1. 世界七大奇跡指的是哪七個
埃及胡夫金字塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽神巨像和亞歷山大燈塔。
1、埃及胡夫金字塔，建造時間：約公元前2631年—公元前2498年。建造地點：埃及開羅附近的吉薩附近。建築特色：埃及現存金字塔80座，其中最大的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔，全都是由人工建成。
2、巴比倫空中花園，建造時間：約公元前6世紀地點：巴比倫，幼發拉底河（Euphrates）河東，今伊拉克首都巴格達以南50里左右。 巴比倫的空中花園當然不是懸掛於空中，這個名稱的由來，是因人們把原本希臘文"kremastos"及拉丁文"pensilis"，（除「懸掛」之外還有「突出」之意）錯誤翻譯成「懸空」所致。和羅德島巨像一樣，考古學家至今都未能找到空中花園的遺跡。
3、阿爾忒彌斯神廟是希臘神話阿爾忒彌斯女神的神廟（《聖經》翻作亞底米，她是主司狩獵與大自然、生育與新生兒的女神），位列古代世界七大奇跡之一，長425尺，寬230尺，有126根高60尺大理石柱。據稱建築時間前後長達120年（相比之下，大希臘王建耶路撒冷聖殿也只用了46年）。
4、奧林匹亞宙斯巨像；宙斯 （Zeus）是希臘神話眾神之神，是奧林匹亞（Olympia）的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當世最大的室內雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發源地。拜占庭的菲羅撰寫記述世界七大奇跡說：「我們以其他六大奇跡為榮，而敬畏宙斯神像。」
5、摩索拉斯陵墓位於哈利卡納素斯，在土耳其的西南方，底部建築為長方形，面積是40米(120尺)乘30米(100尺)，高45米(140尺)，其中墩座牆高20米，柱高12米，金字塔高7米，最頂部的馬車雕像高6米建築物被墩座牆圍住，旁邊以石像作裝飾。頂部的雕像是四匹馬拉著一架古代戰車。此陵墓著名之處除了它的建築外，還有那些雕塑。摩索拉斯陵墓的雕塑由四名著名的雕刻家布賴亞斯，萊奧哈雷斯，帕士，和提摩太（Timotheus）製造，每人負責陵墓的其中一邊。
6、羅德島（Rhodes）太陽神巨像，是古代世界七大奇跡之一。這座巨像建在羅得市（希臘文：Ρόδος (πόλη)，英語：city of Rhodes）港口的入口處，公元前282年完工。它是希臘太陽神赫利俄斯的青銅鑄像，高約33米。巨像鑄造完工後過了56年，毀於公元前226年的一次地震中。
7、亞歷山大燈塔是世界著名的七大奇跡之一。遺址在埃及亞歷山大城邊的法羅斯島上。燈塔約在公元前280～278年建成，巍然屹立在亞歷山大港外1500年，但因在兩次地震中極度受損，最終於1480年完全沉入海底。
(1)聖殿背景圖片擴展閱讀：
由於古代奇跡大多已經毀滅，後人又提出了世界中古七大奇跡。此外，美國人洛厄爾·托馬斯還曾提出世界七大自然界奇觀。在2001年，由「新七大奇跡」基金會（由瑞士出身的法國人貝爾納·韋伯創辦，成立於2001年）發起新七大奇跡的網上選舉。義大利的羅馬大斗獸場、利比亞沙漠邊緣的亞歷山大地下陵墓、中國的萬里長城、英格蘭巨石陣、中國南京的大報恩寺琉璃寶塔、義大利的比薩斜塔、土耳其的索菲亞大教堂（聖索菲亞聖殿）
