遠比男人長。男人一旦在身心上徹底征服女人，往往意味著一個過程或者任務的結束，而對女人來說，一切才剛剛開始。當女人一門心思地想「我要一輩子愛這個男人，好好待他」時，男人早已點上一根煙，開始琢磨「怎樣才能掙更多的錢」。男人的這種「冷酷無情」，源於遠古以來上帝賦予他的「獵手」職責。男人是否愛女人，主要不是看他對女人是否溫柔或具有紳士風度，而應看他是否願意結束單身時的「流浪漢」心態，踏踏實實地為女人去掙錢。一個沒有解決溫飽問題的男人，其內心的不安和焦慮是相當嚴重的(如果不小心被冒犯，他往往以大發雷霆的方式發泄出來)，女人在這個時候跟他奢談紳士風度不僅不合時宜，反而對他是一種傷害。「男人從不擔心未來，直到他結婚以後；女人一直在擔心未來，直到她結婚為止。」准確地說，男人擔心未來不是始於結婚，而是始於他真心愛上某個女人。為什麼同居中的男人不像女人那樣著急結婚？女人往往會認為男人不夠愛她，擔心自己早晚要被他甩掉。女人對婚姻的理解是「永恆的愛情」，而男人通常將婚姻理解為「永恆的責任」。男人答應娶一個女人，主要不是感性上他有多「愛」那個女人(他的感性已在戀愛階段釋放的差不多了)，而是理性上他願意為那個女人負責任，或者或換句話說，男人的「愛」更多地表現為一種「深沉的責任」。同居中的男人不願結婚，不排除自己好玩以及對女人不夠滿意的原因，還有一種可能就是，他對自己當前的經濟狀況和事業地位還不夠滿意，或者說他對能否給「這個女人」帶來幸福還沒有十足的把握。男人這種把性與愛、情感與責任區別對待的心理，決定了其對性的態度不可能像女性那麼嚴肅。妻、妾、妓，這三種當今社會經常出現在男人視野的女人(古時還有「婢」，可以翻譯成現在的「女保姆」)，在男人心目中有著完全不同的概念、形象和地位。一個男人去歌廳找「小姐」，或者大玩婚外情，往往只涉及純粹的「性」，他與「小姐」的情只是逢場作戲，與「情人」的情往往是「發燒」(燒過頭的當然也不少)，其不靠譜的程度堪比「海市蜃樓」。男人婚後是否愛老婆，主要看兩個重要指標，一是他是否還願為家庭和妻兒的幸福負責；二是他是否願意離婚。如果前者肯定後者否定，那麼按照男性世界的標准，這個男人至少可以打60分。然而女人永遠不會這么看。女人一生，唯情最重。女人先天賦予的為男人孕育和撫養後代這種獨特生理結構和沉重負擔，決定了其不可能不看重男女關系的緊密度。如果時光倒推或者科技進步到可以讓男人來懷孕和撫育孩子，男人同樣會看重女人愛他的程度。屆時，男人可能會缺乏安全感，也可能會具有更強烈的嫉妒感和排他性。從動物層面上看，女人天生所看重的幸福感和安全感，與其說是給她自己的，不如說她是為了後代的身心健康而索取(尤其是妊娠期間)。從這個意義上說，女人確實為了種族延續上做出了巨大的犧牲。男女生理、心理、思維和行動上的巨大差異，決定了任何人站在女人的角度，都會認為男人不可能是一種「好東西」。但是，如果這個官司打到上帝那裡，上帝可能會對女人說：「你說的對，孩子，男人確實不是好東西。不過，你有沒有發現，嫌貨才是買貨人？」男人到底是個什麼東西圖片2 1、男人和女人在基因和生理及社會職責，地位的不同，決定了男女的差異。所謂面子，不是只有男人的專有權，只不過男人在社交場合和公共場合，往往會宣揚自己的優勢或者長處，以博得周圍異性的好感，沒有異性在場也要獲得在雄性中的'優勢地位，這是人類進化的本能。生物學上的擇偶即如此。面子不值錢，面子只不過是人們的說法，其實那是一種男性的尊嚴，許多男人不能容忍的就是自己的女人在公共場合對他大吵大鬧，和他爭論，這樣男人會感覺到自己很難堪，旁邊有同性或異性在看著，在同性的眼裡他太軟弱，在異性的眼裡他毫無吸引力，這就是男人好面子的本質所在。面子不值錢，但是面子值感情。 2、所說的男人不知道真愛的問題，我也感到很懷疑女人知道真愛嗎？女人能明白男人的心嗎？至少在愛情上，男女如果不平等的話，那是不會有什麼結果的，只有痛苦。所謂平等即是相互體貼，相互體諒，相互包容，相敬如賓，才能夫唱婦隨。你說的問題，看來是你的感情出問題了，有矛盾了，現代社會男人其實面臨更大的壓力，他要養家，要買房，要為事業打拚，要為老婆孩子照想，等等。因此他也難免有煩惱，有鬧情緒的時候，這個時候你如果一味的胡鬧，他可能就十分煩躁，或者反感，夫妻感情難免會出現摩擦，雙反的性格都很堅強的話，那就會加劇。反之，如果都能體諒對方的話，家庭遲早會和睦的。同時，記住，許多男人都是吃軟不吃硬的。不要和他對著干，要用迂迴的辦法。怎麼迂迴呢，我不知道，因為我是男人，沒法講。你比我清楚。 3、最後，祝你們幸福，和睦。男人到底是個什麼東西圖片3 男人是什麼動物前些天，聽到幼稚園的小女孩說：「大灰狼、狗熊、老鼠、老蛇……一切壞的臟的動物全是男的。小白免、花蝴蝶、紅蜻蜓、蝌蚪、小雞……所有好的干凈的都是女的」。小女孩這一句並不經意的話，我求證了很久。我想：按照生物學上綱、目、科、屬的分類法，男人也應該是屬於哺乳類中的高級動物，但是，好像又不應該把男人算做哺乳動物。因為男人不比女人，無乳可哺！但是，要把男人當成高級動物，這與現實又有些不相符。因為男人身上具備了太多「低級」動物特徵，證據如下： ------男人是鯊魚大家一定聽說過鯊魚的有關特性：鯊魚一般不會主動攻擊人類，它其實對人沒多大興趣，只有在聞到人類身上散發出來的血腥味時，它才會去攻擊。那是因為血腥里的一種特殊氣味，會刺激鯊魚的神經，使它處於亢奮狀態。為了加劇這種氣味對神經的刺激，鯊魚開始攻擊人類，撕咬人的肌膚，讓人流出更多的血，以獲得更大的快感。男人與鯊魚具有同樣的特徵，他只要看到女人對他表示一點好感，就會放大膽子去追求對方；如果女人對他很一般，他就算再愛那個女的，也不會有所行動，就像鯊魚只有聞到血腥才攻擊，沒有血腥就不屑一顧一樣。男性可以在想像女性的反應時產生快感，類似於鯊魚聞到血腥後的亢奮，這就是有些男人像鯊魚的根本原因。女性的反應，決定了男方的快感程度，你越是驚慌失措，他就越快樂。因為驚慌表示女性接收到這個「性」的信息，是男性期待的。 -----男人是獅子在自然界里，雄性動物為了爭奪權，打得你死我活。這種爭斗在雄獅之間顯得更為慘烈，戰敗的獅子一瘸一拐地黯然離開，隨時可能因為受傷過重死在某個地方，而戰勝的獅子，也是傷痕累累。這種拚死拼活爭奪來的權，其目的就是製造幾個有著自己基因的小獅子，使自己的基因得以傳播。至於一定要打敗對手，讓對手滾蛋，是為了保證自己傳播的基因的純正，對於勝利方的雄師來說，它的權是不可侵犯的，所以，戰敗者一定要滾得遠遠的。至於落荒而逃的對手，那就是它的基因沒法傳播了，它被勝利者阻擋了在這里的傳播途徑，只能另闢戰場，再次為爭奪權而浴血奮戰。男人比雄獅，有過而無不及，男人有時候也並不僅是為傳播基因而一味地想佔有女人，他們有時候是為了滿足某種慾望。一方面是自身對慾望滿足的需求，另一方面就是阻擋別的男人去滿足慾望。在體現自己的佔有欲上，用男人的現身說法：「全天下的女人歸我一個人也不嫌多」。只是可惜男人能量不濟，不是沒有有足夠的權力、財力來獲取天下的女人，就是有這個權力和財力如皇帝，也沒有那個體力，要不然那個男人不會這么做。 ------男人是所有動物的綜合體男人只是一種動物，可既像鯊魚又像獅子，還可能像更多的其他動物，有時跟豬一樣蠢笨，有時跟狗一樣惡心，有時跟貓一樣叫春，有時跟臭蟲一樣趴行……。男人無乳可哺，但不防也發給他「哺乳」動物的執照，因為男人的特性實在太多，不一而足，真是難以給男人進行確切的分類。男人不是高級動物，但比起動物界的其他低級動物種群，的確花樣繁多，令女人們防不甚防，而且每個男人又都不一樣，就按冬蟲夏草的歸類法，也算高級動物與低級動物中間的「過渡性」物種。就高不就低，算了「高級動物」！

C. 少林和武當誰厲害點～！

少林VS武當——武俠文化產業之宗師過招

中華武術源遠流長，在歷史的發展過程中，逐漸融入了佛家、道家的養性修身理論，並從道教的各種法術中擷取資源，加以文人豐富的想像，塑造了武俠小說中五花八門、令人嘆為觀止的武學，並由此形成了激動人心的武俠文化。
1982年，電影《少林寺》熱映，《少林寺》是中國武俠電影在中國大陸第一次真正意義上的亮相，它給中國乃至全世界影迷留下了無法磨滅的印象，更重要的是它將中國的武俠電影帶到了世界舞台，並開啟了我國的武俠文化產業先河。在今天來看《少林寺》對我國武俠文化產業的影響貢獻仍是無法復制和難以超越的。

