『壹』 為什麼外面的女孩子都說潮州人有大男人主義呢
潮汕男人普遍存在大男人主義,在今天這是不爭的事實。
應該說,大男人主義不是潮汕男人獨有的,這種思想在中國幾千年的封建歷史上統治了整個中華民族。大男人主義是封建制度的產物,是一種夫本位家庭體制和男權主義的社會體制產物。中國幾千年的歷史是一部男權主義的歷史,女人在歷史上做為一個點綴尚還遠遠不夠。只是社會在改革、歷史在進步,當封建社會被推翻以後,特別是共產黨經過幾十年的斗爭奪得了政權,在這其間,廣大的婦女加入到革命的隊伍中來,她們通過行動讓婦女得到了翻身。婦女們的獨立意識覺醒了,中華大地上女人頂起了半邊天。大男人主義這種壓抑人性的思想也逐漸為時代所摒棄。而這個時候,處於國角省尾的潮汕平原,政治文化的轉變對它原有的文化起不到什麼沖擊,人們依然按照他們已有的生活方式生活著,依然沿襲著傳統的觀念,包括以夫本位的大男人主義觀念。
大男人主義思想是壓抑人性的思想。一個男嬰在呱呱落地時就被賦予傳宗接代和光宗耀祖的使命,他們被做為家族的根從小得到了百般的呵護,也受到了嚴謹的思想教育。從孩提開始,他們就被禮教所規化。男人當修身、治家、平天下,男人要治家平天下就必須建立起自己的威嚴,當然並不是每一男人都能平天下,但最起碼他們必須修身、治家,要治家就必須在家族范圍內建立威嚴。在家族裡,男人的威嚴不可侵犯。男人是絕對的權威。為了樹立權威做為代價也必須承擔起家庭的責任。他們必須獨自養家糊口,天塌下來也要自己撐著,他們拒絕女人的介入,不容自已的地位受到威協,他們用一層硬殼把自己包起來:不苟言笑、言行必成典範,。他們肩負著宗族的重任跋涉在人生的長河裡,他們是沉重的,也是艱辛的。而在禮教的制約下,男人的本性受到了壓制,個性得不到發展,思想被硬化。這就是為什麼外地女孩眾口一致地認為潮汕男人缺乏情趣,其實他們生活得很累,他們不自覺地在扮演著一個強者的角色,更多人是被迫的。他們奉行孝道,有著強烈的家庭責任感,為了家庭的發展,他們甚至放棄了自己的幸福。到現在,在潮汕地區還有很多的"無畝阿伯"。他們就是在艱難的家庭狀況下主動承擔起家庭的重任而放棄了個人的幸福。他們受到了家族的敬重,家族的榮譽代替了他個人的幸福,他們活得悲愴。在大男人的觀念里,妻兒都是家庭的附屬品,困為在成規里,妻兒都得靠男人這個家長來養著,男人也以養家為榮。這令提倡獨立的外地女性無法忍受。
但潮汕女性卻依然默默地承受著。在大男人主義盛行下,女性的人性同樣也受到了壓抑,她們從小就被定於從屬的地位,做為男權主義的一個點綴。引用儒家宗祖孔老夫子的話:"唯小人與女子難養也。"一句話就讓中國的女人數千年來不得翻身,也為物化女人奠定了基礎。"生子不如男"成為一個既定的概念,社會接受這個概念,女人也接受了這種宿命。大部分潮汕家庭不願花費心血讓女孩子讀書,並不完全是"女子無才便是德"這種封建思想在做崇,而是無論從經濟或是社會的角度來看都沒有這個必要。一個女子無論她的娘家如何富裕,該女子受到怎樣的教育,她最終都要成為外姓人。一個女子到了婆家,她除了偶爾到娘家做客時能讓人聯想起她的出身外,其它時間她的歷史基本上歸零。在宗族觀念中,女兒終是外姓人,女子一旦出嫁,生她養她的父母便成為了"外家頭"。不管女兒今後如何發達,都與"外家頭"無關,父母再窮也不能讓女兒養著。在這種社會觀念里,除了特別開明的家庭,誰還會把教育投到女兒這盆"潑出的水"身上?時至今天,女性都受到了良好的教育,也都主動承擔起奉養父母的責任,但在老一輩的觀念里,依然是以子為榮。
