⑴ 社交軟體的頭像能影響第一印象嗎，真的能從頭像分析出人的性格嗎
社交頭像真的可以看出一個人的性格，就好比如微信喜歡寫實頭像的人，他們性格一般不太張揚，做事比較踏實，喜歡卡通頭像的人，她們性格都比較活潑可愛，不過做事穩重性差點，喜歡小動物的人，都特別的有愛心，有善心。
總結：社交頭像也有很多說法，我認為一個人如果想擁有好的心情，還是建議多用積極向上明亮的照片作為頭像，哪怕你心情再不好，也不要用抑鬱的照片作為頭像，只會讓你更悲觀，別人看了也壓抑，頭像不能改變天氣，但能左右你的心情，畢竟微信已經是現在大部分人的日常使用工具，所以多給自己增加正能量，換上最能代表美好的心情的照片做頭像，工作生活才會更舒心。
⑵ 這是什麼動畫啊
《百變狸貓》
外文名稱 The Raccoon War
更多中文片名： 平成狸合戰 、狸貓物語
百變狸貓（又名《平成狸和戰》，英文名Pom Poko）
《百變狸貓》是高畑勲導演的原創動畫。在完成了《紅豬》，後宮崎駿忽發奇想地將狸貓作為下一部動畫的主角，因此《百變狸貓》便這樣產生了。
製作：徳間書店 日本電視放送網 博報堂 吉卜力
原作・腳本・監督／高畑 勲
企畫／宮崎 駿
プロデューサー／鈴木 敏夫
主題歌／上々台風
キャラクターデザイン／大冢伸治
イメージビルディング／百瀬義行.大冢伸治
作畫監督／大冢伸治・賀川 愛
美術／男鹿和雄
色彩設計／保田道世
製作時間：'92.8.17～'94.6.13
全片時間：118分59秒01
原稿數量：82,289張
使用色數：502色
配給：東寶
首映時間：1994.7.16（六）
(C)畑事務所.TNHG／1994 主題歌
「ァヅァのこの街で」
「いつでも誰かが」
歌:上々台風
影評：
看<百變狸貓>時候的情緒,居然有一點點像看<大話西遊>.笑上一路,最後痛哭.也不是因為它們各自有什麼大悲,只是各自講述的所謂現實,殘酷得讓人覺得傷心.
<百變狸貓>裡面最殘酷的現實,是大自然優勝劣汰的法則.某種角度來說,人類自然是這場爭奪戰的永遠勝者.因為狸貓,或者別的那些動物,它們不會有人心那樣深的城府.盡管它們中的有些會變身製造驚天大遊行,或者最終變身成人,在人的社會里疲憊生活.那些不會變身術的,只好在越來越小的山林空間里掙扎生存.人類當然不會關心它們的命運,我們各自在打拚自己的生活,以及同樣為著生存,佔去更多的土地空間.
一篇影評里寫"我們笑著看到影片最後,因為那是一場荒唐的戰爭,從頭到腳都是.因為我們不是狸貓,所以不會掉眼淚."呵呵,那麼我是狸貓?鏡子里映出的黑眼圈,大概是變身成人生活得太累,原型畢露的前兆吧?
