㈠ 漢字是如何產生的
01
漢字源於八卦
《周易•系辭》中說：文字起源於八卦，是由伏羲仰觀天象，下視地理，近取諸身，遠取諸物，又審辨鳥獸之形跡，終於創造了文字。
這種神話傳說，雖然未必可信，卻為中國文字起源於「象形」這一點提供了啟示。
圖片
02
漢字源於結繩記事
還有一種說法認為，中國文字起源於「結繩記事」。
結繩是人類在沒有文字之前用以幫助記事的一種方法，遇上大事就結大結，小事就結小結，有些還在繩上塗上不同的顏色來作為輔助，同時結繩還可以用來計數。
從「結繩記事」到使用文字，是經過「觀夫天地萬象之端，人物器皿之狀，鳥獸草木之文，日月星辰之章，煙雲雨露之態」而逐漸創造的。
也就是說，人們經過對自然現象和生活現象的深刻觀察，然後才「依自然萬物之類（所）象形」逐漸創造了文字。
圖片
03
倉頡造字傳說
到了戰國時期，社會上流行一種「倉頡造字」說，這也是最具創造性的故事。據古書記載，倉頡是黃帝的史官，他上觀日月星辰，下看山川鳥獸，根據這些形象，創造了文字。
04
關於漢字由來的其他說法
除了倉頡造字說之外。古籍中關於文字起源的傳說還有不少。如神農因嘉禾而造「穗書」。
黃帝見卿雲而作「雲書」，少昊氏作「鸞鳳書」，高辛氏作「仙人書」，高陽氏作「蝌蚪文」，帝堯作「龜書」。
此外，還有某些人特意編制所謂「龍書」、「鳥足書」、「殳書」、「魚書」、「蟲書」、「鳥書」、「虎書」等等，五花八門，不一而足。
還有古人認為是伏羲造字代替結繩記事，文籍也在他那個時代興起，這顯然要比黃帝時代早得多了。但這也僅是傳說而已，並沒有可證明的事實。
1954年，考古工作者在西安發掘距今已有六千年的半坡氏族公社遺址時，發現出土的陶器上有刻畫的符號，經研究認為是漢字的原始形態。
便能夠確定它已是高度發達的禮貌，我們完全能夠推測，甲骨文產生的時代，恐怕不會處在中華民族由蒙昧走向禮貌的路口。
圖片
漢字在進入甲骨文之前，必定還有一段相當長的歷程。
但是，沿著甲骨文再向前追溯，我們所能看到的有關漢字起源的文獻記載，最早來自周秦的典籍，而且大都是傳說，有的還帶有神話色彩。
雖然神話與傳說有它產生的歷史背景和根源，是某些歷史現實的折射反映。但這些傳說並非漢字起源歷史面貌的詳盡寫實，它們只能推斷漢字起源前後的狀況和漢字起源的大體時間。
能夠證實漢字歷史面貌的文物與文獻還不夠系統和充分，因此，對漢字的起源，只能以不連貫的歷史證據和依照發展邏輯的推測為基礎，建立科學的假說。
漢字亦稱中文字、中國字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，是目前世界上僅存仍被廣泛使用的高度發展語素文字
圖片
人類有了語言，就能夠積累知識，構成文化。有了文字，就能夠記錄語言、交流信息。
語言把人和動物區分開來，文字更打破了語言在時間上和空間上的限制，將語言傳送到遠方，擴大了語言的交際功用。
漢字是中華民族的文化紐帶，有了它，中華文明才得以延續至今。從倉頡造字，到商代的甲骨文、金文、石鼓文、篆書、隸書、楷書......漢字在隨著文化的發展而不斷演變，同時也記錄著歷史上的點點滴滴。有了它，才讓我們知道了炎黃二帝；有了它，才讓我們知道了隋唐盛世；有了它，才讓我們知道了國仇家恨......就是有了它，中華上下五千年才能生生不息。作為中華兒女，我們更應該讓熱愛自己的文字，傳承自己的文化，讓漢字這個中華傳統文化的瑰寶永爍光輝。
