練武功的男人圖片

3. 在金庸筆下，哪幾個人武功越練越厲害，而實力越來越弱

明朝文學家湯顯祖在《牡丹亭》的題記中寫道：“情不知所起，一往而深。”說的便是感情這東西是很難控制的，也正因為如此，那些深陷情愛之中的男男女女們往往會迷失自我，做出一些常人所無法理解的事情，就好比明知道對方是渣男，卻還死心塌地的愛上著對方，現實世界中無非就是一次失敗愛情罷了，時間總會幫人治癒傷口，然而在武俠的世界中愛上了一個錯誤的人，只怕就是搭上自己的一輩子，甚至是因此而喪命，本文就聊聊金庸筆下最蠢的四個女子，明知道對方是渣男，卻仍義無反顧的愛著對方，以至於她們的結局一個比一個慘。

當然，即便渣男再渣，這些女子原本也可避免，只是她們自己陷得太深，最終才一個比一個慘。

4. 笑傲江湖中有哪些男人選擇了自宮，其中最強的人是誰

武俠小說是曾經我們的青春，陪伴著我們成長。提到武俠小說，不得不提的作品是笑傲江湖，這也是我最喜歡的一部武俠作品之一。在作品《笑傲江湖》中，最有特色最讓人難忘的就是東方不敗這個人物了，光聽名字就覺得很不一般。提到東方不敗就不得不提他所寵幸的男寵楊蓮亭，楊蓮亭假借東方威名，肆意興廢大將，胡作非為，控制神教。但他對東方不敗的感情倒是真心實意的，並且為了讓東方不敗專心作戰，甘願忍受手指被剁之苦，竟然不發一聲，以防止東方不敗分神。

要想修煉好一門武功，特別是頂級武功，必須擯棄任何慾望，心無雜念，才可以修煉成功，東方不敗之所以能練就如此高的武功境界並不是偶然而為。

5. 同樣是修習「乾坤大挪移」，陽頂天練幾十年才四層，為何張無忌半天七層

金庸先生小說《倚天屠龍記》中，「乾坤大挪移」心法，是明教的護教神功，源於波斯明教。

「乾坤大挪移」是一門非常厲害的武功，運勁使力的巧妙法門，其根本是激發人體內積蓄的潛力，其實就是一門完美運用體內內力的法門。

但這門武功不僅是運體內力，還能運敵人打來的的外力，在特殊的情況下，借用敵人力量和自己的力量，可以打出超越人體極限的力道。

綜上所述，陽頂天修習「乾坤大挪移」屬於正常情況，內力循序漸進，武功造詣越來越高，而張無忌的情況特殊，他的內力早已經積蓄夠了，因此能在半日之內速成。

（圖片來源於網路）

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6. 林遠圖辟邪劍法威震江湖，岳不群學了怎麼走上邪路了

在小說《笑傲江湖》中，一本《辟邪劍法》掀起了江湖上的血雨腥風，當年創造出這門劍法的林遠圖，憑借著精湛的武學修為，在江湖上打出了赫赫威名，可以說是威震江湖。

但後來岳不群練了《辟邪劍法》之後，卻走上了邪路。他從一個人人稱贊的正人君子，變成了手段卑劣的偽君子。

或許曾經的岳不群也想要和林遠圖一樣威震江湖，但是現實卻讓他走上了一條邪路。

7. 重慶一男子每晚練「絕世神功」，妻子不堪其擾火燒秘籍，男子練的是什麼功

重慶一女子在網路上分享了自己老公每晚睡覺之前練習”絕世神功“的視頻，而這段視頻也是引來了很多人的關注。據悉，這名女子的老公在每晚睡覺之前都會苦練”神功“，由於動靜比較的大，最終該名女子也是不堪其擾，直接燒毀了這個”秘籍“，很多網友也是特別的好奇，到底是怎樣的”絕世神功“讓這個男子如此的如痴如醉，原來，這個所謂的”絕世神功“就是非常普通的一張紙，上面什麼字都沒有，但如果用打火機燒一下，下面就會有幾個字顯現出來，而這幾個字就是”葵花寶典“，這一幕也是讓很多網友哭笑不得，難不成該男子是想要當下一個東方不敗嗎？

當然了，更多的網友還是在隔空喊話這個男子：這種秘籍可不是隨便可以亂學的，如果真成了東方不敗，到時候可能老婆就要拋棄你了。這些自然只是網友的玩笑話，不過還是要提醒所有的人，這個世界上並不存在所謂的絕世神功，更沒有所謂的武功秘籍。

