『壹』 人活著不能忘本什麼意思
意思是不能忘記作為人的責任，本性與追求
『貳』 君子不忘其本。貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂 什麼意思
白話直譯：真正的正人君子不能忘本。貧窮時候的朋友們不能忘記，也不要遺棄共患難的妻子。
君子不忘其本出自《說岳全傳》三二：「俺元帥最喜的是豆腐，因河北大名府內黃縣小考時，吃了豆腐起身。他道：君子不忘其本。故此最愛豆腐。」
指的是成功的時候不忘記以前幫助過自己的人，不能忘記成功的緣由。
貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂出自《後漢書·宋弘傳》：臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
該成語原始出處為「貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂」，但現在比較常用的是「貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂」，「知」「交」一字之差，意義也由夫妻之間忠貞不渝的感情延伸到朋友親戚之間，特別是「貧賤之交不可忘」，用來比喻朋友之間感情，用的最多。
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《說岳全傳》全稱為《新增精忠演義說本岳王全傳》，又名《精忠岳傳》，俗稱「岳傳」，是清代小說家錢彩、金豐共同創作的以岳飛抗金故事為題材、帶有某種歷史演義色彩的英雄傳奇小說。
《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，由中國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「前四史」。分十紀、八十列傳和八志（取自司馬彪《續漢書》），全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（25年），下至漢獻帝建安二十五年（220年），共195年的史事。
參考資料來源：網路-君子不忘其本
參考資料來源：網路-貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂
『叄』 做人不能忘本是什麼意思
就是不要忘記原來是什麼樣子的，從而總結出現在該什麼樣子做人。
假如：一個人原來沒錢，後來突然發了點財，可他忘記了過去的貧窮而不知道珍惜和節約，也不懂合理用錢，亂花錢結果又變窮光蛋了。這個人就會被說忘本了。
還有，如果一個人很困難的時候，有人幫助了你。而後來你情況好了，但忘記了過去別人對你的幫助，對人家都很不好，那麼也會被人說是『忘本了』。
『肆』 樹不能斷根,人不能忘本什麼意思
見題回答，希望對您有所幫助。「樹不能斷根、人不能忘本」是說樹不能斷根，樹斷了根就無法生長亦或是乾枯死亡，人不能忘本是說，不管你身在何處，故鄉總是永遠的牽掛，不管你走多遠，來處總是永遠的銘記，這是也激勵人的不要忘本的寶貴品質。上述僅僅是一家之言僅供參考。
『伍』 「樹高萬丈別忘根，人若輝煌別忘本」是什麼意思
樹高萬尺是因為有發達的根系給它輸送營養。在塔克拉瑪干沙漠中的胡楊之所以能成為豪放不羈的壯歌成為驚艷的風景，是它的根系為了抗乾旱，擋風沙，耐鹽鹼，異常發達 可深入地下20米，方圓100米以上，胡楊才能有一千年不死，死了一千年不倒的神奇！
同理，人從小長大首先是父母無私的付出，含辛茹苦的養育，為了孩子可以做出任何犧牲。他就是我們的根，父愛如山母愛如海博大寬容。我們才能在他們的呵護下長大成人。我清楚的記得爸爸在我很小時就常帶我逛新華書店，買各種書籍，心靈的滋潤綿綿不絕，滑冰騎自行車都是爸爸教會的。身體漸漸強壯起來。早上有媽媽起早熬好的熱騰騰的稀飯，每頓都有媽媽做好的熱飯菜，雖然不是大魚大肉，可是香甜可口。直到今天胃都沒毛病。晚上媽媽從來沒早睡過，給我們做衣服，納鞋底，我們的衣著總是干凈整齊。這一切的物質精神積累使我們更努力成材，發奮圖強，各方面不輸於男孩子，爸爸是有意識的把居里夫人傳讓我們熟讀，把我們當男孩子養。都說男孩子理科好我們姐妹偏偏不信邪，除了我教語文是時代所迫，其他幾個都是工科方面的人才。這難道不是爸爸媽媽的培養所致嗎？！沒有這樣默默守護的根系源源不斷供給營養，我們能長大成人嗎？！