有人說,潮汕女人到了哪裡都受到贊揚,但潮汕男人到了外面卻是一片罵聲。這究其原因是傳統風俗的積存和社會觀念的轉變所造成的。時代追求人性解放,社會呼喚新好男人。在這個逐步趨向和諧的社會里,大男人主義這種被封建禮教所規化出來的僵硬的思想,成了一種社會的不諧音。於是,他們不可避免地要受到沖擊。而潮汕女人在受了長期的的禁固後,在這個開放的時代里她們得到了良好的教育,逐步走向獨立,但個性依然不敢張揚,她們一如既往事的慎小、謙微,勤勞、溫柔。而不管在哪個時代,也不管社會發展到什麼程度,社會都需要具有如此品德的人群,她們安靜地生活在自己的圈子裡,對誰都不構成威協。於是在城市個性張揚的女人里,潮汕女人溫順嫻廉的品德顯得更加難能可貴。
誠然,大男人主義並不是潮汕男人所特有的,只是因其思想在潮汕地區成風成俗,而做為一個群體,自然就引起了普遍的關注。自然,這種思想的存在只是階段性的。隨著中國南大門的打開,潮汕地區經濟的發展,潮汕人已經開始面對世界。現在的潮汕年青人基本上已經摒棄了這種僵化的思想,他們飛揚著自己的個性,放下宗族的包裹輕松地沖刺在時代的前沿,而新一代的潮汕女孩子也開始與男性相抗衡了。這是社會發展的必然,也許,到時候世人會反過來評論起潮汕的大女人主義了。
『貳』 嫁給潮汕人是一種怎麼樣的體驗
潮汕男人的大男子主義很多時候讓人很受不了,很多人都知道上海男人婚後是會承擔很多家務之類的工作的,哪怕婚前什麼都不會做,結了婚都會去學,但是潮汕男人真的是什麼都不做的,而且他還覺得特別理所當然,這還不是重點,重點是他不僅不做,還得挑剔對方也就是我做的不夠好。
潮汕人的離婚率是全國最低的,男人真的很有上進心,潮汕地區出了三位中國乃至亞洲的首富,身家過百億的有幾十位,這些例子足以證明這邊的男人有上進心的特徵,每個地方都有好人和壞人。
潮汕人也有很多我很欣賞的地方,潮汕人很有進取心,這大過年的玩的時候,撒錢的時候都沒手軟的,但他們在一起更多的都是聊著思路聊著發展,親戚朋友間會互助又會競爭,也因此才會有進步!
家族大多都是住在一個村的,抬頭不見低頭見,說的俗點放個屁,第二天整個村都知道了,這點挺受不了,但這里會更有人情味點,尤其是老人都是和兒子住一起,感覺這里的老人會更幸福些,雖然沒有退休金沒有社保之類的,但安全感比大城市中什麼都有的老人更多!
潮汕人
潮汕人以廣東省潮汕地區為集中地與祖籍地,主要分布在中國嶺南沿海的廣東、廣西、海南、香港、澳門、台灣等地,並於宋元時期開始,大量外遷到泰國、柬埔寨、新加坡、紐西蘭、印尼、法國、美國、加拿大等世界100多個國家和沿海地區。潮汕僑批入選世界記憶名錄。
全球約有4500萬潮汕人。廣東省內潮汕人約2500萬人,約佔全省人口1/5;潮汕籍香港同胞約150萬人,約佔香港人口1/5;台灣人口中潮汕籍約100多萬。潮汕地區是3000多萬海外潮汕人魂牽夢繞的家鄉。目前海外華人華僑約佔全國1/3。
『叄』 潮汕男人一般多少歲結婚
可以的,只有自己有錢,有足夠的大量的資金,六十歲都可以娶到紅花女。潮汕男人一般是23~28歲結婚。指的是虛歲,但現在越來越多人很晚結婚。
『肆』 家有大男子主義的潮汕男性是種什麼體驗
能被稱為大男子主義的男人,懇定是正宗男人!這樣的男人,有思想、有報復、還有主見!在現實生活中,有自知之明,知道自己應該干什麼,包括一系例家務活等等;能主動承擔著許多不為人知的壓歷,減輕了家庭成員的一些負擔,經常不被家人理解和誤會!所謂大男子主義,應該是講道理、明是非的人。 如果,他有缺點、錯誤,應該當面指出,人無完人嗎!作為家人,應該勤勾通、去理解、多支持!
