㈠ 請按順序寫出圖中事物在人體中經過的器官名稱
㈡ 女性主義的存在女性主義流派
以西蒙娜·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）的《第二性》 （Le Deuxième Sexe, 1949）為代表作。這部巨著於1949年在法國出版，全面探討自古以來女人在男性掌控的世界中淪為他者——第二性——的處境，挑戰所有本質論的女性主義與反女性主義（Antifeminism），提出「女人不是天生的，而是後天被造就的。」（One is not born, but rather becomes, a woman.），主張沒有永恆固定的女性氣質或女人的宿命。盡管女人這樣一個「與全體人類一樣自由而獨立的存在，卻發現自己在這世界上為男人逼迫，不得不採取『他者』（the other）的身份」，但透過存在主義所強調的誠實面對自我與處境，勇敢地作抉擇，努力改變處境，女人仍然可以重新定義自己的存在，進而全面參與塑造過去一直由男人所塑造的世界。 波伏娃在《第二性》中所論述的三個方向，至今仍是女性主義的主要討論范圍 ：
（一）性別差異的起源；
（二）性別差異及不平等的內容及衍義；
（三）兩性應如何生活； 存在主義發展於第二次大戰之後的法國，其功能在重建人們劫後餘生的自信。沙特主張，個人在本質上是自由獨立的，在追求自由的過程中，他會遭遇其他人，其他人亦有其自我意識。個人存在他人的意識中，因而對對方而言，他是一個客體。所謂客體是具有固定特質，而非全然自由的。個體經由不完全認同那個固定的性質，永遠企圖超越它去探索新狀況而保持自我的獨立性。因此在每個自由主體之間存有無可避免的敵意，彼此視對方威脅了自己的自由，為了克服對方的威脅，他設法去使其臣服，否定其自由，使之成為一個固定特質，相對於自己而存在的客體——他者。
波伏娃應用這個理論來解釋男女的相對關系：在人類早期男女的自由之戰中，女人受到身體的拖累而失去了自主性，變得因男人而存在，以後一代接一代的女人都沒有牢牢守住自己的自由，而自認失敗，因為女人沒有敗績，而使得失敗顯得難以避免，沒有任何改變的可能。
可是波伏娃否認所謂的女性特質是天生的，作為一個自由的主體，他可以定義自己的內涵。波伏娃主張女人拒絕傳統女性角色，自由獨立生活，也因而被批評過於認同男性以及對婦女的真實處境和歷史了解不足。 一些基本觀念與關鍵詞，如自覺存在、自體存在、超越、內宥等詞語過於艱澀難懂，因此《第二性》不是大多數女性可以親近的。
波伏娃所探討的女性真實經驗太以他自己——法國人資產階級——為中心，並暗示這是舉世皆然的女性經驗，過於局限與偏見。
波伏娃對女人身體的態度傾向負面。波伏娃的存在主義使他視身體為頑強且無法擺脫的客體，限制了意識主體的自由，特別是身體的一死，意識、主體性、自由也告終所以身體代表死亡的力量。
波伏娃太全面接受以男性為常模的價值觀。而且波伏娃要女性接受男性價值，卻未相應地要求男性接受女性的價值。他認為新女性可刺激男性接受更平等的兩性關系，卻未具體的要求男性調整角色，也從事家務、育嬰。他期待女童接受性別平等的教育，但也不曾提出對男童教育的改革方向。
㈢ 《東八區的先生們》：為何一部劇會讓男性和女性都感到被冒犯
4位男主角人設——30多歲就在研發人工智慧、自動駕駛的公司負責人，30多歲被評為名校副教授，30多歲當上奢侈品店店長、穿著打扮不俗甚至還被富婆客戶求婚……至於劇情，第一集時就出現了好友結婚，童語等四位男主角竟然是坐著直升機空降現場的場景，現場伴娘則是膚色各異的女士，婚禮後的派對地點在泳池。編劇這是懸浮到外太空了。
隨著女性觀眾們的審美口味和戀愛觀念雙雙改變，大家厭倦了「女人，你要聽我的」的套路，開始欣賞更為多樣化的情感關系。
早在兩年前，就有業內人士表示，未來，只要對愛和完美的需求存在，「霸總劇」就還會存在。行業和觀眾都不會放棄「霸總劇」，但必須以人物形象豐滿、細節刻畫細膩、劇集不斷進步、創新為前提。創作者要用一件更實在的「皇帝的新衣」，去滿足觀眾的幻想以及生活中無法實現的慾望。