我很愛這部片子，以致於看到最後哭得糊了眼睛。
其實吉卜力工作室動畫片，每部都可以當做經典來看，之所以這片那麼觸動心弦，大概是因為主題本就讓人很無望吧。
假如，人過人的生活，永遠不去打擾狸貓；
假如，狸貓過狸貓的生活，永遠不來打擾人
就不會有這樣的故事
可是問題是，事實擺在那兒，自然界就是弱肉強食，只不過人類越來越強，狸貓越來越弱罷了。
這是大家都明白的道理，我從一開始就不覺得狸貓可以重新擁有它們的美好生活，但是心裡總留著那麼一點點希望，畢竟這是動畫片啊，給點溫情也可以吧？
可是你發現，狸貓們越努力，卻偏離自己想要的目標越遠，因為它們已經不合時宜了。
就是這個詞，不合時宜。
就像商業社會，你如果沒有經濟基礎，是沒有辦法造個象牙塔出來的。
狸貓跟我們自己多像，夢想什麼的一個一個丟掉，然後跟著社會大部分的理想，調和混雜出一個自己都不敢認識的自己。
當結尾，狸貓們用盡力氣，幻化出曾經的家鄉，森林原野溪水和過去的美好生活時，我心裡其實知道，過去的交給偶爾回看的時候懷念，而怎樣把自己和好，捏個大多數人願意接受的人，才是比夢想重要的東西。
哭哭就好了，要活著終究還是要像狸貓一樣在人群里生活的。
宮崎駿的作品，每次都有驚喜，這次卻不同。
看名字，平城狸合戰、百變狸貓，會以為將是很搞笑的影片，但我只猜對一半。
平城狸合戰，是一部讓你笑到哭的片子。
開始笑，笑狸貓肥嘟嘟的體形，棍棒相爭時，畏縮卻不甘敗退心態；易容時奇形怪狀的造型...還有它們的單純、善良。
「我們這么肥嘟嘟又這么可愛，人類一定不會傷害我們的」。
它們惡作劇般的整惑人類，給人類帶來的損失不過是傷及三個無辜的工人，善良的狸貓為此祈禱。而人類自詡智商發達的高等動物，稱其他一切動物為低等動物的同時，不僅把自己抬高到一個從高處俯視別人的角度，也無聲無息的給與自己生殺予奪的權利。
野生動物傷害人類，我們說它們「獸性大發」；
而當人類大肆侵佔動物的家園、將它們感到走投無路的地步、肆意虐殺的時候，人類卻還在叫喊自己的人性。
我只是看到，狸貓像一面鏡子，照出人類自己本來的面目。
在長老用自己的頭毛織成的毯子，帶上大船的時候駛向它們瞭然於心卻又麻痹自我不願提及的目的地時，狸貓們才發現自己是多麼的弱小，再大的反抗在人類面前都是微不足道的，它們無奈的承認「人類才是獸中之王」。
出行三年的狸貓回到家鄉，看到親人朋友都已陰陽兩隔，撲倒在地，痛哭到「我們這么肥嘟嘟又這么可愛，人類為什麼要這么殘忍的對待我們？」
我還是不禁為動畫片里的動物掉下眼淚。
百變狸貓》相關圖片欣賞
狸貓，狸貓，我們去玩好嗎？
影片由一首兒歌引出：「狸貓，狸貓，我們去玩好嗎？……」溫馨的女聲旁白開始講述狸貓們喜歡生活在離人們很近的地方，因為那裡有農田，可以捕食還能拾到一些果實。它們還找到了一間廢棄的房子，並把巢穴搬到了那裡。可是生活了一年後，突然有一天一架挖土機打破了那裡的平靜，大家只好離開。食物減少了，還經常碰到其他地方的狸貓來爭奪食物，矛盾也就產生了。狸貓歷三十一年秋季，居於風鈴森林附近和兀鷹森林丘陵的狸貓們發生了最後一場大會戰。雙方從山坡沖向空地，在跑動中開始變形(當然，是如同米老鼠那種卡通人形)，手持刀槍棍棒，頭領們還變作戰國武士的裝束。雙方打的不可開交之際，很有威望的火球六婆打著手鼓唱著歌走了出來：「不論紅方勝還是藍方勝，兩方都是敗方，兀鷹森林和風鈴森林都會消失，大家都將無家可歸到處流浪，都會死，因為森林已經不存在了」。由於人口越來越多，人類的居住地已不足夠，於是政府決定開發多摩新市鎮計劃。狸貓們爬上高壓鐵塔眺望，遠處人類的建築工程正蠶食他們的家園。
面對這緊急事件，多摩丘陵全境的狸貓，到森林中的荒廢寺院中聚集。大家一致推舉住在寺中的一百零五歲的老狸貓鶴龜長老作為議長，會議在一片烏合之眾似的混亂中開始。打架的打架，睡覺的睡覺，吃飯的吃飯，還有狸貓公然在人堆里放屁。為了生存，狸貓們決定復興古老的「易容術」，向人類發出挑戰。並一致決定研究人類的五年計劃。他們的目標就是「人間研究，化學復興」。在日本人心目中，狸貓是一種神秘的動物，它們會使用一種類似障眼法的幻術，身體可以變成任意形狀，或者把樹葉變成錢什麼的用來欺騙人類。「易容術」就是這個東西，我們在許多動畫片里都能看到狸貓把樹葉放在頭頂，翻個筋斗變成人類或其他什麼。狸貓們也是這樣疑問將要給他們演示密法的火球六婆。「放樹葉那隻是初學者。」火球六婆回答，之後就翻身變成了一口鍋。掌聲雷動。易容術是心，技，體的嚴格鍛煉，但還是有狸貓貪吃和貪玩。狸貓正吉在學習易容術的時候很專心，在大家當中表現的很好。
