❶ 請問，岳飛寫滿江紅的「背景」
從擄走羈押在北國，國都汴梁就落入了金人之手，而臨安(今杭州)做南宋偏安的都城已有十幾年了。既是偏安，皇宮是不可少的，雖不如東京的宏偉氣派，卻十分舒適安逸。至於六部九卿這些辦公衙門就只能等而下之了。大理寺是專門負責刑獄的官署，整個建築高大威嚴，風波亭就在府衙的後面。今天大理寺格外肅穆森嚴，公堂上放了三張桌子，這是公審重要案件的架式，各種刑具當廳擺好，不管用與不用，對當事人來說都是一種威懾。
當天下都招討兵馬大元帥岳飛在太監陪同下走進大理寺的時候，他不免有些驚詫：是不是走錯了地方?剛才在金殿上皇上不是說得很明白嗎，「中原大捷，實堪嘉獎，特授樞密副使之職……」是情況突變，還是早就有所安排?對剛才秦檜在殿上和自己唇槍舌劍的辯論，皇上似乎持論公允，難道是秦檜搞的鬼?可是如果沒有皇上的首肯，再有權勢的丞相也不能對一個擁有兵權的元帥採取這樣的手段。是不是自己在金殿上違拗了聖意?此次和金邦罷兵言和，肯定是出自聖命，而自己據理力爭又難免言辭過激。怪不得皇上說，「人言可畏，卿當謹慎，有人說，元帥你擁兵自重……」真是伴君如伴虎，此言不差，我當小心應對。
岳飛的推測不是空穴來風。皇上對岳飛在金殿舌戰主和的表現，非常不滿。岳飛下殿後在宮門候旨，秦檜乘機對皇上說：「岳飛毀謗為臣事小，若得罪金使，和議受阻，金邦定將靖康皇帝放回，入主中原，到那時……」皇上趙構最怕的就是這一手，靖康帝趙桓是他的哥哥，因被金邦擄走，鑒於國不可一日無君的特殊情況，他才做了皇帝。如果真把趙桓放回，他將何以自處?秦檜見皇上神情沮喪，緊接著進讒道：「只怕岳飛一旦回軍襄陽輕舉妄動，求和大計便付於流水。」皇上決心議和，岳飛之事就讓秦檜「職責所在，善自權衡」了。到大理寺受審，就是秦檜羅織岳飛罪名的第一步。
岳飛看著大堂上的擺設，心裡反倒逐漸平靜下來：一生清清白白何懼三堂會審，心底坦坦盪盪哪怕刑訊逼供。但他，心裡疑怪，總想找個熟人問問，是不是搞錯了。可是見到的大小官員，一個個板著面孔拒人於千里之外的表情，難道他們不認識岳元帥嗎?難道他們不知道朱仙鎮大破金兵的岳飛嗎?真是人情薄如紙啊!只好問身邊的太監了。這太監支吾了一句「別無大事，只請對質一二」就溜走了。岳飛站在大堂里環顧一下，三個座位還都空著，不知是哪一位主審。側門打開了，那是一間刑訊室，岳飛看不清裡面是什麼人，卻聽得見拷打逼供的聲音：「呔，膽大岳雲、張憲，密謀反叛，還不實招!給我打!」岳飛的神經一下子綳緊了，好險惡毒辣的陰謀!四個牢子手故意押著受了重刑的岳雲和張憲從大堂穿過。他倆看到岳飛上前想問個究竟，早從兩廂湧出數名校尉和牢子手截住岳飛。執法官高聲喝道：「剝去衣冠!」岳飛凜然無言，怒目如火，校尉和牢子手哪敢妄動。在「哦……升堂……」的喊堂威聲中，大理寺正卿周三畏坐在主審的位子上，羅汝楫和萬俟（金羊)坐在兩旁監審。值得一提的是這兩位監審都是秦檜的心腹死黨，諫議大夫萬俟祥和御史羅汝楫曾和岳飛因軍務意見相左而結怨。
周三畏知道岳飛的戰功赫赫，又敬重他的為人，詢問間帶著客氣：「啊，岳元帥……」
話未說完，就被羅汝楫、萬俟（金羊)二位的喝問打斷：「岳飛!既到法堂，還不剝去衣冠?」岳飛質問：「為何私刑拷問朝廷命官，無故劫持國家大臣!"
二位監審並不正面回答，命校尉揭開大堂中間的黃帳，露出聖旨。
「岳飛拜過聖命!"
岳飛跪拜：「萬歲!"
眾校尉剝去岳飛身上的朝服。
「岳元帥，」周三畏按程序發問：「現有你部將王俊出首，告發你父子擁兵自重，班師之後，又與張憲暗傳密信，謀奪兵權，反叛朝廷，有何辯解，慢慢講來!」
岳飛做事從來光明磊落，就是有書信來往，也能拿到桌面上來，他要求當堂拿出證據。
羅汝楫：「你與岳雲、張憲的密札為證。」
岳飛：「請當堂出示。」
萬俟（金羊)支支吾吾地說，信已經被他們燒了。
岳飛追問：「何人所見?」
羅汝楫：「王俊所見。」
岳飛：「好，傳上王俊，當堂對質!"
羅汝楫：「王俊來京途中，水土不服，他死了!」
岳飛理直氣壯地問道：「既無手札，怎證其情是實?人死無憑，怎證其事是真?」
萬俟（金羊)與羅汝楫哼唧半天說不出話來。
岳飛索性在公堂上說個明白：「無憑無證，大興冤獄，分明是賣國奸賊有意誣陷!"
被岳飛一連幾問，羅汝楫感到很沒面子，他惱羞成怒地威嚇道：「嘟!岳飛，你既人法網，斷難脫逃，招也要招，不招也要招!你放明白些。」
岳飛仰天大笑，從容說道：「我已經很明白了，欲加之罪何患無辭呢?說到根兒上，是我沒有迎合你們與金邦議和的方略，聖上苟安江南缺乏遠見，可是奸相秦檜卻另有不可告人的目的。我岳某鐵骨錚錚不畏千難萬險，只怕是冤獄鑄成之日就是金兵南侵之時啊!」
岳飛侃侃陳詞，說得很透徹，周三畏已經感受到他心中那一腔孤憤了。
「來人!"萬俟（金羊)不許岳飛再說下去，「大刑伺候。」
「且慢!」周三畏用手制止牢子手上前，轉身對羅汝楫、萬俟（金羊)說道：「案情暖昧，不可用刑!」
羅汝楫、萬俟鏵自恃更有仗勢：「我二人乃奉旨監審!"