還有到了人生的各個階段都有貴人相助。上學時遇到了滿腹經綸學富五車師德高尚的好老師。他們真的誨人不倦，上課神采飛揚，作業精批細改。讓我們打下了堅實的知識基礎。剛工作時老教師幾乎每天聽我的課，循循善誘的指導，學校領導的關懷提攜，讓我成長飛快，除了獲得各種獎項，四十齣頭就破格晉升高級職稱，五十歲就是學科帶頭人。如果沒有我的恩師的悉心指導，我那裡能做到？到現在我只有深深的感謝感恩。如果說我的事業有所成就，那是絕對離不開發達的根系，那些曾經幫助我教育我的所有人。
『陸』 恩心不要忘本 人不能忘本是什麼意思 做人不能忘本
不要勢力 不要奢侈
富了要記得過去時候的苦
窮了不要忘了自己的志氣
在大城市裡不要忘了家鄉
成了家不要忘了老父老母
不要忘了曾經幫助過自己的人
這就叫 不要忘本。
『柒』 做人不要忘本是什麼意思
不要忘本就是忘掉自己本來的境況或事物的本源，不要忘記曾經幫助過你的人，不要不知恩圖報。
『捌』 人不能忘本,心不能忘恩請問什麼叫提攜之恩
人不能忘本,心不能忘恩請問什麼叫提攜之恩。提攜之恩的意思是，在事業上扶植後輩或後進的恩情的意思。提攜，是一個動詞，提攜的意思是牽扶，攜帶，照顧，扶持，提拔，攜手，合作，帶小孩，古代腰帶上的掛扣。
人不能忘本,心不能忘恩
所謂不忘本心，也就是不忘初心。當初都是懷揣著一個美好純潔的夢想，或者理想開始自己的正常的。不能忘掉在前進途中幫助我們的恩人。
我們民族自古以來就講究情義，做人要重情重義，所謂任何動物的區別就是人是有感情的如果人連感情都拋棄了那與牲畜有何不同。
我們會在生活中遇到各種各樣的困難，也會有貴人出現幫助我們渡過難關，而貴人對我們的幫助這就是恩情，三字經中開頭說，人之初性本善，我們要牢記自己的初心，不能隨意拋棄。如果吧自己最開始的本都忘記了，那說明你已經走在了毀滅的道路上。
『玖』 都說做人不能忘本，這個本指什麼
本產生於根，是初心，是中華之魂。
中國 歷史 源遠流長，幾千年來從黃河流域、長江流域中華民族在這塊土地上繁衍生息，代代相傳，創造了光輝燦爛的中華文明史。土地是中國人的命，國家就是中國人的根，中華文化就是中國人的本。
中華文化根植於華夏大地，是中國人民與天地融合的經驗總結是生存法則智慧的結晶。從幾千前的諸子百家到儒家文化傳承，去偽存真，去其糟粕留存精華，推動了中華的大一統，使中化文明不斷向前發展。
幾千年來中華文化之魂凝結為中華精神即天行健，君子以自強不息。而在近代這種精神由毛主席在深入人民群眾的實踐活動進行了集中總結，形成了為全中國人民所擁戴的毛澤東思想。以此而指導全國人民與反動派的斗爭取得了巨大成功。
不忘本首先不能忘記自己是一個中國人，有國才有家。國家發展了、強大了，做為中國人的我們才能挺直腰桿。不能忘記只有緊跟中國共產黨，用毛澤東思想武裝頭腦才能克服艱難險阻戰勝一切困難，戰勝一切敢於挑釁的來犯之敵，讓中華民族永遠屹立在世界東方。
做人不能忘本，那麼，本是什麼？做人的本質就是，善，就是人本。孝，是人的心。德，是人的性。忠是人的行。這就是做人做事的根本了。
也就可理解為：其一，人之初性本善，那麼，人之初，為什麼第一聲是哭聲呢？因為，哭就善良的原始基本，所以，人類才有了喜衰之事都是以哭為完事。例如，人受到了委屈，不能理解，又不能發憤怒，迫於無奈，產生出內心情諸急迫之下就形成了哭的原因。這就是善意的體現。再者，女大出嫁，即將離開20幾年和父母兄弟姐妹生活的家，產生了留戀之情與對父母親的養育之恩的感恩之情，激起內心深處的善意，產生了喜憂之間的潛質本意，激發了心態留戀，意念控制不住眼淚汪汪而自流，自然哭出了聲音。而衰事也是這樣，雷同之間成為常態自然的必然。
而忠孝德，都是從《善心資源》中產生而來。這就是做人做事的基本條件與原理概念了，也就是說，做人不能忘本意義中的《本》吧。
都說做人不能忘本，這個「本」指的是「根本」，也就是起源和初心。
比如說我們如今過上了幸福的生活，就不能忘本，是黨和毛主席帶領人民推翻「三座大山」，人民翻身作主人得來的。「吃水不忘挖井人，幸福不忘毛主席」就是不忘本的意思。
一百多天來，為什麼還有那麼多網民堅持打卡許可馨？因為許可馨犯了「忘本」的禁忌。
作為一個留學生，生活環境和深造條件遠遠優越於普通人。按理說她應該非常感恩和珍惜她所擁有的一切。
然而她卻在疫情期間散布恨國辱民言論，辱罵抗疫英雄，希望醫護人員臨陣脫逃等等，面對網民的譴責，她不但不知悔改還變本加厲地與網友互懟。
她不但自己忘本，還辱罵把過苦日子當傳統美德的中國人是賤骨頭。還說不想回國等等，完全是崇洋媚外把自己的「本」忘得乾乾凈凈了。
