A. 古代的時候，為什麼女子不穿內褲就上街行走呢
古代女子不穿內褲是因為道德家們認為女人穿上褲子，兩條腿分立是極其不成體統的事，甚至他們還能把這和國家的長治久安聯系起來，所以導致了女人不能穿內褲。
剛開始古代的女性裡面什麼也不穿，但是最後發明了開襠褲。而這個開襠褲還是因為一個荒唐的皇帝而開始興起來的，人們發現有這個開襠褲也是非常的方便，而且還更加的具有誘惑，所以開襠褲也就流傳了下來。
古代的女人更多的時候是在家從父，出嫁從夫，夫死從子，所以她們能夠做的只能是聽家裡面的男人的話。而不穿內褲也是男人們說的，所以她們只能是聽從，時間長了所有人都感覺這是很自然的一件事情。
B. 為什麼歐洲古代女的不穿褲子
在聖經中規定女士不可以穿男士的衣服。
古代歐洲女子不單不穿短褲，就連長褲也不能穿。這是因為聖經中規定：「婦女不可穿男人所穿戴的，男人也不可穿戴婦女的衣服，因為這種行為是耶和華所憎惡的。」法國聖女貞德，被捕後被活活燒死，其中一條罪名就是違背了《聖經》，穿了男人才能穿的褲子。
所以我們在電影、電視中看到古代歐洲女子都是穿長及腳面的裙子。歐洲女子不穿褲子還有一個原因：古代歐洲人不愛洗澡。中世紀的歐洲，許多人甚至終生不洗澡。包括皇室，也很少洗澡。為了衛生緣故，女人就不能穿褲子，包括短褲。
由於不洗澡的緣故，古代歐洲人身上都有濃重的異味。皇室成員為了掩蓋這種異味，就使用香料。歐洲大航海時代，那些探險船隊其中一個重要的使命就是到東方尋找香料。一直到十八世紀末，十九世紀初，歐洲女人才穿上短褲。
(2)女人不穿褲子和內褲圖片擴展閱讀：
歐美古代女士服裝發展：
古代古代埃及是人類文明起源的發源地之一。而古埃及地處炎熱地帶，因此服飾基本的特色就寬敞、輕盈、省布。衣服的布料一般是亞麻布，男性基本上身赤裸，下身穿裙，女性一般穿沒有袖子的長衫。
貴族的衣物會稍微華麗一些，增加了一些裝飾和褶皺。到新王朝時期，整體服裝風格開始變得華麗，平民和奴隸依舊貫穿簡單的纏腰布，而在貴族中已退化成內衣。
古代波斯服裝面料也基本沿用亞麻和毛織物等材料，服飾風格一般是比較寬大的披掛式，同時採取了亞述人的直筒緊身式樣， 長袍開始出現「袖子」，衣服下擺也不會蓬鬆的誇張，這個時期逐漸形成了「褲」形。這與現在的褲子樣式很相似。
古希臘服飾就十分有特點了，也是西方古典服飾的淵源。古代希臘十分崇尚人體美，他們的服裝總體風格非常通風、透氣，寬敞。優美、典雅。
男女的服裝樣式是非常相似的，只有長度不同。古羅馬服飾基本和古希臘的差別不是太大，只是換了名字。這個時期還出現了胸罩鼻祖「斯特羅菲吾姆」,及女用三角褲衩的原型「帕紐」。
接下來來看看拜占庭時期的衣服風格，這個時期的衣物還是十分有特色的，比如色彩十分的艷麗，衣飾比較奢華，總體呈現一種華麗的美感。衣物料子更加華麗多樣，採用棉、東方舶來品絲織物等。
男裝不再那麼裸露，之前的涼鞋也被封閉式鞋子取而代之，衣服上出現了刺綉裝飾，女裝要更加華麗一些，用珍珠寶石等裝飾，拜占庭時期最尊崇的顏色是紫色。
說到哥特風格，很多人會想到尖尖的古堡、吸血鬼等等。哥特是一種給人印象十分深刻也是非常有代表性的一類風格。而哥特式服裝同樣非常有特點。首先它承接古今，而且融合了東西方服飾的美感，其次因為受到哥特式建築風格影響，開始出現了類似現代「立體剪裁」的剪裁方式。