周三畏還要攔阻，羅汝楫、萬俟（金羊)不容分說地指著岳飛，喝道：「快招，免得皮肉受苦!"岳飛厲聲反問：「招些什麼?」
羅汝楫、萬俟鏵連逼帶誘地讓岳飛招供：擁兵自重，謀叛朝廷。
岳飛慷慨陳詞：「岳某不知反叛，只知保國安民!」
萬俟（金羊)氣急敗壞地喊過牢子手，命令道：「與我打!打!打!"
四五個牢子手擁在岳飛身後，扯住胳膊。
「你要問我反叛罪狀——皇天後土可表此心!」岳飛揮臂甩開牢子手，撕開衣服，露出後背，「你們往這看，這就是慈母親手刺字，生死不渝的四字『罪狀』!」
眾人圍在岳飛背後，看到「精忠報國」四個字，不覺念出聲來。這是當年岳飛從軍時，母親把對兒子的期望和至囑都凝聚在這四個字里，一針針刺在他後背上的。二十多年來，無論是行軍打仗還是行文論策，岳飛須臾不敢忘卻的，就是這四字母訓。在場的人都受到了震動。周三畏此時更堅信岳飛是無罪的，這分明是陷害忠臣良將啁，他忍不住心中的義憤之情，竟然離座撲向岳飛，叫道：「元帥!慚愧啊，我真是枉作了大理寺的正卿。」
羅汝楫、萬俟（金羊)挾一己之私行報復之實，受浩然正氣的沖擊，更加色厲內荏，瘋狂地叫著：「來，與我打!"
校尉們應聲一擁而上。
周三畏挺身而出：「大膽，老夫在此，哪個敢打!」
校尉們都是大理寺的屬下，自然後退待命。
羅汝楫威脅地：「周大人，敢庇護罪臣不成!"
周三畏：「老夫護得起，就擔得起!來，將岳元帥送至後堂。」
二位監審也急了，離開座位上前干預：「哪個敢送!」
眾牢子手面面相覷，不知所措。
周三畏此時正是無一所畏，向牢子們揮手，厲聲說道：「天大禍事，老夫擔待，走!」
岳飛凝視著周三畏，周三畏默然拱手揖請，一切盡在不言中。
羅汝揖和萬俟鏵還想上前阻攔，被岳飛和周三畏的正氣震懾，退在一邊。直到岳飛離開大堂，羅汝楫、萬俟鮮氣焰才又囂張起來，沖著周三畏耍威風：「違抗聖命，袒護重犯，該當何罪?」周三畏既然敢作敢當，也早就做好了准備，指著羅汝楫和萬俟(金羊)：「你們跟著奸賊興冤獄自毀長城，忍看中原大片國土被金邦鐵蹄踐踏，居心何在?」
周三畏摘下頭上的紗帽一字一頓地說：「我今天就是要拼卻烏紗，豁出性命，叩宮鳴冤，去參佞臣!」
奸相秦檜主持朝政，凡對議和有異議的官吏都受到了貶謫和處分，因為有皇上的默許和支持，他更是有恃無恐，膽大妄為。即便如此，像周三畏這樣替岳飛鳴冤、辯解，請求從寬處理的人仍不在少數。民心向背由此可窺一斑。
岳飛在大理寺獄中關押期間，經常想起金邦四太子兀術兵敗朱仙鎮那一幕：這是一場兩軍主力的大決戰，決定著整個戰爭的勝負。五百驍騎兵夜襲敵營，大獲成功，金兵敗北落荒而逃。岳家軍一路掩殺過去，一直追到黃河岸邊，那是何等的壯觀何等的輝煌啊。他經常想起在黃河岸邊練兵演陣，等待渡船備齊就揮戈北上的情景。一直在敵占區抗擊金兵的豪傑義士斂兵固堡以迎王師，他揮鞭指著北岸對將士們說：「直抵黃龍府與諸君痛飲!」那時牛皋諸將是何等的意氣風發。河北民眾盼望收復中原，盼了十年，終於等來了這一天：各路兵馬在黃河岸邊誓師，船隻齊備，糧草充足，兩河豪傑，太行忠義共舉岳字大旗在敵後策應，只等一聲令下渡河北上，直搗黃龍府。那是何等的激動人心的場面啊!記得那時，心潮澎湃詩興大發，醞釀在心中很久的意象忽然一下子明朗了，一個「怒」字首先從腦海里跳出來，接著一整句脫口而出，「怒發沖冠憑欄處」。
他讓思維停頓了一下，接下去可能是一首七言律詩，不，律詩可能束縛情感，應該是一首詞，更能自由表達自己的思緒。他看著三軍嚴整，旌旗獵獵，大纛旗旁四面旗上是自己手書的「還我河山」四個大紅字，映得滿江一片紅彤彤的。他首先想到了《滿江紅》詞牌。詞牌名一般與內容並無直接的關聯，而此時的巧合恰是他壯烈人生的寫照。左右早把筆墨准備好了，岳飛振筆直書，一氣呵成。他雄視闊步走下帥台吟唱道：
怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑白了少年頭，空悲切! 靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅!駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕!
這首千古絕唱，激起了將士們的鬥志，他們用刀叩擊盾牌打著節奏，重復唱著：「待從頭收拾舊山河，朝天闕!」三軍齊唱把誓師推向了高潮。
就在這時，意想不到的事發生了，朝廷派王次翁來到軍中宣讀聖旨：南北議和，已成定局，北征將土，即日班師!