8. 功夫那個賣武功秘籍的老頭的圖片

那個乞丐是武術指導袁和平的弟弟袁祥仁，他還是《武狀元蘇乞兒》中教授蘇哈察爾燦睡夢羅漢拳的乞丐
演過《大內密探零零發》那個拿樹葉當飛鏢的老太婆
在李連傑的《太極張三豐》中演那個老道。

你可以在網路圖片里找的，下面這個網站就有。

9. 歷史上古人的武功真的很厲害嗎

古代文人墨將功高蓋世，武俠片中我們看到的各類高手。特別是在兩個習武之人對打期間，更是讓人看著非常的燃。但是實際上，古代人的功夫並沒有那麼的神奇。古代的武功和我們後來看到的武俠小說當中的武功完全不是一回事。

那些身懷絕技的高手，也就是動作比平常人要快一些，技巧要高明一些，更穩更准更狠，還有就是他們可能力量上也比較大，但不可能像是電影中描述的取人之頭如探囊取物這樣簡單，關羽也不會被絆下馬之後讓幾個小兵給捉住。現在一般情況下，我們老百姓練武大多會被認為是不務正業。甚至在我們的小的時候，看著這些人會覺得有點混混的感覺，像是古惑仔之類的。古代習武之人不如果不加入軍隊，出路基本上就是去當黑社會，做土匪呀之類的。

10. 武術基本功的名稱和圖

1、沖拳  

預備姿勢：兩腳左右開立，兩拳抱於腰間，拳心朝上

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武術來源與發展

中國武術的起源與發展在中華大地源遠流長,中國武術歷史悠久,起源中國祖先的生產勞動,發展了劈、砍、刺的技能,這些攻防技能是中國武術起源與發展的基礎.中國武術作為社會文化與中華文明同步產生,點擊閱讀中國武術的起源與發展。

武術的起源與發展

中國武術是中華民族在長期的生產勞動、與大自然的搏鬥和冷兵器時代的戰爭中逐步形成與發展起來的一種體育項目，具有健身、護體、防敵、制勝的作用。中國武術的起源可以追溯到原始社會。

早在數萬年前的原始社會，獸多人少，自然環境十分惡劣，在「物競天擇，適者生存」的嚴酷斗爭中，人們自然產生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級攻防手段。後來又逐漸學會了製造和使用石制或木製的工具作為武器，並且產生了一些徒手的和使用器械的搏鬥捕殺技能，這便是武術的萌芽。

從現有的考古發現中我們可以看到，在舊石器時代，已出現了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛；而到了新石器時代末期，則出現了大量的石斧、石鏟、石刀和骨制的魚叉、箭鏃，甚至還有銅鉞、銅斧等。這些原始生產工具和武器，後來大部分成了武術器械的前身。

原始社會末期，部落戰爭的頻繁發生，進一步促進了武術的發展。在部落戰爭中，遠則使用弓箭、投擲器，近則使用棍棒、刀斧、長予，凡是能用於捕斗搏擊的任何生產工具都成為戰斗的武器。社會的戰爭實踐向人們提出了軍事技能的要求。

於是人們不斷地總結從戰爭實踐中獲得的攻防技能和經驗。並代代相傳。這一時期，出現了最早的武術家——蚩尤，蚩尤此時發明出多種兵器，其中一部分經演化傳承至今。

進入階級社會，隨著生產力的發展、兵器的改進，武術也進入一個新的發展階段。商周時期，由於青銅業的發展，出現了矛、戈、戟、斧、鉞、刀、劍等精良兵器，以及運用這些器械的方法，還有了較量武藝高低的比賽。當時的武技多稱「手搏」「手格」「股肱」等。

據《史記》記載，夏王桀、殷王武乙和紂王都是徒手生擒猛獸的技術能手。春秋戰國時期，諸侯紛爭，七強圖霸，戰爭十分頻繁。武術的格鬥技能在軍隊和民間得到重視和迅速發展。這時鐵器的出現和步騎兵的興起，使武器的內容更加豐富，不僅質量精良，長短形態多樣，武術的技擊性進一步突出。

同時武術的健身作用也受到重視。這時比試武藝已非常普遍並很講究攻防技巧，拳術打法也出現了進攻、防守、反攻、佯攻等。早在 2000 多年前，我國就已有較為成熟的技擊理論記載，並提出內外合一、形神兼備的見解。