易容術最後階段是街頭實習。易容術中，尤其是變成人類，會消耗很多的能量的。消耗過度就會出現「狸貓眼」，就像人沒睡醒時的黑眼袋。這時就算精通易容術的狸貓也要飲用精力劑或進食來補充體力，不然就會現出原型。街頭實習通過後，要進行用和平的方法去賺取一千日元的考試，狸貓們採取的方法各不相同，有幾只狸貓同時扮演一人去工地幹活，亦有一些扮成僧人站在車站化緣的，亦有雌性的狸貓到酒廊伴唱，有隻狸貓拾到一個彈子，在彈子中心贏了大錢，有的狸貓將樹葉變成錢來交給六婆，但被六婆識破了，腦袋就多出個大包。
權太在學習易容術時接到急報趕回兀鷹森林，看到從小生長的家園已經被人類變成工地，便發狂似的大怒。他跑回總部，強迫鶴龜長老召開族長會議，提議發動戰爭擊退人類。會上有人提出異議，但權太力排眾議一定要進行，正吉也支持他。權太他們運用易容術順利的引發了幾起交通事故。權太和正吉他們回來後，權太發表了消滅人類的演講，但想到人類的美食決定不趕盡殺絕(留下來做飯啊？饞嘴的傢伙們。)。狸貓們熱烈的慶祝這次勝利——權太不慎被狂熱的群眾踩扁，裹成木乃伊養傷去了。正吉帶領著大家進行新一輪的作戰，利用人們對神佛的敬畏，裝神弄鬼，將工程延期。大家能為愚弄人們感到高興，舉行了慶祝會。但是權太認為這樣的作戰是不能趕走人們的。權太沒有說錯，開發計劃還是正常的進行，狸貓的行為只是為報紙雜志增添鬼怪的題材了。
狸貓歷三十二秋季，由猜拳選出玉三郎和文太分別去四國和佐渡招聘易容術導師。漫長的等待使權太非常的憤怒要發起向人類的進攻，但正吉並不贊成，認為應該等待長老的到來，權太採取「軍事政變」的方法迫使大家同意他的方案，但話題轉到了美食上武力就可笑的瓦解了。終於，玉三郎帶著三長老從四國趕來，狸貓們歡天喜地迎接他們。狸貓歷三十三年秋天，狸貓召開了全體大會，三長老表示只有使人們產生對狸貓的敬畏才能阻止開發，擊退人類，所以要使用秘術，變形發動妖怪大作戰。聲勢浩大的百鬼夜行抗議活動，是片中最虛幻神秘的片段。狸貓以迷幻色彩的作法遊行來恐嚇居民，上映了一次日本民俗的絕佳表演。鮮艷的色彩和變換多端的民俗節目，視覺效果之強烈，令人過目不忘！一位長老因為力盡氣竭而犧牲，但人類也引起了恐慌。當狸貓們在為自己的全面勝利歡欣鼓舞時，一個有「經濟頭腦」的游樂園老闆立即說百鬼夜行的事是自己組織的游樂園宣傳活動——狸貓們的最後抗爭被完全的利用了。
各種方法都已經用過了，得出的結論是無路可走，狸貓們的選擇只有幾種：變成人的模樣融進社會中；在城市之間僅存的森林間殘喘；被優勝劣汰的自然法則毀滅……
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百變狸貓動畫電影資料
關於百變狸貓:
《 百變狸貓》是高畑勲導演的原創動畫。在完成了《紅豬》，後宮崎駿忽發奇想地將狸貓作為下一部動畫的主角，因此《百變狸貓》便這樣產生了。
在日本人心目中，狸貓是一種神秘的動物，它們會使用一種類似障眼法的幻術，身體可以變成任意形狀，或者把樹葉變成錢什麼的用來欺騙人類。在《百變狸貓》中，一群住在東京附近的狸貓就想利用這種幻術嚇唬人類藉此使社區新建工程擱置，可惜因為內部和外部的各種原因，結局還是挺無奈的。
劇中的狸貓的思想與人沒什麼分別，我想是製作者有意影射某個階層的人吧（可能是知識分子）。不過這只是我自己的觀點，錯了也說不定。還是讓大家去慢慢體會吧。
說句實話，這部作品大概是qiangrico最不喜歡的一部吉卜力的作品了，畢竟，高畑這次拿出來的作品有些太過現實化（哪怕是狸貓來充當角色……），過火的映射現實生活，好像作者要強加灌輸觀眾一些什麼東西似的。也或許中國觀眾無法體會影片中的某些能夠引起共鳴的東西？當然這都是qiangrico的一些未熟的觀點^^大概真的是蘿卜青菜各有所愛吧，不過這部作品如果換一個角度來觀看的話，感覺又大不一樣呢！比如說，從美術欣賞的角度……該片 特別強調「總天然色映畫」。與之前的吉卜力動畫比較，《百變狸貓》的用色數量上絕對是最多的
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⑷ 禮貌用語圖片卡通
1. 禮貌用語圖片
禮貌用語圖片 禮貌用語作文、 （500字——600字）
一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心.一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然，賞心悅目文明禮貌表現的不僅是個人形象城市形象市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度這一點，越來越成為大家的共識