人不可忘本，本是什麼，說說個人拙見，權當交流，學習互動。 一，本，我認為是為人的根本。 做人不可忘本，從字面而言知道我從那裡來，我來做什麼。 做人之本，通俗講是做人的信念，理念與認知，認識。 本從那兒來，從宏觀講，一是 社會 傳統文化，二是家教家規文化。 一個人出生到進入 社會 ，首先是家規家教文化啟蒙，進入 社會 接受 社會 傳統文化規范。 二，家教文化的核心是：仁，義，禮，智，信等，簡單說明禮守信知書達禮。這是人本，本質本真的根或是本。 傳統 社會 文化的核心是：尊重，平等，善良，厚道，理解，包容與友善，這是人入 社會 後本我，本真的延伸，或是人之大本。 三，家規家教文化塑造得是個人小本，傳統 社會 文化打造得是個人大本，一小一大「定格」一個人的根本與初心。 據上概述，做人之本，善行天下，信義為本。 假如，有善不行，信義不在，我認為對本即做人的根本丟了，忘了。 試想為人忘了本，會是什麼，眾友可想便知。 根本，話題很大，很寬泛，各人站位不同，閱歷不同，多有不同的理解，但根本？與文化，環境有「化學」反映。 歡迎您的真知，不妨說來。 （原創）
首先，不要忘記是從哪來的。你可能經過努力發生了變化，但你是從哪來不要忘記。有些大學生，讀了書忘記爹娘就很不好，爹娘辛辛苦苦送你進大學，你變了，上了一個台階，就不理爹娘，就是忘本的表現！
其次，不要忘記你的初心。你為什麼努力，當初是怎麼想的，這個不能忘。當初共產黨領著窮人鬧革命掃天下，是為了讓天下所有窮人過上好日子，這個不能忘。不能自己過上好日子，不管其他窮哥們了。我們搞 社會 主義，是謀求全體人民的共同富裕，只有少數人富裕，那不是 社會 主義。
再次，我們取得事業成功，是怎麼取得的。這個本不能忘。任何一個成功，都有他人扶持的心血。一個偉大事業，更是有全體人民的努力。我們取得政權，是全國人民給的。因此我們必須時時刻刻依靠人民，時時刻刻為人民謀利益和幸福。想人民之所想，急人民之所急，把人民群眾遇到的難點作為我們工作們重點，這才是不忘本啊！
本即是指事物的根源。「做人不能忘本」就是告訴我們，不能忘記自己是怎麼來到這個世界的，來到這個世界的根本目的又是什麼。
萬事萬物都有其本源。每個人來到這個世界，都是父母所生、父母所養。「做人不能忘本」的第一層意思應該是告訴我們不能忘記父母祖宗。中華文化一直崇尚「孝」，「孝」也是中國幾千年文化的根基。孝敬父母是每個人都應該首先做到的，一個連生養自己的父母都不孝敬的人，是沒有資格談愛黨、愛國、愛其他的人的。
「做人不能忘本」還告訴我們，應該牢記自己來到這個世界的根本目的，也就是自己應承擔的責任。作為一個普通的人，就是要努力工作，盡力為自己及家人創造一個更好的生存環境，進而使自己的家庭和家族發展壯大。
本就是初心。本可以組成「根本」、「本意」、「本來」、「原本」等，基本上都是表達的是「初始」。放在 社會 政治角度上，這個「本」就是中國共產黨誕生時的初心，被列入黨的綱領，全心全意為人民服務，這就是共產黨人的根本宗旨。
於公而言，做人不能忘本，馬列主義，毛澤東思想， 社會 主義制度就是根本，這就是執政人員應該遵守的法則，正如，胡錦濤主席在任時所言，立黨為公，執政為民！這就是原則，於私而言，人之初，性本善，做人誠信為本，良心為本，不論你多麼富有與貧困，善良做人剛正不阿就是本！
做人不能忘本。這句話有失正確。人們的人生觀，價值觀底線必須，做人要講道德，做事要講法律。在這以經濟健設為中心的大潮下。做人做事以講道德，講法律是國家前途和命運的首中之首。國家強大和發展，人民安居和富裕。國家安全和穩定，人民平安和 健康 。前提離不開道德和法律。
這個本就是原本、本來的意思！
最近被人們罵得很慘的美籍華人余荗春，按照道理來說他是美國人，作為美國政府的智囊，為美國政府出謀劃策是他的本份。雖然他是針對美國如何應對我們中國出謀劃策，並對我們造成了嚴重傷害。
但是按我們的習慣思維方式，他忘本了，他原本是中國人，公派留學後學成留美並加入了美國國籍，這也不是太大問題。最大的問題就是美國政府對華的貿易戰、打壓中國公司等對華政策據說都來自於他，對我們造成了很大的傷害。他忘記了中國是他的母國，他為美國工作情有可原，但是不應該為針對自己的母國出謀劃策！所以他被大家罵為漢奸！
說美國空氣香甜的昆明女孩楊舒平。昆明是中國空氣質量比較好的城市，雖然幾十年來偶爾也能見到外出戴口罩的人（我就是昆明人），但是很顯然在昆明不戴口罩外出是不會使人生病的。為了恭維美國她在惡意攻擊自己的家鄉，這也是一種忘本行為！
《鍘美案》是中國比較有名的一出戲劇，陳世美中狀元後謊稱自己無妻從而被招為駙馬，就是一種忘本行為，因為他原本有秦香蓮這個妻子。
忘本並不是一個人真的忘記了以前的根本，而是一個人現在的行為對以前所處的人群帶來了很大傷害！這種行為就是忘本行為！