① 皮影的作法
准備材料：透明膠、塑料吸管若干、兩腳釘若干、紙質人偶。
1，在卡通圖片的胳膊、腿的關節處用剪刀或者手動打孔器打好孔。然後將四肢用兩腳釘以固定，這是正面，將兩腳釘從正面的關節孔插入。
2，翻過卡通圖片，在背面，將兩腳釘的折過來，固定在紙片背面。
3，將人偶的胳膊、腿和身體連接上之後，最簡單的皮影人偶的製作就完成啦。
4，接下來，用塑料膠帶，將4個塑料吸管分別固定在人偶的手和腳上。
5，依照以上方法，多製作幾個。
6，將皮影支撐起來，用一塊白布擋在前方，用手電筒照著就可以了。
② 包裝設計經常遇到什麼樣的問題
構思是設計的靈魂。在設計創作中很難制定固定的構思方法和構思程序之類的公式。創作多是由不成熟到成熟的，在這一過程中肯定一些或否定一些，修改一些或補充一些，是正常的現象。構思的核心在於考慮表現什麼和如何表現兩個問題。回答這兩個問題即要解決以下四點：表現重點、表現角度、表現手法和表現形式。如同作戰一樣，重點是攻擊目標，角度是突破口，手法是戰術，形式則是武器，其中任何一個環節處理不好都會全功盡棄。
一、表現重點
重點是指表現內容的集中點。包裝設計有限畫面內進行，這是空間上的局限性。同時，包裝在銷售中又是在短蜇的時間內為購買者認識，這是時間上的局限性。這種時空限制要求包裝設計不能盲目求全，面面俱到，什麼都放上去等於什麼都沒有。
重點的確定要對商品、消費、銷售三方面的有關資料進行比較和選擇，選擇的基本點是有利於提高銷售。下面將確定重點的有關項目列出，以供參考。
該商品的商標形象，牌號含義；
該商品的功能效用，質地屬性；
該商品的產地背景，地方因素；
該商品的集賣地背景，消費對象；
該商品與現類產品的區別；
該商品同類包裝設計的狀況；
該商品的共它有關特徵等等。
這些都是設計構思的媒介性資料。設計時要盡可能多地了解有關的資料，加以比較和選擇，進而確定表現重點。因此要求設計者要有豐富的有關商品、市場的住處及生活的知識、文化知識的積累。積累越多，構思的天地越廣，路子也越多，重點的選擇亦越有基礎。
重點的選擇主要包括商標牌號、商品本身和消費對象三個方面。一些具有著名商標或牌號的產品饈可以用商標牌號為表現重點：一些具有較突出的某種特色的產品或新產品的包裝則可以用產品本身作為重點；一些對使用者我針對性強的商品包裝可以以消費者為表現重點。其中以商品為重點的表現具有最大的表現一地，這一點後面另作探討。總之不論如何表現，都要以傳達明確的內容和信息為重點。
二、表現角度
這是確定表現形式後的深化，即找到主攻目標後還要有具體確定的突破口。如以商標、牌號為表現重點，是表現形象，或是表現牌號所具有的某種含義？如果以商品本身為表現重點，是表現商品外在形象，還是表現商品的某種內在屬性？是表現共組成成分還是表現其功能效用？事物都有不同的認識角度，在表現上比較集中於一個角度，這將有益於表現的鮮明性。
三、表現手法
就像表現重點與表現角度好比目標與突破口一樣，表現手法可以講是一個戰術問題。表現的重點和角度主要是解決表現什麼。這只是解決了一半的問題。好的表現手法和表現形式是設計的生機所在。
不論如何表現，都是要表現內容、表現內容的某種特點。從廣義看：任何事物都必須具有自身的特殊性，任何事物都必須與其它某些事物有一定的關聯。這樣，要表現一種事物，表現一個對象，就有兩種基本手法：一是直接表現該對象的一定特徵，另一種是間接地藉助於該對象的一定特徵，另一種是間接地藉助該明關的其它事物來表現事物。前者稱為直接表現，後者稱為間接表現或叫藉助表現。
1、直接表現
直接表現是指表現重點是內容物本身。包括表現其外觀形態或用途、用法等。最常用的方法是運用攝影圖片或開窗來表現。