講文明講禮貌，是做人的起點。每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學語期間，父母首先教其文明禮貌，進入學校，老師教其文明禮貌，到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經成為投資環境、國家形象的一個組成部分。
一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心。 一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度。這一點，越來越成為大家的共識。
講文明講禮貌，需要開展廣泛持久的教育。社會教育、學校教育、家庭教育與自我教育應成為一個有機結合的系統，以強化人們講文明禮貌的自覺意識、公德意識，培養和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學校、單位、社會都能夠自覺自願地講文明、講禮貌的習慣。
講文明講禮貌，需要自覺行動。一些人談起不文明不禮貌的現象時憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需要每個人從一言一行開始，不能只說不做。學校要從老師做起，給學生做出榜樣。家庭要從大人做起，為孩子做出榜樣，孩子也要監督大人。家長不能只盯著孩子的學習成績，還要重視文明禮貌的教育，重視孩子的道德修養。大人尤其要為孩子作榜樣。
講文明講禮貌，需要加強管理。文明禮貌既要靠自覺，也要靠規矩。完善的社會管理，是形成全社會講文明講禮貌的保證。無論是領導還是群眾，無論大人還是孩子，都應遵守規矩。規矩不能有彈性，不能有特殊，不能有例外。只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，形成嚴格的監督機制，「講文明講禮貌」才能成為每個人的良好的習慣，成為整個社會新的風尚。
禮貌用語的重要性作文
「哦！去購物了！」弟弟興奮的叫著，搖頭晃腦的奔到了前面。
迫不及待的走上了電梯。媽媽趕緊讓我推了輛購物車跟上大隊部。
我不由得氣憤，早不拿晚不拿，偏偏這時候拿，真是的。我飛快的沖進購物車群，一排排一列列購物車整齊的排著，猶如出征的部隊，浩然整齊。
正想著，猛地回過神來，連忙拉起一輛新兵就追趕起大隊伍。「吱」一聲，我連忙剎車，一位年輕媽媽推著購物車趕在了我的前頭，哎，人算不如天算。
我懊喪的等著她慢條斯理的走上了電梯，我緊跟隨後，怕趕不上大部隊。「啊！」一聲凄厲的慘叫（有點誇張）在我耳畔徘徊，心臟隨之猛烈跳動起來。
原來，我跟的太近，車撞到了前面女士的後腳跟。她轉過頭來，怒瞪著銅鈴般的大眼，盯著我看，似乎想把我看透。
她欲張口，我卻先行一步，面紅耳赤地朝她說了聲：「阿姨，對不起！」，還順帶一個45度的躬。那位阿姨見我已經道歉，不好再說些什麼，只好作罷。
轉過頭去喃喃自語，是不是心疼那受傷的後腳跟。我怕再招惹到什麼，退後了好幾步，心裡一直十分害怕。
到站了，我鬆了一口氣，直到阿姨走後才一步一回頭的登上了結實的土地。可真玄，差點落入虎口。
我第一次真真切切的體會到禮貌用語的何等重要。在她（他）生氣時，一句對不起可以化清你與她（他）之間的糾紛；在他（她）悲傷時，一句真誠的問候將會給別人帶來無限的溫暖……朋友們，一句禮貌用語對你與你並不難，但卻對他人無比的重要。
多一句禮貌用語，多一份友情、親情、真情。
禮貌用語的作文
美好的一天是從一句句問候開始的。早上起床後第一件事是向爸爸媽媽問個早，這句親切的問候會傳遞你對長輩的尊敬，你的愛，也會塑造溫馨的氣氛。
早上起床要說早上好，那做錯事情是不是應該道歉呢？是的，人活在這個世界上難免會做錯事，只不過多多少少罷了。出了錯，就應該懂得道歉。如果你不說聲「對不起，請原諒！」的話，就不能修補你已經受到損壞的形象。
有時候，你也許會聽到兩個時髦姑娘如何興高采烈地在說：「她媽的！」你也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼，便揚長而去的情況。這是多麼可恥的行為啊！但是，社會上仍有些人對於這些 不禮貌的行為不以為恥，不以為怪，並說：「這種小事，何足掛齒。」您認為這是小事嗎？
手抄報 關於文明用語 發來看看
日常用語1、您好2、請進（坐）3、謝謝4、對不起5、沒關系6、別客氣7、很抱歉8、再見接待用語9、歡迎您（指導工作）！10、請問您找那位？11、您需要幫助嗎？12、請稍等，我（他、她）馬上就來！13、對不起，他（她）暫時不在，我能幫您嗎？14、請稍等，我幫您聯系一下。