2. 美國，法國，澳大利亞,馬來西亞,德國著名建築物
美國美國著名建築
金門橋
布魯克林橋
自由女神像
洛克菲勒中心
聖路易斯拱門
五角大樓
西雅圖 Space Needle 塔
聯合國大廈
法國著名建築
名勝：巴黎凱旋門 （L'arc de Triomphe）坐落在巴黎市中心星形廣場（現稱戴高樂將軍廣場）的中央，是法國為紀念拿破崙1806年2月在奧斯特爾里茨戰役中打敗俄、奧聯軍而建的，12條大街以凱旋門為中心，向四周輻射，氣勢磅礴，形似星光四射。工程由建築師夏爾格蘭設計，1806年8月奠基，歷時30個寒暑，於1836年7月落成。凱旋門高49．54米，寬44．82米，厚22．21米。它四面有門，中心拱門寬14．6米，門樓以兩座高墩為支柱，中間有電梯上下。在拱形圓頂之上有三層圍廊，最高一層是陳列室，這里展示著有關凱旋門的各種歷史文物以及拿破崙生平事跡的圖片；第二層收藏著各種法國勛章、獎章；最低一層則是凱旋門的警衛處和會計室。 圖集：法蘭西的華美樂章
埃菲爾鐵塔在巴黎市中心塞納河南岸，是世界上第一座鋼鐵結構的高塔，被視為巴黎的象徵。因法國著名建築師斯塔夫·埃菲爾設計建造而得名。建於1887—1889年。塔高300餘米，塔身重達9，000噸，分三層。第一層平台距地面57米，設商店和餐廳；第二層平台高115米，設有咖啡館；第三層平台高達276米，供遊人遠眺，底部面積1萬平方米，在第三層處建築結構猛然收縮，直指蒼穹。從一側望去，象倒寫的字母「Y」。該塔由1．8萬余個組成部件和250多萬個鉚釘構成。有電梯或徒步登塔頂。入夜，塔頂發出轉動著彩色探照燈光，防飛機碰撞。塔旁豎立長方形白色大理石柱，柱頂安放斯塔夫埃菲爾鍍金頭像。
盧浮宮 (Palais Louvre)是法國最大的王宮建築之一, 位於巴黎市中心塞納河右畔、巴黎歌劇院廣場南側。原是一座中世紀城堡，16世紀後經多次改建、擴建，至18世紀為現存規模。佔地約45公頃。早在1546年，法王弗朗索瓦一世決定在原城堡的基礎上建造新的王宮，此後經過9位君主不斷擴建，歷時300餘年，形成一座呈U字形的宏偉輝煌的宮殿建築群。1793年8月10日，在推翻君主制的周年紀念日時，法國「國民公會」決定把昔日的皇宮辟為國立美術博物館；同年11月18日，盧浮宮博物館正式向公眾開放。其全部工程於1857年完成。在盧浮宮口字形正殿的西側，伸展出兩個側廳，中間的空地形成卡魯賽廣場。宮的東側有長列柱廊，建築巍峨壯麗。其畫廊長達900英尺，藏有大量十七世紀以及歐洲文藝復興期間許多藝術家的作品。館藏品達40萬件。盧浮宮美術博物館分為6大部分：希臘和羅馬藝術館；東方藝術館；埃及 藝術館；歐洲中世紀、文藝復興時期和現代雕像館；歷代繪畫館。展覽按不同流派、學派和時代劃分。一層展出雕刻。二層油畫，三層是素描和彩粉畫。八十年代初，法國政府實施擴建和修復盧浮宮的「大盧浮宮計劃」。
巴黎聖母院 (Notre-Dame de Paris)是最著名的中世紀哥特式大教堂，以其規模、年代和在考古、建築上的價值而著稱。巴黎主教莫里斯·德緒利曾設想將兩座較早的巴西 利卡式（長方形）教堂合成一座大型教堂，1163年由教皇 亞歷山大三世奠基，高聖壇於1189年舉行奉獻儀式，1240年唱詩班席、西立面和中堂竣工，門廊、祈禱室和其他裝修在其後的一百年中陸續建成。內部平面130×48米，屋頂高35米，塔高68米。塔的尖頂始終未建。教堂經過歷代的損壞不得不 於19世紀重修，只有三個巨大的圓花窗仍保持著13世紀的彩色玻璃。後堂的飛扶垛特別雄健優美。