除了客觀地直接表現外，還有以下一些運用輔助性方式的直接表現手法。
襯托：這是輔助方式之一，可以使主體得到更充分的表現。襯托的形象可以是具象的，也可以是抽象的，處理中注意不要喧賓奪主。
對比：這是襯托的一種轉化形式，可以叫作反襯，即是從反面襯托使主體在反襯對比中得到更強烈的表現。對比部分可以具象，也可以抽象。在直接表現中，也可以用改變主體形象的辦法來使其主要特徵更加突出，其中歸納與誇張是比較常用的手法。
歸納：歸納是以簡化求鮮明，而誇張是以變化求突出，二者的共同點都是對主體形象作一些改變。誇張不但有所取捨，而且還有所強調，使主體形象雖然不合理，但卻合情。這種手法在我國民間剪紙、泥玩具、皮影戲造型和國外卡通藝術中都有許多生動的例子，這種表現手法富有浪漫情趣。包裝畫面的誇張一般在注意可愛、生動，有趣的特點，而不宜採用醜化的形式。
誇張：歸納是以簡化求鮮明，而誇張是以變化求突出，二者的共同點是對主體形象作一些改變。誇張不但有所取捨，而且還有所強調，使主體形象雖然不合理，但卻合情合理。這種手法在我國民間剪紙、泥玩具、皮影造型和國外卡通藝術中都有許多生動的例子，這種表現手法富有浪漫情趣。包裝畫面的誇張一般要注意可愛、生動、有趣的特點，而不宜採用醜化的形式。
特寫：這是大取大舍，以局部表現整體的處理手法，以使主體的特點得到更為集中的表現。設計中要注意所取局部性。
2、間接表現
間接表現是比較內在的表現手法。即畫面上不出現在表現的對象本身，而藉助於其它有關事物來表現該對象。這種手法具有更加寬廣的表現，在構思上往往用於表現內容物的某種屬性或牌號、意念等。
就產品來說，有的東西無法進行直接表現。如香水、酒、洗衣粉等。這就需要用間接表現法來處理。同時許多或以直接表現的產品。為了求得新穎、獨特、多變的表現效果，也往往從間接表現上求新、求變。
間接表現的手法是比喻、聯想和象徵。
比喻：比喻是借它物比此物，是由些及彼的手法，所採用的比喻成分必須是大多數人所共同了解的具體事物、具體形象，這就要求設計者具有比較豐富的生活知識和文化修養。
聯想：聯想法是藉助於某種形象引導觀者的認識向一定方向集中，由觀者產生的聯想來補充畫面上所沒有直接交代的東西。這也是一種由些及彼的表現方法。人們在觀看一件設計傷口時，並不只是簡單地視覺接受，而總會產生一定的心理活動。一定心理活動的意識，取決於設計的表現，這是聯想法應用的心理基礎。聯想法所藉助的媒介形象比比喻形象更為靈活，它可以具象，也可以抽象。各種具體的，抽象的形象都可以引起人們一定的聯想，人們可以從具象的鮮花想到幸福，由蝌蚪想到青蛙，由金字塔想到埃及，由落葉想到秋天等等。又可以從抽象的木紋想到山河，由水平線想到天海之際，由綠色想到草原森林，由流水想到逝去的時光。窗上的冰花等都會使人產生種種聯想。
象徵：這是比喻與聯想相結合的轉化，在表現的含義上更為抽象，在表現的形式上更為凝咎。在包裝裝潢設計，主要體現為大多數人共同認識的基礎上用以表達牌號的某種含義和某種商品的抽象屬性。象片法與比喻和聯想法相糹，更加理性、含蓄。如用長城與黃河象徵中華民族，金字塔象徵埃及古老與文明，楓葉象徵加拿大等等。作為象徵的媒介在含義的表達上應當具有一種不能任意變動的永久性。在象徵表現中，色彩的象徵性的運用也很重要。
裝飾：在間接表現方面，一些禮品包裝往往不直接採用比喻、聯想或象徵手法，而以裝飾性的手法進行表現，這種"裝飾性"應注意一定的向性，用這種性質來引導觀者的感受。
四、表現形式
表現的形式與手法都是解決如何表現的問題，形式是外在的武器、是設計表達的具體語言、是設計的視覺傳達。表現形式的考慮包括以下一些方面：