故事胡編亂造，沒有生活的人物，只會談情說愛享受的生活。這樣的劇就不應該播出。
製作影視劇千萬不要敷衍不要糊弄，觀眾和市場不能也不應該容忍這樣的作品出現。
觀眾的審美在不斷轉型，包括性別觀念在內的社會文化也在不斷變遷，創作者固執於自己腦中離奇誇張的想像，而不抬頭看看周遭的現實，那麼整合出來的幻想與慾望圖景就難逃尷尬。不過，該劇的被群嘲也說明，對於我們曾擔憂其趣味的文化產品，雖然無法被「消滅」，但受眾的對抗解碼自會消解其意義。
㈣ 當代廣告中的女性的三大形象
當代廣告中的女性的三大形象
廣告，顧名思義，就是廣而告之，向社會廣大公眾告知某件事物。廣告就其含義來說，有廣義和狹義之分。下面是我整理的當代廣告中的女性的三大形象，歡迎大家分享。
任何一個成功的廣告第一步必須做到能夠引人注意，因此商業廣告創作中有一黃金法則――3B法則，分別是美女(Beauty)、嬰兒(Baby)、動物(Beast)。美女(Beauty)作為顯著要素凸現出來，女性身體也得到了最大范圍的張揚。各式各樣的廣告離不開女性身體。或是作為一種凸現物品價值的點綴，如經典的香車美女廣告，酒、房地產、賓館、酒樓等類廣告;或者是作為一種功能性闡釋，如洗化類、豐乳類等化妝品廣告、鞋襪類廣告，女性以露臂、露胸、露背、露腿進行功能性推銷。各種行業的展示推銷都可以通過女性身體進行，它以泛濫的趨勢沖擊著視覺。
廣告中的女性形象基本是雷同的，而且趨於模式化。廣告中的女性形象大致可以分為三種：
一、賢妻良母型
這一類型的女性可以說是中國男性對女性的最大願想。賢良淑德，是中國歷史上所推崇的女性美德。女性被定位於默默奉獻、溫柔賢淑的賢妻良母即刻板模式。女性在洗衣機、洗衣粉、抽油煙機等家用產品中扮演主角，並且沉浸於為家人奉獻之中。洗衣機有愛妻牌和獻給母親的愛，卻從來沒有愛夫牌或獻給父親的愛。好太太自動晾衣架、太太樂雞精等等產品名稱更是層出不窮。女性身體符號以刻板的家庭主婦形象在廣告中大量涌現。美好時光海苔中幸福之家模式的呈現，女性作為賢妻良母的傳統角色;金龍魚色拉油廣告中，家庭主婦角色的演繹;汰漬洗衣粉廣告中，女性奉獻角色的飾演等。這類廣告對女性作為家庭主婦的強調，提倡了男性本源的觀念。廣告刻畫的主婦形象既是一種性別歧視，也是一種對人格的冒犯。女性形象被定位於狹隘的家庭之中，其價值被消極地否定。下面通過對好太太自動晾衣架案例分析看廣告如何對女性的刻板模式―家庭主婦進行父權制規訓的。
情節描述：一個女人靠在窗邊，作盼郎歸來怨婦狀。女人的話外音響起：「愛，讓我選擇牽掛;家，讓我選擇太太樂。」然後女人晾衣服，回頭抱起孩子，遙控操作讓衣服升起來。
給人的第一印象：這是一個溫馨的家庭場面，女性在家洗洗衣服、做做飯、帶帶孩子，等著男人從生意場中回來。廣告中家務勞動全部是由妻子承擔，丈夫並沒有分擔，沿襲了定勢的思維。其次，介紹家用產品優良性能的角色都是這些女主角―賢妻良母。男人的世界是工作和事業，女人世界的全部則是家庭，是圍著家務。廣告將女性放逐為家庭主婦、母親、操持家務者，限制女性在社會中發揮作用，支持父權的霸權地位。
二、靚麗性感型
這一類型的女性多以時髦的外表出現在電視上，多出現在化妝品、高級轎車、奢侈品廣告中。這些女性在影像中看似擁有自信的魅力和一定的支配力，可惜的是這些力量僅僅是因為她們擁有漂亮的外表：美麗=魅力。她們被過分強調自己的性別外形特徵，其實她們就是高級裝飾品。她們千嬌百媚，風情萬種;她們嘴唇豐滿，肌膚潤滑，秀發飄逸，曲線玲瓏;她們被置於「客體」地位，僅僅被看作是滿足男性需要的「觀賞動物」。她們的魅力因男性的贊美而存在，她們的美僅僅表現為一種男性文化視角的審美觀感，女性的獨立人格沒有得到應有的尊重。據《我國電視廣告中女性形象的研究報告》，以低領露乳房、露腰及肚臍，露大腿二分之一以上，裸背、裸體為標准，符合其中一種以上為暴露，女性暴露占女性角色總數的14.5%，而且暴露的`這些性感部位多以特寫鏡頭來處理。」