巴士底獄遺址(Place de la Bastille)位於巴黎市區東部、塞納河右岸，這里曾是公元1369—1382年建立的一座軍事堡壘。「巴士底」一詞的法文原意是「城堡」。這座古城堡擁有8座巍峨堅固的炮台，興建之初是用來抵抗英國入侵的。1380－1422年，這座城堡被改為王家監獄。整座城堡佔地2670平方米，四周建有一堵又高又厚的石牆和8座高30多米的塔樓，四周掘有寬24米的深溝，設吊橋進出。早在16世紀，這里就開始關押囚禁政治犯，法國啟蒙思想家伏爾泰就曾兩次關押在這里。在法國人民心目中，巴士底獄已成為法國封建專制統治的象徵。1789年7月3日，巴黎人民奮然起義，14日，攻佔了巴士底獄，揭開了法國大革命的序幕。1791年，巴黎人民拆毀了巴士底獄，在其舊址上建成了巴士底廣場，並把拆下來的石頭鋪到塞納河的協和橋上，供路人踐踏。1830年，法國人民又在廣場中心建立起一座紀念七月革命的烈士碑。這座烈士碑高52米，碑身是用青銅鑄成的圓柱體，人稱「7月圓柱」，在柱頂端是一尊右手高舉火炬的金翅自由神像，神像左手提著被砸斷的鎖鏈象徵著獲得了自由。在監獄遺址前方立著一塊牌子，上寫：「大家在這里跳舞吧！」1880年6月，法國將7月14日巴黎人民攻佔巴士底獄這一天定為法國國慶日。
先賢祠 (le Pantheon)位於巴黎市中心塞納河左岸的拉丁區，於1791年建成，是永久紀念法國歷史名人的聖殿。它原是路易十五時代建成的聖·熱內維耶瓦教堂，1791年被收歸國有脫離宗教後，改為埋葬「偉人」的墓地。1814年到1830年間，它又歸還教會。先賢祠中的藝術裝飾非常美觀，其穹頂上的大型壁畫是名畫家安托萬·格羅特創作的。1830年「七月革命」之後，繪畫的主題改變，先賢祠具有了「純粹的愛國與民族」特性。先賢祠內安葬著伏爾泰、盧梭、維克多·雨果、愛彌爾·左拉、馬塞蘭·貝托洛、讓·饒勒斯、柏遼茲、馬爾羅和大仲馬等。至2002年11月，共有70位對法蘭西作出非凡貢獻的人享有這一殊榮。
喬治·蓬皮杜國家藝術文化中心(Centre National d'art et de Culture Georges Pompidou)坐落在巴黎拉丁區北側，塞納河右岸的博堡大街，當地人常也簡稱為「博堡」。文化中心的外部鋼架林立、管道縱橫，並且根據不同功能分別漆上紅、黃、藍、綠、白等顏色。因這座現代化的建築外觀極像一座工廠，故又有「煉油廠」和「文化工廠」之稱。這座設計新穎、造型特異的現代化建築是已故總統蓬皮杜於1969年決定興建的，1972年正式動工，1977年建成，同年2月開館。整座建築佔地7500平方米，建築面積共10萬平方米，地上6層。整座建築共分為工業創造中心、大眾知識圖書館、現代藝術館以及音樂音響諧調與研究中心四大部分。>>>
