① 真正的精緻生活是什麼樣的
需要明白的一點就是，真正的精緻生活，不是有錢就能夠做到的事情，體面的人生，不僅要及物，還要及心。
比如曾經在朋友圈中，看了一位28歲女孩的日常，你會發現，在她的日常生活裡面，所謂「精緻」和錢沒有太大關系。
恰恰相反，真正的精緻，和一個人對生活的熱愛的程度直接相關。
例如：她會用心對待每一頓餐食，從逛超市到用心烹飪食物，一步一步都藏著用心生活的美好。
對著豐盛營養的三餐，每一口食物都包含著認真生活的態度，這些深入里子的精緻，才是真正的精緻。
比起那些為了營造所謂的精緻，而掏空所有的超前消費而言，你買回來的奢侈品，只為支撐一個「精緻」的面子，到最後，超出能力范圍的消費，也會反過來拖垮你的生活。
真正的精緻，不需要穿多麼名貴的衣服，也不需要用多麼大牌的首飾。
正如生活中的她，即使身上沒有什麼大牌，但整個人都散發著一種精緻的氣場，那是一種積極向上的生活態度，也會讓人發自內心的贊嘆：「活的真精緻」。
② 小資女人小資情調是什麼樣的呢
一個真正的「小資」必須具有一定的工作能力、經濟收入、生活品位、思想水準和藝術鑒賞能力的文藝青年。
小資情調的女人標志：高雅的生活，豐富的內涵，懂得欣賞藝術，有情調。
標志符號
符號一：金錢
所謂「經濟基礎決定上層建築」，沒有足夠的金錢作為強大的後盾支撐，之後的所謂符號都是廢話。但值得注意的是，「小資女人」的金錢後盾也分兩種，一種是亦舒說的「自己賺錢買花戴」，一種則是有男人在背後提供長期飯票。無論怎樣，有錢才是「小資女人」的大前提。
符號二：孤獨
「小資女人」之所以讓人覺得神秘，讓人有那種意猶未盡的探索欲求，並不是因為她們擁有那種「世人皆醉我獨醒」式的猖狂，也不是她們發出的「世上本沒有路」式的哲學式的自我拷問，而是一種「獨自徘徊，寂寥又悠長」的「雨巷」式的孤獨。
這種孤獨跟寂寞有本質的區別，這是一種來源與靈魂的感受，這是一種源於希望遇上一個同樣徘徊寂寥的異性的渴望，這是一種隨著跟年齡、跟魅力成正比增長的孤獨。
這種孤獨感，更多來源於本身的地位與生活環境的限制，是自我悲憫感。
符號三：裝扮
時尚經典與新潮另類向來是共存的，只是前者較為富裕，後者一般囊中略有羞澀，這是一句真理。
上個世紀一二十年代，男人剪小辮穿洋裝、女人短發放腳都是很時髦的，但並不是所有剪小辮穿洋裝的男人和短發放腳的女人都是時尚和小資的。區別在於富有者梳著油亮小分頭，穿皮鞋西裝戴領結，歐派十足，胡適徐志摩早期的相片是典型；有的團花馬褂緞面長袍，一派莊重雍容。而貧者在亭子間里等郵差送稿費買麵包，留長發，四季一件夾袍，晝伏夜出佯作名士狂態。至於那時的女人們，老照片里佔多數的燙發旗袍可謂經典裝扮，但也不乏穿中國式長統紗襪、中西結合式七分百褶裙，戴分不清哪一路的頭帕或法式貝雷帽的奇異另類。
五六十年代，樸素是時尚，大家都是中山裝、人民裝，區別是經典的類型面料高檔，毛料或雙面卡其，且注重整理，規格合身。而另類往往走極端，比如刻意在新衣上打補丁將樸素進行到底，或將尺寸搞到緊身，將合身進行到底。
將這些關系換算到今天，就是說「小資女人」絕對不可能把自己往另類的路上打扮自己。你沒有看到過一個所謂的「小資女人」穿著五顏六色的吊帶坐在星巴克里喝咖啡吧？
符號四：戀愛
無論是過去還是當今，「小資」都要談點小戀愛，有那種「不戀愛寧可死」的觀點。但這種戀愛也有它自己的特點：
