㈠ 求這張名片上的這個老男人的圖片的！！！！
㈡ 老照片：清朝末年舊景象，每個男人都長得很黑
清朝是中國最後一個封建王朝，隨著閉門鎖國的政策貫徹下來，清朝是一步步走向衰敗的，到了晚清時期，社會的各種景象顯示著清朝的衰敗，下面一個組清朝的老照片，是美國著名攝影師威廉·利世晚年來到中國所拍的
圖為一患了怪病的窮人，背後生了一個大大的瘤子，當時的醫療條件下，是沒有切割手術的，再說他也沒錢去看病，所以這種情況下能活多久，就看他的造化了，這到底是什麼病呢？或許沒人知道吧。
㈢ 男人身體有哪幾大變化，多是說明在衰老中，想不服老都難
生老病死是不可避免的，但是人終有老的一天，對於男性來說，我們可以通過他們身體的某些變化來判斷他們是否已經逐漸走向衰老。
長白頭發白鬍子。如果出現了白頭發白鬍子的話，那麼就說明這個男性已經逐漸在衰老。由於身體衰老，身體裡面的黑色素逐漸減少，所以就冒出白頭發來了。
但是當男人逐漸走向衰老了以後，家裡面的那些重活累活他們也幹不了了。因為他們已經衰老力氣沒有那麼大了，再讓他們干這些活兒的話早就力不從心了。
人是不能不服老的，但是就算當自己衰老以後也要保持一顆年輕的心態。就算自己摔倒也要多和年輕人接觸。這樣才能長期保持一顆年輕的心態，讓自己的心態永不衰老。
㈣ 晚清老照片：慈禧太後照鏡子搔首弄姿，中年男人戴手串形象油膩嗎
這兩天，小編搜集了一組清晰度還算不錯的晚清老照片，經過編輯之後推送出來，幫助大家直觀了解清朝最後50年的社會生活面貌。這樣的狀況，跟你從歷史書上看到的文字記載相符嗎？
這張照片記錄了猴子與狗協作“耕田”的場景。在那個時代，看馬戲是民間為數不多的娛樂休閑項目之一，很受百姓歡迎。不過，時至今日，我們盡量拒絕動物表演，因為在訓練動物的過程中，往往存在著虐待現象。
人們圍觀的可能是一種雜耍，里三層外三層，看得不亦樂乎。說到底還是文化生活貧瘠，稍有花樣的玩意兒都能吸引人們的注意。
此人腳上穿官靴，應該是一名武官。懂行的朋友，他手裡的槍支是什麼型號？國產的還是進口的？
從人物的梳妝打扮來看，她們出身於經濟條件優渥的家庭。她們穿著款式相近的襖裙或襖褲，很可能是同一個家族的姐妹。這樣的衣服也是晚清很有代表性的女裝。大家注意，前排兩位女孩露出了小腳，小到幾乎讓人懷疑她們能不能穩穩地站起來。
㈤ 清末老照片：真的男人剪辮子，小孩干農活嗎
某地街景，看上去熙熙攘攘，又給人一種破敗之感。
蹲在地上的男人正在剪掉長長的大辮子。這應該是辛亥革命之後拍攝的場景。男人頭上拖了260多年的辮子終於剪掉了，是歷史的一大進步。事實上，當時很多人並不願意剪辮子，新政府發了多道強制剪辮的法令、用了好幾年才解決這一問題。
一群武裝起來的男人。這群人有的拿槍支、有的拿大刀，穿著便服，應該不是正規軍隊，而是地方士紳捐資組建的民團，用來維護地方治安。當時處於王朝末世，社會不安定，盜匪出沒，大戶人家往往合夥組建武裝力量自衛。
站籠里的囚犯。這種刑罰不在《大清律例》的規定之中，屬於地方官私設的法外之刑。站籠的上端是枷，卡住犯人的脖子；腳下墊著幾塊磚頭，犯人痛苦的程度和苟延性命的長短，全在於抽去磚頭的多少。
笨重的獨輪車，四個人又推又拉才能駕馭。這種小車在清朝各地都非常普遍，推起來保持平衡很難，尤其是在載重的時候。
某地山間道路上的一景。攝影師是業余的，這張照片構圖不佳。
田間的孩子們。他們可能幫父母做了一些力所能及的農活。除了騎在驢上的娃娃太小，另外兩個肯定不是吃閑飯的。那個年代孩子們接受教育的機會很少，能拎動醬油瓶的時候就開始分擔家務了。