巴黎協和廣場(Place de la Concorde in Paris)位於巴黎市中心、塞納河北岸，是法國最著名廣場和世界上最美麗的廣場之一。廣場始建於1757年，是根據著名建築師卡布里埃爾的設計而建造的。因廣場中心曾塑有路易十五騎像，1763年曾命名「路易十五廣場」。大革命時期又被改名為「革命廣場」。1795年又將其改稱為「協和廣場」，後經名建築師希托弗主持整修，最終於1840年形成了現在的規模。廣場中央矗立著一尊23米高、有3400多年歷史的埃及方尖碑，這是路易－菲利普於1831年從埃及盧克索 移來的著名文物，碑身的古文字記載著拉美西斯二世法老的事跡。石碑兩側各有一座噴水池。池中精緻的雕刻也是希托弗的作品。廣場四周放置了8座雕像，分別象徵著8座在法國歷史上起過重要作用的城市：里昂、馬賽、波爾多、南特、魯昂、布勒斯特、里爾和斯特拉斯堡。1793年大革命時期，巴黎人民奮起搗毀了路易十五的銅像，並將路易十六送上了斷頭台。
香榭麗舍大街 (Ave des Champs-Elysees)東起協和廣場西至星形廣場，全長約1800米，街道最寬處約120米，是橫貫巴黎且最具特色、最繁華的街道之一。在法文中「香榭麗舍」是「田園樂土」的意思。過去，這里曾是一片低窪潮濕的空地。17世紀路易十四在位時，曾在這里植樹造林，使之成為專供宮廷貴族游樂的禁區。後來，圖勒里公園的東西軸線向西延伸，在這里建成了近1公里長的林蔭道。以後又加擴展。1709年才將其命名為香榭麗舍大街。大街以南北走向的隆布萬街為界，分成風格迥異的東西兩段。幽靜的東段體現了田園風光，長約700米，一排排梧桐蒼翠欲滴，街心花園夾在萬木叢中時隱時現。東端的星形廣場中央有巍峨雄偉、遐邇聞名的凱旋門。大街附近有波旁宮、瑪德琳娜大教堂。這里還有圖勒里公園、盧浮宮、市府大廈和愛麗舍宮等名勝古跡。西段長1100多米，西端的協和廣場是巴黎的另一個交通要沖。法國的一些重大節日——7月14日國慶閱兵式、新年聯歡都在這條著名的街道上舉行。
印度著名建築
只有泰姬陵
義大利著名建築
1.羅馬競技場。這座巨大的露天劇場叫做弗拉維奧劇場，因為它是由弗拉維奧家族的幾位皇帝建造的。通常，人們稱之為科洛塞。這是建造在一片凹地上的宏偉建築。尼祿時代，這一凹地是尼祿金殿花園里的一個人工湖。競技場的工程由維斯帕西亞諾皇帝於公元72年至75年開工興建，由蒂托皇帝於公元80年完工。傳統說法是，建造這座建築物使用了四萬奴隸，這是蒂托皇帝在摧毀耶路撒冷後於公元70年帶回羅馬的十萬俘虜中的一部分。羅馬圓形競技場自從誕生的那天就是，到今天仍然是羅馬的象徵。即使今天，站在大圓形競技場的遺跡上，似乎仍然可以聽到兩千年前瘋狂的觀眾地動山搖般的吶喊。這座公元前80年建成的雄偉的競技場堪稱公共建築的楷模。在這里可以見到古羅馬建築最基本結構和最偉大的成就之一：拱券結構。一系列的拱、券和恰當安排的橢圓形建築構件使整座建築極為堅固。當時的建築就是依*這種高水平的結構形式，使內部空間得以解放。競技場設計了寬敞的階梯和走廊，並設計了八十個拱門，在每一個拱門的入口處都有標有數字，方便讓觀眾很快的找到自己的座位，可以讓五萬人於十分鍾內進入劇場內坐定。這樣的設計即使在今天也算是很進步的。競技場的功能性設計也非常合理，角鬥士從何處出入，在哪裡休息，猛獸關在哪裡，死傷者從何處抬出，都有清晰的分布。直到公元608年，競技場一直用於角斗和斗獸，中世紀時改成一個城堡。此後部分被毀，成了挖取建築材料用以建造教堂和宮殿的場地。這樣破壞一直持續了好幾個世紀，到了十九世紀才被制止，並開始進行修復
2.君士坦丁凱旋門。競技場西側有羅馬保留最完整的凱旋門－君士坦丁凱旋門，它建於公元315年，是當時的市民和元老院為紀念君士坦丁大帝在羅馬的米爾比奧橋（橫跨台伯河）擊敗麥克仙烏斯而建的。凱旋門由三個拱門形成，表面有安東尼等多位大帝打敗勝戰情景的浮雕。北側曾有圓錐形噴水池，是古羅馬騎術、戰車比賽的折返點。
