A. 陝北嫁女習俗
1、嫁妝
女方父母會為自己的女兒准備陪嫁錢，如果女方嫁的比較近的話，女方父母還可以為女兒陪嫁家電，同時，女方的洗漱、衣服、鞋子，都由女方家長准備，必須是雙份兒的。
2、迎親隊、放鞭炮
一般而言，新人在舉行婚禮前，新郎新娘雙方不能見面，第二天早上新郎帶著迎親隊伍，隨著「噼噼啪啪」的鞭炮聲來到新娘家迎娶（雖然現在禁止放鞭炮了，但祝福仍在）。迎娶交通工具由以前的花轎到現在的汽車、馬車或自行車所取替。
3、壓轎
老主家互相交代後，新郎要求婚，單膝下跪，送上手捧花，新娘點頭後方可抱著新娘上花車。轎夫抬上新娘剛要起步，新娘的弟弟又來擋道，並坐入車中陪姐姐走一段路，娶親人給紅包後才下來。
4、回門
結婚後新娘要和新郎一起回娘家（居住相同天數），也稱「回門」，這是一種必不可少的禮節。回門算是婚禮的收尾了，在婆家和娘家對住的天數因地方差異也各不相同。
5、彩禮
給娘家的彩禮錢，比較吉祥的數字，彩禮多少一般根據男方家庭條件而定，如8千8，4萬8，6萬8，8萬8等等。給女方彩禮的時候，女方適當會退點兒彩禮。
B. 陝北延安離婚的女人 心狠毒辣，和她在崑山廠里認識的 交往四個多月，給她花了好多錢，我一直很愛她
也許是你遇到騙子吧了，如果是她不愛你花再多的錢也是白搭了，真心實意愛你的女人不在乎你為她花錢多少的，而再乎的是你對她的愛。希望你找情投意合的愛人。
C. 談了個離婚的女朋友 陝北那邊的 我31她33，我真的很愛她 ，交往了四個多月現在絕情的和我分手
交往四個月她絕情和你分手，說明她發現你不是她喜歡的類型，而且經濟條件達不到她的期望值。所以才決定和你分手，像這種情況就不要再挽留了，因為她根本不愛你，而且說不定外面早就有人了，再說感情是不能勉強的 ，給她花的錢她能退就退，真正不退也就算了吧，因為畢竟你們兩個人在一起四個多月了
D. 紮根陝北53年的77歲北京女醫生，她想不想回北京
她並不想回北京，而是想一直留在這里，因為北京有很多和她一樣好的大夫，缺她一個並不會造成什麼影響，但如果這里缺了她的話，那些病人可能就沒有地方看病了，就算有地方看病也可能沒有她看得好，這也是她一直留在這里的原因。路大夫看病的時候總是會給病人最優惠的價格，並且還時常對病人進行義診。路大夫並不是一個全科大夫，但為了給這里的村民看病，她硬生生將自己變成了全科大夫。
能夠幫助別人，便讓路大夫覺得很滿足。她的一生過得是非常快樂和充實的，我想，如果讓她重新選擇一次，她仍然會選擇來到這艱苦的地方，在這里默默奉獻自己的一生。物質對她來說並不重要，病人臉上的微笑對她來說才是最重要的。作為一名醫生，最有價值感的事情便是將病人治好，收獲病人的感激。很多人為路大夫而感動，我也為路大夫而感動，換作是我和其他人，我肯定受不了這么多苦，也堅持不了這么多年。要堅持下去，還要有一顆非常善良的心。
E. 陝北不正經的女人怎麼稱呼
很多地方都稱呼不正經的女人為破鞋陝北也可能這樣稱呼。
F. 陝北如何稱呼女子
女孩子稱呼女子，女娃娃，結了婚的稱呼婆姨，年齡大的稱呼老婆婆。
米脂的婆姨綏德的漢，是陝北一句著名的諺語，說得是米脂的女子聰慧、俊美、靈秀，綏德的男子威武、健壯、高大。
婆姨，是陝北方言中的常用語。但有兩種用法。第一種是丈夫稱自己的妻子為婆姨；第二種是泛指結過婚的女人。所以，婆姨，必須是已婚女子，未婚女子不叫婆姨。
漢是和婆姨相對的。妻子稱自己的丈夫為漢，漢也泛指已婚的男子。