❷ 岳飛的圖片
這個行不行？
❸ 岳飛秦檜的資料，滿江紅的背景
岳飛:
籍貫：河南省安陽市湯陰縣
生卒年：1103－1142年
所處時代：南宋時期人
身份：南宋傑出的軍事家、戰略家。，中國歷史上享有崇高聲譽的著名愛國者。
簡介：岳飛，字鵬舉，相州湯陰（今河南湯陰）人。他出身於佃農家庭，年輕時應募從軍，屢次擊破金兵。岳飛用兵如神。善於治軍，他的部隊被稱為"岳家軍"，當時在金兵中流傳著"撼山易，撼岳家軍難"的俗語。後被奸相秦檜誣陷害死，遺著有《岳武穆集》。
來源：《中國名人速查手冊》（中國書籍出版社，2004年10月第1版）。
--------------------------------------------------------------------------------
秦檜：（1090～1155） 中國南宋權奸，字會之，江寧（今江蘇南京人）。宋徽宗政和五年（1115）登進士第，官至御史中丞。曾主張抗金，反對割地求和。金軍攻佔開封後，欲立張邦昌為帝，秦檜進議狀，主張另立宋宗室為帝，遂被金軍驅擄北去，旋即降敵在金廷大倡和議，故於建炎四年（1130）被放回南宋。秦檜得宋高宗信任，官至宰相，因提出「南人歸南、北人歸北」的主張，罷相閑居。紹興七年（1137），秦檜任樞密使，與宰相張浚勸說宋高宗收回由岳飛並統淮西等軍的成命，招致淮西軍的嘩變投敵，八年，秦檜重新拜相，力主和議，代表宋高宗向金使跪接詔書。十年，金朝都元帥完顏宗弼領兵南侵，岳飛等軍大舉北伐，屢破金軍，進逼開封，秦檜卻慫恿宋高宗迫令班師。十一年，宋高宗與秦檜解除岳飛、韓世忠等大將軍權，誣構謀反罪狀，殺害岳飛，與金朝再次簽訂屈辱的和約。宋向金稱臣、納貢、割地，金規定宋高宗不許以無罪去首相。秦檜再次任相18年，獨攬朝政，排除異己，大興文字獄，極力貶斥主張抗金的官員，壓制抗金輿論，篡改官史。他還任用李椿年等推行經界法，丈量土地，重定兩稅等稅額，又密令各地暗增民稅十分之七八，使很多貧民下戶因橫征暴斂而家破人亡。
(http://www.people.com.cn/GB/wenhua/22226/31777/31779/2329932.html)南宋之所以被外族入侵，受金人統治，就因為南宋政府的軟弱無能和其朝政的腐敗不堪。朝廷內部，奸臣當道為了個人私利，秦檜處處陷害忠臣良將，竟然連夜十二道金牌召回枕戈前線的岳飛，並以「莫須有」的罪名輕輕地掩蓋了將軍一生 「精忠報國」的宏願。在歷史的長空，只留下一聲「還我河山」和一曲《滿江紅》供後人緬懷。(www.ywtd.com.cn/mypage/page1.asp?pid=1023 ... 21K 2005-11-8)
❹ 本人想求岳飛的<滿江紅>帶背景圖片的 背景是比較熱血 象浴血沙場類別的那種.
❺ 岳飛寫滿江紅的背景
關於此詞的創作背景，有多種說法。
第一種說法：岳飛第一次北伐，即岳飛30歲出頭時所作。
第二種說法：公元1136年（紹興六年）。紹興六年，岳飛第二次出師北伐岳飛很快發現自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，鎮守鄂州時寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。
第三種說法：《滿江紅》創作的具體時間應該是在岳飛入獄前不久。
(5)岳飛家中背景圖片擴展閱讀：
賞析
此詞上片寫作者悲憤中原重陷敵手，痛惜前功盡棄的局面，也表達自己繼續努力，爭取壯年立功的心願。
詞的下片運轉筆端，抒寫詞人對於民族敵人的深仇大恨，統一祖國的殷切願望，忠於朝廷即忠於祖國的赤誠之心。
這首詞代表了岳飛「精忠報國」的英雄之志，詞里句中無不透出雄壯之氣，顯示了作者憂國報國的壯志胸懷。它作為愛國將領的抒懷之作，情調激昂，慷慨壯烈，充分表現了中華民族不甘屈辱，奮發圖強，雪恥若渴的神威，從而成為反侵略戰爭的名篇。
❻ 岳飛背景資料簡介！！！！有急用！！！！
岳飛簡介：1103～1142 南宋名將 ，軍事家。字鵬舉。相州湯陰(今屬河南)人。
少時習武，喜讀兵書、《左傳》。北宋末年，曾從軍抗遼。靖康元年(1126)，復投軍於趙構大元帥府抗金，因作戰勇敢升秉義郎。後隸屬副元帥宗澤，在黃河南北屢敗金軍。二年，北宋亡，趙構於南京應天府(今河南商丘南)即帝位。岳飛上書反對宋室南遷，力請高宗趙構北渡親征，恢復中原，被革職。轉投河北招撫使張所，任中軍統領，隨都統制王彥北渡黃河，在太行山一帶抗擊金軍。建炎三年 (1129)，隨軍南撤建康(今南京)，隸屬江淮宣撫使杜充，任右軍統制。隨都統制陳淬在馬家渡(今安徽馬鞍山市東北)阻遏金將完顏宗弼軍渡江，因諸軍皆潰，孤軍難敵，力戰後退屯蔣山(今南京紫金山)，整飭所部，招收散兵游勇，自成一軍，轉戰廣德(今屬安徽)、宜興(今屬江蘇)等地，多次獲勝。次年春，率軍於常州(今屬江蘇)截擊完顏宗弼軍渡江北歸，先後於清水亭、牛頭山(均在今江蘇江寧西南)、靖安鎮(今南京西南)擊敗金軍，收復建康，升通、泰鎮撫使，駐屯泰州(今屬江蘇)。繼奉命進援楚州(今淮安)，在承州(今高郵)等地與金軍鏖戰，因眾寡懸殊，被迫棄泰州退守江南。 紹興元年(1131)，隸屬江淮招討使張俊，率部轉戰於江南西路和淮南西路，擊破盜匪李成軍；招降張用，遷神武右軍副統制。二年，擊破盜匪曹成軍，屯戍江州(今江西九江)。三年，鎮壓吉、虔(今吉安、贛州)二州農民起義軍。偽齊軍攻佔襄陽(今屬湖北襄樊)、鄧州(今屬河南)