3。萬神殿。它是唯一保存完整的羅馬帝國時期的建築物，經歷了十八個世紀的滄桑後，銅門和拱門屋頂完整如初。萬神殿是眾神所在的神殿，建於公元前25年。後來，約公元120年重建。幾個世紀以來，萬神殿經歷著歷史的變遷：公元609年作為基督教的教堂，中世紀成為了制敵要塞。這座結構強固和諧的建築巍然挺立，殿外的柱廊，使人情不自禁地想到希臘殿宇和羅馬古典圓形大廳。萬神殿還是第一座注重內部裝飾勝於外部造型的羅馬建築。神殿入口處的兩扇青銅大門為至今猶存的原物，高7米，寬且厚，是當時世界上最大的青銅門。殿堂內部比例協調,十分恰當：直徑與高度相等，約四十三米。大圓頂的基座從總高度的一半的地方開始建起。殿頂圓形曲線繼續向下延伸，形成一個完整的球體與地相接。由於拱門分擔了整體的重量，整個店堂內沒有一跟柱子。圓形屋頂上開有直徑為9米的天窗，從這里透進來的光線照射在馬賽克的地板上，有一種庄嚴肅穆的氣氛，同時又有計時的實用功能。表現出古羅馬的建築師們高深的建築知識和深奧的計算方法，是古羅馬精湛建築技術的典範，是建築史上的奇跡。許多著名藝術家例如拉斐爾就葬在這里，義大利君主專制時期的統治者也葬在這里。
4。許願池。電影「羅馬假期」之賜，許願池是羅馬境內最大的也是知名度最高的噴泉。許願池是十八世紀建築師沙爾威的傑作，噴泉位在三條街的交*口，這個雄偉的噴泉雕刻敘述的是海神的故事，背景建築是一座海神宮，中間立著的是海神，兩旁則是水神，海神宮的上方站著四位少女，分別代表著四季。許願池於1762年完工，因此是羅馬噴泉中比較年輕的一座。
5。 威尼斯廣場。位於羅馬市中心的圓形廣場。這個廣場的正面是綽號叫「結婚蛋糕」、「打字機」的白色大理石建造的新古典主義建築：維克多·埃曼紐爾二世紀念堂。為了慶祝1870年義大利統一而建造的紀念堂，耗時25年才建成。16根圓柱形成的弧形立面是它最精彩的部分，台階下兩組噴泉寓意深刻：右邊的象徵第勒尼安海，左邊的象徵亞得里亞海，中央騎馬的人物塑像就是完成了義大利統一大業的維克多·埃曼紐爾二世。建築物上面有兩座巨大的青銅雕像，右邊的代表「熱愛祖國的勝利」，左邊代表的是「勞動的勝利」。無論日曬雨淋，總有兩名士兵紋絲不動地在這里守護著無名戰士墓。
6。聖比得教堂。置身於梵蒂岡城的聖比得廣場，映入眼簾的是由四根壯麗精美的柱廊環繞中的被聖比得教堂。對面的紀念廣場規模宏大，吸引著來自世界各地的遊人。聖比得教堂高136米，佔地22000平方米，是基督教的象徵。由米開郎基羅設計的炮塔直徑達42米，到達塔頂約330級台階，從塔頂可俯瞰整個聖比得廣場，令人留戀往返的羅馬景色也盡收眼底。收藏於梵帝岡博物館的藝術品多為繪畫作品，其歷史悠久、數量眾多，包括了從古至今藝術品中的珍品。因當時天下大雨，鏡頭淋了雨水，只拍了局部。