㈥ 老男人的圖片
要幹嘛
㈦ 老照片：1912年男子被強制剪辮子，表情痛苦戀戀不舍嗎
1644年，清軍入主中原之後，全國男子都要剃發留辮，改易服裝，以表示歸順之心。否則，八旗兵的大刀就會毫不客氣地砍向你的脖子。
今天帶大家重返1912年，看看一些男人剪辮（或被強制剪辮）時的歷史現場。
1912年3月5日，南京臨時政府頒發命令：“凡未去辮者，於令到之日，限二十日一律剪除凈盡。”
自願剪辮者有之，不願剪辮者也大有人在。針對那些不願意剪辮的人，新成立的政府用上了強制手段。士兵、警察等拿著剪刀上街，看到大辮子就咔擦剪下來。
這張照片刊登在1912年某日《倫敦新聞畫報》的封面上，記錄了南京街頭的一個真實剪辮事件。被剪掉發辮的人表情沮喪痛苦，目光躲避鏡頭。也許他曾試圖逃跑，結果那名士兵牢牢抓住了他。
照片的拍攝者在文字中說：“大多數中國人對於剪辮都欣然接受，但一些較為守舊的人則希望保留發辮。南京軍方對這類人群保持著密切的關注，強行除去他們的發辮。”
㈧ 清末老照片：農村大家庭合影，為何男人的辮子油亮呢
一家簡陋的飯館。本文選取的老照片記錄了清朝末年西南地區的社會風貌。100多年前，四川、雲南、貴州等省份因地處內陸，交通不便，很少有外人進入，所以所能留下來的影像資料比較稀少，這也更加凸顯了這些老照片的珍貴。
手持弓箭和長矛的傈僳人。普通傈僳人的生活非常貧困，長期受土司、地主的壓迫。整個清朝268年的時間里，傈僳農民發起的反土司武裝抗清起義層出不窮。前排的外國人是名為 Litton的領事，可能是法國人。清末法國在雲南有侵略利益。
一戶農村大家庭合影。老老少少有20口人左右，可能是四世同堂。聽老人說，這樣的家庭在清朝、民國並不罕見，家族觀念主宰著人們的生活方式。他們身後晾曬著蔬菜，大家看看，是不是曬梅菜？
熙熙攘攘的街道。看不到人們的面孔，只能看到男人們一根根大辮子，油亮油亮的。人群中似乎沒有女人，那個年代大概因為裹小腳不便逛街。
喂鴨子的農民。在自然經濟社會，農民的收入來源比較單一，靠山吃山靠水吃水，靠水的農民就捕魚養鴨種藕。一旦遇到旱澇災害，生活立即陷入困頓，抵抗風險的能力很低。等到城市市場熱鬧繁榮的時候，農民能進城打工，生活就多了一層保障。
㈨ 晚清老照片：男人為什麼展示辮大辮子，女子為什麼展示肥大的服裝和小腳呢
一位側面示人的年輕女子。這張照片展示了漢族女子的發型、服裝和小腳，帶有明顯的獵奇色彩，顯然是外國人拍攝的。肥大的襖子完全隱藏了它身材的曲線，但是在當時男人的眼裡，她無疑是標准美人，尤其是她的小腳，肯定備受稱贊。
上海附近的農村，河道里一支辦葬禮的船隊正在通過，其中一隻船上裝著棺材。
京杭大運河邊，一個叫Chenza的地方。岸邊的建築為徽派風格，應為江南地區。大家能根據照片中的寶塔確定這里是什麼地方嗎？
南京的牌坊與樓閣。通常我們都是通過電視劇和文字記載來了解清朝，今天咱們來點不一樣的，藉助老照片認識那個遠去的時代。照片以直觀和真實的特點，形象地傳達了100多年前的歷史信息，能為人們描繪清朝社會生活的大致輪廓。
南京的牌坊與樓閣。通常我們都是通過電視劇和文字記載來了解清朝，今天咱們來點不一樣的，藉助老照片認識那個遠去的時代。照片以直觀和真實的特點，形象地傳達了100多年前的歷史信息，能為人們描繪清朝社會生活的大致輪廓。
㈩ 求歐美滄桑老男人的圖片，越多越好
只能這樣