㈡ 1932年時代背景
1932年1月28日夜，日軍從所佔的上海日本租界向閘北、江灣、吳淞等區域發起進攻。「九.一八」事變後，日本一直企圖把上海作為進攻中國內陸的基地。
駐守上海的國民黨19路軍奮起抵抗，中共地下組織積極組織上海各界民眾支援19路軍。淞滬抗戰歷時1個多月，日軍死傷萬餘人。由於國民政府推行不抵抗政策，19路軍腹背受敵，被迫撤離上海。5月5日，國民政府與日本簽訂了《淞滬停戰協定》，規定上海為非武裝區，中國不得在上海至蘇州、崑山一帶地區駐軍等。
第十九路軍軍長蔡廷鍇
「一.二八」事變中日軍在向中國軍隊射擊
19路軍在閘北與日軍巷戰
蔡廷鍇馬上照
1932年「九·一八」事變後，日本帝國主義得寸進尺，企圖侵佔上海，作為繼續侵略中的基地。1932年1月28日夜間，日本侵略軍由租界向閘北一帶進攻。駐守上海的十九路軍，在全國人民抗日高潮的推動下，由蔡廷鍇、蔣光鼐率領，奮起抵抗，開始了松滬抗戰。敵軍司令鹽澤狂妄叫囂：「一旦發生戰，4小時即可了事。」然而戰事第一周，敵人向閘北防地的數次進攻都被擊退，還被截獲鐵甲車3輛。進攻江灣的敵軍一個聯隊（團）也被包圍殲滅。鹽澤做了敗軍之將，被免了職。
在激烈的戰斗中，蔡廷鍇親赴吳淞要塞督戰。路上兩發炮彈在距他座車10米處爆炸，還有一發落在兩米處，幸未爆炸。他毫無懼色，棄車步行到吳淞守軍陣地。蔡廷鍇拿出兩瓶白蘭地酒，對守衛吳淞要塞的將士們說：「此酒是人民慰勞你們抗敵英勇的表示，你們不要辜負人民，應盡責任，死守陣地。」官兵們激動地回答：「人在陣地在，誓與吳淞要塞共存亡！」吳淞炮台已被炸毀，步兵仍堅守陣地，浴血狙擊，斃傷敵人1000多。使敵軍在吳淞登陸的計劃變成泡影，從幾麵包抄吳淞守軍的企圖也未得逞。2月20日，敵軍第九師團長植田謙吉又發起了總攻。敵人先以飛機、大炮向十九路軍全線猛烈轟炸、炮擊達3小時之久。當敵軍靠近我江灣、廟行守軍防地時，手榴彈如雨點般在敵人頭上開花；勇敢的戰士們似出山猛虎，紛紛躍出戰壕，與敵寇白刃相接，陣地上血肉橫飛，死傷枕藉。
一連幾天，日軍的進攻均被擊退。在激烈的戰斗日日夜夜，上海人民紛紛組織義勇軍、情報隊、救護隊、擔架隊、通訊隊、運輸隊等，配合前線作戰。宋慶齡、何香凝等各界名人士，代表上海人民到前線慰問；在他們的支持和組織下，還籌設了幾十所傷兵醫院。人民趕制了全新棉衣棉褲3萬多套，送往前線，給全軍將士禦寒。人民的熱情支援，使十九路軍全體將士受到巨大的鼓舞。然而，國民黨政府卻乞求由帝國主義操縱的「國際聯盟」進行「調仃」，並於5月5日同日本簽訂了屈辱的《淞滬停戰協定》。抗戰的人民和十九路軍被出賣了。
㈢ 從歌壇常青樹到亞洲污王，藏47年的費玉清，離開舞台現原形，發生了什麼
一剪寒梅傲立雪中，只為伊人飄香，愛我所愛無怨無悔，此情長留心間。這是費玉清老師演唱的《一剪梅》，他是歌壇常青樹，但是，讓人記住的，卻是他的段子。他離開舞台後的樣子，讓人吃驚，到底是什麼事？
小哥孝敬父母，是因為父母的光在指引他；他對人謙和，是因為他自我的修養提升，他這樣向上的力量，可以成為一道光，照亮我們向上的路，跟著小哥，一起飛揚。大家喜歡小哥的什麼狀態？