A. 求一些特別陽剛男人的做頭像。
B. 象徵男人、陽剛的花卉是什麼主要是盆景，聽說虎皮蘭代表堅韌之類的，請高手指點，謝謝！
虎皮蘭的花語是堅定、剛毅 ，確實是比較男性化的，而且它別名叫千歲蘭，也是象徵長壽的花 此外還有石斛蘭，花語是勇敢堅毅，同時它也是父親花，是比較陽剛的 還有松柏，仙人掌，也是象徵堅毅剛強的
C. 求一些特別陽剛男人的照片做頭像。
D. 為什麼古代的男人以陽剛為美，魏晉時期畫風卻大不相同
因為當時社會動亂，魏晉時期的文人崇尚及時行樂、附庸風雅，追求女性化的審美來釋放心中的壓力。古代的男人大多數確實是以陽剛為審美的標准。但是也有一些時期，男性也追求女性化的審美。比如魏晉時期，當時出現了很多美男子，而他們的美是偏向於女性化的美。而這些美男子在當時也是鼎鼎有名的人物。他們代表的正是當時的一種審美標准。
這些文人將注意力放在了追尋美上面，以此形成了一種魏晉風度。當然，這種魏晉的男子以女性化的陰柔為美的原因歸根到底還是因為時代。當以經世治國為目標的文人，發現這個時代自己沒有了價值，那麼他們就會去追尋其他的價值。
E. 男人陽剛之氣表現
對於陽剛之氣的理解：
男性在風度、氣概、體魄等方面表現出剛強之氣，是一種美，但陽剛之氣並不等於簡單的「行為男性化」。教育不只是培養「男人」「女人」，更應注重培養人的擔當和責任感。文明其精神，野蠻其體魄，讓身體和心智一並健康成長，才是最該被關注的。
說得真好，陽剛之氣應該是由內而外的，一個沒有擔當和責任感的男人，哪怕他表現很「陽剛」，但也算不上有陽剛之氣。
比如李逵這樣的就只能說是粗野，肌肉發達不等於有陽剛之氣。
實際上，古人也非常重視陽剛之氣的培養，很多讀書人都以有「浩然之氣」為榮。
曾國藩曾說，「吾家祖父教人，以『懦弱無剛』四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。」
他認為，一個人如果沒有剛強不屈之心，那為人處世就會懦弱虛偽，反復無常，見風使舵，毫無立場。
比如春秋戰國時候，魏相魏齊仗勢欺人，差點把范雎毒打致死，後來范雎在秦國為相，以「勢」回報魏齊，魏齊大恐懼，東躲西藏，最後仍然身首異處。這就是懦弱無剛的表現。
其實現在很多人都是這樣，胖東來老闆於東來就表示他瞧不起那些資本家，他們的價值就體現在標榜自己有多少錢了。這些人以錢為強，實際是色厲內荏的紙老虎，掩蓋不了內在的懦弱、虛。
那麼，陽剛之氣、浩然之氣是怎麼來的呢？
孟子說，浩然正氣是「集義所生」。他的意思是我們要從日常的點滴處修煉自己，古人強調慎獨，講究頭上三尺有神明，就是在說要注意自己的起心動念，要能克己復禮。
如果內心時時保持正大光明的心境，那浩然陽剛之氣自然會慢慢滋養而生。如果再能知行合一，在平常的言行舉止中一以貫之，那我們就會真正養成這個浩然之氣，從此天下之大，再也沒有可恐懼之處。
從張騫到蘇武，從班超到文天祥，「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」，他們的精神、節操和行為，完美詮釋了什麼是大丈夫。
F. 展現軟弱敏感溫柔就不男人嗎究竟什麼是陽剛之氣
展現柔軟敏感溫柔就不是男人嗎？究竟什麼是陽剛志氣。關於陽剛之氣，全國政協委員會提出關於防止男性青少年女性化的提案。同時，教育局也發布了要加強體育課等落實力度在微博上出現的熱搜話題，教育局答復防止男性青少年女性化的提案將陽剛之氣推上了熱搜。那麼陽剛之氣是好事還是壞事呢，也有網友提出陽剛之氣是不是對女性化進行了反面的批評，有人說贊成的，有說反對的。
但是在青少年的眼裡，青少年的陽剛之氣還是需要培養的，因為陽剛之氣，並不是先天的，它是需要在後期的一個環境的養成並而有所展現。並且我有所理解的陽剛指的是一種陽光樂觀的態度是一種堅毅的品格，這是我認為的一種陽剛之氣。它並不是男性性特有的，女性也可以擁有陽剛之氣，而陽剛之氣就是一種樂觀開朗，面對事情一種絕不後退，臨危不懼。一種成熟能夠獨立面對事情的一種感覺，我認為這是陽剛之氣。