精神高於肉體——不一定要有結局，更享受過程，最好常常分離，留下文字交流思想的空間。經典的做法過去是書信集，如今是Email，另類的方式過去是激情洋溢的詩：「哦哦，我的女郎，我的愛」，電子時代是自己設計的電腦卡通。
理想高於現實，個性高於共性——過去是「我是我自己的，我們要走自己的路」，今天的小資更實際一些，「讓我們AA制」。
符號五：外語
「小資」都要會講外語，這一點上，過往與今日有驚人的一致，「小資男人」和「小資女人」也有著共識。就像《蛋白質女孩》里的張寶那樣，關鍵時刻只講外語不講中文，比如寫情書或與愛人吵架時，以顯曾在國外留學的實力。另類的做法是中西合璧，在說中文的時候，將一些人人都知道的時髦詞換說成英文或法文，不過大多數時候還是英文。也有一些「小資女人」的領軍人物開始不屑於說英文了，偶爾來句日文或法文才能彰顯自己的不同。至少精通英語，通曉日語、法語、德語等更好。要有TOEFL，GRE，雅思等有效分數。
符號六：讀物
「小資女人」都有閱讀習慣，鍾愛在一個陽光明媚的下午或者陰雨纏綿的雨天拿著本小說坐在咖啡吧細細品茗。不同時期的「小資女人」有著她們不同的代表讀物。比如上個世紀一二十年代的《玩偶之家》，五六十年代的《牛虻》，七八十年代的《飄》，八九十年代的《廊橋遺夢》，當然「三毛」「張愛玲」更是「小資女人」一直的偏愛。
③ 女孩極簡生活是什麼樣子的
曾經我也深陷消費主義，每天都在買買買。
買到的東西有大部分都閑置了，購物帶給我的快樂時間很短，不但累，花多了還焦慮。
自從開始極簡生活後，我更加認識自己，了解自己需要什麼。
需求極簡
1.堅持「」一進一出「」原則，家裡東西淘汰才能購買新的。
2.不刷購物平台作為消遣，只有在有需要時才打開。購物平台和種菜平台，不禁感嘆演算法驚人，總是能推送我喜歡的東西，給我創造需求。不刷這些平台後，多了好多時間培養興趣。
3.買東西前先問自己這3個問題
家裡是否有替代品，是否每天都能用到，是否方便打理。
不會再增加同樣功能的物品，不常用和不方便的東西，大概率都
買的對了，也就是真正省錢。
4.超過一年沒用的物品和沒穿的衣服，就出咸魚或捐贈。
消費帶來的幸福感，很大程度來自於他人的目光，當我們把更多時間和精力放到自己身上，會過得更加輕松。
現在已經踐行極簡生活一年，明白了自己想在怎樣的空間，需要用到什麼物品，想要和什麼人交往讓我最舒服。
④ 「小資女人」是什麼樣子的女人
首先大部分小資是有文化有修養的人，她們一般都有大學本科以上學歷，受過一些歐美文化的熏染(要不怎麼叫小資呢?)。年齡在25至35之間。在各棟大廈的 寫字樓里辦公，主要從事貿易、廣告、銷售、設計、IT、翻譯等職業，她們不同於早年40歲以上的女職業人那樣，風風火火，粗聲大氣。她們工作的時候一絲不苟，表情認真，舉止優雅大方，語音中速、標准、磁性、溫和。處理問題得體，充分發揮女性的柔中帶剛的優點。對待下屬不是頤指氣使，沒有架子，甚至面對門衛都是微微一笑的表情，無論何時都是心平氣和，氣宇淡然的。
小資都要會講外語，這一點上，過去與現在有驚人的一致，就像《蛋白質女孩》里的張寶那樣，關鍵時刻只講外語不講中文，比如寫情書或與愛人吵架時，一顯曾在國外留學的實力。另類的做法是中西合璧，在說中文的時候，將一些人人都知道的時髦詞換說成英文或法文，不過大多數時候還是英文。也有一些「小資女人」的領頭人物開始不屑於說英文了，偶爾來句日文或法文才能彰顯自己的不同。