『伍』 終於明白潮汕人為什麼那麼多有錢的
潮汕人有錢的都是和自己的努力有關系的,創業是潮汕的文化特色之一,潮汕人都是很勤勞的,他們在外打拚的,出了很多有錢的商人,無論是海外還是大陸。
潮汕地區的本地人跟別的沿海城市富裕程度差不多,甚至可能還不如,唯一不同的是有錢的並不是特指潮汕人,而是指潮汕富商。這個地區有點抱殘守缺,墨守成規,安於現狀。其中一個最典型的就是經濟特區汕頭的沒落,在幾個經濟特區中,汕頭應該來說是基礎相對最好的,可惜現在已經墊底了,當然也跟地緣政治有關,其他幾個要麼對著香港要麼對著台灣要麼對著澳門,就汕頭自己對著大海。
『陸』 潮汕男人是什麼意思換成現在的流行語,怎麼說
潮州佬。。。
『柒』 潮汕人很大男人主義嗎
潮汕男人是一個很特殊的品種,他濃縮了潮人文化的精華,而潮人文化最大的特點就是海洋文化和大陸文化的緊密結合,體現在潮汕男人身上就是攘外安內的能力。對外,他是海洋文化的標准,他拼搏、流動、進取、包攬一切;對內,他是大陸文化的標准,承擔家庭重任、孝順、顧家等等。
在中國的傳統文化中,大陸文化佔了99%,海洋文化只佔了1%,而潮汕男人卻具備了這兩種文化,因此,他是男人中一個特殊的品種。至於他的「好」和「壞」,這是屬於文化的范疇,而不具備道德的判斷,在不同的文化背景下有不同的結論,正所謂「蘿卜白菜各有所愛」。
『捌』 潮汕人給人的感覺是什麼他們有什麼性格特點
潮汕人團結,講義氣,宗族觀念很強。潮汕地區計劃生育很差,可是一家有幾個小孩卻讓潮汕的小孩從小學會與人分享。團結。注重親戚朋友,宗族關系。尊老愛幼。一個眾所周知的優勢就是潮汕人的團結與他們特有的相互認同的人際關系,這個優勢是其他地方的人無法比擬的。走到哪裡,只要你說一句"膠己人"(潮汕話自己人的意思),沒有不幫忙的。批發渠道很多是潮汕系,零售渠道大多也是潮汕系,他們彼此對潮汕人的認同感強,互相幫襯,互通有無,共同發財,總是能拿到最便宜的貨源,開店賺錢比其他的地方人更容易一些.
潮汕人有志氣,不甘人後,拼搏,能吃苦,想出人頭地。勤勞的人是能得到人的尊重的,這點在哪兒都不會錯.幾百年前潮汕的祖先坐著紅頭船從庄林港出發,漂洋過海,在海外歷經千辛萬苦,白手起家。才有了今天我們潮汕人在海外的地位 .
