㈠ 古代十大美男子，金迷認為哪個更帥
一、潘安
潘岳，就是人所周知的潘安，西晉時河南人氏，表字安仁，小字檀奴。其人「姿容既好，神情亦佳」。潘岳年輕時，坐車到洛陽城外遊玩，當時不少妙齡姑娘見了他，都會怦然心動給他一個「回頭率」，有的甚至忘情地跟著他走。因此常嚇得潘安不敢上街。有的懷春少女難以親近他，就用水果來投擲他，每每滿載而歸，於是民間就有了「擲果盈車」之說。以至後世文學中「檀奴」或「檀郎」也成了俊美情郎的代名詞。有個叫張孟陽的相貌奇醜，也學著潘岳的樣子去郊遊，但每次出門，婦人就往他車上吐唾沫，扔石頭，石頭倒也滿載而歸。典型的男性版東施效顰！
潘岳不僅長了張錦綉皮囊還寫得一手錦綉文章，很小就顯露出文學天賦，被鄉里稱為「奇童」。二十來歲時，晉武帝司馬炎一天來了興趣，下鄉耕田作秀，大夥紛紛寫馬屁文章。結果潘岳的賦作得最好。大臣們一看，這小白臉，算什麼東西，馬屁膽敢拍得比我們好！嫉妒得要死，立馬趕他出朝廷。賦閑十年後，潘岳終於被重新錄用。先後當了河陽還令的縣太爺，頗有政績。風雅縣令在河陽縣種遍桃樹，時人號稱「一縣花」。此後在政壇屢升屢降，直到元康六年(296)前後，回洛陽任京官。幾曾持才傲物的翩翩少年如今鬢發花白，飽嘗宦海艱辛，學會了趨炎附勢。
當時掌權的是醜八怪皇後賈南風。她外孫賈謐好結交賓客，組織了個文人團「二十四友」，為賈氏外戚集團進行文字煽惑。潘岳是其中最賣力的一位。精彩之筆，當數搞垮太子的陰謀。具體過程如下：潘岳寫了一篇狂草，賈南風派手下的宮人將太子灌醉，哄他抄寫。太子醉眼模糊，根本辨不清紙上啥內容。照著筆畫胡亂描了一遍。太子的墨寶別人當然也看不懂，何況當時皇帝還是個白痴。這難不倒才子潘岳，他模仿筆跡的工夫了得，在太子的紙頭上照原來風格添置筆畫，成為反跡昭著的逆書。正是以筆為刀，殺人不流血！太子死後，趙王司馬倫借口報仇，兵變入宮除盡賈氏一黨。潘岳從前就得罪過趙王倫的兒時好友孫秀，這會兒當然死翹翹，還是滿門抄斬。他一生孝順，卻連累老母喪命於東市。不亦哀哉！
八王之亂中政治一鍋粥，潘岳偏要湊熱鬧，落了個為虎作倀的惡名。好歹在文學史上佔了一席之地，這輩子過得不算太衰。其文風華美卻不失於雕琢；描寫細致，尚不致於繁蕪。善寫清綺哀艷的悲情文章，是一個很憂郁的美男子。
在生活中潘岳絕對是個好男人，十餘歲定婚，對發妻楊氏一往情深。楊氏不幸於元康八年(298)去世，潘岳的悼亡詞寫得纏綿悱惻，情真意切，是中國此類題材中最早的名篇。可惜功名心太重，躁急干進，不知滿足，終落得身首分離。
潘安是名氣最大的美男了，他的名字就是美男的代稱，就像形容女子「貌比西施」一樣，男子能「貌比潘安」可以說是最大的外貌榮譽了。
㈡ 宋代北方漢民族的男女衣冠、裝束妝容是啥樣的呢
說到宋朝，大家最多的想法就是宋朝的割地賠款，歲歲納貢。而今天我們就來看看宋朝送給北遼和西夏的城池裡那些百姓他們過的是什麼樣的生活。
在探討這個問題之前，我們先來了解一下宋朝送出去的土地。
如果大家看過天龍八部的話，我們從一些片段里可以窺見像外族對待宋人的時候並不能做到一視同仁，在北方的漢民族他們過的生活和奴隸也沒什麼差別，因此，作為無人為他們申冤的苟且偷生的人們，他們只能盡量地降低自己存在感，從而達到活著的目標。因此，他們只能脫下漢人服裝穿上北方民族服裝。