15、那好，待我們研究之後盡快答復您。16、我還能為您做些什麼？17、今天開會（學習），請改天再來好嗎？18、請您先回去，待我辦好（落實）後再通知您。
電話用語19、您好，請問是XX（單位）嗎？XX同志在嗎？（請幫我找一下XX同志）20、您好，這里是水科院XX所（處），請問您找那位？（請問您有什麼事？）21、對不起，他（她）暫時不在，有事需要我轉告嗎？方便的話，請您留下聯系方式。22、對不起，我們這里沒有這位同志，您是不是打錯（電話）了？其他23、對不起，可能是我沒講清楚。
24、對不起，讓您久等了。25、對不起，給您添麻煩了！26、有作的不周到的地方，請您原諒！27、請慢走。
28、請你多費心（幫助）！29、不用謝，這是我（我們）應該做的。30、祝您一切順列，歡迎再來！。
禮貌用語作文、 （500字——600字）
一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心.一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然，賞心悅目文明禮貌表現的不僅是個人形象城市形象市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度這一點，越來越成為大家的共識 講文明講禮貌，是做人的起點。
每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學語期間，父母首先教其文明禮貌，進入學校，老師教其文明禮貌，到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經成為投資環境、國家形象的一個組成部分。
一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心。 一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然，賞心悅目。
文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度。這一點，越來越成為大家的共識。
講文明講禮貌，需要開展廣泛持久的教育。社會教育、學校教育、家庭教育與自我教育應成為一個有機結合的系統，以強化人們講文明禮貌的自覺意識、公德意識，培養和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學校、單位、社會都能夠自覺自願地講文明、講禮貌的習慣。
講文明講禮貌，需要自覺行動。一些人談起不文明不禮貌的現象時憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。
改變這種狀況，需要每個人從一言一行開始，不能只說不做。學校要從老師做起，給學生做出榜樣。
家庭要從大人做起，為孩子做出榜樣，孩子也要監督大人。家長不能只盯著孩子的學習成績，還要重視文明禮貌的教育，重視孩子的道德修養。
大人尤其要為孩子作榜樣。 講文明講禮貌，需要加強管理。
文明禮貌既要靠自覺，也要靠規矩。完善的社會管理，是形成全社會講文明講禮貌的保證。
無論是領導還是群眾，無論大人還是孩子，都應遵守規矩。規矩不能有彈性，不能有特殊，不能有例外。
只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，形成嚴格的監督機制，「講文明講禮貌」才能成為每個人的良好的習慣，成為整個社會新的風尚。
文明禮儀常識（要圖片）
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。
對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。
在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。 一、個人禮儀 （一）儀表 儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。
一個人的衛生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關系 1、衛生：清潔衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。
因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前"打掃個人衛生"。
比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規范或原則。