在武俠影視的帶動下，武俠文化與現代傳媒相結合，逐漸形成了多元化的產業形態：武俠圖書的出版與武俠雜志的出版，武俠電影、電視劇、音樂，武俠動畫、漫畫，武俠網路游戲，武術學校和武俠旅遊產業，均已形成相當的規模。僅金庸武俠小說的出版、傳播，就已產生50餘億元的產值，金庸本人的品牌價值更是難以估量；武俠影視劇是我國類型影視劇的主流，從《卧虎藏龍》到《英雄》，再到《少林足球》、《功夫》，武俠影視劇的產值每年都有10餘億元；動畫、漫畫產業剛剛興起，也是大有潛力；除此，武俠網路游戲更是增長迅速，形成每年100億元以上的規模；武術學校在全國遍地開花，形成的產值數以億計。現在看來，武俠產業全年的產值數以百億，於是一個新名詞「武俠文化產業」就應運而生了。
而千百年來，縱橫江湖，素有江湖泰山北斗之稱的北宗少林和南尊武當，更是當仁不讓，它們一佛一道，一硬一軟，或以禪入武、博大精深，或以道悟拳、深邃奧妙，成為中華武術外家拳、內家拳的代表，引領了我國武俠文化產業潮流。

一、少林、武當武俠文化產業之發展

20世紀80年代，少林寺一片破敗，全寺十幾個和尚，9個是老人，靠28畝地過日子。經過20多年的發展，少林寺已形成「佛」、「寺」、「僧」、「慈」、「禪」、「武」、「藝」、「刊」共8個方面的品牌組合，麾下的產業包括禪露雜志社、少林影視公司、少林書畫院、少林寺武僧團等。而且少林寺已於2007年4月組建嵩山少林旅遊集團，對嵩山風景區內的所有景點都實行統一的經營管敗世帆理、市場化運作。此外少林旅遊集團還計劃將包括索道、動感電影、賓館(酒店)、旅遊車隊等項目打包上市。這一切都源於少林寺一系列高明的產業化運作。
在少林功夫風起雲涌之時，近到家門口的「少林汽車、」「少林防盜門」、「少林火腿腸」、「少林墨水」、「少林膠水」，遠到歐、美、日等國和地區打著「少林寺」旗號的五花八門的組織，蜂擁而起。為了保護「少林」品牌，少林寺於1997年成立了「少林實業發展有限公司」，之後，少林寺陸續返鉛推出「少林素餅」、「少林點心」系列少林食品。然而這些似乎並不是少林寺的專長，也與大眾眼中的武術神話沒有直接的相關性，於是少林寺又組建了少林寺文化傳播公司，整體開發少林品牌，推進少林寺的禪、武、醫文化，並在具體運用中進行技術指導，從此，少林寺一次又一次地被推到了舞台的最前端。
2004年，少林寺在網上公布了醫葯和武功秘笈，引發了武術界、醫療界和社會各界的大討論，將大眾的眼球凝聚在少林寺。
2005年10月，少林寺和鄭州歌舞劇院聯合編排的原創舞劇《風中少林》在北京保利劇院亮相。隨後，該劇與美國藍馬克娛樂集團達成協議，《風中少林》赴美演出兩年，約800場，演出收入預計達800萬美元。這場浩盪的演出，作為一個產品的發掘，為少林寺的品牌再次增輝。同年，經少林寺授權，玩酷科技公司開發研製的3D網路游戲《少林傳奇》正式運營。緊接著，與網路游戲同名的動畫《少林傳奇》上市，當年就已經在海外20多個國家地區以及台灣、上海等地電視台進行了播放，收視率多次名列前茅。這在斬獲經濟利益的同時，也宣傳了少林精神。

2006年3月底，少林寺聯合深圳衛視共同發起的「中國功夫之星電視大賽」正式啟動。這個形式酷似「超女」的電視選秀大賽，共設深圳、北京、鄭州、沈陽、成都、上海6個國內分賽區，及美國、德國、俄羅斯、義大利、法國、澳大利亞6個國際分賽區。在全球范圍內，通過對「德、武、藝」多項素質的考評，從參賽者察雹中選出108名好漢。大賽選出的「功夫之星」將出演少林功夫史詩電視連續劇《少林寺之僧兵傳奇》以及其他一系列以「中國功夫」為背景的影視作品，並且將在好萊塢製作的系列電影《新少林寺》中出演角色。同時，在比賽中又開展了「種子選手在少林寺閉關修煉」，「與少林寺18羅漢對決」等充滿神秘感的活動，吸引了全球武術愛好者的注意力。
除了「中國功夫之星電視大賽」，2006年，關於少林寺激動人心的事件不斷上演。來自美國聯合武館的500名美國少林俗家弟子在千年古剎少林寺山門前舉行歸山朝聖儀式；世界旅遊小姐暢游少林寺，並與少林寺武僧比武，美女、和尚，這兩大關鍵詞讓人無法不去關注；9月「少林論禪」在少林寺大禪堂隆重舉行；由河南電視台與日本最大的民營電視機構富士電視台主辦、北京亞細亞體育文化交流中心承辦的《武林風•少林寺傳說》赴日巡演出發儀式亦選擇在少林寺門前隆重舉行……連俄羅斯總統普京都慕名前來少林寺，貼身保鏢與少林武僧同台較技之後，普京自己也躍躍欲試，在多方勸阻無果之下將一個小和尚扛上肩頭，少林寺因此風光無限。

2007年，少林寺再次製造媒體焦點。4月，斥資3.5億元，由著名音樂家譚盾製作的禪樂大典《禪宗•少林》音樂大典實景演出正式全面公演，好評不斷；5月，少林寺300年來第二次舉行封壇受戒，經過28天的受戒後，來自全國各地的600名佛教徒在少林寺度入佛門，成為正式的和尚。7月，少林寺武僧表演團奔赴日本演出。
2008年，少林寺依然是人們矚目的焦點。一部電視劇《少林寺傳奇》讓人們如痴如醉，不斷刷新收視記錄，被媒體譽為08收視冠軍；同年11月，少林寺和昆明市官渡區政府官員簽訂協議：少林寺託管官渡4所寺廟20年，託管期間就地培養雲南的少林18羅漢，少林寺再次名揚四海……
高頻率的曝光，贏得了高知名度，也由此帶來了巨大的經濟收益。其中就有武術學校產業。少林寺的所在地河南省登封市是世界上最大的武術城。截至2005年以少林寺為核心在城區分布著大大小小83家武校，學員5萬人。而這其中名氣最大的可能就是塔溝武校，號稱「天下第一武校」，有1.5萬學員，誕生了215個全國冠軍、95個國際冠軍。蓬勃發展的武術產業有力地帶動了相關產業的發展。登封體育局曾做過統計，在登封的5萬名學員基本上是外地人，僅他們拉動的消費就是一個天文數字。由少林武僧教授功夫，一般要5年，學費和生活費等要視學員的年齡和情況而定。以10歲男孩為例，一年費用約為1.38萬元。而海外學員的收費則要比本國學員高一倍，並配有專門翻譯，據不完全統計，2005年，武校直接收入5億元。
伴隨著武校而來的還有豐富多彩的武術表演產業。從20世紀80年代開始，少林武術以寺院民間表演的形式，先後進入台灣、香港、日本、美國市場，邁出了少林武術演藝產業國際化的步伐。1995年，少林武術走進維也納金色大廳，並進行了西歐巡迴演出；1996年，少林武術在英國皇家劇院演出。2000年以來，少林武術表演藝術化、產業化的成分越來越濃，武術演藝市場迅速擴大，逐步發展到東亞、東南亞、東歐、西歐、北美、澳洲等地，遍布世界100多個國家和地區。隨著表演區域的擴大，登封市武術演藝團體規模不斷壯大，數量由2002年的23個迅速增加到2007年的72個，增長3倍以上；2007年演出人員規模達到2800人，與2002年相比超出4倍。2005年，各類武術體（館）校，為中外遊客表演少林武術8000餘場次，接待遊客30萬人次，創收700多萬元。而2007年僅上半年，登封市所有演藝團體就已累計演出2500場，超過2005年全年的演出量，實現經濟效益2300萬元

