❶ 中國古代軍事陣型圖，看完就知道古人怎麼打仗了
這種東西現代遺存的很少見。中國文人歷來輕視軍事實踐，喜歡整些玄而又玄的東西。即便遺存下來的，很多也是五行八卦之類巫術類的東西，而不是實踐中的陣型圖。
但是冷兵器時代的戰爭，模式都是差不多的，戰爭和戰斗的原理都是差不多的，在生與死的考驗中，世界不同國家的實踐經驗都是相似的。
你可以參閱古代羅馬軍事家的兵法著作，裡面詳細描述了羅馬軍團的戰斗隊形，陣列變換方式，士兵訓練方式，裝備水平等。羅馬軍團戰無不勝，其陣型模式自有其科學性。
中國古代作戰，裝備條件不同，訓練模式不同，對手不同，毫無疑問作戰方式會有差異，但可以類比。
❷ 士兵穿盔甲行軍，斥候是零散行動古代行軍打仗跟你們想的不一樣
最著名的斥候戰大概就是南宋猛將楊再興的最後一戰，他作為斥候日常巡邏偵查敵情時碰到了完顏宗弼的前鋒部隊。楊再興率領三百騎兵巡邏偵查，遇到了數千金軍的前鋒游騎兵，雙方立刻爆發了斥候戰，楊再興派人回去報告敵情，自己率領三百騎兵直接打垮了數千金軍前鋒游騎兵，直接追殺潰敗的金軍前鋒游騎兵到了金軍主力陣前。其實這時楊再興已經可以撤退回去復命，但是楊再興想盡量擴大戰果挫挫金軍銳氣，為己方爭取更多的准備時間。所以他帶著三百騎兵面對十二萬金軍依然發動了沖鋒，並且殺死了一名金軍萬戶長，百餘名金軍千戶長，以及兩千餘名金兵，他甚至試圖在萬軍中直接斬首擊殺完顏宗弼。但是最終因為天降大雨，導致馬陷小商河，被亂箭射死，三百斥候全部陣亡。但是他給宋軍爭取到了足夠的時間，在他犧牲後岳雲和張憲率領的兩支部隊及時趕到戰場，輕松地擊敗了已經被楊再興殺到膽寒的金軍。這大概就是為什麼所有的兵書都強調斥候主將要足夠勇猛的原因吧。
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❸ 清明上河圖放大十倍之後，樹下躺著的男人在幹嘛
清明上河圖是古代遺留下來的稀世珍品，是我國收藏史上的一大瑰寶，這幅畫像記錄了宋朝年間繁榮盛世黎民百姓趕集上會的情形，畫面生動逼真，惟妙惟肖，人物刻畫的淋漓盡致，場面宏大，包羅萬象，從中我們可以清晰看到宋朝年間大眾百姓的日常生活。
張擇端把這幅畫完成之後，就把它獻給了當時的皇帝宋徽宗，而宋徽宗這個平庸的皇帝只在這幅《清明上河圖》里看到了這幅畫表面的人們遊玩的繁榮景象，但是他卻不知道張擇端的良苦用心，宋徽宗還親自給這幅畫題了一個名字，就是後世所稱的《清明上河圖》。
❹ 為什麼古代的武將畫像肚子挺大，挺著將軍肚能上戰場嗎
我們現在所看到的古代留下來的很多武將的畫像，都被畫得大腹便便。而且這些人很多都是名將，包括關羽、岳飛、戚繼光等。換句話說，他們都有一個「將軍肚」，而從「將軍肚」這個詞我們也可以看出，大腹便便的人確實不在少數，而是一些「將軍」的共同特徵。
（岳飛像）
我們知道，如果一個人長得很胖，自然是不能上戰場打仗的。尤其在冷兵器時代，這更是兵家之大忌。可為什麼，「將軍肚」卻成了將領們的一個特徵呢？
關於這個問題，我是這樣理解的。
一、將軍年紀都比較大。
古代的將領們，都是從戰場上拼殺過來的。都是因為立下了不少戰功，最後才升任將軍的。也就是說，當他升任將軍的時候，年紀都比較大了。
一個人年紀大了以後，身體就會發胖，這是非常自然的事情。
還有一點，我們現在看見運動員，當他們年老退役以後，身體都會發胖。這是怎麼回事呢？因為他參加運動的時候，身體消耗很大，因此也吃得很多，把胃口吃開了。後來他雖然年紀大了，不參加運動了，但是胃口還在，因此就很容易吃胖。