7。比薩斜塔。位於羅馬式大教堂後面右側，是比薩城的標志。義大利比薩斜塔由著名建築師那諾·皮薩諾主持修建。始於1174年動工興建，1350年完工，為8層圓柱形建築，全部用白色大理石砌成，塔高54．5米，塔身牆壁底部厚約4米，頂部厚約2米余.塔體總重量達1．42萬噸。開始時，塔高設計為100米左右，但動工五六年後，塔身從三層開始傾斜，直到完工還在持續傾斜，在其關閉之前，塔頂已南傾(即塔頂偏離垂直線)3.5米。建造塔身的每一塊石磚都是一塊石雕佳品，石磚與石磚間的粘合極為巧妙，有效地防止了塔身傾斜引起的斷裂，成為斜塔斜而不倒的一個因素，堪稱世界建築史上的奇跡，使比薩斜塔聞名遐邇。在底層有圓柱15根，中間六層各31根，頂層12根，這些圓形石柱自下而上一起構成了八重213個拱形券門。整個建築，造型古樸而靈巧，為羅馬式建築藝術之典範。鍾置於斜塔頂層。塔內有螺旋式階梯294級，遊人由此登上塔頂或各層環廊，可盡覽比薩城區風光。1987年，義大利比薩斜塔與旁邊的大教堂等建築一起被列入世界文化遺產名錄。1990年，義大利政府將其關閉，開始進行整修，現塔頂已定時定量對遊人開放。
8。水城威尼斯。在義大利東北部，人口35萬，形狀像海豚，涵蓋了僅3平方英里，但是由118個島嶼組成縱橫有177條河道，2300條小巷，400座橋梁；現存400多座宮殿，120座教堂，120幢鍾樓，64所修道院；城市的大部分是建在打入到瀉湖湖底的數百萬計的木樁之上的；簡單的方形紅磚塔樓高近百米，是威尼斯最高的建築，它始建於9世紀末10世紀初，於1902年7月倒塌，現在的這座是1912年依原樣重建的；大鍾塔右邊是壯麗的著名建築，是威尼斯總督府，原先建於9世紀的拜占庭式建築遭了火劫，如今的這座建於15世紀，其雙層拱廊優美簡潔的組合，以及樓層上部同一模式的玫瑰窗，全部用白色大理石做成，是哥特式建築風格用於非教堂建築的典範。
9。 威尼斯是舉世聞名的水鄉，整個城市建築在水上，是世界上唯一沒有汽車的城市，「貢多拉」上華麗而迷離的情調，是世界遊客永遠的夢。
10。威尼斯聖馬可廣場。聖馬可廣場呈梯形，東西向長170多米，東邊寬80米，西邊寬55米；東端有聖馬可大教堂和大鍾塔。聖馬可大教堂是威尼斯的驕傲，它是基督教世界最負盛名的大教堂之一，是第四次十字軍東征的出發地。聖馬可大教堂建於829年，重建於1043～1071年，它曾是中世紀歐洲最大的教堂，是威尼斯建築藝術的經典之作，是東方拜占庭藝術、古羅馬藝術、中世紀哥德式藝術和文藝復興藝術多種藝術式樣的結合體，結合得和諧，結合得協調，美不勝收，無與倫比。大教堂有五個圓圓的大屋頂，這是典型的東方拜占庭藝術，但供奉的卻是一個西方的聖人。僅此一點，便是獨一無二。其次，大教堂內外有400根大理石柱子，內外有4000平米面積的馬賽克鑲嵌畫。每天從世界各地來瞻仰和欣賞大教堂的人成千上萬。乘電梯登至大鍾塔其頂部白色大理石環廊內，可近觀聖馬可廣場、遠眺亞得里亞海灣。
11。威尼斯嘆息橋。連結總督府和旁邊的地牢有一座非常有名的嘆息橋，過去當犯人在總督府接受審判之後，重罪犯被帶到地牢中，可能就此永別俗世了，所以在經過這座密不透氣的橋時，不由自主的發出嘆息之聲。這座橋是建於1600年，也是威尼斯的必訪景點之一。
12。佛羅倫薩喬托鍾樓和聖母之花大教堂 。聳入雲天的喬托鍾樓，是義大利天才藝術家歐洲繪畫家之父喬托的傑作。鍾樓高84.7米，也是由紅白綠大理石砌成，整個外形細長而優雅，裡面有許多精緻得讓人窒息的雕塑，上414級台階可以到達上部的露台。聖母之花大教堂從1296年開始興建，歷經了將近一個半世紀的時間，先後經歷了三位偉大的建築設計師之手終於成就。特別是最後一位建築師於1436年完成的哥特式穹頂堪稱一絕，使當時佛羅倫薩擁有世界上最大的穹頂。一個世紀後，才讓位給梵蒂岡的聖彼得大教堂而位居第二。