少林的武俠文化不僅自身產生著巨大的經濟價值，還給當地的經濟發展注入了活力。少林功夫吸引了大量的遊客。根據門票統計資料顯示，從1974到1978年少林遊客總共20萬左右。到1982年一年少林寺的遊客就達到了70多萬人次，1984年更是達到歷史最高峰：260萬人次，20世紀90年代以後遊客基本穩定在每年150萬人次左右，而少林景區以門票為主的直接收入就高達1.2億元一年。迅猛發展的武術產業，每年給登封創造的社會綜合效益已達20億元，武術產業在經濟總量中的份額已佔10%左右。以武術產業為龍頭的第三產業已成為登封經濟的支柱產業，收入占該市GDP的1/3。同時，少林武術的品牌效應和文化推介功能成為登封吸引外來投資的強力膠，通過舉辦歷屆少林武術節和首屆世界傳統武術節，登封共引進資金50多億元，引進項目300多個，經貿總成交額100多億元。
少林寺緊扣其核心產品禪宗和武學，通過商業驅動文化，通過諸如舞劇、武僧巡演、功夫大賽、音樂大典等形式，把一個個產品做成了系列化的產業。
與《少林寺》相對應，幾年後有了一部電影《武當》，遺憾的是《武當》卻沒有給武當派一個傲視同儕的機會。然而這並不妨礙同為名門大派的武當發展武俠產業。1987年武當就舉辦了首屆武術擂台賽，影響巨大，來訪者達21萬人。後來武當山又舉辦了「武當拳國際聯誼大會」、「中國武當文化武術節」、「武當山武術擂台賽」、「武當拳國際交流大會」、「武當拳功理功法研討會」等武術賽事、研討活動，武當武術一時名震江湖。20世紀90年代中後期，僅武當山旅遊經濟特區就有武校18家，學員近萬人。然而後來，由於種種原因，武術館校或倒閉，或搬走。至2007年十堰市僅有9家武校，在校學員不足2000人；規模最大的武校中，學員僅有400餘人，最少的只有幾個人。由此而產生的產業價值也就可想而知了。同時由於沒有一個強有力的操作團隊與政府聯合操控，武當產業化的道路並不順利，1996年武當山文物部門擅自將遇真宮使用權租給「陳逵影視武術學校」，結果2003年一場大火毀了遇真宮。2002年武當山管理處與太和武館簽訂了《武當山元和觀租賃合同》，後來武當山復真觀卻被修成了三星級賓館。
在這種內憂外患的形勢下，武當開始整合資源，在傳承傳統武術的同時，也在現代化產業的道路上不斷探索。
2003年組建了中國武當功夫藝術團，出訪東南亞、西歐各國，先後在香港舉辦的「武當武術」活動中作專場演出、在澳門慶回歸三周年的《武當風》中作專場演出、在台灣的武當武術文化交流中作巡迴演出，並參加了中國功夫之星啟動儀式。
2004年，武當將奧斯卡獲獎影片《卧虎藏龍》中的「武當青冥劍法」引入武當山表演；同時聯合隆中景區，實行強強聯手促銷之路。
2005年，武當統一整頓武校收費，創造良好的武校教育環境；舉辦首屆武當山趙堡太極聯友大會；啟用武當山旅遊多媒體咨詢系統；創作舞台劇《太極武當》；武當山道教武術音樂團前往我國台北參加兩岸道教音樂會。
2006年投資8000萬重修玉龍宮……這些在使武當武術發揚光大的同時也吸引了眾多的遊客。
2007年，湖北省武當山全年遊客人數突破百萬人次，達102萬人次。2009年第一季度武當山共接待遊客28.8萬人次，同比增長45%；實現旅遊收入1.09億元，同比增長69%。尤其是在3月份的觀音誕辰日、三月三等重大節日，武當山日均接待遊客都在萬人以上，3月遊客人數也創武當山歷年來單月最高。
2006年，武當特區還與加拿大武當文化國際總會簽約，以武當功夫藝術團為班底，打造大型舞台劇《道行天下》，在赴加拿大演出後，繼續到西歐巡迴演出，這也使武當文化產業逐步形成與國際大旅遊接軌的產業鏈條。

武當功夫藝術團在港表演（圖片來源：大河網）

二、少林、武當武俠文化產業落差之原因探析

自古以來，「武當拳，少林腿」、「武當劍，少林棍」，少林、武當，一南一北，一柔一剛，稱雄武林，然而21世紀以來，少林挾拳腳棍棒剛烈迅疾之威，笑傲江湖，將曾與之江湖地位相當的武當，遠遠地拋在了身後，原因何在呢？

1.門派由來
少林寺是中外聞名的中華武術發源地，建於北魏太和十九年，而少林武術是我國最早的武術流派之一。相傳少林武術為北齊的少林高僧跋陀的弟子僧稠所創，至今已有1400多年的歷史，是少林寺僧幾個世紀艱苦實踐的經驗結晶，世代相傳，令人神往，誘人欽敬，馳名中外，也就慢慢有了「天下功夫出少林」的說法。
武當派興起於明代，由張三豐於湖北武當山創立，固稱武當派。據傳，武當內家拳的祖師張三豐，在武當修煉時曾看到喜鵲和蛇的一場爭斗，「喜鵲上下飛擊，而蛇蜿蜒輕身搖首閃擊的姿勢」，這給張三豐以極大啟示，張因而悟通太極妙理，創造了風格獨特的武當拳術。然而在為數眾多的武俠小說、影視劇中，卻有這樣一種提法：張三豐本是少林弟子，因觸犯寺規而被逐出師門，後在武當山創立武當派，於是就有了「武當武術源於少林」的說法。對於這些傳說，真實性無從考證，但是它卻給了大眾一個潛在的意識：少林強於武當。
2.掌門人思想
「佛教不避世，佛教如果避世，早就自取滅亡了。」少林寺第30代方丈釋永信在《禪露集》這樣說。也正是少林寺的戰略思想——走進社會、走進大眾，且與時俱進，也就是在這樣思想的指引下，才使少林寺的「歷史性格」與其他寺院有所不同。隋唐末期，少林十三棍僧救唐王；明代嘉靖，少林僧兵抗擊倭寇；抗日戰爭，少林和尚參戰抗敵；2008年的汶川地震中，少林寺派出僧人救護隊遠赴四川災區救援，主動承擔入世和救世的責任；和平時期，少林寺方丈秉承了少林人主動入世的精神，將少林寺帶入了「功夫經濟」的大潮中，使少林寺從一處破敗的小廟發展成了一個聞名全球品牌形象和經濟效益雙豐收的大寺院。
然而人們提到少林寺，第一印象就是少林功夫。釋永信說：「這部電影《少林寺》就像為少林寺做了一個大廣告。」但是，這個廣告所代表的少林寺產品太單一，甚至是表面的。釋永信並不甘心將武術僅停留在「術」上，他還提出了武術禪的概念，「我要把少林文化上升到『學』的高度，像『東方學'一樣成為一門『顯學』」。為此，永信方丈和清華、北大、人大等幾十所大學建立了合作研究關系。這樣，可以把少林寺文化得到很好的發掘和傳播。
誠然，如果把少林寺看作為一個產品，如果僅僅停留在表象，將無法達到消費群的拓展。因此，需要打破常規框架，極大地發掘其內涵，形成少林武學、佛學文化的產業化。正是在這種運作理念的指引下，釋永信進行了一系列大手筆操作。1996年，在眾多企業還不清楚互聯網的時候，少林寺就建了網站。現在，釋永信幾乎擁有所有的現代通訊設備：筆記本電腦、數碼相機、時尚手機(據說，他簡訊發得很好)。他說，「互聯網快速發展，少林寺如果不能利用好這種新的交流方式，將會離世界越來越遠。」
接著釋永信又主持打造了中國第一家數字化寺院，全球招收少林弟子，網上公布少林絕學；在釋永信的帶領下，少林寺的演出及公眾活動營銷包括武僧在世界各地上演的「少林武術」、傳統武術節的「少林歸宗大典」、紅十字會募捐、護生放生、少林基金會等；同時，少林寺還創辦《禪露》雜志，並與各大院校聯合，倡導與「紅學」同等地位的「少林學」。少林寺開始慢慢走出單一的武術而走向多元產業化，於是2002年，美國探索頻道為釋永信拍攝的電視片《新少林方丈》就被譯為《新少林CEO》。
2003年，釋永信又把中國互聯網新聞宣傳高峰論壇搬到了少林寺古老大殿藏經閣；2005年，少林寺網站推出「武林秘籍」、「少林葯局」。2006年，釋永信一次促成美國500個武術愛好者朝拜少林寺；2006年3月，促成俄羅斯總統普京參觀少林寺，2008年和昆明市官渡區政府官員簽訂協議：少林寺託管官渡4所寺廟20年，託管期間就地培養雲南的少林18羅漢。這些不是一般人能做得到的，釋永信做到了。這些與時俱進的做法，一次又一次把少林寺帶到世界輿論的前沿，少林寺品牌更是水漲船高。

此外，作為少林寺這一舉世聞名的功夫聖地的方丈，釋永信事實上扮演著多重角色。除了是少林寺1500年歷史上最年輕的方丈外，他還是第九屆、十屆全國人大代表，中國佛教協會副會長和河南省佛教協會會長。這些職務可以使釋永信更多地參與各種活動，不僅可以增加自身品牌度，也可以借勢推廣少林品牌。
相比之下，武當就沉靜了許多。武當道人一直惟恐山不高，惟恐山不深，武當掌門游玄德說，武當的活動向來本著「純宗教、純武術、純學術」的宗旨，所以武當派幾乎沒有搞過商業化的活動，武當派功夫的傳授仍本著「寧可失傳、不可亂傳」的原則。武當派掌門人游玄德道長曾坦承，他還不會上網。有趣的是，在2002年由武當發起，少林、武當、峨眉三大門派在四川樂山進行的切磋中，一向沉靜的武當掌門游玄德向外界公布說，武當派已經傳承下了金針指和降龍十八轉掌，這也許是武當面對商業化社會無奈的選擇吧。

三、結語

於是不僅有人會問難道少林能一直遙遙領先，而千年武當就不能走出低迷，再展昔日武林領袖雄風？
其實，武當武俠文化產業的落後也有其特定的時代原因，太極拳產化業不具備兩個基本條件，一是具有壓倒性優勢的拳術體系與一流的拳術家，二是沒有人在德、技、績方面堪當「當代的太極的代表人物」。其實，比起少林拳，太極拳有很多優勢之處。尤其是在現代社會更具有非常強的適應性。但其在宣傳上過於傾向太極拳的健體作用，大大忽視技擊功能，尤其忽視太極散打，使太極拳成為太極操，引起社會大規模的誤解。需知，龍首是「打」出來的，用武技比較，用武德較量，方能成就獨占鰲頭的影響。武當武術還缺乏具有「大家風范」的帶頭人，但這種人的出現，既不是努力出來的，也不是協調出來的，而是時代產生的。再者就是管理體制不順，傳統武術的挖掘、整理不夠，缺乏發展資金，宣傳力度太小。
因此只有制定武當武術發展規劃，加大宣傳力度，邀請專業人員對武當武術精心包裝，提高其表演性、實戰能力，凈化武術市場，扶持武術館校，舉辦大型武術活動，才能推動武術產業化發展。
當然，推廣武當文化及武功不是文章上那麼簡單，那需要有精明頭腦的商人以及國家政府等等配合，但只要你深挖、開發它，發展成一個幾百億的大產業是一點也不誇張的。我們也完全有理由期盼，武當在武術產業化的道路上，必有劍舞九天冠絕江湖之日。
但我們更希望看到的不是少林或者武當的一枝獨秀，因為博大精深的中華武術，亦非少林或武當一家所能涵蓋，更應該是圍繞核心門派，帶動相關門派，最終將整個武俠文化產業做大做強。