「小資女人」都有閱讀習慣，鍾愛在一個陽光明媚的下午或者陰雨綿綿的天氣拿著本小說坐在咖啡吧細細品茗。不同時期的「小資女人」有著她們不同的代表讀物。比如上個世紀一二十年代的《玩偶之家》，五六十年代的《牛虻》，七八十年代的《飄》，八九十年代的《廊橋遺夢》，當然「三毛」「張愛玲」更是小資女人一直的偏愛。
其次，小資的經濟基礎在中產階級邊緣，高於普通民眾，但也沒超過中產階級的上限。小資們未必都有車有房，但是能住公寓，打計程車。
她們的護膚品，大都是世界名牌。一套下來約五千元，有的型號大陸無貨，則托朋友從海外帶來。化妝品也講究，但仍可接受歐萊雅類的品牌，多用透明粉妝，自然剔透。香水一般是非常女性化的香奈兒，固定一個型號，身上常年散發同一種淡雅的香味。她們每年貢獻給美容院的錢不少於一萬元，如一個運血排毒的奧地利香熏，一般護理約每次280元，加精華素的約380元。
單身小資女人的家多在某住宅小區里。30歲以上的女人就算未婚的，卻已開始供樓，青春漸逝，潛意識里已開始感覺房子比男人重要得多。她們的家，布置得很是溫馨浪漫，小飾物很多，富有女人味。浴缸是必備的，喜歡泡浴，如海鹽浴、花浴等。有的小資女人甚至購買了價格昂貴日本浴桶，如古裝戲里的沐浴女子一樣。香水也是少不了的，尤其是有異性同伴時，在精緻小巧的香爐里滴上數滴，經小蠟燭一烤，芳香四溢。音響設備是必要的，相對要求也較高。音樂可以令她們迷醉、放鬆。一堆堆的CD碟，橫七豎八地放著。當然，一般聽歐美的，國內歌手偶爾聽一下辛曉琪、王菲、許茹雲的，表示她的個性及與品味。藏書很多，李碧華、蘇童、村上春樹等人的，英文版的如《查泰萊夫人的情人》、《鴦夢重溫》等，雜亂也放著幾本《第五項修煉》等管理類書籍。她們的小家是不歡迎客人的，與朋友見面一般選擇上島、歐風咖啡廳之類的地方，以簡餐為主，外加一些所謂哈根達斯以及綠野仙蹤、紅粉繽紛之類的甜品及藍山、曼巴咖啡等。能進入她們小屋的多是她們關系密切的性伴侶。家居的衛生基本上是每周請家政公司清潔一次。
⑤ 女性有錢又漂亮，都會有哪些共同點她們的日常生活是怎樣的
這些女人對生活的要求會高一些，會自由自在，可能會追求更高雅的生活，可能會選擇單身，對異性的要求會更高一些。女人各方面條件都好，會把生活安排得井井有條，喜歡讀書，有自己喜歡做的工作，閑暇時間就會出去旅遊，喜歡買一些高檔的物品，會養一些貓。
這樣優秀的女人多數喜歡獨居，還喜歡養貓，她們的生活非常有規律，這樣的女人喜歡健身。實現了財務自由的女人，往往會更關注自己的健康，喜歡提升自己的生活品位，她們的家裡會特別干凈，這些女人每隔一段時間就會出去旅遊。這些女人會認為除了生活和工作，還有詩和遠方，所以女人們會牽著白馬，走遍天涯海角。我喜歡這樣的女人，因為她們有獨立的想法，她們敢作敢當。
⑥ 怎樣才叫小資女生
「小資女」一般有以下特徵：有一些資歷，有一些錢，有一些茫然。這就註定了她們有一點張揚，有一點味道，還有一點點自戀。
小資女符號：
符號一：金錢。
所謂「經濟基礎決定上層建築」，沒有足夠的金錢作為強大的後盾支撐，之後的所謂符號都是廢話。但值得注意的是，「小資女人」的金錢後盾也分兩種，一種是亦舒說的「自己賺錢買花戴」，一種則是有男人在背後提供長期飯票。無論怎樣，有錢才是「小資女人」的大前提。