其實，這也不能怪罪遼人和金人，他們其實也沒有做錯什麼，作為戰爭的俘虜，他們確實沒有什麼資格去提要求，要求人家要對你一視同仁呢？像現在在那個所謂的自由平等的美利堅合眾國中，白種人依舊對黑種人有著天生的優越感。在之前，奧巴馬沒有成為總統的時候，黑人的日子更是苦不堪言，就拿之前的新冠狀肺炎來說，從美國有病列後美國警察已經失手殺了七個黑人，但是從來就沒聽說過美國警察失手殺過白人。
㈢ 歷史問題：宋代人穿什麼衣服
宋代人穿的衣服，棉布，絲綢和麻布的都有。
宋代男式衣著，有布衫和羅衫，內用的叫汗衫，有交領和頜領形式。質料很考究，多用綢緞、紗、羅。顏色有白、青、皂（黑）、杏黃、茶褐等。襖的質料有布、綢、羅、錦、紵絲和皮。襖的用色有青、紅、棗紅、墨綠、鵝黃等幾種。
宋代女服仍以衫、襦、襖、褙子、裙、袍、褂、深衣為主，都是命婦之服。長衣、短衣、單衣、夾衣、棉衣都有，每件還有不同變化。絕大部分是直領對襟式，無帶無扣，頸部外緣重疊縫制著護領。所有服式均採用衣袖相連的裁剪方式。
貴族褲子的質地也十分講究，多以紗、羅、絹、綢、綺、綾，並有平素紋、大提花、小提花等圖案裝飾，褲色以駝黃、棕、褐為主色。
(3)宋朝男人全身圖片擴展閱讀
宋代的服裝，其服色、服式多承襲唐代。但與唐朝服裝相比，宋朝服裝與傳統的融合做得更好、更自然，給人的感覺是恢復中國的風格。
宋朝時候的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領或圓領的長袍，做事的時候就把衣服上塞在腰帶上，衣服有黑白二色。
當時退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直裰」的對襟長衫，有大袖子，袖口、領口、衫角都鑲有黑邊，頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做「東坡巾」。
參考資料：網路——宋朝服飾
㈣ 宋代男子留鬍子嗎
留鬍子，中國古代，男人都是留胡須的。
這一點可以在中國古畫中可以驗證。
這都是宋朝名人，都留有胡須。
尤其在明朝，一個男子有意把好鬍子，是帥哥的標志。比如張居正，就有一把好胡須。
㈤ 唐朝和宋朝的男人畫風差別很大，這是因何原因
現在社會人們都追求氣質，女人要溫柔賢惠，男人要陽剛勇敢。雖然也有些特例，但是整體來看還是沒有改變人們對氣質的「正確」追求。然而放眼到整個中國歷史，中國人的氣質問題，在唐宋時期發生了個天翻地覆的改變！最明顯可以窺見端倪的就是唐詩到宋詞的轉變。
在唐朝人們作詩：「男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州」，到了宋朝人們吟唱：「問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。」難怪人們會說唐朝的男人很man，宋朝的男人很娘炮！那麼為什麼會出現這樣的改變呢？我們來探個究竟。