文章摘自09年文化產業年度人物、四川大學博士生導師蔡尚偉教授：《文化產業比較案例》，中國傳媒大學出版社2009

D. 2021年男人微信招財吉利頭像，微信頭像用什麼最好最吉利2021

提起2021年男人微信招財吉利頭像，大家都知道，有人問2020年微信招財圖像？另外，還有人想問求微信最吉利的好看頭像有哪些？你知道這是怎麼回事？其實風水上最好的微信頭像吉利的微信頭像有哪些，下面就一起來看看微信頭像用什麼最好最吉利，希望能夠幫助到大家！

2021年男人微信招財吉利頭像

年，新的一年，微信頭像可以選擇一個自己喜歡的來激勵自己，可以是偶像頭像，可是卡通人我也可以是風景，只要是自己高興就好

微信頭像用什麼最好最吉利

1、本人頭像

這個角色適合商業人士或自信的人。

使用你自己的照片作為圖片，讓你的朋友看到你更多。它更容易找到。即使你更改了你的網名，人們也可以通過你的頭像找到你。

2、風景

他們中的大多數被成功人士或喜歡旅行的朋友使用。

它可以是任何地方都可以看到的美麗景色，也可以是旅行中看到的歷史遺跡。它也可以用作盆栽植物的圖片或美麗的自然風光。使用風景畫可以給人一種純凈和成熟的感覺。

3、動物

有些喜歡小動物或性格溫和的人使用。2021運氣最佳圖片。

使用小動物的圖片作為頭像可以給人一種可愛或溫暖的感覺。一般來說，它被那些心地善良或心地軟弱的人使用。他們缺乏安全感，害怕與他人接觸，但又渴望被接觸的感覺。改變運氣的微信頭像圖片。

風廳凳脊水上最好的微信頭像吉利的微信頭像有哪些

4、卡通

使用卡通或其他卡通形象作為化身，多為二維粉絲或創意豐富的人使用。

卡通人物或卡通人物被用作頭像給人一種可愛的感覺，或假裝高和冷。它們大多是由長時間不出門的御宅族女性和喜愛動畫的人使用的。最適合男人的微信頭像。

5、表情包

流行的表情號被用作頭像，主要是給那些喜歡戲弄和關心八卦的人使用的。

使用表情號作為頭像給人一種非常有趣的感覺。它主要用於娛樂，也被那些活躍和有節奏的人使用。男人順利又招財的圖片。

6、中年和老年人成熟男人好運微信頭像。

微信分為許多組。老年人傾向於使用微信，因為他們有更多的經驗和有限的精力。在網路世界裡，他們喜歡用正面的圖片作為自己的頭像，就像在現實世界裡一樣。它粗穗主要被中老年人使用。男人走運發財微信頭像。

年男人微信招財吉利頭像：年微信招財圖像？

怎麼賺錢，跟你設個頭像沒關系的，不要了。老老實實努力賺錢才是正道啊

年用什麼做微信頭像最好

21年用什麼做微信頭像最好我認二一用什麼做微信頭像最好？我認為你應該選擇一二一用什麼做微信頭像最好？我認為應該選擇一個最具有朝氣的21年用什麼做微信頭像最好？我認為你應該選擇一個最具有朝氣的個人頭像做

男人用什麼頭像最招財2021男人旺桃花運的網名。

這個跟頭像有什麼關系？

財富又不是小狗，你招招手它就能跑過來。簡單干凈微信名字 m.keaidian.com。

腳踏實地好一點。2021年最吉利微信頭像。

財富是努力賺來的。

年男人微信招財吉利頭像：求微信最吉利的好看頭像有哪些？

自己的照片

重慶風水陳叄悟講女生微信頭像可以用自己的生活照，清新又自然，這樣的女孩子一般性格都非常陽光，活潑開朗，也很自信。

卡通人物

除了用自己的生活照、藝術照，很多女生也喜歡用卡通圖片做頭像，這也是非常合適的。用卡通圖片做頭像的女生，內心往往都有非常純真孩子氣的一面，一般都是很善良的姑娘。2021年男人好運的微信頭像扮滲。

藍天、大海男人用招財大氣微信圖片。

重慶風水陳叄悟講用藍天、白雲、大海做頭像的女孩子，一般都非常嚮往自由，胸襟寬廣，對感情非常純粹，會嚮往自由，與世無爭的生活。用小動物做頭像也是非常不錯的選擇，比如軟萌可愛的小兔子、小奶貓等，用小動物圖片做微信頭像的女人往往心底善良，極富有愛心。

唯美風景照

重慶風水陳叄悟講用唯美的風景照做微信頭像也是很不錯的選擇，這樣的女孩子，一般都非常有內涵，美麗溫柔又知性。重慶風水陳叄悟講帶有色彩的個人生活藝術照，正面積極喜悅有正能量的，且背後有靠山的（如辦公室、家、牆、畫等）非常適合大眾化女性頭像。這樣的微笑頭像會給自己帶來極佳的財運，寓意著招財進寶。

以上就是與微信頭像用什麼最好最吉利相關內容，是關於2020年微信招財圖像？的分享。看完2021年男人微信招財吉利頭像後，希望這對大家有所幫助！

E. 贊美才華橫溢的男人的句子配圖片【必備】

贊美才華橫溢的男人的句子配圖片(篇一)

1.您的工作能力如此出眾，怪不得年少有為，事業有成。

2.他的魔並不僅在於那張看了會令人痴醉的臉，而是他整個人散發的神秘陽剛氣質。

3.彎著有些發福的腰，他靜靜的在那兒工作著。不是那麼俊俏的臉龐此時完全被認真填滿。我知道他那樣很累。不過，他還是拘謹的在那兒蹲著。汗水馬上要掉到眼睛裡也顧不上擦一下。他常說：「一個男人要想取得別人的尊重，就只有努力工作這一條。」我嘴裡不說，但心裡卻永遠留下了他說這句話的神態和語氣。一個男人最重要的不是相貌，也不是才學，而是這種勇於面對生活壓力的勇氣。

4.高大的身軀，結實的雙腿，糾結的膀臂，隆起的健壯胸肌，低沉的嗓音。

5.你的工作很出色！

6.一個半跪在地面上的紫發男子。那是一個極美的男子，長眉若柳，身如玉樹，上身純白的襯衣微微有些濕，薄薄的汗透過襯衣滲出來，將原本絕好的身體更是突顯的玲瓏剔透。長長的紫發披在雪白頸後，簡直可以用嬌艷欲滴來形容。一個男子能長成這樣，也是天下少有。

7.你也許沒有一簇櫻唇兩排貝齒，但你的談吐也應該高雅脫俗，機智過人。

8.你就好像是上品的西湖龍井，那種淡淡的苦澀是你的成熟越品你越有味道。——有味道的男人，比有外表的男人要好的多。

9.我對你的表現非常滿意。

10.你就像那劃過藍天的鴿哨，給我帶來心靈的靜遠和追求。

11.一根白絲線束著一半以上的深藍色頭發高高的遂在腦後，柳眉下黑色眼睦像灘濃得化不開的墨。

12.別開玩笑了，看您的容貌，肯定不到四十歲。

13.我去過許多辦公室，王總唯獨你的辦公室布局典雅。

14.你的胸膛真厚。

15.酒桌上說這話的男人，豪爽，但不乏柔情，非常善解人意，彷彿可以為你赴湯蹈火，但背影一點也不冰冷。

16.我真的好崇拜你啊。

17.彬彬有禮，待人謙和，衣冠得體，談吐高雅，良好的自身修養，知識淵博，見多識廣，有愛心，尊老愛幼，尊重女性，無不良嗜好，人際關系良好。是心地善良、舉止優雅的男士。

18.像個男人一樣。

19.他的眉毛時而緊緊地皺起，眉宇間形成一個問號；時而愉快地舒展，像個感嘆號。

20.我和你在一路的時辰壓力好大啊！誰讓你這么精良啦！

贊美才華橫溢的男人的句子配圖片(篇二)

21.少年坐在盛開的櫻花樹下，頭發黑玉般有淡淡的光澤，脖頸處的肌膚細致如美瓷。細長的眉毛，高挑的鼻樑，尖細的下顎，加上一雙明亮得像鑽石般的眼眸，時而閃著睥睨萬物的神彩，讓他看起來像只趾高氣揚的波斯貓，優美的粉紅色薄唇有些刻薄的上揚，帶了點囂張的味道，所有的五官在他臉上組合成了完美的長相，一身名牌的高級衣服，包裹著纖細卻不失陽剛的身子，那不將任何人放在眼裡的傲慢模樣，在人群中特別顯著。

22.你是一個很專情的男人！

23.你的鼻子真挺。

24.宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。

25.玉樹臨風，風流倜儻，高大威猛，成熟穩重，溫柔體貼，帥得讓人窒息。

26.他膚色白皙，五官清秀中帶著一抹俊俏，帥氣中又帶著一抹溫柔，他身上散發出來的氣質好復雜，像是各種氣質的混合，但在那些溫柔與帥氣中，又有著他自己獨特的空靈與俊秀！