服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，並努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。 （二）言談 言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。 2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。
如日常使用的"請"、"謝謝"、"對不起"，第二人稱中的"您"字等。初次見面為"久仰"；很久不見為"久違"；請人批評為"指教'；麻煩別人稱"打擾"；求給方便為"借光"；託人辦事為"拜託"等等。
要努力養成使用敬語的習慣。現在，我國提倡的禮貌用語是十個字："您好"、"請"、"謝謝"、"對不起"、"再見"。
這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。 （三）儀態舉止 1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。
所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態的美。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放鬆。
雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋裡或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態造型。端莊優美的坐，會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。
正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放鬆。女性應兩膝並攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。
雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。
不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如鍾"。若堅持這一點，那麼不管怎樣變換身體的姿態，都會優美、自然。
4、走姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態的美。"行如風"就是用風行水上來形容輕快自然的步態。
正確的走姿是：輕而穩，胸要挺，頭要抬，肩放鬆，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。 二、見面禮儀 1、握手禮：握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。
與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。
握手也講究一定的順序：一般講究"尊者決定"，即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之後，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手，那麼有禮貌的順序是：先長輩後晚輩，先主人後客人，。
文明談話手抄報 圖片和內容
資料 文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉而要求人們共同遵守的最基本的道德規范，它是人們在共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。
對個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。 1.禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。
從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。
加強道德實踐應注意禮儀，使人們在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。[1] 2.禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一，自我對照、自我反省、自我要求、自我檢點、自我約束，不能妄自尊大；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