潮汕人務實,大膽,敢為天下先。在各大學里的學生,潮汕人往往是比較有個性,特立獨行的,最少書獃子氣息的那些人。不拘一格,敢做別人不敢多的事。大家有沒聽過一句話叫「劉項原來不讀書」,劉邦和項羽沒有那麼多書獃子氣,所以秦始皇的焚書坑儒對他們沒有一點用,所以他們敢揭竿而起。當時劉邦在做泗水亭長的時候,其實蕭何和曹參官更大,更有文化,更適合做起義軍的首領,可是他們是讀書人,他們不敢,所以才把劉邦推到首領的位置。
潮汕人不忘本,潮汕人較團結,潮汕人積極向上的進取的人生態度等等,這一切都令潮汕人在廣東人裡面獨樹一枝,讓人刮目相看。。 而且他們大多心繫家鄉,很多人出去發了財但不忘本,還是講潮汕話,回來支持家鄉建設。 這從小就影響了一代又一代的潮汕年輕人。
潮汕人很傳統。大家都說潮汕的男人大男人主義。這卻被我看成是潮汕多富豪的一個原因。大男人主義,恰恰說明了潮汕男人像個男子漢,並不是說看不起女人或者三妻四妾(大家去調查,潮汕地區的離婚率幾乎是全國最低的,潮汕男人是最傳統的男人)而是說潮汕男人一肩挑起了一切,挑起了外面所有的壓力。他挑起一個家,他孝敬老人,關愛小孩。萬物都是相輔相成的,只有男人更像男人,女人才會更像女人,沒有熱血男兒,那會有柔情似水的女人。要不上帝干嗎要安排有男人又有女人。潮汕女人是最傳統的女人,許多學者和外地人都說,潮汕地區的女人是最具有中國傳統美德的女性,是東方女性的典型代表。
『玖』 我想潮汕人不是廣東人
潮汕人是廣東人。
潮汕人,指潮汕民系、潮州民系,以潮州話為母語的漢族民系,是廣東的漢族民系之一。他們起源於古代中原,繁衍於廣東潮汕,揚名於海外。潮汕人屬於河洛人的一支,他們發源自廣東潮州府(現潮汕地區),主要分布在中國南方沿海的廣東省汕頭市、潮州市、揭陽市、汕尾市、豐順縣,香港、澳門、台灣,海外的南洋、西歐、北美、澳洲等沿海地區和國家。
廣東人主要分為廣府、客家和潮汕三大民系,一般指祖地、籍地在廣東的人民。廣東人主要分為廣府、客家和潮汕三大民系 。三大民系的形成,是北方中原(即河南一帶)人與嶺南粵人長期融合的結果。由於歷史上的種種原因,三大民系的人民長期各自保持其生活習俗、文化意識和性格特徵。 廣東語言狀況復雜,除粵北、粵東有瑤、壯、畲語及粵北土語,主要流行3種保留了豐富的古漢語特點、又各有特色的漢語方言。
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廣東三大民系
1、廣府民系
分布的地域西江、北江流域及珠江三角洲在廣東是中華文化最早開發的地區 。古代中原(河南一帶)人因為貶謫或者政權更迭等原因不斷南遷嶺南,也把中原的語言(中原雅言)帶到嶺南。粵語是中原雅言於秦漢時期傳播至兩廣地區與當地古南越語相融合產生的一種方言。
2、客家民系
客家先民是來自進入嶺南的中原(河南一帶)移民,在南遷過程與本地土著融合而形成客家民系。由於南遷入粵較遲,平原的肥沃地帶已被當地人和先期移民占據,故客家人多處閉塞貧困的山區,有「逢山必有客,無客不住山」之俗語,非艱苦奮斗無以圖存。
3、潮汕民系
秦漢以後,中原文化向嶺東擴展。晉唐時期,中原主流文化影響逐漸擴大,陳元光平定泉潮間蠻僚嘯亂、韓愈謫任潮州刺史,是這一時期的重要事件。宋元時期,大量移民入潮,閩文化北來,使潮汕地區全面開發,是潮汕文化形成的重要環節。明清時期,最終形成有鮮明特徵的潮汕民系文化。
『拾』 潮汕人給人印象怎麼樣
1、潮汕地區歷來有男尊女卑的傳統,有人認為潮汕男人很多是大男人主義,潮汕女人沒有太多地位,連吃飯的時候都在廚房吃,當然個別不能代表全部,過去不能代表現在。
2、潮汕地區的女人非常非常顧家,都精打細算、內外兼顧。經常看到一對潮汕夫婦做生意,幾乎所帳目帳目和進出貨都會由女人經手,包括一些業務談判。當然,她們也不會搶功勞,而甘當丈夫背後的「賢內助」,把榮譽讓給男人,一般的對外事務,也都會由男人處理和決定。
潮汕
3、潮汕女人的婚姻觀念比較保守,相對來說更講究貞操觀念,在戀愛方面都不會隨隨便便。而她們非常顧家,對孩子的管教非常嚴格。潮汕地區的離婚率非常低,自由婚姻裡面,潮汕地區離婚率全國最低。
4、潮汕女人比較能生孩子,生幾個是正常的。當然現在也改變了。
5、潮汕女人喜歡拜佛,這是信仰。