主體圖表與非主體圖形如何設計；用照片還是繪畫；具象還是抽象；寫實還是寫意；歸納還是誇張；是否採用一定的工藝形式；面積大小如何等。
色彩總的基調如何；各部分色塊的色相，明度，純度如何把握，不同色塊相互關系如何，不同色彩有面積變化如何等。
牌號與品名字體如何設計；字體的大小如何。
商標、主體文字與主體圖形的位置編排如何處理；形、色、字各部分相互構成關系如何；以一種什麼樣的編排來進行構成。
是否要加以輔助性的裝飾處理；在使用金、銀和肌理、質地變化方面如何考慮等等。這些都是要在形式考慮的全過程中加以具體推敲。
包裝設計的文字編排
包裝文字除字體設計以外，文字的編排處理是形成包裝形象的又一重要因素。編排處理不僅要注意字與字的關系，而且在注意行與行，組與組的關系。包裝上的文字編排是在不同方向，位置，不同大小的面上進行整體考慮。因此，在形式上可以產生比一般書裝和廣告文字編排更為豐富的變化。
在編排中除了注意粗細，字距，面積的調整外，行距與字距要有明顯的區別。比較規范的文字編排一般是行距為字高三分之四肯有裝飾變化的文字關系可以靈活多變。
包裝文字編排設計的基本要求是根據內容物的屬性，文字本身的主次，從整體出發，把握編排重點。所謂重點，不一定指某一局部，也可以是編排整體形象的一種趨勢或特色。
就編排形式的變化講，是可以多變的，並無一定模式，但可以參照第二章分為以下常用類型：橫排形式、豎排形式、圓排形式、適形形式、階梯形式、參差形式、草排形式、集中形式、對應形式、重復形式、象形形式、軸心形式等。各種形式除單獨運用外，也可以相互結合運用，並可在實際的編排中演變出更多的編排形式出來。
③ 哪的皮影最好.....
甘肅慶陽環縣有「中國皮影之鄉」之稱，在道情皮影傳承保護與開發中，大膽探索，創新發展，取得了豐碩成果，為全國非物質文化遺產傳承保護樹立了典範，上演了一個又一個「皮影傳奇」
誕生演進：民間藝術的一朵奇葩
環縣地處隴東（甘肅慶陽）黃土高原，自然條件艱苦，地廣人稀，偏遠落後。而就在這貧瘠的黃土地上，孕育出了一朵瑰麗的民間藝術奇葩——「環縣道情皮影」。
作為電影鼻祖的皮影戲本身，全國並非環縣獨有，世界也並非中國獨有。據史書記載，皮影戲始於先秦，興於漢朝，盛於宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。
環縣道情皮影戲深受道教的影響，吸收了漁鼓道情的說唱藝術。宋末元初，一些道人為了宣揚道教教義和募捐化緣，手拿漁鼓和簡板唱「道歌」，鼓勵人們反對外族入侵，忠君愛國，後經藝人的藝術實踐，融入民間故事的情節，形成了獨特的地方劇。在長期的宣教活動中，為了使說教故事化和形象化，引入了皮影，採用戲曲表演的形式，使道情與皮影結合起來，這樣就形成了獨特的道情皮影。
在過去封閉落後的環縣，當地人最主要的娛樂方式就是逢年過節或農閑看皮影戲，當地傳唱的道情皮影劇目有百餘種，多為傳統戲曲，它不僅貫穿了道教、佛教因果報應、懲惡揚善、教化民眾的教派思想，更宣揚了精忠報國、勤勞節儉、尊老愛幼等中華民族的傳統美德。因此道情皮影成了宣揚道德的舞台和教化從善的載體。如今一些村社仍要通過組織廟會等民俗活動，用道情皮影戲酬神還願、祈求四季平安。
與全國其他地方的皮影戲相比，環縣道情皮影有兩個顯著的特點：一是環縣獨特的皮影戲劇音樂，全國獨一無二。有傷音、花音兩大板式和傷音慢板、傷音飛板、花音慢板、花音飛板四大調式，主唱句尾一字絕腔，眾人幫腔和聲。由本地民歌、小曲移植的曲牌，在戲後半場改笛子為笛吶，演唱改C調為D調，極易掀起劇情高潮；二是戲班規模之大、從藝人員之多，全國罕見。目前，全縣有50家道情皮影戲班，280多名表演藝人和200多名皮影雕刻者。