3.文明用語：1、您好！ 2、請坐！3、請問…… 4、請稍候！ 5、對不起！6、請原諒！ 7、很抱歉！8、沒關系！9、不客氣！10、謝謝！11、請不要著急！12、對不起，讓您久等了。13、您請講！ 14、請出示您的《**證》。
15、我會盡量幫助您。16、為您服務是我應該做的。
17、有不懂的地方您盡管問。18、非常感謝您的合作。
4.大千世界，芸芸眾生，人與人之間難免磕磕碰碰，有時甚至失禮失態，一句「對不起」 就能使怨氣煙消雲散，反之，可能會造成意想不到的後果，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中，學會道歉，是我們從小學做人的很重要的一項道德修養，我們要學會說「對不起」，力爭做個文明青少年。
而且，語言是交際的工具，文明用語則是通往心靈的金鑰匙，在交際中能否使用文明用語，反映著一個人的修養，而且影響到整個社會風氣。講臟話粗話的世界是「黑白」的，講文明用語的社會才是「彩色」的。
當然，生活中的文明禮貌用語還有很多，要注意各種場合使用的禮貌用語，這樣就能成為一個彬彬有禮的人。 其次，學習"禮儀"，要以提高本人自尊心為基礎。
自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態，是人的自我意識的表現，並以特定的方式指導人的行動，是一種積極的行為動機。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。
青少年學生在學會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內心的道德要求也在提高。所以，培養青少年學生高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。
禮儀教育可以作為動力和導向，在青少年學生的個體發展上發揮重要作用。 再次，學習"禮儀"要重在實踐，一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動就不能說某個人有沒有"禮儀"，每個人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢於在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。
一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時，其"禮儀"規范就無法發揮，這是他們缺乏自信的表現。要教育青少年學生樹立信心，懂得在應用得體的禮儀言行的同時，也是自我良好形象的塑造，要敢於展示一個有禮、自信、文明的自我，並且充分利用各種場合、機會去表現這一點。
禮儀也是校園文化的重要表現形式，具有良好禮儀習慣的人首先給人以「賞心悅目」之感，能調節人與人之間的關系，在學校，禮儀能使老師與學生、同學與同學之間的關系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更加濃厚。 儀容儀表 儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。
一個人的衛生和修養習慣。服飾、形象與保持端莊、大方的儀表有著密切的關系。
1、個人衛生：衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多麼標致，服飾多麼華貴，若蓬頭垢面，滿身異味，那必然破壞一個人的外在形象。
因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早、晚飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理和勤更衣勤洗手等個人的衛生。不要在人面前打掃個人衛生。
比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音最好不要太大，對人口沫四濺。
2、穿著服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規范或原則。
服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，並努力在穿著打扮的各方面。 言談 言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。 2、用語：敬語，表示。