如果說以前的衣服是「兩片」拼接在一起，那麼哥特式服裝開始有了「面」的概念，從前面後面側面去掉了腰部胸部不需要的部分，這樣衣服就更加貼身了。這種突破式的剪裁對現代衣服的剪裁方式有深遠影響。
哥特式服裝主要體現為「尖」，帽子鞋子都是尖尖的。衣服下擺都有比較稜角分明的尖角。甚至男士的衣服還有不對稱的造型。衣服的質料比較富有光澤感，色調鮮明，符合當時的建築（教堂）和宗教色彩。
時間推移，到了文藝復興時期。文藝復興時期本是一場思想文化運動，這個時期出現了太多的大師和名人。跟隨著思想的解放，這時的人們追求個性，不喜束縛，尤其反對宗教對人性的捆綁。人們開始更加在意人體的形體和曲線的美感。
文藝復興運動經歷的時間比較長，因此它的服飾風格一般被劃為三階段。一是義大利風格時期。這個時期人們會故意把內衣的一部分從外衣的縫隙處露出來，純色的內衣更是襯托出外衣的華麗布料與精美的工藝。二是德意志風格時期。
這一階段服飾喜歡用裘皮作成裝飾，被縫制在衣領袖口或者衣物邊緣。三是西班牙風格時期，這時期西班牙因掠奪而暴富，貴族們追求誇張華貴的衣物，衣服似乎已經不單單是個之滿足於「穿」這個屬性的工具了。
巴洛克時期的服裝大量運用了褶皺和花邊，還有臃腫華麗的裙子，服裝非常熱衷於裝飾物，皮革綢緞等高檔材質在服飾中大量運用。女性的裙子拋棄了裙撐，而是讓它自然蓬鬆起來。總體是非常奢華和浪漫的風格。
洛可可時期的服裝是一定要講的，這是因為工業革命帶來了豐富的服裝面料，累死、花朵、蝴蝶結等裝飾元素也大量出現，所以這個時期的服裝很女性化也很華麗繁復，非常多的裝飾元素在衣服上呈現，色調也非常甜美柔和。
洛可可時期的服裝風格極大影響著現代服飾的款式設計，元素應用至今非常常見（比如婚紗）。
縱觀西方服裝的演變，從簡陋到華麗，從單一的材質到豐富的材質，從簡單的拼接到科學的剪裁都跟當時的社會經濟發展的現狀脫不了干係。不論哪種風格，都是當時歷史文明的縮影，也對現代的服飾有著非常重要的影響。
C. 不穿內褲的女人壞嗎[圖]
如今那些前衛的女性，穿著三根線縫合起來的內褲在台上昂首闊步，自以為開一代風氣之先，但較之麥當娜，真可謂小巫見大巫。 年輕男子對於性的渴望使其焦慮而壓抑，那些不穿內褲的女人則提供了被觀測時的「放盪」內容。性的幻想，記錄著每個年輕男子的青春期，女人穿與不穿內褲，便有了重要的社會價值。 女人不穿內褲，有其歷史傳統。王小波在他的《紅拂夜奔》里寫道：「洛陽大街上的妓女對紅拂是最不客氣的了，動不動就轉過身去，撩起裙子來，給她看光溜溜的屁股。見到了這些屁股後，紅拂才知道這些人原來不穿內褲。不穿內褲彷彿是要突出屁股，然而那些屁股本身並不好看。然後她們又轉過身來說：想逮人嗎？回去打聽打聽，老娘是幾進宮！」 洛陽城裡的妓女不穿內褲，雖無記載，但考校野史筆記，不難發現王小波描述的貼切。但她們有無「幾進宮」的光輝事跡，卻不得而知。 三代以來，女人下體無衣，到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書·上官皇後傳》說：「雖宮人使令皆為窮褲，多其帶。」所謂「窮褲」，便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便，然則不穿內褲，便也順理成章。如此情形，至少延續到了唐朝，日本人以唐裝製成和服，似乎女子著和服也不穿內褲。 女人不穿內褲，保留了古代中國人「衣」的基本特點。而日本人惟一的發明，就是男人的那塊兜襠布，至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫里。