27.您的打扮真有品味，一看就不是一般的俗人。

28.他的背脊挺直，好像在這白楊樹一樣挺秀的身材中，蘊含著巨大堅韌的力量。

29.有匪君子，如切如磋。如琢如磨。

30.這套西服穿在您身上，真是帥氣極了！

31.你很有天賦。

32.這個男人英俊瀟灑，男人味實足。

33.你對潮流的把握能力，遠超了很多人，好好乾，前途無量。

34.您的耳垂又大又圓，一看就是大富大貴的人。

35.白衣黑發，衣和發都飄飄逸逸，不扎不束，微微飄拂，襯著懸在半空中的身影，直似神明降世。他的肌膚上隱隱有光澤流動，眼睛裡閃動著一千種琉璃的光芒。容貌如畫，漂亮得根本就不似真人這種容貌，這種風儀，根本就已經超越了一切人類的美麗。他只是隨便穿件白色的袍子，覺得就算是天使，也絕對不會比他更美。這種超越的男女，超越了世俗的美態，竟是已不能用言詞來形容。

36.你打扮的很整潔。你的衣著雖然很樸素，但卻很不平凡。

37.我真佩服您的頭腦，多少別人辦不成的事，您一到便迎刃而解。

38.您特別的能為他人著想，這是非常難得的。

39.我欽佩那兀立在海邊的岩石，它英勇地迎接海浪的沖洗。伴侶，你就是那岩石，幾經糊口浪潮的擊打，始終如此安然，如此矗立！

40.他神色原本柔和散淡，但是這一笑之下，卻顯出微微的犀利。

贊美才華橫溢的男人的經典詩詞

贊美才華橫溢的男人的經典詩詞(篇一)

1.最有魅力的男人，是有事業心的男人。每個男人兒時都有成為英雄的夢想，希望自己成就一番事業。正是這樣的夢想，照亮了一個男人一生或平坦或崎嶇的道路。男人的堅強、勇毅、果敢，都是在摸爬滾打中一點一滴積累起來的，沒有痛苦的磨練，就不會有男人由內而外自然散發的魅力。

2.宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。

3.有的男人能幹，有的就什麼都不會。有的男人獨立，有的永遠不敢說NO。有的男人安排好一切，有的就躺倒了等人安排。一個男人變成廢物，只因為他身邊有太能乾的女人。說白了，女人太能幹，男人就什麼都不會干……所以，想找靠得住的大男人，就別樣樣替他做，只有碰壁多了，他才懂得如何做決定。

4.成熟男人在女人眼裡是一道亮麗的風景，是一座堅固的石橋，是一棵粗壯的大樹，我愛成熟的男人。

5.不跟您暢談不知道，您真是眼光獨到，志向遠大呀！

6.你的各方面能力都很出眾，很是佩服。

7.你像一片輕柔的雲在我眼前飄來飄去，你清麗秀雅的臉上盪漾著春天般美麗的笑容。

8.彎著有些發福的腰，他靜靜的在那兒工作著。不是那麼俊俏的臉龐此時完全被認真填滿。我知道他那樣很累。不過，他還是拘謹的在那兒蹲著。汗水馬上要掉到眼睛裡也顧不上擦一下。他常說：「一個男人要想取得別人的尊重，就只有努力工作這一條。」我嘴裡不說，但心裡卻永遠留下了他說這句話的神態和語氣。一個男人最重要的不是相貌，也不是才學，而是這種勇於面對生活壓力的勇氣。

9.他真了不起。

10.你對潮流的把握能力，遠超了很多人，好好乾，前途無量。

11.一個渾身散發著淡淡冷漠氣息的男孩背光而站。他低著頭，碎碎的劉海蓋下來，遮住了眉目。在日光燈的照耀下，男孩那層次分明的茶褐色頭發頂上居然還映著一圈兒很漂亮的亮光。凜冽桀驁的眼神，細細長長的單鳳眼，高挺的鼻樑下是兩瓣噙著驕傲的薄唇。最引人注目的是他左眉骨上那一排小小的閃著彩色光芒的彩虹黑曜石眉釘，和他的眼神一樣閃著犀利的光芒。

12.因為我從來沒有見過比他更加優雅入畫的男子。一種光亮至美的氣息從他的面龐感染到了我。他沒有笑，但他的清澈的眼睛卻在忠誠的微笑著。

13.一雙溫柔得似乎要滴出水來的澄澈眸子鉗在一張完美俊逸的臉上，細碎的長發覆蓋住他光潔的額頭，垂到了濃密而纖長的睫毛上，一襲白衣下是所有人都不可比的細膩肌膚。在午後的陽光下，沒有絲毫紅暈，清秀的臉上只顯出了一種病態的蒼白，卻無時不流露出高貴淡雅的氣質，配合他頎長纖細的身材。

14.你樸重樸重，坦盪真誠，心凈如水，志潔如冰。從你身上，我看到了一顆尊貴的心。

15.彬彬有禮，待人謙和，衣冠得體，談吐高雅，良好的自身修養，知識淵博，見多識廣，有愛心，尊老愛幼，尊重女性，無不良嗜好，人際關系良好。是心地善良、舉止優雅的男士。

16.他的舉止很有風度。

17.你總是能把事情處理的井井有條。

18.這可不是膽大膽小的問題，沒您這能力根本干不好。

19.白衣黑發，衣和發都飄飄逸逸，不扎不束，微微飄拂，襯著懸在半空中的身影，直似神明降世。他的肌膚上隱隱有光澤流動，眼睛裡閃動著一千種琉璃的光芒。容貌如畫，漂亮得根本就不似真人這種容貌，這種風儀，根本就已經超越了一切人類的美麗。他只是隨便穿件白色的袍子，覺得就算是天使，也絕對不會比他更美。這種超越的男女，超越了世俗的美態，竟是已不能用言詞來形容。

20.一見到你，你給我的感覺頗有大哥風范，我要有你這樣的大哥，該多好。

贊美才華橫溢的男人的經典詩詞(篇二)

21.你的工作很出色！

22.他膚色白皙，五官清秀中帶著一抹俊俏，帥氣中又帶著一抹溫柔！

23.他的魔並不僅在於那張看了會令人痴醉的臉，而是他整個人散發的神秘陽剛氣質。高大的身軀，結實的雙腿，糾結的膀臂，隆起的健壯胸肌，低沉的嗓音。

24.一根白絲線束著一半以上的深藍色頭發高高的遂在腦後，柳眉下黑色眼睦像灘濃得化不開的墨。

25.這套西服穿在您身上，真是帥氣極了！

26.彎著有些發福的腰，他靜靜的在那兒工作著。不是那麼俊俏的臉龐此時完全被認真填滿。

27.好久不見，你又帥了。

28.犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年。

29.你的做事能力真強。

30.你的笑容很風趣。

31.有才華的人，總是低調的，也是務實進取的，你就是這樣的一個人。

32.孔明能說動周瑜，但未必能說過您。您爽朗的笑聲證明一點：您是個樂天派，您肯定是個健康長壽的人。

33.為你家庭付出一切，讓家庭開心幸福沒煩惱，你就是好爸爸。

34.你是一個讓人信任的人，一個勇於承擔責任的人，與你這樣的人交往，會放心很多，會踏實許多。

35.少年坐在盛開的櫻花樹下，頭發黑玉般有淡淡的光澤，脖頸處的肌膚細致如美瓷。細長的眉毛，高挑的鼻樑，尖細的下顎，加上一雙明亮得像鑽石般的眼眸，時而閃著睥睨萬物的神彩，讓他看起來像只趾高氣揚的波斯貓，優美的粉紅色薄唇有些刻薄的上揚，帶了點囂張的味道，所有的五官在他臉上組合成了完美的長相，一身名牌的高級衣服，包裹著纖細卻不失陽剛的身子，那不將任何人放在眼裡的傲慢模樣，在人群中特別顯著。