後，他建策收復襄陽等六郡，進圖中原，被宋廷採納。四年，任黃州、復州、漢陽軍、德安府制置使，率軍自江州溯江西進，克復漢水重鎮郢州(今湖北鍾祥)，遂分兵北進，連克隨州(今屬湖北)、襄陽、鄧州，大敗金與偽齊軍，並趁勢收復唐州、信陽軍(今河南唐河、信陽市)，從而控制長江中游廣大地區，打開與川、陝通路，以功授清遠軍節度使。此後，營田積糧，訓練軍伍，積極為收復中原作準備。同年冬，出兵救援廬州(今合肥)，擊敗金與偽齊軍。五年，授鎮寧、崇信軍節度使，神武後軍都統制，奉命鎮壓洞庭湖地區楊么起義軍。六年，任湖北、京西路宣撫副使，一反宋軍秋季防禦常法，舉兵奇襲偽齊軍。以部分兵力東向蔡州(今河南汝南)，誘其來攻，主力自襄陽出擊伊陽(今嵩縣)，一舉收復今豫西、陝南大片失地。同年冬，再次擊敗金與偽齊軍反擊，兵臨蔡州。 七年，升湖北、京西路宣撫使，力陳乘偽齊主劉豫被廢，金軍無備，增兵北伐，圖取中原之策。後多次上書反對與金和議，重申收復兩河壯志，均遭高宗與權相秦檜拒絕。
十年，率軍迎戰大舉南進之完顏宗弼軍，按照以襄陽為基地、連結河朔、收復中原方略，遣將聯絡北方義軍襲擾金軍後方；以部分兵力迂迴側擊東京一帶金軍；自率主力從正面反擊，直趨中原。在民眾配合下，僅月余，相繼收復西京(今洛陽)及陳(今淮陽)、蔡間諸要地，形成東西並進，威逼東京金軍之勢。旋於郾城之戰中，充分利用所部士氣旺盛、訓練有素等有利條件，大敗金軍精騎。繼在潁昌之戰中，再次擊敗完顏宗弼軍的反擊。正當岳飛行將揮師渡河時，高宗、秦檜向金乞和，詔令各路宋軍班師，致使其恢復中原計劃功敗垂成。 十一年，率軍進援淮西。後被召回臨安(今杭州)，罷宣撫使，改授樞密副使，解除兵權，為秦檜及其黨羽誣陷入獄。十二月二十九日，以「莫須有」罪名被殺害。孝宗時追謚 「武穆」，寧宗時追封鄂王。 岳飛精韜略，善運籌，博採眾謀，團結民眾。行師用兵善謀機變。作戰指揮機智靈活，不拘常法，強調運用之妙，存乎一心。嚴於治軍，重視選將，信賞明罰，愛護士卒。其軍以「凍死不拆屋，餓死不擄掠」
(《宋史·岳飛傳》)著稱。常能以少勝眾。金軍嘆稱：「撼 山易，撼岳家軍難！」
參考資料：岳飛簡介：1103～1142 南宋名將 ，軍事家。字鵬舉。相州湯陰(今屬河南)人
❼ 岳飛的家世背景
在南宋初年的「中興四將」里，岳飛出身農家，年紀最輕，資歷最淺。他比張俊小十七歲，比劉光世和韓世忠小十四歲。1129年，就是建炎三年，平定護衛親軍叛亂時，韓世忠與張俊已經官拜節度使，成為相當於今天大軍區司令一級的人物；岳飛則是正七品的東京留守司統制。如果硬要比喻的話，那麼大體相當於今天的正團級軍官。而且，張俊還曾經是岳飛的老領導，多次重用、提拔、獎勵過岳飛。劉光世則是將門之後，其家世背景、資歷和經歷都是岳飛所不能比擬的。
到紹興六年，即公元1137年時，八年左右時間，岳飛已經官拜太尉，擔任宣撫使兼營田大使。太尉是宋代武將的最高頭銜，宣撫使則是僅次於宰相的執政級實職差事，一般情況下，要由現任執政官充當。至此，岳飛成為與韓世忠、張俊、劉光世並駕齊驅的高官。
公元1127年，也就是建炎元年，趙構稱帝不久，岳飛前去投效。當時，岳飛二十四歲，只是一個低級軍官，相當於如今的營連長之類。他滿懷熱情地給皇帝寫了一封信，指名道姓地建議這位時年二十一歲的皇帝，不要受黃潛善、汪伯彥之流的影響，要銳意恢復，不辜負中原人民的希望，等等。這里提到的兩個人，正是剛剛幫助趙構當上皇帝的兩位宰相。若干年後，在二十四史的《宋史》中，這兩位宰相都被列進了奸臣的行列。不過在當時，他們還算寬大，沒有滅掉岳飛，只是下令把這個年輕人遣送回老家。
岳飛很郁悶。他轉了一圈，又去投奔河北招討使張所。這一次，張所相當欣賞他，讓他以中軍統領的名義，隸屬王彥領導，渡河抗金。
遺憾的是，岳飛與這位王彥對不上眼，二人發生沖突。而且一氣之下，岳飛拂袖而去。按照大宋軍法，凡部屬擅自離開主將，均以逃兵論處，罪當斬首。岳飛不可能不知道這條軍律。但是寧願頂著如此重大的罪名離去，很有可能是這兩個人同性相斥、實在是互不相容的結果。
他們都自視甚高，個性都很倔強，軍事才華不相上下，同樣是堅定的主戰抗金派，兩個人對當朝的兩位宰相黃潛善汪伯彥同樣不以為然，同樣當面言辭激憤地忤逆過兩位宰相。王彥領導八字軍抗金，威震河朔，並屢屢冒犯當朝權貴；於是，很早就犯了忌諱，被剝奪兵權轉成文職官員，成為治理一方的地方大吏。當時的輿論相當為他不平和惋惜。但是王彥卻由於事親以孝，居官清廉兼才幹出眾而很快在文官的職位上也享有了很高的聲望。就這樣，他們本來應該是相當志同道合惺惺相惜的同志和戰友。結果，極其可惜地卻反目成仇。我們只能用一句俗不可耐的成語來形容，就是一山難容二虎。而且，二人之間的嫌惡如此之深，以至於七八年以後，岳飛成為方面大軍統帥，駐屯在襄陽；王彥也成為聲名卓著的文職大吏，被委派為知襄陽府、京西南路安撫使。這時，已經年屆知命的王彥，寧肯辭職，也不願和岳飛同處一地共事。這真的令人十分惋惜。