關於講文明懂禮貌的電子報或小報的圖片和內容
禮儀用語：日常禮貌用語 見面語 「早上好」、「下午好」、「晚上好」、「您好」、「很高興認識您」、「請多指教」、「請多關照」等 感謝語 「謝謝」、「勞駕了」、「讓您費心了」、「實在過意不去」、「拜託了」、「麻煩您」、 「感謝您的幫助」等 致歉語 打擾對方或向對方致歉：「對不起」、「請原諒」、「很抱歉」、「請稍等」、「請多包涵」等.接受對方致謝致歉時：「別客氣」、「不用謝」、「沒關系」、「請不要放在心上」等 告別語 「再見」、「歡迎再來」、「祝您一路順風」、「請再來」等 ————————————————————————————————————————— 日常禮貌用語需要注意什麼細節？ 在交際中，人們使用禮貌用語通常要做到「四有四避」，即有分寸、有禮節、有教養、有學識，要避隱私、避淺薄、避粗鄙、避忌諱。
「四有」 第一有分寸。這是語言得體、有禮貌的首要問題。
要做到語言有分寸，必須配合以非語言要素，要在背景知識方面知己知彼，要明確交際的目的，要選擇好交際的體式，同時，要注意如何用言辭行動去恰當表現。當然，分寸也包括具體的言辭的分寸。
第二是有禮節。語言的禮節就是寒暄。
有五個最常見的禮節語言的慣用形式，它表達了人們交際中的問候、致謝、致歉、告別、回敬這五種禮貌。問候是「您好」，告別是「再見」，致謝是「謝謝」，致歉是「對不起」。
回敬是對致謝、致歉的回答，如「沒關系」、「不要緊」、「不礙事」之類。 第三是有教養。
說話有分寸、講禮節，內容富於學識，詞語雅緻，是言語有教養的表現。尊重和諒解別人，是有教養的人的重要表現。
尊重別人符合道德和法規的私生活、衣著、擺設、愛好，在別人的確有了缺點時委婉而善意地指出。諒解別人就是在別人不講禮貌時要視情況加以處理。
第四是有學識。在高度文明的社會里，必然十分重視知識，十分尊重人才。
富有學識的人將會受到社會和他人的敬重，而無知無識、不學無術的淺鄙的人將會受到社會和他人的鄙視。 「四避」： 第一避隱私。
隱私就是不可公開或不必公開的某些情況，有些是缺陷，有些是秘密。在高度文明的社會中，隱私除少數必須知道的有關人員應當知道外，不必讓一般人員知道。
因此，在言語交際中避談避問隱私，是有禮貌的重要方面。歐美人一般不詢問對方的年齡、職業、婚姻、收入之類，否則會被認為是十分不禮貌的。
第二是避淺薄。淺薄，是指不懂裝懂，「教誨別人」或講外行話，或者言不及義，言不及知識，只知柴米油鹽，雞豬貓狗，張長李短，男婚女嫁。
言辭單調，詞彙貧乏，語句不通，白字常吐。如果淺薄者相遇，還不覺淺薄，但有教養、有知識的人聽他們談話，則無疑感到不快。
社會、自然是知識的海洋，我們每個人都不可能做萬能博士或百事通。我們應當學有專攻又知識淵博，但總有不如他人之處，總有不懂某種知識之處，要謙虛謹慎，不可妄發議論。
第三是避粗鄙。粗鄙指言語粗野，甚至污穢，滿口粗話、丑話、臟話，上溯祖宗、旁及姐妹、下連子孫、遍及兩性，不堪入耳。
言語粗鄙是最無禮貌的語言。它是對一個民族語言的污染。
第四是避忌諱。根據風俗習慣或個人事由，對某些言語或舉動都應有所顧忌； 對某些可能產生不利後果的事力求避免。
否則會被認為是十分不禮貌，嚴重者會造成矛盾。 ————————————————————————————————————————— 尊重： A：在態度上尊重別人.比如老師講課.發言.他人談話時.我們要注意傾聽. B：我認為還要從禮儀上尊重別人.中學生如果蓬頭垢面.不僅有損自己的形象.也是對老師.的不尊重.站著和別人交談時.不要用腳連連打地，與老師.長輩交談時.勿蹺[二郎腿". C：守時也是一種尊重.和約好聚會.就應當准時赴約，老師安排活動更應當准時參加. D：尊重別人要注意場合.別人辦喜事.就別說不吉利的話，人家辦喪事.就不要興高采烈.還比如：沒考好.就不要大談特談自己考得如何如何好. E：只有在心理上有尊重別人的想法.才可能做出尊重別人的行動.所以.我們必須牢記：[每個人在人格上都是平等的."不因自己家境好成績好就自倨.自傲.就輕視他人. F：我認為尊重他人要學會[見什麼人說什麼話".也就是要了解對方的年齡.身份.語言習慣等.假如對方是位年長者.在稱呼上要禮貌.在語氣上要委婉.在語速上要舒緩.在話題上要[投其所好". G：我認為尊重他人有以下內容：打招呼時不要[喂喂--"不停.或者叫綽號.因為對方肯定[別有一番滋味在心頭"，交談時不談對方不願講的話題.不揭對方的傷疤等 * 希望對您有所啟發 * 加油！！。