古代打仗的將軍的情況，和當下運動員的情況，幾乎是一樣的。他們打仗的時候胃口肯定也很好，後來當將軍了，年紀大了，胃口依然很好，因此就吃胖了。
（關羽像）
二、將軍很少沖鋒在前打仗。
由於我們對古代軍隊打仗的觀感，大都來自於古代《三國演義》《說岳全傳》這樣的小說，因此，會覺得古代的將軍，每次在戰場上打仗的時候，都會親自上戰場，拿著武器沖殺在第一線。
甚至在打仗的時候，還是先將軍打。將軍打完，分出勝負以後，才會士兵上前打。而且將軍在打的時候，一般還是先打口水仗，來一通辱罵和威嚇。比如說什麼「報上名來，我的刀下不留無名之鬼」。比如說「你在我手上走不了三個回合」等等這樣的話，另一方必然大怒，接著兩人就捉對廝殺。
但事實上，真實的打仗，顯然不可能這樣。將軍確實需要親臨前線。但是，絕對不可能沖在第一線。如果是山地戰，必然有相應的埋伏什麼的。如果是平原陣地戰，那也需要將軍擺陣型。當將軍擺陣型的時候，最重要的就是要有一個人指揮。那個指揮的人，自然是將軍。他如果每次都沖殺在第一線，那就沒人指揮了，軍隊就亂了。
不過，我這樣說，並不是說將軍不會身先士卒，不會帶著軍隊沖殺。而是講一種一般情況下的戰爭狀態。
（腰闊十圍的武將）
三、畫師一般都會給將軍畫個「將軍肚」。
我的意思是說，不管將軍長得胖還是長得瘦，畫師都會給他畫一個「將軍肚」。為什麼會這樣說呢？
因為在古人的認識上，有一個粗壯的腰身，是非常重要的。
❺ 古代士兵常年在外打仗，他們是怎麼緩解相思之苦的
古代士兵常年在外打仗，他們是如何解決生理問題的？
- 軍營里會找來寡婦，讓她們伺候士兵們，還有一些犯人家裡的女子會被抓來。歷史在我國古代時期，打仗是常有的事情。這樣亂受苦的不光是百姓，還有那些參戰的士兵。很少有機會能回家，更不要說娶妻生子了。士兵們的生理需求，成為軍隊中的一個大問題。甚至在打仗的時候，也會因此出現大量的逃兵。
- 可能很多人會想到日本，當時日本軍隊還設立慰安婦制度，這項制度殘害了無數的女性。更讓人感到無法理解的是，當時竟然還有很多女性，已成為慰安婦為榮，只能說他們是被軍國主演洗腦了。
- 如今這種制度早就不存在了，這跟人類文明的進步和女性社會地位的提高有很大的關系。作為新時代的女性，我們應該感到信心。現在我們不僅有人群，還能得到和男人平等的對待，所以說我們更應該珍惜幸福生活。
❻ 古代四大美男都是哪幾位，被眾人看死的美男是誰
愛美之心從古代就有，所以以前就有記載哪些是大美女哪些是大美男，關於我國古代的美男子也有很多記載，最出名的4個大家知道都有誰嗎，最後都是怎麼死呢？衛階又為什麼會被說是“看死”的？
圖片：看殺衛玠劇照
四大美男子的結局雖然都不好，但是留給我們許多警示，特別是現在的網路暴力，年輕人還是要理智有底線的追星才是明智的。
❼ 古詩詞的內容,古代的男子都在干什麼
男人在外面打仗，這就是邊塞詩，男人在外面流浪，這就是送別詩，男人在家裡想像，這就是懷古詩。
❽ 中國古代十大美男（帶圖片）
中國古代十大美男子
一、潘安
潘岳，就是人所周知的潘安，西晉時人，表字安仁，小字檀奴。其人「姿容既好，神情亦佳」。
潘岳年輕時，坐車到洛陽城外遊玩，當時不少妙齡姑娘見了他，都會怦然心動給他一個「回頭率」，有的甚至忘情地跟著他走。因此常嚇得潘安不敢出門。有的懷春少女難以親近他，就用水果來投擲他，每每滿載而歸，於是民間就有了「擲果盈車」之說。以至後世文學中「檀奴」或「檀郎」也成了俊美情郎的代名詞。
有個叫張孟陽的相貌奇醜，也學著潘岳的樣子去郊遊，但每次出門，婦人就往他車上吐唾沫，扔石頭，石頭倒也滿載而歸。典型的男性版東施效顰!