在清朝後期，環縣道情皮影戲得到空前繁榮，產生了著名藝人解長春。解長春對道情皮影的巨大貢獻在於：他一生不但傳承演唱道情皮影戲，而且對道情皮影的劇本、樂器、唱腔等進行了大膽改革。一是根據歷史故事和一些傳統戲劇，移植和改編了許多道情皮影劇目，如《忠孝圖》《征北塔》《善惡圖》《蛟龍駒》《忠義圖》《神牛卷沙蓬》等，大多劇本至今仍在隴東大地廣為傳唱；二是對道情樂器進行了改革創新，環縣道情最初的樂器只有二胡、笛子、嗩吶、漁鼓、簡板，解長春在此基礎上增加了四弦、笛吶(小嗩吶)和甩梆(棒加碰鈴)等，並吸納當地的民間小曲，改進了道情曲牌曲調，整合和統一較零散道情音樂；三是培養了一批聲名遠揚的弟子。敬乃梁、杜民華、韓得芳、魏國誠四大弟子學成出師，另組班子傳唱，形成了當時的「東、西、南、北」四路流派，從而使得道情皮影這種口傳心授的非物質文化遺產完整地保存了下來。
2006年，全國非物質文化遺產傳承保護現場會暨第二屆中國環縣道情皮影民俗文化節在環縣舉辦。這次現場會，對慶陽環縣的非物質文化遺產傳承保護經驗進行總結和推廣，環縣道情皮影在更大范圍得到宣傳。2008年皮影走出大山：對外開放的亮麗「名片」
20世紀50年代，環縣道情皮影戲班曾3次進京演出，受到毛澤東、周恩來等黨和國家領導人的親切接見。隨後，在道情皮影戲基礎上發展出新的劇種——「隴劇」。
1992年西安電影製片廠在環縣拍攝了反映環縣道情皮影藝人生涯的電影《何班主和他的情人》，敬家班全體藝人和史呈林參與了該片的前期錄音和分鏡頭拍攝，使環縣道情皮影藝術再展新姿。
環縣道情皮影這個小小的窯洞文化，不但走出了大山，還走進了北京、上海、天津、香港等大城市，去年上海世博會，客商組織環縣道情皮影藝術團商演了1個多月。
1987年，應義大利意中友好協會的邀請，由著名皮影藝人史呈林等6人組成的「中國甘肅民間皮影藝術團」首次出國前往義大利，先後在羅馬、威尼斯、米蘭、佛羅倫薩等13個城市演出24場，被義大利人稱為「東方魔術般的藝術」。時隔20年後，環縣皮影再次走出國門，一發不可收拾，截至2011年先後9次出訪法國、荷蘭、比利時、德國、奧地利、瑞士等國家，引起巨大轟動。今年10月6日至10月13日，環縣皮影將再次出訪澳大利亞，參加「中澳文化交流年暨多彩甘肅文化周」活動，期間在悉尼、堪培拉、墨爾本三個城市交流演出，特別是將要首次登上悉尼歌劇院的舞台，這對環縣道情皮影來說是一個很大的榮耀。
為適合外國觀眾的審美要求，出國演出戲班不斷調整劇目和演出形式。現場調整演出《三打白骨精》《王岐怕老婆》等外國觀眾感興趣的劇目，演出取得巨大成功。2010年赴瑞士訪問演出，德國、義大利、法國的專家和劇場負責人坐飛機前來觀看演出。每場演出結束，觀眾鼓掌長達10多分鍾，演職人員多次謝幕，觀眾也不願離開。外國觀眾贊嘆說：「就這么幾個人，能唱出這么宏大的聲音，演繹出這么動人的故事和美妙的音樂，太神奇了！」演出團隊帶去的皮影宣傳樣本也成了外國觀眾的搶手貨，他們將這些神奇的「皮影娃娃」買回留作紀念。
「只有民族的才是世界的。」
道情皮影精美之處不僅表現在戲劇表演過程中，而且在於它本身就是一件絕妙的藝術佳品。
皮影工藝品雖然沒有生命，但卻有靈魂，它不僅浸透了皮影製作藝人的汗水，也飽含著皮影製作藝人的聰明才智和藝術修養。
新世紀以來，許多演唱兼雕刻的藝人轉向專業雕刻，從過去家庭作坊式轉向集中、專業的雕刻團體。雕刻內容從戲劇人物轉向民間故事、歷史人物、現代人物、吉祥物、風景名勝等方向發展，甚至出現皮影卡通人物、書簽等。如今，在環縣的皮影雕刻隊伍中，涌現了高清旺、白學明、陳玉玲、高清峰、楊登儀、耿廷堂、趙德才等一批全國工藝美術大師。