另外就是這樣揚文抑武的政策，也推動了宋朝科舉制度的不斷完善，讀書成了當時社會的主題，每年中舉入仕的人不計其數。我們並不是批判讀書不好，只是在當時的情況下，若是人人都去讀書為官，那麼就沒人習武護國，這樣一來國家的軍事實力就大大減弱，若是外敵入侵，那國家存亡只在一念之間！因此文武農商各個領域還是需要均衡發展才是對社會最有利的，否則要麼全變成娘炮，要麼全成了粗魯漢子。
㈥ 中國古代歷史上宋朝的男人和女人穿的什麼衣服
宋朝的男服飾分為冕服、朝服、常服、平民服、胄甲。
宋代婦女的裝束，除了北宋時曾一度流行的大袖衫襦，肥闊的裙褲外，主要以衫，襦與襖，窄袖衣為主
㈦ 在《水滸傳》中，宋朝男人均以陽剛之氣為主，那麼西門慶為何頭上要戴花
好多人覺得西門慶潘金蓮戴花就是為了為他後邊和藩金蓮有私製造懸念。實際上真真正正是多少掌握過一點宋朝歷史得人會發覺，許多男人都是會戴花，無論你的長相如何，這是一種身份的象徵。如董平，柴進，高衙內等都是有記敘戴花，以展現英俊瀟灑，風流倜儻的姿勢。在宋朝男人戴花就好像我們現在男人離子燙一樣，我覺得是一種為了能美的代表，只不過是時期不一樣大家針對美的覺得發生了轉變。
尤其是到宋真宗階段，男人戴花早已由一種平常的風俗習慣升高為一種我國禮儀知識規章制度，達到了一個更強的層級，實際上這便捷也導致了宋朝文人雅士的盛行，成就了北宋王朝的百業聯盟強盛，在其中出現了許多作家，詩人。如蘇軾，王安石，司馬光等，變成了開創了新興文化作風的創始人。但凡牽涉到宋代的許多小說集和影視作品都是有這一幕，就像我們的童年經典濟公游記里邊有一章節，有一個宰豬的他也是這樣。
㈧ 南宋服飾的南宋的男子服飾
整個服裝以六幅素紗拼制而成，紗孔稀疏，似為夏季服裝。
衣襟部分的結構較有特色：掀開表面一層衣襟，裡面還有一層衣襟，兩道衣襟一左一右，大襟交領，左右兩襟對稱，均用紐扣系在兩邊。
南宋男子的褲子：南宋出土實物——南宋男子的褲子有兩種。一為合襠單筒褲，為前後兩幅縫合，上接褲腰，另加三角襠，在右側開腰處系帶。二為開襠褲，褲筒為前後兩幅縫合上接褲腰，褲筒內側上有一個三角形小襠分開而不縫合，在背後開腰，兩側系帶。
南宋出土實物——隋唐時期的襆頭，發展到宋代，已成為男子的主要首服。上自皇帝，下至百官，除祭祀、隆重朝會需服冠冕之外，一般都戴襆頭，襆頭的形制，也和前代有明顯的不同。從圖像反映看，作官宦形象多用直腳，仆從、公差或身份低下的樂人，多用交腳或局(曲)腳。襆頭內襯木骨，或以藤草變成巾子為里，外罩漆紗。褲襪，為足衣，有長統和短統，一般女子所用，男子也有穿著。
㈨ 現實的大宋男兒，真的像大家想的那樣軟弱無力嗎
大宋男兒其實非常有血性，比如岳飛等人。而且大宋的邊軍常年跟外族作戰，戰鬥力還不弱。
後來宋朝發展的越來越強，對於武將總是抱著警惕的態度，而且多次用文臣去取代武將，用文臣去壓制武將同等級的武將，在文臣面前，屁都不是，舉一個例子，當時的武將之首狄青，被當時的韓琦硬生生的殺了心腹愛將屁都不敢放，還多次求情。
眾文輕武，就導致民風偏向於懦弱，宋朝正是用他們的行為向我們證實了這一點，但是大宋兒郎，絕非懦弱之輩，豈不聞撼山，易撼岳家軍難，而宗澤老將軍在臨死之前咳血大呼渡河。