就這樣，岳飛離開王彥的八字軍，輾轉來到京城開封。結果，在開封街頭，真的被人認出，當作逃兵給抓了起來。就在即將被砍頭的危急時刻，岳飛碰上了當時京城的最高負責人——開封尹兼東京留守宗澤，這個職位大致相當於首都的市長兼軍管會主任。這位令人尊敬的老人一眼看出這個小夥子不是凡俗之輩，喝令刀下留人。交談之下，宗澤認定這是個有出息的年輕人，將他收留在自己帳下。當時，正值金兵來犯。宗澤令岳飛率五百名士兵出戰。岳飛勇猛善戰，以少勝多，大捷而返。從此深得老人的喜愛，被破格提拔為正七品的東京留守司統制，大約相當於現在的團級幹部。岳飛一戰成名，就此進入人們的視野。
不久，宗澤去世。接手宗澤職位，成為岳飛頂頭上司的是杜充。此人特殊地殘暴，特別喜歡以微小的過失殺人立威。誰知，在趙構眼中，居然認為這一點表明此人果決有為，擁有大才。於是，連連委以重任。最後，拜他為宰相，將十餘萬大軍交給他，令其負責南宋長江防線中最緊要的建康一線的防守。建炎三年六月，金兵大舉，直下江南。在杜充的指揮下，宋軍長江防線全線崩潰。趙構君臣被追殺得在茫茫大海上奔逃飄盪了四個多月。而杜充也成了南宋第一位叛國投敵的宰相。現在，這位宰相終於有機會用自己的無恥，來證實趙構皇帝的嘴上無毛，辦事不牢了。直到這時，岳飛終於獲得了一個獨當一面、施展才華的機會。他收攏潰散的兵馬，帶領他們轉戰於宜興、常州一帶。黃天盪一戰，是韓世忠創下的雖敗猶榮的輝煌戰例。倘若不是幾個小漢奸見利忘義，這一仗很有可能會使後來的歷史重新寫過。令人回腸盪氣的巾幗英雄梁紅玉「擊鼓戰金山」的故事，講的就是這次戰役。岳飛配合韓世忠，設伏於牛頭山，也參與了是次大戰。這一年，岳飛二十六歲。
建炎四年，即公元1130年春天，金兵北撤。他們錯過了消滅南宋政權的最佳時機，從此再也沒能渡過長江。南宋帝國利用這寶貴的喘息機會，下力氣平息疆域內幾股叛亂、割據巨患，穩定政權，渡過了風雨飄搖生死存亡的關鍵時刻。在張俊的推薦、重用下，岳飛在一連串惡仗、硬仗中，以少勝多，連戰連捷，迅速脫穎而出，成為整個帝國最為耀眼的一顆將星。1133年秋天，皇帝趙構將他召到首都，親自書寫「精忠岳飛」四個大字，製成錦旗賞賜給他。同時，要在京城為他建造府第。岳飛辭謝說：「敵未滅，何以家為？」——大敵未滅，要家干什麼？這情形，很像漢代名將霍去病的故事——「匈奴未滅，何以家為？」為此，皇帝趙構相當喜悅，很親切地徵求岳飛的意見：「你覺得天下什麼時候可以太平？」岳飛回答道：「文臣不愛錢，武將不怕死，就可以天下太平。」據說，趙構很吃驚，沒有想到一介武夫能說出這么有水平的話。不久，剛過三十而立之年的岳飛便被授清遠軍節度使，封武昌縣開國子，成為整個長江中游的最高軍事指揮官。
公元1137年，即紹興七年二月，岳飛奉命進京述職。在此之前，曾經發生了一件對趙構影響不小的事情：稍早一點，正月里，皇帝兩年前派到金國去的一位使者返回，帶來了發自金國最高決策層的信件通知，趙構被掠到金國的父親宋徽宗，已經在兩年前即1135年去世；寧德皇後則是在九年前即1128年，就已經去世。得此凶問，趙構「號慟擗踴」，捶胸頓足號啕痛哭，連續幾天不吃不喝。表現得相當悲痛。平心而論。金國的做法的確挺野蠻，即便是敵對雙方，也不必在親生父子的骨肉之情上如此不通人性。這常常可能激起人們的同仇敵愾。事實上，先皇帝慘死異鄉，怎麼說也是這個國家的奇恥大辱。
這件事情很有可能給趙構的刺激很深。於是，他召岳飛進京，除多次討論北伐中原恢復故土的各種可能外，還為岳飛加官晉爵，在職權上做出了一系列安排。
就在這一次，趙構對岳飛褒獎有加，授予了岳飛太尉的頭銜。太尉是個很古老的官銜，大約自秦漢時期開始設置，為全國的軍政首腦，與丞相、御史大夫並稱三公，地位尊崇，權力很大。漢武帝時改稱大司馬。東漢時與司徒、司空並稱三公。從此以後歷朝歷代大多都曾設置。但漸漸虛化，變成榮譽性的加官，沒有實際權力。從宋徽宗的時代起，太尉並不是實職官銜，卻是軍人官職級別中的最高一級，「同二府之列」，「崇以輔臣之禮」。就是說，官拜太尉，就已經可以享受與宰相同樣崇高的待遇了。同時，趙構將岳飛的實職晉升為宣撫使兼營田大使，成為僅次於宰相，與執政同級，與韓世忠、張俊平行的大將。這一年，岳飛還不滿三十五歲。
隨後，趙構前往建康府，命岳飛扈從。三月初到達丹陽縣，韓世忠率親兵朝見。四日，趙構在鎮江府單獨召見岳飛。九日到達建康府後，趙構又一次單獨召見岳飛，而且是在皇帝的「寢閣」就是卧室里召見的。皇帝對岳飛說：「光復國土，中興大宋這項事業，我就託付給你了。從今以後，除了韓世忠、張俊之外，其餘的軍隊都交給你節制」。古代漢語中，「節制」一詞帶有約束、指揮、管轄的意義，相當於今天歸岳飛領導的意思。這相當不尋常，其意味深長之處在於：這個作法與宋朝的帝國傳統相去甚遠。與皇帝素無淵源的岳飛，得到了皇帝的高度信任；大宋開國一百七十多年，對軍人深切忌諱與防範，還沒有哪一個將領得到過這樣的信任與權力。這道命令一下，岳飛就將是全國大部分軍隊的實際統帥。以岳飛所表現出來的軍事才能，統領這樣一支稱得上強大的軍隊，大舉北伐，其成功的可能性並非沒有。如果真的能夠這樣，很可能將深刻地改寫中國歷史；趙構也將以雄才大略的一代偉大君主的形象，出現在史冊之中。可惜，假設對歷史毫無意義。事情畢竟發生了變化，而且變化得一塌糊塗。中興四將所領導的四支大軍加上吳玠率領的川陝部隊，是在近十年的抗金戰爭中逐步發展起來的。這十年，整個是一個大動盪，大分化，大重組的十年。南宋政權在生死線上苦苦支撐，沒有必要沒有能力也沒有可能實行以文制武這一套。一切都在適應戰爭的需要而自然成長。於是，這五員大將對他們所領導的軍隊，也自然而然地具有了極大的權威。因此，民間自發地稱呼韓世忠部隊為「韓家軍」、張俊部隊為「張家軍」、劉光世部隊為「劉家軍」、岳飛部隊為「岳家軍」、吳玠部隊為「吳家軍」。