36.男人在成功之前，面子都是一文不值的，只有成功了，才會有面子。

37.有匪君子，如切如磋。如琢如磨。

38.你有時候是不是特孤獨？世界上這么優秀的人就只有你一個！

39.我和你在一起的時候壓力好大啊，誰讓你這么優秀啦！——這句話是反話，讓男人覺得開心。

40.我們十分為你驕傲。

如此才華橫溢的詩，你見過嗎？太絕了

半字詩

半水半山半竹林，半俗半雅半紅塵。
半師半友半知己，半慕半尊半傾心。
半醒半迷半率直，半痴半醉半天真。
半虹半露半晴雨，半皎半彎半月輪。

古典君：全詩總共有二十四個「半」字，半山、半水等無一圓滿，人生不如意十之八九，世上卻無十全十美的事。

復字詩

月缺月圓月高懸，
月暗月明月似盤。
月虧月盈月有信，
月清月淡月中天。

古典君：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，一首復字詩道出人世滄桑。

頂針詩

探君歸來步緩慢，
來步緩慢醉夢微。
醉夢微醒雞報曉，
醒雞報曉探君歸。

古典君：頂針詩是前一句結尾之字作為後一句開頭之字，使相鄰分句蟬聯，讀來卻也有趣。

寶塔詩

花，
細蕊，奇葩
香滿屋，綴天涯。
如粉如黛，似帛似紗。
玉環頭上戴，西子鬢邊插。
疏影賦詩寄酒，麗容迎客添茶。
慶功曾到帝王閣，賀喜常來百姓家。

古典君：寶塔詩顧名思義詩的排列像是一座寶塔，起始的字既是詩題也是詩韻。

數字詩

萬嶺千山百里雲，
十花九樹八成蔭。
七家六五四雙燕，
三李二桃一片春。

古典君：數字入詩，將枯燥的的數字轉變為一首動人的詩。

一字詩

一瓣心香一瓣荷，
一泓秋水一泓波。
一池碧葉一池影，
一路風光一路歌。

古典君：「一字詩「有時候簡單也是一種美。

嵌字詩

【三】語【三】言【三】字經，
【月】圓【月】缺【月】長明。
【桃】紅【桃】綠【桃】含笑，
【花】謝【花】開【花】舞風。

古典君：用特定的格式將字嵌入詩中，從格式上看也是別有一番風味。

同頭同心詩

獨守一方土，獨耕一畝田。
獨居一斗室，獨享一朝閑。

古典君：幾句簡單的詩句就勾勒出一幅田園閑適的風光。

迴文詩

賞花歸去馬如飛，
去馬如飛酒力微；
酒力微醒時已暮，
醒時已暮賞花歸。

古典君：通過反復吟詠來表達自己的感情，從而產生強烈的回環疊詠的藝術效果。

值得推薦贊美男人有才華的句子

值得推薦贊美男人有才華的句子【篇一】

1.蕭蕭肅肅，爽朗清舉。

2.你今天穿的皮鞋好好看。

3.您的語調獨特，言談話語中充滿了感染力。

4.因為我從來沒有見過比他更加優雅入畫的男子。一種光亮至美的氣息從他的面龐感染到了我。他沒有笑，但他的清澈的眼睛卻在忠誠的微笑著。

5.你的工作能力真是出眾。

6.你是一個讓人信任的人，一個勇於承擔責任的人，與你這樣的人交往，會放心很多，會踏實許多。

7.他膚色白皙，五官清秀中帶著一抹俊俏，帥氣中又帶著一抹溫柔，他身上散發出來的氣質好復雜，像是各種氣質的混合，但在那些溫柔與帥氣中，又有著他自己獨特的空靈與俊秀！

8.你能力真的強。

9.在午後的陽光下，沒有絲毫紅暈，秀氣的臉上只顯出了一種病態的蒼白，卻無時不流露出崇高淡雅的氣質，配合他頎長纖細的身段。

10.你做事思路清晰，腦子很靈活。

11.淑人君子、清新俊逸、品貌非凡、才貌雙絕。

12.他長得出奇的高大，往那一站，就像半垛城牆豎在那裡。——這是對男人外貌的誇張。

13.我欽佩那兀立在海邊的岩石，它英勇地迎接海浪的沖洗。伴侶，你就是那岩石，幾經糊口浪潮的擊打，始終如此安然，如此矗立！

14.你通俗，但不服庸；你斗膽，但不大意；你忍讓，但不將就；你英勇，但不橫蠻。你那精採的品德，無一不是我的榜樣。

15.你的嘴唇好性感。

16.你的事業很成功。

17.你打扮的很整潔。你的衣著雖然很樸素，但卻很不平凡。

18.彬彬有禮，待人謙和，衣冠得體，談吐高雅，良好的自身修養，知識淵博，見多識廣，有愛心，尊老愛幼，尊重女性，無不良嗜好，人際關系良好。是心地善良、舉止優雅的男士。

19.對你，不管陰晴圓缺，也不變，你最棒啦。

20.一攏紅衣，玄紋雲袖，席地而坐，一男子低垂著眼臉，沉浸在自己營造的世界裡，修長而優美的手指若行雲流水般舞弄著琴弦，長長的睫毛在那心型臉上，形成了誘惑的弧度，人隨音而動，偶爾抬起的頭，讓人呼吸一緊，好一張翩若驚鴻的臉！只是那雙眼中忽閃而逝的某中東西，讓人抓不住，卻想窺視，不知不覺間人已經被吸引，與音與人，一同沉醉。卻被那片耀眼的美麗所震撼。陽光打在琴兒身上，渡上一層金色的光暈，他微仰著頭，神色靜寧而安詳，嘴角彎成微笑的弧度，一隻手搭在支起的腿上，動作自然而瀟灑，就像美型的王子，那樣優雅而充滿陽光，吸引著少女的愛慕和所有貴婦的愛戀。

值得推薦贊美男人有才華的句子【篇二】

21.濃密的眉毛叛逆地稍稍向上揚起，長而微卷的睫毛下，有著一雙像朝露一樣清澈的眼睛，英挺的鼻樑，像玫瑰花瓣一樣粉嫩的嘴唇，還有白皙的皮膚。

22.英俊瀟灑、玉樹臨風、風流倜儻、面如冠玉。

23.您的思維太活躍了，我根本就跟不上。

24.經天緯地之才，氣吞山河之志，上知天文下知地理，通宵古今學貫中西超凡脫俗之人。

25.你今天又帥了一點點。

26.我是這樣看的，日常生活中話多的男人有點親切也有點心煩，在特定場合里善於雄辯的男人令人欽佩也令人畏懼。

27.最有魅力的男人，是有事業心的男人。每個男人兒時都有成為英雄的夢想，希望自己成就一番事業。正是這樣的夢想，照亮了一個男人一生或平坦或崎嶇的道路。男人的堅強、勇毅、果敢，都是在摸爬滾打中一點一滴積累起來的，沒有痛苦的磨練，就不會有男人由內而外自然散發的魅力。

28.他神色原本柔和散淡，但是這一笑之下，卻顯出微微的犀利。

29.有才有貌，紳士風度，善解人意，心地寬，憐香習玉，討老婆歡心！

30.這個男人英俊瀟灑，男人味實足。

31.你懂得真多。

32.你在這兒是很有威望的人呀。

33.高大的身軀，結實的雙腿，糾結的膀臂，隆起的健壯胸肌，低沉的嗓音。

34.叔叔長得挺帥，高高的個子，四方臉上帶著笑容：一笑起來就露出兩排整齊的牙，卷心的頭發烏黑發亮。他的眼睛不太大，但很有神。

35.為你老婆做些讓她開心幸福沒煩惱，你就是好男人。

36.您特別的能為他人著想，這是非常難得的。

37.你給人感覺你絕不是一般人。

38.光潔漂亮的下巴微微仰起，眉間卻含著沉思之色，有些遲疑。

39.這人四肢健壯，寬圓的肩膀，高挺的.胸脯，結實得像鋼樁鐵柱一般。這是一個粗線條的漢子，濃眉大眼，皮膚黝黑，肩膀寬闊，身材高大，站著像一座石塔，跑起來有如一陣狂風。

40.他真了不起。

值得推薦贊美男人有才華的句子【篇三】

41.你善解人意，讓世間所有的女生為你傾倒。

42.每一個成功者都有一個開始。勇於開始，才能找到成功。

43.您的下屬都這么尊重您，真是少見。

44.像個男人一樣。

45.光潔白皙的臉龐，透著稜角分明的冷俊；烏黑深邃的眼眸，泛著迷人的色澤；那濃密的眉，高挺的鼻，絕美的唇形，無一不在張揚著高貴與優雅。

46.五官長得近乎完美，卻從那雙望一眼彷彿就要結冰的眼睛裡看不出任何感情，除了完美的過分，再無過人之處。

47.黑亮垂直的發，斜飛的英挺劍眉，細長蘊藏著銳利的黑眸，削薄輕抿的唇，稜角分明的輪廓，修長高大卻不粗獷的身材，宛若黑夜中的鷹，冷傲孤清卻又盛氣逼人，孑然獨立間散發的是傲視天地的強勢。

48.白衣黑發，衣和發都飄飄逸逸，不扎不束，微微飄拂，襯著懸在半空中的身影，直似神明降世。他的肌膚上隱隱有光澤流動，眼睛裡閃動著一千種琉璃的光芒

49.干凈整潔，有條不紊。

50.你的才華，著實讓人佩服，這與你的不懈努力，有著必然的聯系。

51.有的男人能幹，有的就什麼都不會。有的男人獨立，有的永遠不敢說NO。有的男人安排好一切，有的就躺倒了等人安排。一個男人變成廢物，只因為他身邊有太能乾的女人。說白了，女人太能幹，男人就什麼都不會干……所以，想找靠得住的大男人，就別樣樣替他做，只有碰壁多了，他才懂得如何做決定。

52.你是一個務實的男人。

53.他看起來很瀟灑。

54.我和你在一路的時辰壓力好大啊！誰讓你這么精良啦！

55.你越來越成熟了，我發現從此以後一秒也不能離開你了。

56.彎著有些發福的腰，他靜靜的在那兒工作著。不是那麼俊俏的臉龐此時完全被認真填滿。我知道他那樣很累。不過，他還是拘謹的在那兒蹲著。汗水馬上要掉到眼睛裡也顧不上擦一下。他常說：「一個男人要想取得別人的尊重，就只有努力工作這一條。」我嘴裡不說，但心裡卻永遠留下了他說這句話的神態和語氣。一個男人最重要的不是相貌，也不是才學，而是這種勇於面對生活壓力的勇氣。

57.犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年。

58.男人最大的魅力並不是要長的有多帥，而是要幽默，有時候幽默也是智慧的一種體現。

59.一見到你，你給我的感覺頗有大哥風范，我要有你這樣的大哥，該多好。

60.你踏結硬朗，如同郊外上的一頭耕牛；你樸重堅毅，恰似山顛上的一棵青松；你敢於搏擊，何等像浪尖上的一隻白鷗！

F. 京劇的資料

京劇，又稱「皮黃」，由「西皮」和「二黃」兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和崑曲曲牌。它形成於北京，時間是在1840年前後，盛行於20世紀三、四十年代，時有「國劇」之稱。現在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國戲曲的代表。京劇是中國的「國粹」，已有200年歷史。另外，「京劇」也是一個網路用詞，意思同「驚懼」。
京劇角色
京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍套）七行，以後歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內又有細致的進一步分工。「生」是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統稱，又分老生（須生）、小生、武生、娃娃生。「旦」是女性角色的統稱，內部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦。「凈」，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷。「凈」又分為以唱工為主的大花臉，如包拯；以做工為主的二花臉，如曹操。「丑」，扮演喜劇角色，因在鼻樑上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。
京劇臉譜
在人的臉上塗上某種顏色以象徵這個人的性格和特質，角色和命運，是京劇的一大特點，可以幫助理解劇情。簡單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表凶詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源於上古時期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統。
2010年11月16日，經由正在內羅畢舉行的聯合國教科文組織政府間保護非物質文化遺產委員會第五次會議24個成員國共同審議，北京市文化局代表全國京劇傳承機構和流布地區申報的京劇成功入選2010年「人類非物質文化遺產代表作名錄」。
查看全部19個回答
全新一代-宏光PLUS 全新上市售價6.58萬起置換補貼3000元