設計梵蒂岡聖彼得大教堂的圓頂正是佛羅倫薩人米開朗基羅，他當時曾指著這座穹頂說：「我可以比它建的更高更大，但是我無法超越它的完美」。喬托鍾樓比聖母之花大教堂建成得早：舊鍾樓遭大火燒毀後，佛城人就請了喬托來設計新鍾樓。1334年，在喬托的主持下，新鍾樓開始興建；但才建完鍾樓樓基和第一層，喬托就去世了。隨後的工程是由另兩位建築師照著喬托留下的設計圖紙完成的，只除了原圖上頂部的一座尖頂至今也未修建外，總共花了30年。雖然被人稱為「現代繪畫之父」的喬托，最主要的成就在美術上，是文藝復興萌芽期美術方面的開路先鋒，但他設計的這座鍾樓細致典雅，也堪稱傳世之作。
13。佛羅倫薩舊宮。西尼奧列廣場位於佛羅倫薩市中心，這里有一座建於十三世紀的碉堡式舊宮（現為市政廳）。舊宮上的塔樓高94米，它是義大利最奪人眼目的公共建築之一。舊宮側翼的走廊，當初為修道院院長和行政長官宣讀文告的會場，現在連同整個廣場成為了一座露天雕塑博物館，其各種石雕和銅像作品栩栩如生，形象傳神。
14。佛羅倫薩《大衛》塑像。這尊大衛塑像在舊宮台階旁，是復製品，原件已保存在藝術博物館里，還有一件復製品則豎立在米開朗琪羅廣場上。據說現在有一種叫「大衛暈眩證」的流行病！仔細看看吧。
澳大利亞著名建築
悉尼歌劇院
中國著名建築
太多了。故宮，天壇，圓明園，長城，四合院
其他著名建築
俄羅斯 「東正教教堂」「紅場」俄羅斯－－－莫斯科聖巴西利亞大教堂
美國 「自由女神」「白宮」
法國 「凱旋門」「埃菲爾鐵塔」
奧大利亞 「悉尼歌劇院」
英國 「大笨鍾」「泰晤士橋」
馬來西亞 「吉隆坡國油雙塔」
義大利 「古羅馬角斗場」比薩斜塔
希臘 「帕提農神廟」希臘－－－巴特農神廟
印度－－－泰姬陵
比利時－－－撒尿男童
馬來西亞－－－雙塔
新加坡－－－魚尾獅
德國－－－勃蘭登堡門
3. 達芬奇的《最後的晚餐》究竟有什麼秘密
《最後的晚餐》是一幅畫在位於義大利米蘭的桑塔·瑪利亞修道院餐廳牆上的壁畫。即使是在列昂納多那個時代，人們也認為這是他最好的作品。這幅畫創作於1495年到1497年間，可是不到20年的時間，就開始污損，根據當時的記載，它有15*29英尺大小，用蛋彩畫法塗抹在干石膏上，在主要的塗層下面，是用微紅色線條打下的結構草圖。
據說這幅畫是在米蘭的公爵盧多維克·斯夫扎而不是桑塔·瑪利亞修道院的授命下而創作的。正是在斯夫扎的朝廷工作期間，達·芬奇獲得了極高的聲譽。
畫面的主題是耶穌正在宣布他的使徒中有一個人出賣了他，聽到這里，餐桌前所有的使徒都表現出不同的反應，列昂納多正是把凝固了這一刻展現於人們面前。為了營造出逼真的生活化場面，達·芬奇以身邊的人為模特，作了大量的案頭工作，包括對人的姿勢、面部表情、心理狀態的研究。畫面上每一個使徒的身份是十分引起人爭論的一個問題，但是根據畫在盧加諾特的一張復本上的題字，自左向右，分別應當是：巴塞洛繆、小詹姆斯、安德魯、猶大、彼德、約翰、托馬斯、大詹姆斯、菲利普、馬休、撒迪厄斯、西蒙。
有藝術史家認為這幅畫可以看作是聖餐的肖像學闡釋，因為耶穌正用雙手指向桌上的麵包和酒。有人說畫面上只是畫出了耶穌宣布自己被出賣的那一刻的情景而已。大多學者相信，觀察這幅巨畫得的最佳觀測點是距離地面13到15英尺高，距離畫面26到33英尺遠的地方。甚至有人說他的構圖和透視是根據音樂旋律的節奏比例設計的，不過這種觀點現在遭到了批評。