公元1135年，即紹興五年，幾經變化後，南宋軍隊形成了以這五支部隊為核心的行營護軍建制：
韓世忠部為行營前護軍，兵力八萬人，以淮東楚州就是今天的江蘇淮安為大本營；
張俊部為行營中護軍，兵力八萬人，以建康即今日南京為大本營；
劉光世部為行營左護軍，兵力五萬二千人，先後以池州即今日安徽貴池和廬州即合肥為大本營；
岳飛部為行營後護軍，兵力十萬人，以鄂州即今日武昌為大本營；
吳玠部為行營右護軍，兵力七萬人，以興州即今日陝西略陽仙人關為大本營。
如今，按照皇帝趙構的內定安排，岳飛接管劉光世的行營左護軍，同時節制吳玠的行營右護軍，讓他統帥全國五分之三左右的兵力，在淮西、川陝、荊襄三個主要正面戰場上，對金兵形成全面反攻的戰略態勢。這無疑是一個相當具有戰略眼光和魄力的安排。其激動人心之處自不待言。岳飛感奮不已。如果這一切順利實現，這位青年將軍與對他有知遇之恩的青年皇帝，君臣二人的人生事業將可能達到一個令人目眩的光輝頂峰。
這里表現出來的君臣風雲際會與默契，相當動人。
至此，岳飛迎來了自己生命中的黃金歲月。
揣度此時岳飛的心情，他的自我感覺肯定非常好。這很正常，沒有什麼不對。畢竟，這一切榮譽、地位、權力、威望，都是他在槍林箭雨中真刀真槍打出來的，他完全受之無愧。但是，另一方面，這一切，很有可能也造成了他對皇帝趙構的錯覺，使他把適用於普通人之間的那種「士為知己者死」的崇高感情與信條，應用到了皇帝身上，這就大錯特錯、錯盡錯絕了。
原因很簡單，在中國的帝制文化之下，任何將普通人的感情加諸皇帝的行為，都會被視為對皇家權威的冒犯，從而形成對於行為者本人的絕大殺傷力。不管這種感情多麼真摯、多麼可貴。從歷史記載上判斷，岳飛很有可能為了報答皇帝的知遇之恩，就是犯了這種錯誤，而且錯得至矣盡矣！
大約就在這段時間里，有一天，岳飛與皇帝趙構談話。君臣二人十分投機。可能是談得興起，岳飛突然相當莽撞地提出，希望皇帝早日解決皇位繼承人的問題。此言一出，談話的氣氛立即急轉直下。盡管當時正值岳飛的聲望如日中天、最受信任最受寵愛之際，趙構仍然絲毫也不假以辭色地呵斥道：「你雖然出於忠心，但是，手握重兵在外，這種事情不是你所應當干預的。」岳飛的臉色當時就變了，十分尷尬。他退出去後，皇帝立刻接見了岳飛的參謀官薛弼，趙構對他講了這件事情，並關照這位參謀長說：「看樣子岳飛不太高興，你可以去開導開導他。」
幾年前，在金兵的追殺下，趙構由於驚怖導致陽痿，並喪失了生殖能力；如今正在想盡一切辦法醫治。他剛剛三十齣頭，畢竟還存著很大的希望。前些時候，他又遭遇了一個更加慘痛的事件：唯一的兒子，因為宮女不小心踢翻一個銅鼎，而被驚嚇抽搐致死。這兩件最深的隱痛，如今被岳飛的一句話都給鉤了起來，其心情之灰惡惱怒可以想見。
問題的嚴重還不僅僅在於岳飛哪壺不開提哪壺。最要命的是，岳飛觸犯了皇家最大的忌諱：手握重兵的武將對皇位繼承感興趣。我們知道，皇權繼承問題，在歷朝歷代都是一個絕對核心的敏感問題，為此所導致的皇家骨肉相殘比比皆是；為此形成臣僚或飛黃騰達或家破人亡的故事也史不絕書。人們歷來特別容易把這個問題和那些手握重權、重兵的文臣武將們的政治野心聯系起來。
❽ 有關岳飛的滿江紅背景資料
岳飛（1103～1142年），南宋軍事家，字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。少時勤奮好學，練就一身好武藝。19歲時投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時，其母在他背上刺了「精忠報國」四字。
岳飛投軍後，很快因作戰勇敢升秉義郎。不久金軍攻破開封，俘獲了徽、欽二帝，北宋王朝滅亡。次年，趙構建立南宋王朝。1129年，金將兀術率金軍渡江南侵，攻陷建康(今江蘇南京)。岳飛堅持抵抗，攻擊金軍後防。第二年，岳飛在牛頭山設伏，大破金將兀術，收復建康，金軍被迫北撤。之後，岳飛升任通州鎮撫使，擁有人馬萬余，建立起一支紀律嚴明、作戰驍勇的抗金勁旅「岳家軍」。
1139年，高宗、秦檜與金議和，岳飛上表反對。次年，兀術進兵河南。岳飛奉命出兵反擊，相繼收復大批失地，在郾城大破金軍精銳鐵騎兵「鐵浮圖」和「拐子馬」，乘勝進占朱仙鎮，距開封僅45里。兀術被迫退守開封，金軍士氣沮喪，發出「撼山易，撼岳家軍難」的哀嘆，不敢出戰。在朱仙鎮，岳飛招兵買馬，積極准備渡過黃河收復失地，直搗黃龍府。這時高宗、秦檜卻一心求和，連發十二道金字牌，命令岳飛退兵。岳飛壯志難酬，只好揮淚班師。