上汽通用五菱
廣告
相關問題全部
關於京劇的資料
京劇，又稱「皮黃」，由「西皮」和「二黃」兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和崑曲曲牌。它形成於北京，時間是在1840年前後，盛行於20世紀三、四十年代，時有「國劇」之稱。現在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國戲曲的代表。京劇是中國的「國粹」，已有200年歷史。另外，「京劇」也是一個網路用詞，意思同「驚懼」。京劇角色京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍套）七行，以後歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內又有細致的進一步分工。「生」是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統稱，又分老生（須生）、小生、武生、娃娃生。「旦」是女性角色的統稱，內部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦。「凈」，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷。「凈」又分為以唱工為主的大花臉，如包拯；以做工為主的二花臉，如曹操。「丑」，扮演喜劇角色，因在鼻樑上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。京劇臉譜在人的臉上塗上某種顏色以象徵這個人的性格和特質，角色和命運，是京劇的一大特點，可以幫助理解劇情。簡單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表凶詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源於上古時期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統。 2010年11月16日，經由正在內羅畢舉行的聯合國教科文組織政府間保護非物質文化遺產委員會第五次會議24個成員國共同審議，北京市文化局代表全國京劇傳承機構和流布地區申報的京劇成功入選2010年「人類非物質文化遺產代表作名錄」。
5 瀏覽29827 2019-11-20
京劇的資料是什麼
京劇，也稱「皮黃」，由「西皮」和「二黃」兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和崑曲曲牌。它形成於北京，時間是在1840年前後，盛行於20世紀三、四十年代，時有「國劇」之稱。現在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國戲曲的代表。中國京劇是中國的「國粹」，已有200年歷史。京劇之名始見於清光緒二年（1876）的《申報》，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年（1790年）安徽四大徽班進京後與北京劇壇的崑曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經過五、六十年的融匯，衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術家之多、劇團之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性表演藝術。即唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞(舞蹈)為一體、通過程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達"喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲"的思想感情。角色可分為：生（男人）、旦（女人）、凈（男人）、丑（男、女人皆有）四大行當。人物有忠奸之分、美醜之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，京劇經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。中國傳統戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。一般應用於凈、丑兩個行當，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，藉以突出人物的性格特徵，具有「寓褒貶、別善惡」的藝術功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。因而，臉譜被譽為角色「心靈的畫面」。臉譜的演變和發展，不是某個人憑空臆造的產物，而是戲曲藝術家們在長期藝術實踐中，對生活現象的觀察、體驗、綜合，以及對劇中角色的不斷分析、判斷，作出評價，才逐步形成了一整套完整的藝術手法。據史料記載，臉譜系由唐朝樂舞大面（傳統戲曲角色行當之一，是京劇和某些地方戲中凈的別稱）所戴面具和參軍戲副凈的塗面逐漸演變而來。中國戲曲理論家翁偶虹曾撰文說：「中國戲曲臉譜，胚胎於上古的圖騰，濫觴於春秋的儺祭，孽乳為漢、唐的代面，發展為宋、元的塗面，形成為明、清的臉譜。在戲曲形成之後，臉譜與面具仍然交替使用。最明顯的貴州的『地戲』，江西、安徽的『儺戲』，西藏的『藏戲』，無論生旦凈丑，都戴面具，每劇多至百餘，少者亦須數十。『南昆』里的神仙鬼怪，一般均戴面具，並不勾畫臉譜。京劇是具有全國性的大劇種，大量發展臉譜，可是加官、財神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。從臉譜、面具的混合使用與臉譜譜式的由簡至繁，可以看出中國戲曲累遞發展的軌跡。」京劇臉譜與京劇表演藝術一樣，是和演員一起出現在舞台上的活的藝術。京劇在中國戲曲史上，雖只有二百餘年的歷史，但與其他戲曲相比，它發展快，流傳廣，深受人民群眾的喜愛，有廣泛的群眾基礎。因此，京劇臉譜在中國戲曲臉譜中具有特殊的地位。京劇臉譜是一種寫意和誇張的藝術，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等為圖案勾眉眼面頰，結合誇張的鼻窩、嘴窩來刻畫面部的表情。開朗樂觀的臉譜總是舒眉展眼，悲傷或暴戾的臉譜多是曲眉合目。勾畫時以「魚尾紋」的高低曲直來反映年齡，用「法令紋」的上下開合來表現氣質，用「印堂紋」的不同圖案象徵人物性格。京劇臉譜京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由於每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為「臉譜」。關於臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。京劇臉譜，是根據某種性格、性情或某種特殊類型的人物為採用某些色彩的。紅色的臉譜表示忠勇士義烈，如關羽、妾維、常遇春；黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜表示兇狠殘暴，如宇文成都、典韋。藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。京劇臉譜的色畫方法，基本上分為三類：揉臉、抹臉、勾臉。臉譜最初的作用，只是誇大劇中角色的五官部位和面部的紋理，用誇張的手法表現劇中人的性格、心理和生理上的特徵，以此來為整個戲劇的情節服務，可是發展到後來，臉譜由簡到繁、由粗到細、由表及裡、由淺到深，本身就逐漸成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現手段的圖案藝術了
3 瀏覽52
京劇簡介50字左右
京劇，曾稱平劇，是中國五大戲曲劇種之一，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹，位列中國戲曲三鼎甲「榜首」。京劇走遍世界各地，成為介紹、傳播中國傳統藝術文化的重要媒介。分布地以北京為中心，遍及中國。在2010年11月16日，京劇被列入「人類非物質文化遺產代表作名錄」。 (6)武當男人藝術圖片資料擴展閱讀：京劇行當的劃分，除依據人物的自然屬性（性別、年齡）和社會屬性（身份、職業）外，主要是按人物的性格特徵來分類。京劇班社舊有「七行七科」之說：七行即生行、旦行（亦稱占行）、凈行、醜行、雜行、武行、流行。京劇舞台上的一切都不是按照生活里的原貌出現的。京劇舞台上的角色也不是按照生活當中人的本來面貌出現的，而是根據所扮演角色的性別、性格、年齡、職業以及社會地位等，在化妝、服裝各方面加以若干藝術的誇張，這樣就把舞台上的角色劃分成為生、旦、凈、丑四種類型。這四種類型在京劇里的專門名詞叫做「行當」。京劇主要分為「西皮」與「二黃」兩大類。常見劇目中，有《四郎探母》，楊延輝唱的「未開言不由人淚流滿面」就是老生的「西皮導板」，鐵鏡公主唱的「夫妻們打坐在皇宮院」就是青衣的「西皮導板」。西皮導板用來起頭大量的唱段，比較常用。諸如此類的還有該劇中楊宗保唱的「楊宗保在馬上傳將令」是小生的西皮導板，《鍘美案》中包拯唱的「包龍圖打坐在開封府」是凈行的西皮導板，《打龍袍》中國太唱的「龍駒鳳輦進皇城」則是老旦的西皮導板。悶簾導板與一般導板的唱法基本一致，但是在演員沒有上場的情況下先在幕後唱的，如《消遙津》中的劉協（漢獻帝）在幕內有一大段唱「父子們在宮院傷心落淚」就是悶簾導板，唱完後人物才出場。但這是二黃導板，不是西皮導板。
418 瀏覽12758 2018-09-07
找關於京劇的資料
京劇的形成

京劇的形成大約有150年左右。

清乾隆五十五年（1790年）江南久享盛名的徽班"三慶班"入京為清高宗（乾隆帝）的八旬"萬壽"祝壽。徽班是指演徽調或徽戲的戲班，清代初年在南方深受歡迎。繼此，許多徽班接踵而來，其中最著名的有三慶、四喜、春台、和春，習稱"四大徽班"。他們在演出上各具特色，三慶擅演整本大戲；四喜長於崑腔劇目；春台多青少年為主的童伶；和春武戲出眾。

1828年以後，一批漢戲演員陸續進入北京。漢戲又名楚調，現名漢劇，以西皮、二黃兩種聲腔為主，尤側重西皮，是流行於湖北的地方戲。由於徽、漢兩個劇種在聲腔、表演方面都有血緣關系，所以漢戲演員在進京後，大都參加徽班合作演出，且一些成為徽班的主要演員，如餘三勝即是。

徽調多為二黃調、高撥子、吹腔、四平調等，間或亦有西皮調、崑腔和弋腔；而漢調演員演的則是西皮調和二黃調。徽、漢兩班合作，兩調合流，經過一個時期的互相融會吸收，再加上京音化，又從崑曲、弋腔、秦腔不斷汲取營養，終於形成了一個新的劇種--京劇。第一代京劇演員的成熟和被承認，大約是在1840年左右。

京劇從產生以來曾經有過許多名稱。計有：亂彈、簧調、京簧、京二簧、皮簧（皮黃）、二簧（二黃）、大戲、平劇、舊劇、國劇、京戲、京劇等。
回答者：FinnyIvy - 魔法師五級 5-28 14:08