符號二：孤獨。
小資女的孤獨跟寂寞有本質的區別，這是一種來源與靈魂的感受，這是一種源於希望遇上一個同樣徘徊寂寥的異性的渴望，這是一種隨著跟年齡、跟魅力成正比增長的孤獨。
(6)中國小資女人的精緻生活的圖片擴展閱讀：
小布爾喬亞情調：「小資」們一有可能就會將自己的生活的方方面面作弄得有滋有味饒有韻致，甚至，他們的身體本身都會成為一種浪漫情調的素材。小資情調常常表現在旅遊、服飾打扮、居室布置、音樂等方面。
有時，這種精緻的小資情調會將自己藏在自戀的心境里，用孤獨做成一件時尚的衣裳，來與平庸的生活相對抗。在孤獨的心境中，小資自戀與獨賞，充分享受個性化的自由滋味。
⑦ 小資女人、小資情調是什麼樣的呢
小資女人們天生敏感。她們渾身都是眼睛，能看到來自任何地方探窺她們的邪意目光。她們發達的小腦就象渾身的曲線一樣流暢自然。她們心地善良但卻語言尖刻，她們喜歡潔凈，喜歡虛榮，喜歡贊美，喜歡溫情。她們崇尚來自自然、來自異性的智慧和力量。她們對圖形、聲音的感觸十分敏銳。她們喜歡孤獨和清靜，除非不得已，她們很少到繁華的鬧市上去。現代的小資喜歡在松軟的沙發上翻閱幾頁陳丹燕的《上海的金枝玉葉》，想像一下張愛玲的小說世界：酒綠燈紅、濃歌艷舞。她們喜歡躲在書房裡電腦前遨遊在網路上，與喜歡的男人聊聊自己的心事，寫寫小文，傾訴一下自己的情懷。她們喜歡談論藝術談論哲學，卻沒有多少實際的創造力，她們對真正藝術和哲學的鑒賞力與辨別力眼光並不高。 小資女人們崇尚天才和生活中的強者。對待愛情婚姻，小資女人們有點象那個在旁邊觀看公鹿們決斗時的漂亮母鹿。當公鹿們信守諾言幾天幾夜不吃不喝拚死決斗，她們一直睜大眼睛在旁默默觀看，無論誰贏，那最漂亮溫情的母鹿小姐一定會嫁給那最後的勝利者。表面上是因為那公鹿的勇敢智慧，實際上在那愛慕之心的背後有一隻大手操縱著她的心靈——那隻公鹿會帶給她一個聰明健壯的後代。 小資女人大多以白領女士為主，是那些受過高等教育，拿著高薪可以不依靠男人自己依然過得很好的女人群體，她們是一代新生女性，既不受家庭也不受金錢的束縛，年齡段大概在20－－40歲的女人，和她們談天說地確是在享受人生，她們不會像一般的家庭婦女那樣小家氣，動輒抱怨生活的煩惱，她們緊張地工作，用心地享受，從她們身上體現的是經典和優雅。 小資女人的靈魂，是敏感+聰明+憂郁的綜合體，喜歡追求雅緻的情趣和隨心所欲的淡然心態，嚮往嵇康「去留無意，漫隨天外雲舒雲卷」的歸隱，崇尚板橋「寵辱不驚，閑看庭外花開花落」的難得糊塗，正所謂文化底蘊越深厚越適於小資情結的滋生。張愛玲書中描寫的舊上海生活，幽暗溫婉，人物細膩，情感充沛。流蘇旗袍里，小資情結蔓蘿花般攀延生長。曹雪芹的紅樓夢里，金陵十二釵，個個蘭心蕙質，才藝過人。 誠然，現代的小資女人，是在舊時代的小資女人基礎上進化而來的，但不會再有那「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？」的凄涼景象了。現代的小資女人―――― 獨立。她有自己的原則，有自己堅持的生活方式，有自己的頭腦，會自己決定自己的事情。總而言之，小資女人不煩人，自己的事情自己做。 小資女人不勢利。小資女人大都比較清高，而且大多有獨立的經濟來源，她只是需要一個懂她的、能讓她心動的男人來愛就好了，並不會去計較那個男人地位如何，是否富有。