岳飛回臨安後，即被解除兵權，不久被誣謀反下獄。1142年12月29日，以「莫須有(意：也許有吧)」的罪名與其子岳雲及部將張憲同被害於臨安風波亭，年僅39歲。孝宗即位後，追謚「武穆」，寧宗時被追封「鄂王」。
岳飛善於謀略，治軍嚴明，在其戎馬生涯中，親自參與指揮了126仗，沒有一次敗績，是名副其實的常勝將軍。岳飛著有《岳武穆遺文》(又名《岳忠武王文集》)，其詞《滿江紅》是千古絕唱的名作，世代傳頌。
一、建炎四年（1130年），岳飛駐軍宜興縣，因事到附近的廣德軍去公幹，在其地金沙寺的牆壁上寫了一段「題記」說：
余駐大兵宜興，沿（緣）干王事過此，陪僧僚謁金仙，徘徊暫憩，遂擁鐵騎千餘，長驅而往。然俟立奇功 ，殄丑虜，復三關，迎二聖，使宋朝再振，中國安強，他時過此，得勒金石，不勝快哉！建炎四年四月十二日 ，河朔岳飛題。
二、岳飛從廣德軍又「擁鐵騎千餘」回駐宜興之後，同年六月又在宜興縣張渚鎮張大年家的廳事屏風上寫 了一段《題記》說：
近中原版盪，金賊長驅，如入無人之境，將帥無能，不及長城之壯，余發憤河朔，起自相台，總發從軍，小大歷二百餘戰，雖未及遠涉夷荒，討盪巢穴，亦且快國仇之萬一。今又提一壘孤軍，振起宜興，建康之城，一舉而復，賊擁入江，倉皇宵遁，所恨不能匹馬不回耳！今且休兵養卒，蓄銳待敵。如或朝廷見念，賜予器甲，使之完備，……即當深入虜庭，縛賊主，蹀血馬前，盡屠夷種，迎二聖復還京師，取故地再上版籍。他時過此，勒功金石，豈不快哉！此心一發，天地知之，知我者知之。建炎四年六月望日，河朔岳飛書。（此據趙彥衛《雲麓漫抄》摘引。岳珂所編《家集》亦收此文， 文句較簡略，標題為《五嶽祠盟記》。）
三、紹興二年（1132年）七月，岳飛因追剿軍賊曹成的匪眾而進軍湖南，當他班師經過永州祁陽縣的大營 驛時，他也寫了一段《題記》，其文為：
權湖南帥岳飛被旨討賊曹成，自桂嶺平盪巢穴，二廣、湖湘悉皆安妥。痛念二聖遠狩沙漠，天下靡寧，誓竭忠孝。賴社稷威靈，君相賢聖，他日掃清胡虜，復歸故國，迎兩宮還朝，寬天子宵旰之憂，此所志也。顧蜂蟻之群，豈足為功！過此，因留於壁。紹興二年七月初七日。（岳珂編《家集》卷十）
四、南宋人趙與時的《賓退錄》卷一，有一條記事：紹興癸丑（按即紹興三年，亦即1133年），岳武穆提兵平虔、吉群盜，道出新淦，題詩青泥市蕭寺壁間雲 ：
雄氣堂堂貫鬥牛，誓將直節報君仇。
斬除頑惡還車駕，不問登壇萬戶侯。
淳熙間，林令（梓）欲摹刻於石，會罷去，不果。今寺廢、壁亡矣。其孫類《家集》，惜未有告之者。
五、在岳珂所編《家集》卷十，還收錄了兩首律詩，都沒有載明寫作年月和地點。其中一首的題目是《題翠岩寺》，全文為：
秋風江上駐王師，暫向雲山躡翠微。 忠義必期清塞水，功名直欲鎮邊圻。
山林嘯聚何勞取，沙漠群凶定破機。 行復三關迎二聖，金酋席捲盡擒歸。
這里既有「秋風江上駐王師」句，又有「山林嘯聚何勞取」句，則其寫作時間可能是在鎮壓了虔州和吉州兩地的起義群眾之後，也可能是在追殲曹成所率領的那股游寇之後，也可能是在鎮壓楊幺所率領的湖湘地區起義群眾的前後。雖難斷言其確在何時，但總應寫在紹興二年至五年這一時間內，卻是可以判定的。
另一首律詩的題目是《寄浮圖慧海》，其全文為：
湓浦廬山幾度秋，長江萬折向東流。 男兒立志扶王室，聖主專師滅虜酋。
功業要刊燕石上，歸休終伴赤松游。 丁寧寄語東林老，蓮社從今著力修。
岳飛只有在紹興六、七兩年內，為了守母喪，以及為了接管劉光世的軍隊事而與張浚發生嫌怨，曾先後兩次在廬山住了較長的時日，估計他與浮圖慧海的相識相熟，也應在此時期內。因此，這首七言律詩的寫作時間 ，最早應在紹興七年他又回到鄂州軍營之後，最晚應在紹興十年進軍中原去抗擊女真鐵騎的稍前或稍後。
以上引錄的幾首詩和幾篇題記，其內容所表達的，全都是岳飛的忠君愛國（此 「國」字只指宋政權，非指 「中國」）思想，全都可以證明，他隨時隨地都是念念不忘報君父之仇、雪國家之恥的：他討平了流竄湖南的軍賊曹成，而卻說他的志願唯在於「掃清胡虜」，僅僅平定了「蜂蟻之群，豈足為功」；他提兵鎮壓了虔吉二州的農民起義軍，而卻說他只是志在「斬除頑惡（按指女真入侵者）還車駕」；他既一再說要「 立奇功，殄丑虜，復三關，迎二聖」，「深入虜庭，縛賊主，蹀血馬前，盡屠夷種」；又一再表示「必期清塞水」，「直欲鎮邊圻」，「功業要刊燕石上」，「金酋席捲盡擒歸」。上邊引錄的這幾首詩和幾篇題記當中的這些語句，按其意境和感情來說，和《滿江紅》詞可以說是完全屬於「無差別境界」的。把這樣一些語句加以洗煉，並使用虛實並舉的手法，重新排列組合一番，用長短句的體裁並寫出來，豈不正就是那首《滿江紅》嗎？
《題翠岩寺》詩中的「功名直欲鎮邊圻」句，和《寄浮圖慧海》詩中的「功業要刊燕石上」句，所表達的志趣，粗看來似與《滿江紅》中「三十功名塵與土」句意不相符合，實則也並不然。前兩句所表達的是他的願望，及至已經得到了節度使等類的很高的官銜之後，再與夙志稍加對照，便感到這功名並非因「鎮邊圻」而得，而這「功業」也更遠遠不能刊刻在燕然山上，當然他就要視同「塵與土& rdquo;了。
基於上述種種，我認為，有充分的理由和根據，可以作出判斷說，譜寫這首《滿江紅》歌詞的，和寫作上引那些《題記》與那些詩篇的，正是同一個人，即南宋名將岳飛。