D. 求一張女生穿黃色T恤沒穿褲子的照片歐美風格
是這張嗎？
E. 女孩不穿褲子的照片是啥樣的
就是這個樣子的
F. 為什麼古代妃子都是穿裙子，不穿褲子
其實古代妃子也不是不穿褲子，即使他們幾乎都是只穿裙子，裙子裡面也不是裸露的纖纖細腿，也是會穿上褲子，稱作「 脛衣「，作用就是將小腿遮住。
而且另一方面，妃子是為了給皇室傳宗接代滿足皇帝的私人慾望而大量存在的。所以，如果穿裙子，既解放身體，也解放了生產力，會利於皇室的血脈傳承。再加上可以更好的吸引皇帝，自然穿的就多了。
G. 如何看那些不穿內褲的女人[圖組]
保護的功能既不存在，那麼能否遮擋私處，似乎已無必要。所以，前衛女性們到底穿不穿內褲，已無關大局，更與文明無涉。除去「春光乍瀉」的「意境」，餘下的便只有性的誘惑。觀念開放已久，性壓抑的年代早已「逝者如斯夫」，夫妻捫虱夜話，內褲倒成為恩愛的障礙，不如跨越障礙，放棄束縛，返回自由，來得痛快。
H. 女人沒穿內衣和內褲的樣子
女人沒穿內衣，胸部沒有形狀看起來比較邋遢懶散，無精打採的樣子，沒穿內褲，細菌灰塵容易感染私密處
I. 古代女子為什麼不穿底褲
晨曦細雨重臨大地，人孤孤單單躲避，轉身剎那在那熟識的路旁，察覺身後路人是你，如一套戲可彼此不知怎預備，一串慰問和一些贊美，就這樣相見。我說要走的那晚，連綿夜雨也似這天，總要在雨天逃避某段從前，但雨點偏偏促使這樣遇見，總要在雨天人便掛念從前,在痛哭告別後何日再見。
在中國古代，封建思想嚴重束縛著人們的思想生活。女人穿不穿褲子都成為一件重大的事情，道德家們甚至把女人穿不穿褲子與國家的長治久安都扯上瓜葛。認為女人穿上褲子，兩條腿分手是極為不成體統之事。（在這里，小編我想說這些道德家思想真牛瓣，這都能聯想到一起去了。）
正是這種概念讓中國古代女子在長達幾千年的時間里都禁絕穿褲子。我們老祖宗時候，男人們上衣下裳，女人們只能穿長袍，到漢朝才穿上開襠褲。
《漢書》說：「雖宮人使令皆為窮苦多其帶」，所謂窮褲就是開襠褲。王小波在他的《紅拂夜奔》里寫道洛陽大街上的妓女對紅拂是最不客氣的，動不動就轉過身來，撩起裙子...看...，洛陽城裡的紅塵女子不穿內褲雖無記載，但從考校野史記載不難發現王小波描述的貼切。
在春秋戰國之前，那時候的人最先穿的並不是褲子，那時人們穿的裙子，跟現在夏天女生穿的開花裙子差不多。戰國時期趙武靈王從胡人那兒那裡引進過來兩條腿褲子，所謂就是：胡服騎射，這個成語就是這么來的。在那時，華夏男人才開始穿褲子。
實際上無論中外，古代的婦女是沒有內褲的，因為穿大袍子，一裹起來，什麼也看不見，穿不穿無所謂。所以，誰說女子無才即是德，在歷史上女子不穿內褲才是德。那些道德家就是因為這個原因，才不讓中國古代的女子讀書識字，女子有德國家才能長治久安，所以古代的女子更不可能穿內褲了。
房間氧氣那麼稀薄，眼中淚水為愛難過，心裡回憶想你太多，失眠的夜雨很脆弱，走過從前夢如穿越，現在孤單陷入沉默，有過幸福變成折磨，愛你恨你同一個我，愛上你是一種罪過，為什麼一切反而我來負責，你說一句簡單不愛我，我卻要用一生來解脫。