④ 中國的皮影動畫有哪些
傳統的有《武松打虎》、《鐵扇公主》、《孫悟空三打白骨精》、《封神榜》、《三英戰呂布》等
現代皮影戲有《鐵扇公主》等
⑤ 動畫片是誰發明的
動畫片是由埃米爾·雷諾發明的。
1892年10月28日埃米爾·雷諾首次在巴黎著名的葛萊凡蠟像館向觀眾放映光學影戲，標志著動畫的正式誕生，同時埃米爾·雷諾也被譽為「動畫之父」。動畫片是唯一有確定誕生日期的一門藝術。動畫藝術經過了100多年的發展，已經有了完善的理論體系和產業體系，深受人們的喜愛。
1879年，雷諾改進了活動視鏡，設計了活動視鏡影戲機（Praxinoscope Théatre） ，讓鏡子放在一個木箱中，上面有一個玻璃的觀看孔。
1880年，他又發明了投影活動視鏡，原理與以前的設計相同，加入了一個幻燈裝置，使圖片投射到屏幕上。圖像被描繪在一個圓盤上，依然和以前一樣，只有12幅圖像。1888年12月，他再度改進了設計，申請了光學影戲機的專利。
1892年，雷諾和巴黎蠟像館簽訂了合約。10月28日第一場動畫電影公開放映。
(5)皮影戲卡通圖片擴展閱讀：
動畫片的發展歷史
1908年，法國人埃米爾·科爾首創用負片製作動畫影片，所謂負片，是影象與實際色彩恰好相反的膠片，如同普通膠卷底片。採用負片製作動畫，從概念上解決了影片載體的問題，為今後動畫片的發展奠定了基礎。
1909年，美國人溫瑟·麥凱用一萬張圖片表現了一段動畫故事《恐龍葛蒂》，這是迄今為止世界上公認的第一部象樣的動畫短片。
1913年，美國人伊爾·赫德創造了新的動畫製作工藝」賽璐璐片「，他先在塑料膠片上畫動畫片，然後再把畫在塑料膠片上的一幅幅圖片拍攝成動畫電影。
1928年，華特·迪士尼創作出了第一部有聲動畫《威利號汽船》；1937年，又創作出第一部彩色動畫長片《白雪公主和七個小矮人》。
1995年，皮克斯公司製作出第一部三維動畫長片《玩具總動員》。
⑥ 皮影怎麼做
⑦ 進行動漫設計怎麼弄
應該說是漫畫吧，那要先想好人設，場景，這要充分利用速寫，如果對漫畫人物不了解，建議多練習臨摹，吸收他人經驗，還有就是服裝（重要），這要練習，多看看一些動漫，一般流行哥特式女僕裝，學生校服，古裝，場景就要你自己認真想啦，異境？城市？等等都可以，至於你說要製作動漫，我看你一個人10年都做不完，那是要巨大資金投資和人力啊，如果製作長篇連載漫畫至少要有個團隊！如果只設計圖片，一個人就好辦，要熟練運用軟體，推薦軟體SAI，PS，我基本就用這兩個，PS用於背景後期處理，sai用來上色和打形，用ps也可以上色打形，但我覺得sai線條流暢些，設計就要看你見識，和想像力
⑧ 簡單的皮影製作方法(一學就會)
准備材料：透明膠、塑料吸管若干、兩腳釘若干、紙質人偶。
⑨ 電視動畫發展演變過程
世界上首部電視播出的動畫是《The Ruff & Reddy Show》（MGM米高梅公司出品，主角是一隻貓和一隻狗）是在電視機在美國高速發展的20世紀50年代，具體一點是1957年播出的。
作者是是大名鼎鼎的Hanna-Barbera公司，創始人William Hanna（威廉·漢納）、Joseph Barbera（約瑟夫·巴貝拉）～他們的作品還有《貓和老鼠》《摩登原始人》《斯庫比-杜》《藍精靈》等，電視動畫和電影動畫不同，電影動畫在影院上演，電視動畫集數較多，並且有一定連續性。電視動畫一般為二維模式，製作雖然不如電影動畫精細，但方便所有人在家裡就能觀看，隨著科技發展，電視動畫的製作將會更加精良。
⑩ 二維動畫,三維動畫和偶類動畫的區別是什麼
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