她不屑於陷在錢里，讓生活變得實際而無情趣。 自信。沒有哪種品質比自信更令一個女子動人了。小資女人因獨立而自信，充滿勇氣地面對工作、生活、愛情，對一切都滿懷信心，臉上總是張揚著自信的微笑。這種自信，來源於對生活的無所畏懼，來源於對命運的自我掌握。 情趣。她明白該在什麼時候出現，什麼時候消失，以恰當的姿勢出現在你的視線里，總是會讓人眼前一亮。她不糾纏，不無理取鬧，她知道何時可以熱情如火，何時應該靜若處子。保持著恰當的距離，讓人從容呼吸。 安靜。小資女人不會絮絮叨叨地對人說個沒完，不會驚驚詫詫地大呼小叫。她端著一杯茶或咖啡，就可以靜靜地等上一整天。她會把思念藏在心裡，不對任何人說，一點點地感覺，以求靈犀相通。她從不提出要求，只是靜靜地等待，等待一場緣分，然後無怨無悔地承受，不管是痛苦還是快樂。 小資女人是水做的，哪裡有富裕，哪裡有智慧，哪裡有文明，哪裡有幸福，哪裡有強有力的男人，她們就流向哪裡。
⑧ 小資女人的十種表現是什麼
一，「小資」肯定是單身女人
當然我們所說的單身女人不等於小資女人就不接觸男性，只是小資是個相對有自己獨立性的一面。小資女人一般不會和男人談婚論家，一般情況下，男人對小資都是望塵莫及。大多數男人跟小資女人在一起的時候，也就停留在喝杯美酒，跳個曼舞，握握手不想放下也是常有的事情，但是想要和小資隨便上床不太可能。
小資女人的形象讓男人垂涎三尺的原因就是她們的矜持，這種矜持正是男人的渴望意境，這種意境也就造就了男人喜歡小資的獨特風景。
二，「小資」一般收入都比較高
小資女人究竟在多少收入之間，這似乎是個很難說明的數字，但是肯定是他們除了自己消費之外，還能綽綽有餘，所以我們看到小資的表情一般都是比較悠閑，眉宇之間很少有緊鎖的時刻，舒展而美妙的笑容是小資們的通常神態。
老百姓所言：人在柴米油鹽之間徘徊，還有興致可言。小資自己不願做飯的時候，可以拿起電話叫餐；也可以一個人靜靜地坐在西餐廳里來一份義大利牛排；甚至可以找來幾個要好的朋友狂飲一番。從來不用為錢財擔憂，是小資的第一生活方式。
三，「小資」都有自己的住房
小資女人幾乎全是單獨居住，也許是自己的錢一下子買下一個單元；也許按揭貸款；也許是暫時租住。總而言之，小資有自己的世界，即使自己的媽媽就在她的 馬路對面住著，她還是在自己的房間里度過一天又一天。
小資自己的住房不但是她們身體的休息之地，更是她們思想的行走家園，小資在自己的房間里大多數是在休 息和思考之中，所以她們不願意別人來打擾自己，哪怕是自己最親的親人。可以說，世界上只有小資對於房間的利用率最高。
四，「小資」幾乎都是事業的成功者
小資女人的成功並不是什麼女強人什麼女老闆那類的人物，小資一般都是大型企業或者事業單位里拿得起放得下的並且獨當一面的工作者。
他們所能承擔的工作很 受領導的賞識，所以在薪水上也就非同一般。這個問題是女人能否成為小資的主要因素，如果沒了這個因素，小資的稱呼似乎也就不存在了。很多女人在成功之後不是焦頭亂額就是貪得無厭地繼續索取，所以有的女人即使事業成功了也不能成為小資，成為小資是應該有成功後超脫的情懷。
五，「小資」的床頭一定都會有書
小資女人大多數都喜歡看書，但是她們不會是什麼專門研究一種學問的讀書，他們比較喜歡涉獵唯美的散文和酌情的詩歌，新加坡的尤今的散文是她們在夜晚的燈光常常翻閱的，象舒婷的《致橡樹》也是她們愛不釋手的佳作。