《最後的晚餐》在表現門徒們對他們中有一個人出賣了耶穌而表現出驚訝表情的場景是如此的與眾不同。沒有任何另外一幅關於「最後的晚餐」的繪畫，能夠這樣絲絲入扣的把握細節。
那麼在這樣的傑作中到底隱藏著什麼樣的驚人秘密呢？克里夫·普林斯和雷恩·皮克奈特在他們的《聖殿騎士啟示錄》里有下列幾點可以說明，作品中隱藏一些可疑的象徵符號。
首先，他們相信在耶穌的右面，（在讀者看來是左面）事實上不是約翰，而是一個女性形象，他穿著的是與耶穌完全對應的顏色的衣服，身體傾向正襟而坐的耶穌相反的方向，從而和耶穌一起留下了一個V字形的空間，而他們倆的身體又恰恰組成一個字母M。
第二，畫面上有一隻無主的手，拿著一把刀，就在彼得的旁邊，普林斯和皮克奈特認為這只手不屬於畫面上任何一個人。
第三、在耶穌的左手便（讀者的右邊），面對著耶穌的托馬斯作出伸出一根指頭的姿勢，按作者的話來說，是約翰的手勢。
最後，撒迪厄斯實際上是列昂納多的自畫像，他背向耶穌。
讓我們來逐一討論上述觀點。對畫面作一番仔細的觀察後，我們就會發現，耶穌的右面（即讀者左面）的人確實是一個女性的形象，或者說至少是雌雄同體。普林斯和皮克奈特甚至說這個人物的束腰外衣已經烘托出了一個女人的胸部。確實，列昂納多不反對給畫面人物賦予女性特徵。甚至給一些男性人物也畫出了女性的形象。例如，當您細致的觀察達·芬奇的著名畫作《施洗者約翰》時，就會看到他幾乎是一個雌性同體的形象。但是為什麼在《最後的晚餐》里，耶穌和約翰朝向不同的方向，擺成一個V字形，而他們的身體又組成一個字母M，是想說明什麼問題呢？這和什麼符號有關嗎？普林斯和皮克奈特認為耶穌和約翰的形體符號恰恰說明，這里所謂的約翰實際上應該是抹大拉的瑪利亞，V字形象徵了神聖女性的符號，而字母M代表了瑪利亞/抹大拉。很明顯，不論人們是否贊成這一假設，這是一種很有創見，很令人興奮的闡釋。
接下來我們談談那隻找不到主人的手。他在桌子的左邊，接近彼得，到底是誰的手呢？為什麼他要這樣險惡的拿著一把匕首，或者說短刀呢？另一處奇怪的特寫是，彼得的左手好像要砍向女性形象的脖頸一般，一幅威脅的姿勢。關於彼得，列昂納多是不是想向我們說點什麼呢？
再仔細些看，離畫面進一些，您就會發現，很明顯那隻拿著短刀的手實際上就是彼得的。雖然顯得有點笨拙、不自然，但是因為他的右手手腕彎著，所以看起來不像他的。至於他的左手作出的抹約翰脖子的姿勢，另外一個解釋是，彼得只是想要把左手搭在對方身上而已。看起來爭論還會一隻繼續下去。
再說托馬斯，他在耶穌的左手便（讀者的右邊），他舉起左手的食指也作出一個威脅的姿勢，也就是普林斯和皮克奈特所說的約翰的手勢，據說他代表秘密的知識與智慧，認為是洗者約翰比耶穌起到了更重要的作用，而不是完全像《聖經》里講述的那樣。想了解詳細地說明的人，建議您讀一下《聖殿騎士啟示錄》。
撒迪厄斯確實和達·芬奇的形象很接近，可以比較一下他的著名的《自畫像》。列昂納多的許多作品都牽涉耶穌或者神聖家族。畫面構圖中，至少有一個人背向中心人物，這是一個再次出現的問題，可以參看《麥琪的禮拜》一條為例。
最近，完全忠實於原作的《最後的晚餐》修復工作已經完成。這令畫面更加迷人。看上去在這幅畫以及達·芬奇的其他的作品裡，都的確其中蘊含了很多隱秘的信息。盡管現在我們對此多不清楚，還需要大量的假設、求證、與總結。但是在這個領域的不懈研究，一定會有讓大師的思想大白於我們面前的一天。