京劇簡介

京劇於清光緒年間形成於北京（一說形成於道光年間）。其前身為徽劇，通稱皮簧戲，同治、光緒兩朝，最為盛行。

徽戲進京是在公元1790年（清乾隆五十五年），最早進京的徽戲班是安徽享有盛名的「三慶班」。隨後來京的又有「四喜」、「和春」、「春台」諸班，合稱「四大徽班」。

道光年間，漢調進京，被二簧調吸收，形成徽漢二腔合流。嚴格地說，二簧與皮簧兩個名稱應有區別：二簧只代表初期的徽調，而皮簧則為包括西皮在內的新的徽調。至清末民初，通稱皮簧戲。光緒、宣統年間，北京皮簧班接踵去上海演出，因京班所唱皮簧與同出一源、來自安徽的皮簧聲腔不同，而且更為悅耳動聽，遂稱為「京調」，以示區別。民國以後，上海梨園全部為京班所掌握，於是正式稱京皮簧為「京戲」。「京戲」一名，實創自上海，而後流傳至北京。

京劇的正式形成大約是道光二十年（1840年）以後的事，這時京劇的各種唱腔版式已初步具備，京劇的語言特點已經形成，在角色的行當方面已出現了新的變化，已擁有一批具有京劇特點的劇目，京劇第一代演員也已經出現：余勝三、張二奎、程長庚被稱為老生「三鼎甲」，此外還有老生演員兼京劇劇作家盧勝奎。程長庚是這一時期的代表人物，他在融合漢調、徽調並吸收崑曲加以改造和提高方面，比同時期的其他京劇演員作了更多的努力，對京劇表演藝術的形成貢獻很大，對後世京劇的發展影響起了很大的作用。

京劇音樂屬於板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個系統，所以京劇也稱「皮黃」。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇的傳統劇目約在一千多個，常演的約有三四百個以上，其中除來自徽戲、漢戲、崑曲與秦腔者外，也有相當數量是京劇藝人和民間作家陸續編寫出來的。京劇較擅長於表現歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲，也有大量的摺子戲，此外還有一些連台本戲。

京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍套）七行，以後歸為生、旦、凈、丑四大行。

京劇形成以來，涌現出大量的優秀演員，他們對京劇的唱腔、表演，以及劇目和人物造型等方面的革新、發展做出了貢獻，形成了許多影響很大的流派。如老生程長庚、餘三勝、張二奎、譚鑫培、汪桂花芬、孫菊仙、汪笑儂、劉鴻聲、王鴻壽、余叔岩、高慶奎、言菊朋、周信芳、馬連良、楊寶森、譚富英、唐韻笙、李少春等；小生徐小香、程繼先、姜妙香、葉盛蘭等；；考勤武生俞菊笙、黃月山、李春來、楊小樓、蓋叫天、尚和玉、厲慧良等；旦角梅巧玲、余紫雲、田桂鳳、陳德霖、王瑤卿、梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小雲、歐陽予倩、馮子和、小翠花、張君秋等、老旦龔雲甫、李多奎等；凈角穆鳳山、黃潤甫、何桂山、裘桂仙、金少山、裘盛戎等；丑角劉趕三、楊鳴玉（原為昆丑，加入京班演出）、王長林、肖長華等。此外還有著名琴師孫佑臣、梅田、徐蘭沅、王少卿、楊寶忠等；著名鼓師杭子和、白登雲、王燮元等。

京劇繼承了皮簧戲的豐富劇目，不僅有屬於二簧系統的二簧、西皮、吹腔、四平調、撥子等劇目，而且還包括崑腔、高腔、秦腔、羅羅腔、柳枝腔等聲腔劇目。這類傳統劇目，據粗略統計，不下200餘種，豐富多彩，琳琅滿目。其題材和形式也多種多樣，有文戲、武戲、唱功戲、做功戲、對兒戲、摺子戲、群戲、本戲等。如《宇宙鋒》、《玉堂春》、《群英會》、《挑滑車》、《拾玉鐲》、《四進士》、《八大錘》、《空城計》、《霸王別姬》等，數百年來，盛演不絕。在整理傳統劇目的同時，又新編、改編、移植了一大批劇目，如《趙氏孤兒》、《穆桂英掛帥》、《楊門女將》等。中華人民共和國建立後，又創作了一批現代戲，如《紅燈記》、《蘆盪火種》、《智取威虎山》、《杜鵑山》、《黛諾》等，受到廣大觀眾的歡迎。
710 瀏覽16894 2016-09-21
關於京劇的資料(20字以內)
京劇清代南方徽班入北京，與漢調合作，接受了崑曲、秦腔、吸收地方民間曲調，最終形成京劇
284 瀏覽854 2017-11-20
3條評論
666666的人時代
10
2019-11-16 13:08
很全面
回復Ta
熱心網友 5
2019-11-20 18:41
很全，正在抄資料上課
回復Ta
熱心網友 3
2019-11-17 11:02
京劇，又稱「皮黃」，由「西皮」和「二黃」兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和崑曲曲牌。它形成於北京，時間是在1840年前後，盛行於20世紀三、四十年代，時有「國劇」之稱。現在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國戲曲的代表。京劇是中國的「國粹」，已有200年歷史。另外，「京劇」也是一個網路用詞，意思同「驚懼」。

G. 找一張圖片，老婆出軌，老公正好回來，是漫畫的，老婆在家裡各處藏了不下10個男人

有嗎？

H. 一個眉清目秀的男人有什麼特點

一個眉清目秀的男人有什麼特點

一笑耐個眉清目秀的男人有什麼特點，很多人都是喜歡眉清目秀的男人，這一類型的男人是有什麼特點的，我為大家整理好了一個眉清目秀的男人有什麼特點的相關資料，一起來看看吧。

一個眉清目秀的男人有什麼特點1

1、眼眉清楚：合乎眉清的主要標准便是眼眉清楚，換句話說大家的眼眉色調一定要充足深，一眼看起來便能夠識別清晰，這類眼眉可以給人一種神采奕奕的覺得，乃至還可以提高夫妻間的婚姻運勢和家裡的財氣。可是假如一個男人的眉毛很較淡，這就是沒有福分的主要表現了。

2、眼眉連貫性：眉清的第二個標准便是眼眉要維持連貫性，換句話說大家的眼眉正中間不可以出現中斷點或坎坷，不然在八字命理學上都是命運坎坷的一種徵兆。而眼眉連貫性的男生擊中預兆著，她們在未來會愈來愈順利，工作上維持著一帆風順、婚姻生活上得到和睦幸福、財氣上面獲得許多財富。

3、眼眉筆挺：眉消除了有清楚和連貫性2個標准以外，也要確保其樣子能夠辨別。換句話說眼眉的每一根毛的漲勢方位必須維持統一性，不可以出現草率的狀況，並且眼眉的總體樣子還要充足好看筆挺，不可以出現樣子怪異、沒有樣子的眼眉，不然對八字命理的危害也不是佳的。

4、目光清亮有靈氣：目秀一方面指的便是眼睛的形狀可以令人看上去很溫馨；另一方面指的便是雙眼要充足清亮，眼光看起來神采奕奕，不容易出現目光委靡、眼裡茫然的狀況。一般可以確保雙眼清亮有神的男人，通常在工作上面得到非常大的取得成功，在婚後生活中也是十分幸福快樂的。

一個眉清目秀的男人有什麼特點2

比較俊美

眉清目秀的男人都是那種長得比較俊美的男人，這樣的男人看起來可能會比較干凈，而且整個人會非常的清秀，這種人一般都是讀書人，他們會讀很多的書，而且整個人的氣質都是比較沉穩的，但是看起來可能會比較單薄，因為他們並不是那種比較健美的身材。

性格很好

眉清目秀的`男人性格都是非常不錯的，這樣的人一直以來都是非常溫和的，而且都是比較開朗大方的，他們內心特別的正能量，整個人也是非常的善良，對待所有人都是比較好的，但他們並不是那種傻白甜，所以說也是能夠分得清好壞的，只不過整個人的心要軟一些而已。

非常干凈

眉清目秀的男人看起來是非常干凈的，這樣的人從他的外貌，還有他的內心都是非常干凈的，他們特別的單純，而且整個人也是比較直接的，但是它們又是有著一定的情商，所以說非常的討別人的喜愛，看著他們的眼睛就可以看出他們這樣的人是非常干凈的，很有理想。

沒有野心

眉清目秀的男人是有著一定的理想，但他們並沒有太大的野心，而且整個人是非常的容易知足，並不是一定要達成某一件事情，所以說這樣的人一般都是有著自己的底線，而且也是那種心態非常好的人，他們並不會因為自己的失敗而感到非常的煩惱，整個人是非常有分寸的。

喜歡藝術

眉清目秀的男人最喜歡的可能就是有關於藝術方面的東西，他們本來就長的比較清秀，而且整個人也是非常的喜歡一些詩書方面的，所以說他們在體育上面可能沒有太大的能力，但是在琴棋書畫上面都是有著一定的造詣的，而且整個人都有著一種藝術家的氣息。

眉清目秀的男人，其實也是一種非常不錯的面相，這樣的人長相一般都是比較不錯的，所以說很多人對他們都會比較親切，而且他們都是沒有太多的功力，整個人也是非常的有原則，有底線，所以賺錢的能力也是有的，但是又是那種心態非常好的。

一個眉清目秀的男人有什麼特點3

更英俊

眉毛清晰的男人都是英俊的男人。這樣的人看起來很乾凈，整個人會很帥，這樣的人一般都是學者，他們者升銀會讀很多書，而且整個人的氣質都比較穩定，但是可能看起來更苗條，因為他們不是更健康的身體。

個性非常好

眉毛清晰的男人非常好。這樣的人總是很溫柔，他們更加開朗和慷慨。他們內心有著特殊的積極能量。整個人也很善良，對每個人都很好，但是他們並不愚蠢和甜蜜，因此可以首宴區分好壞，但整個人的內心卻更加柔軟。