「項庄舞劍，意在沛公」，可以看出，當時的武術已由過去單純的攻防動作逐步發展成可以單獨演練的套路形式。

漢代是武術大發展的時期，在宮廷的酒宴中常出現劍舞、刀舞、雙戟舞等單人的、對練的或集體舞練的套路運動。徒手的拳術表演和比賽也深受統治者重視。東漢史學家班固在《漢書》中記載漢哀帝就是一個「卞戲」迷，說他「雅性不好聲色，時覽卞射武戲」。

漢代還通過「試棄」（拳技的考試）選拔武職人員。漢代拳術除了「防身殺敵」「以立攻守之勝」的實用之術外，還出現了觀賞性和健身性的象形舞，如「沐猴舞」「狗斗舞」「醉舞」，還有「六禽戲」「五禽戲」等。這些均可視為早期的象形拳本。這一時期的武術著述也明顯增多。

僅《漢書•藝文志》就收錄《劍道》 38 篇，《手博》6 篇，這都是論述「攻守之道」的專著。

隋唐時期，武術有了進一步發展。唐朝推行「武舉制」，以考試的辦法選拔武藝出眾人才，這從政策上促進了民間和官方的練武活動。

在隋末就以武功聞名於世的少林寺，在唐武德年間 （618 一 626 年），因助李世民鏟平隋末割據勢力王世充有功，少林寺更加聲名大震，官府許其自立營盤、演練僧兵。僧徒一度達 2000 餘人，練武之風日盛。

兩宋時期，內憂外患，戰火頻仍，廣大人民常結社習武以求自保。如「角抵社」「英略社」、 「弓箭社」 都是比較大的民間習武組織。「十八般武藝」一詞也出現於宋代的典籍之中。據宋華岳《翠微北征錄》載：「臣聞軍器三十有六而弓為稱首，武藝一十有八而弓為第一。

」此文原意強調弓箭在征戰中的重要性，但已反映當時的兵器遠不止 18 種。宋代武術的發展情況我們可以從幾部古代小說中窺見一斑，如《說岳全傳》《楊家將》《水滸傳》等，都描寫了眾多武藝高強功夫獨到的男將女傑。

元代由於民族矛盾比較尖銳，蒙古統治者限制民間習武，不少武術家隱姓埋名，習武組織也轉為秘密性的民間組織，使武術發展受到極大的抑制。明代是我國武術全面大發展的時代。明太祖先元璋主張「武官習禮儀，文人學騎射」。

這樣，明代不但拳法眾多，而且器械套路也更加豐富多彩，開始有勢有法，有拳譜歌訣。由於明代的文武全才之風，使武術家著書立說達到鼎盛，而且圖文並茂，保留了珍貴的武學遺產，為後世研究武術提供了重要依據。

據統計，重要的專著有戚繼光的《紀效新書》、唐順之的《武編》、何良臣的《陣記》、茅元儀的《武備志》等。

清朝統治時期由於滿清貴族為維持自己的統治地位，一度限制練武，所以清代的武術活動不如明代。但由於武術在民間已有廣泛群眾基礎，加之當時存在許多反清復明組織，人民群眾習武練功以圖推翻滿清統治之風反而使各種流派的武術更加紛呈於世。

以地區分有南派、北派，以山川分有少林派、武當派，以宗教分有佛家的外功、道家的內功，以門類分有太極門、形意門、八卦門、迷蹤門，還有長拳類和短打類。武術流派林立，象徵著武術事業的興旺發達。但也存在各派之間缺乏交流不能相互彌補長短的不足。

民國時期，由於社會的發展，火器的普遍使用，武術的健身作用更為明確，它更主要是以體育運動的形式出現在社會生活之中。

新中國成立後，黨和政府關心人民健康，重視優秀民族文化遺產的繼承和發展，不僅定期舉行武術匯報表演，還在高等師范院校及體育學院開設武術專業，並組織專業人員在繼承傳統拳術的基礎上，廣收眾家之長，整理出簡化太極拳、中組長拳、初級長拳以及器械套路。

這些措施極大地推動了武術的普及和研究工作，使武術運動得到長足發展。不論城鄉，群眾性的武術運動都廣泛推廣。特別是近幾年來，武術套路在技術風格上、結構布局上、質量和難度上，都有很大的提高和突破；還出現了集體比賽的項目，這是武術發展史上的新成果。