三、現代職業型
隨著女性普遍就業，在經濟和人格上獲得獨立，越來越多的職業女性形象出現在電視廣告里。事業型女性是一種充滿智慧、意志堅強、獨立自主的類型，她們能夠果斷地將工作和家庭協調一致，並不斷激勵自己。她們不再是男權社會的依附，而是自己命運的主宰。她們將自己的雄心壯志投入事業，以求在男性主宰的世界裡得以實現自我價值。比較有代表性的職業型女性有：商界白領、空姐、教師、醫生等。她們往往身著設計高雅、得體的職業裝束，神情自信、動作敏捷，表現出成熟、熱情、高雅、獨立、自尊自愛的人格魅力。其中以空姐最為典型，因為這一職業是許多女性夢想的職業，形象本身在造型上又很搶眼，靚麗而溫柔，極富女性的親和力，如：飄柔洗發水的「秘密篇」、南方航空、國泰航空廣告等，都容易被廣大受眾所欣然接受。高露潔牙膏中的教師、商務通廣告中的商界白領……在各種職業的女性形象中，還有很多專家學者形象，如「烏雞白鳳丸」廣告中的女醫生、「高露潔」廣告中的見證專家等等。女性就業的社會現實在廣告中真實展現出來，甚至在以往傳統觀念中由男性代言的科技類產品，也開始出現專為女性設計的類型，如：女性手機波導「女人心」、諾基亞7280、女性筆記本索尼「小紅」等。但是，與電視廣告中的職業男性相比，女性的工作能力和貢獻是非常有限的，甚至是被歪曲的。
雖a然女性「既主內、又主外」，但廣告中的男女分工預示了女性社會地位的不平等，女性成為被日益慾望化、與性緊密相關的符號，淪為男性的附庸和裝飾物;或是成為家庭范圍之內「站在成功男人身後的女人」，相反男性形象卻是智慧和事業的代言。這種女性形象的特徵完全反映了以下事實，即在當今男性話語權支配下的社會中對女性的扭曲和歧視，女性在社會文化中的價值被傳媒一再固定於傳統地位。
誠然，在男權文化統治了幾千年的社會背景下，作為傳統文化觀念直接反射的電視廣告對女性形象的貶損問題不可能很快得到解決。但是，我們有理由相信，通過社會各階層的共同努力以及女性自身素質和能力的提高，廣告傳播中對女性形象的扭曲必定會逐漸消失，取而代之的將是健康良好的女性形象與和諧共處的兩性形象。
廣告會給消費者帶來哪些好處
一、是有利於企業形象的傳播
一個好的企業廣告片就像一張自我介紹的名片，它不僅可以提高企業的整體形象，而且可以達到良好的營銷目的，自我展示實力。無論是參加大型活動還是接待遊客，直接以企業廣告片的形式讓客戶更容易理解企業文化的精神、力量和發展。
二、有利於吸引消費者了解和購買
企業視頻拍攝是推動企業、市場和消費者等傳遞優質信息的渠道，讓客戶知道你的品牌贏得了市場。品牌是市場和消費者對企業質量的認可，企業品牌是在市場上贏得良好聲譽的關鍵，通過這樣的傳播方式進行宣傳具有良好的社會影響，從而更好地促進生產力的經濟效益。
三、節省宣傳開支
企業為了宣傳自身的產品和服務，會花費大量的金錢在宣傳上。目前市場上有眾多的宣傳方式，但是存在著不完美之處。而企業廣告片能夠讓企業節省掉一些宣傳開支的同時，還能保證擁有完美的宣傳效果。
四、消費者對企業記憶品牌定位的利益承諾
作為一個企業需要消費者對其品牌定位明確並有一定的保證，良好的企業廣告片拍攝對企業品牌傳播具有重要作用，也是與消費者溝通的最有效方式，可以提高企業的知名度、美譽度和忠誠度。企業廣告片採用拍攝電視電影的表現手法，有針對性地拍攝成品，以展示企業獨特的風格和實力，從而確立企業的好感度和信任度，使消費者信任並給予企業自己的承諾。企業的品牌傳播離不開宣傳，現在各行各業的發展，宣傳的強度不盡相同，人們也有審美疲勞，這樣一個好的企業宣傳生產需要創新和突破，讓自己的品牌宣傳變得更加廣泛和創新，在最短的時間內給企業帶來最大的效益。
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