但是他們很難象叫真的文學家那樣逐句的去分析那裡的意義，她們求得就是那種患得患失的情感。 就像自己在現實生活里的情感若隱若現，從不讓人們真正知道她們在想什麼，她們在等待什麼。
六，「小資」總是喜歡自己一個人旅遊
小資女人從不願意成幫結伙地出去玩，特別是那種跟旅遊團去旅遊的形勢更是她們反感的。小資喜歡一個人出去旅遊，她們幾乎都是去那種充滿大自然氣息的地 方，比如國內的四川九寨溝和雲南的香格里拉；國外的馬爾地夫海岸和美國拉特維拉斯的瀑布。
小資喜歡這些地方的原因可能是因為平時自己的工作都是與人接觸太多，特別是那種繁雜的人事關系讓小資們深感心靈上的壓抑和身體的勞累。所以崇尚大自然的心懷是小資的無限嚮往，當然也是小資對現實生活的一種無奈的否定， 這種旅遊方式更是小資對自己超脫現實的一種最佳方法。
⑨ 小資女人的十種表現
小資」外部符號
上一世紀的中國從封建帝制到社會主義共和國，經歷多多。一世紀各個不同時期的「小資」，存在共性，也有不同之處。他們的內心瀚如大海，片言只語無法表達，而外在表現概括如下：
衣著
時尚經典與落拓另類共存。前者較為富裕，後者一般囊中略有羞澀。
一二十年代，男人剪辮穿洋裝、女人短發放腳都是很時髦的。區別在於富者有的梳著油亮小分頭，穿皮鞋西裝戴領結，歐派十足，胡適徐志摩早期的相片是典型；有的團花馬褂緞面長袍，一派莊重雍容，曹聚仁眼裡當年站在杭州第一師范講台上的俞平伯也是一例。而貧者在亭子間里等郵差送稿費買麵包，留長發、四季一件夾袍，晝伏夜出佯作名士狂態。至於那時的女人們，老照片里佔多數的燙發旗袍可謂經典裝扮，但也不乏穿中國式長統紗襪、中西結合式七分百褶裙，戴分不清哪一路的頭帕或法式貝雷帽的奇異另類。
五六十年代，樸素是時尚，大家都是中山裝人民裝，區別是經典的類型面料高檔，毛料或雙面卡其，且注重整理，規格合身。而另類往往走極端，比如刻意在新衣上打補丁將樸素進行到底，或將尺寸搞到緊身，將合身進行到底。
將這些關系換算到今天，就是經典的名牌專賣與另類襄陽路、秀水街。
戀愛
無論是過去還是現在，「小資」都要談點小戀愛。其特點是：1、精神高於肉體——不一定要有結局，更享受過程，最好常常分離，留下文字交流思想的空間。經典的做法過去是書信集，現在是EMAIL，另類的方式過去是激情洋溢的詩：「哦哦，我的女郎，我的愛」，電子時代是自己設計的電腦卡通。2、理想高於現實，個性高於共性——過去是「我是我自己的，我們要走自己的路」，今天的小資更實際一些，「讓我們AA制」。
外語
「小資」都要會講外語。這一點上，過去與現在有驚人的一致。經典的派頭是關鍵時刻只講外語不講中文，比如寫情書或與愛人吵架時，一顯曾在國外留學的實力。另類的做法是中西合璧，在說中文的時候，將一些人人都知道的時髦詞換說成英文或法文，不過大多數時候是英文。
讀物
「小資」都有閱讀習慣，且應該不同的時期有不同的代表讀物。比如一二十年代《玩偶之家》，五六十年代《牛虻》，七八十年代《飄》，八九十年代《廊橋遺夢》，當然還有「三毛」、「張愛玲」。今天的「小資」則普遍是村上春樹。
孤獨
並不是那種「世人皆醉我獨醒」式的狷狂，也不是「世上本沒有路」式的自我拷問，而是「獨自徘徊，寂寥又悠長」「雨巷」式的，源於希望遇上一個同樣徘徊寂寥的異性。年齡長了魅力長了孤獨也更深了 。