陝北的其他稱呼：
叫小孩為猴娃、碎腦娃娃，叫小男孩為小子、猴小小，
叫媳婦為媳(xiu)子，叫沒對象的男子為光棍，
叫姑表兄弟為姑舅，姨表兄弟為兩姨，
叫朋友為拜識，叫妻子偷漢的丈夫為蓋老，
叫和兒媳發生不正當關系的人為炒麵神，叫不務正業的人為二打流或二流子，
叫不精明的人為八成、半吊子、二百五、胡腦A，叫到處尋事的人為攪茅棍，
叫太忠厚的人為瓷腦，叫頑固不化的人為牛腦，叫亂搞兩性關系的人為嫖腦。
G. 陝北男人對西安女人說看到你可親了,是啥意思
可親了的意思是說，我好喜歡你的意思。這是陝北地區的方言。
人生就如一台戲，它需要每一個角色，黑的、白的、紅的、綠的、完整的、殘缺的等等，而且缺一不可。大自然有大自然的規律，劇情和舞台也有劇情和舞台的規則，學習著、分析著、吸取著、聰明著，變換著、適應著、快樂著，這才是我們演好每一個角色應持的基本態度。
H. 談了個離婚的女朋友 33歲，陝北那邊的，給她花了好多錢 給她吃的衣服 化妝品三天兩頭就要買東西
如果你覺得這個人不喝酒那就完了，必定你覺得你看你給他花了，他不缺錢。對你，他對你也是不聞不問的，做一做這樣的人，只是圖你的錢並不痛你的人。如果你給他花錢少了，他馬上就不樂意的，如果你不會他花錢。就達不到他的滿意。如果你給他花錢，她就高興，這樣人太物質所以做。如果你覺得，這個人你還能放手的話，那你跟他放了八倍，畢竟跟你在一起也沒有什麼幸福，他不會圖你別的，只是圖你的錢的，所以說你趁現在還能看明白，你也覺得對你不好。那你趕緊跟他分手。
I. 米脂的女人漂亮嗎
米脂人，有權利回答這個問題，米脂婆姨不僅外表漂亮更是賢惠，善良的名片！
「米脂婆姨」這一獨特的文化觀象卻名揚四海，這自有其深刻的歷史緣由。一方水土養一方人。由於米脂地處黃土農耕文化與大漠游牧文化的結合帶，具有「沃壤宜粟，米汁淅之如脂」的獨特地理優勢；同時綏米一帶是陝北文化的原生區，自古以來就是陝北地區政治經濟文化中心，天時地利就十分鍾情這里的男男女女。從米脂出土的漢畫像石《伏羲女媧圖》、《樂舞百戲圖》中可以發現，在漢代之前．這里的女性並不依附於男性，而是承擔著梳理家庭生活和社會秩序的重託；這里的女性俊俏雅緻，能歌善舞，聰慧干練，持規執矩，成為陝北婦女的姣姣者。傳說三國時期，綏德出了呂布，力大無比，勇貫南北；米脂出了貂蟬，羞花閉月，大義除奸。明清之際，闖王李自成的夫人高秀英，南征北戰，屢建奇功。上世紀之初，封建、閉塞、戰亂鎖困的陝北社會，讓生長在這塊土地上的黎民百姓苦不堪言。然而中華民國的鍾聲剛剛敲響，米脂的有識之士就在1913年前後，辦起了女子小學堂、楊家溝女子學校，1919年，高佩蘭女士在陝北地區率先創辦了米脂女子高級小學校。米脂女子用文化知識武裝自己，用革命理論解放自己，紛紛投身革命洪流，在中國現當代史上，涌現出了諸如革命烈士杜煥卿、人民教育家杜嵐、黨和國家高級幹部安建平、杜瑞蘭等一大批女中豪傑。如今的米脂婆姨，遍布祖國的大江南北，奉獻在現代化建設的各條戰線上，受到了前所未有的社會關注。日益優化的社會經濟環境，使她們抓住了更多的發展機遇，有了更加美好的前程。人民是歷史的創造者，米脂婆姨用勤勞、勇敢、智慧與嫻淑，書寫了自己的光輝歷史，米脂婆姨的形象具備歷史性。
J. 我是東北的,想要到陝北娶媳婦,陝北女人能喜歡東北人嗎
陝北女人也有會喜歡東北人的，看緣分了，反正蘿卜青菜，各有所愛，看對眼就行。