自從這首《滿江紅》詞為世人傳誦以來，直到本世紀的三十年代為止，從來沒有人對此詞是否岳飛所作提出過疑問。到三十年代末，余嘉錫先生的《四庫提要辨證》印行出來，其中有辨證四庫館臣對明人徐階編《岳武穆遺文》提要的一篇，首次斷言徐階收入《岳武穆遺文》（即《岳集》）的這首《滿江紅》詞並非岳飛所作 ，其言曰：
至《滿江紅》詞，則〔弘治時浙江鎮守太監〕麥秀實始付刻，其字為〔趙〕寬所書，非〔岳〕飛之親筆。然寬不言所據為何本，見之於何書，來歷不明，深為可疑。…… 《滿江紅》詞不題年月，亦不言作於何地，故無破綻可指，然不見於宋元人之書，疑亦明人所偽托。〔桑〕悅《記》（按，此指桑悅所作《刻〈送紫岩北伐詩〉碑記》，見徐編《岳集》卷五）中已有「踏破賀蘭山缺 」之語，則其偽當在悅以前，第不知出何人之手。…… 自徐階收此等詩詞入《岳集》，李楨從之，嘉靖間錢如京刻《桯史》，又取而附之卷末。後之重編武穆文者，若單恂、黃邦寧、梁玉繩等復從《桯史》轉錄入集，而李楨、單恂更增以偽作，於是傳播遍天下，而《滿江紅》詞尤膾炙人口，雖婦人孺子無不能歌之者，不知其為贗本也。然以偽為真，實自徐階始。階不足道也，四庫館諸臣何其一無鑒別也哉！或者曰：「《送張紫岩詩》其偽固無可疑，若《滿江紅》詞真偽皆無實據。其中如『莫等閑白了少年頭，空悲切'，及『壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血'等句，足以勵邁往之風而作忠義之氣，於世道人心，深為有裨，子何必以疑似之詞強坐以偽也哉？」 應之曰：「考證之學之於古書也，但欲考其文之真偽，不必問其理之是非。……號稱武穆之《滿江紅》詞，雖為人所信，以視「經典」則有間矣。其詞莫知所從來，……吾何為不可疑之哉？疑之而其詞不因我而廢，聽其流行可矣。至其為岳珂所未見，《鄂王家集》所無有，突出於明之中葉，則學者不可不知也。」
❾ 岳飛真正的面貌圖片
南宋劉松年所作的「中興四將」圖（劉光世、韓世忠、張俊、岳飛全身立像），應該比較符合原型。
中興四將指中國南宋時期四位著名的南渡將領，有不同說法。一種說法，四位將領是指岳飛、韓世忠、吳玠、劉錡。另一說法是岳飛、張俊、劉光世、韓世忠，這一說法來自於宋朝劉松年所繪《中興四將圖》。
四位將領均有王爵，岳飛追封鄂王，劉光世追封鄜王，韓世忠追封蘄王，張俊追封循王。亦有以劉錡取代劉光世，以史料來看更為可信。第三種說法由南宋史官章穎提出，將岳飛、李顯忠、劉錡、魏勝列入自己的《皇宋中興四將傳》一書。
(9)岳飛家中背景圖片擴展閱讀
岳飛於北宋末年投軍，金軍南下江南，岳飛獨樹一幟，堅持抗金，收復建康。紹興三年（1133年），被任命為沿江制置使，他念念不忘收復中原。次年春，岳飛收復襄陽六郡。紹興六年（1136年）率師北伐，順利攻下了伊、洛、商、虢等州，兩河人民奔走相告，各地義軍紛紛響應。
紹興十年（1140年），完顏兀術毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛陽等地，又於郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。趙構、秦檜卻一意求和，以十二道「金字牌」下令岳飛班師。遭受秦檜、張俊等人的誣陷入獄。
1142年1月，岳飛以莫須有的罪名，與長子岳雲和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬於西湖畔棲霞嶺。追謚武穆，後又追謚忠武，封鄂王。
❿ 岳飛所在朝代的背景
1、南宋初期，趙勾在臨安建立南宋 北宋被金所滅，人民要求收復中原，岳飛率領岳家軍擊敗金，勢力強大，趙勾和秦檜害怕會危害其統治，用12道金牌將他召回，秦檜用「莫須有」的罪名將他殺害。
2、簡介
岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南安陽湯陰縣）人，中國歷史上著名軍事家、戰略家，民族英雄[1-2] ，位列南宋中興四將之首。
他於北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年為止的十餘年間，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗，所向披靡，「位至將相」。1140年，完顏兀術毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛陽等地，又於郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道「金字牌」下令退兵，岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。1142年1月，岳飛以「莫須有」的「謀反」罪名，與長子岳雲和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬於西湖畔棲霞嶺。追謚武穆，後又追謚忠武，封鄂王。
3、評價
《湖北轉運司立廟牒》：「去世已三十年，遺風餘烈，邦人不忘，繪其相而祀者，十室而九。」
《忠愍謚議》：「人謂中興論功行封，當居第一。」