A. 《封神演義》中比乾麵對紂王的昏庸依然忠心耿耿維護，是愚忠嗎
在我國歷史中，有一個非常殘暴的君主，那就是紂王，紂王可以稱得上是出了名的昏君，在他成為商朝得君王之後，一直對於民眾進行壓榨，返兄導致下層民眾苦不堪言，而就是這樣一位君王的身邊竟然有一位非常非常糊塗的大臣，名字叫比干。
但是就是這么一個殘暴的君王，為何有一個這么忠心耿耿的大臣呢，這是因為比干以江山社稷為己任，他把自己放在了最重要的位置上，殊不知，紂王並不需要他，這種效勞，也只是沒有一點價值的，所以這就是所謂的愚忠，這也是為何比乾的下場比其他大臣慘的原因！所以說，只要懂得看懂局勢，並且有很前衛的眼光，就能夠戰勝一切，從而立與不敗之地！
B. 比干被挖心之後，明明已經活了下來，為何遇見賣菜老婦還是死了
因為賣菜老婦告訴他無心不能活，直接導致比干吐血身亡。比干是被狐妖挖的心，因為比干放火燒了軒轅墳，而狐妖的家人都在軒轅墳裡面，比乾的這一把火直接把狐妖的家人全部都殺了，於是狐妖徹底的發怒了，想來也不會放過比乾的。
於是就是這樣，比干徹底的死了，離開了姜子牙的葯丸，他就沒法再活了，姜子牙最終還是沒能救到比干，比干還是死了，確實挺可惜的，一位忠心耿耿的大臣就這樣死了，商朝離滅亡也不遠了大團山，商王朝算是徹底的陷入到了困境之中了。
以上解答若有錯誤，望指正。
C. 中國的財神爺有那幾位
文財神主要有比乾和范蠡。武財神趙公明、關公。
趙公明，本名朗，廳旦字公明，又稱趙玄壇，趙公元帥型高。「玄壇」是指道教的齋壇，也有護法之意，為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。
又相傳為正財神，司掌世間財源。趙公明是在中國民間傳說中是主管財源的神明，財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是中國扮租擾民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。
D. 比干挖心是什麼原因
比干是生活在商王朝時期的人，他從小就聰碰答明好學、勤勞肯干有著極大的天賦，在治國方面很有才能啊！他一生一共輔佐了兩任大王，一任是他的哥哥，另一任是他的侄子，位居丞相之位。但是他的侄子商紂王呀，荒淫無度而又殘暴不堪，整日沉迷酒色導致人民困苦不堪，民不聊生，作為丞相兼叔叔比干當然不前橡能眼睜睜看他這樣，所以他到摘星樓上強諫了三天！
可惜事與願違，他的這個舉動並沒有說服暴君改變自己的品行，反而把他給惹怒了，紂慧吵旁王下令殺死比干並且挖掉了他的心臟。不知道大家有沒有看過《封神榜》，其實在這裡面比干並不是這么死去的，而是紂王身邊的寵妃妲己為報一己私仇謊稱自己病重，需要一味七竅玲瓏心做葯引，然後挑唆大王挖去了他叔父的心臟。
E. 比干也是忠心耿耿我，為何結局卻和聞仲不一樣呢
最關鍵的還是兩個人武力值不同的原因，紂王敢對比干使用強硬的手段他可不敢對聞仲使用強硬的手段的，而且紂王可以說是相當害怕聞仲的，聞仲在先皇時期就因為本領高強被先皇賜予了打王鞭，紂王是絕對不敢動聞仲的，即便身邊那一個狐狸精妲己也是不敢輕舉妄動。
三、對待妲己腔宏春態度的不同
比干之所以會被妲己所殺還是因為他觸及到了妲己的利益，他如果好好待著不去找人除妖降魔對付妲己的話，妲己可能也不會去動他，聞仲就是這樣如果你說聞仲不知道妲己是狐狸精的話那是根本不可能的，因為聞仲有第3隻天眼他可以看清身份，但是不去對付妲己才是最明智的選擇了。
F. 中國的財神爺有幾位
1、王亥
范蠡是春秋時期越國名相。後越國重新復國並消滅宿敵吳國。范蠡當時深知「狡兔死，走狗烹」的道理，於是攜西施隱匿於天下。
據傳，范蠡隱居後改名換姓為夷子皮，從事經商，結果迅速成為當地首富，而後范蠡覺得身價太多並不是什麼好事，便散盡家財。重新改名隱居，之後又再次成為首富，就這樣三聚三散，最後只好自稱「陶朱公」，做一個朴實無華的富家翁。
後世因為范蠡奇特的商業本領，將其尊稱為「商聖」，而後民間又把范蠡尊為掌管財富的財神，因供奉過多而被道教追尊為「財神」，位居東南，即為「東南路財神」。
G. 歷史上的比干真的被紂王扒心了嗎
這人我第一次知道他，是在《封神榜》里，還是港劇。那時候的比干在劇中絕對是正面人物，那視死如歸，勇敢進諫的身影還挺帥的。
而姜子牙則給了比干一道符，並讓他去找一位賣空心菜的農婦，比干問農婦道：「菜無心可活，人無心可活否?」結果那位農婦回答：「人無心不可活。」結果比干當場吐血而亡，當然這只是一個神話傳說罷了。
但是比乾的確是被商紂王下令殺死的的。在公元前1029年，當時的商紂王，為了自己的享樂，完全不顧人民的死活，他橫征暴斂，導致民不聊生，一時間市井當中怨聲載道。
比干是商紂王時期的丞相，同樣也是商紂王的叔父，他不但品德高尚，是個翩翩君子，而且敢於直言進諫，他曾多次規勸紂王不要過於沉迷享樂，可這更是激怒了當時沉溺於酒色的紂王，在他眼裡比干是臣子，而臣子又怎能幹預帝王的私生活呢?因此他把比乾的話當成耳邊風，行為舉止絲毫未改善，比干見此是又氣又急，嘆曰:「主過不諫非忠也，畏死不言非勇也，過則諫不用則死，忠之至也。」
最終，比干來到紂王尋歡作樂的摘星樓，跪地三日不去。可他這一忠貞的行為卻最終激怒了紂王，紂王不但命人殺死了比干，甚至還挖出了他的心。就此一代忠臣最終隕落，觀比干一生，實在是可敬可嘆，令人唏噓不已。
H. 五路財神都是哪幾位
五路財神是東路財神比干、西路財神關羽、南路財神柴榮、北路財神趙公明、中路財神王亥。
拜五路財神就是收盡東南西北中五方之財的意思，每年正月初五送窮神和祭財神，也寄託了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
五路財神是指趙公明及其手下的四位部將，除了北路為武財神趙公明外，其餘四路為東路財神招寶天尊比干、桐高西路財神納珍天尊關羽、南路財神招財使者柴榮、中路財神利市仙官少司王亥。這五路財神的故事可從一部中國的古典名著《封神演繹》中探得其來歷。
五路財神的創作背景
白財神專為修行人資財具足，功德甚大，此乃本尊白財神之願力。修習此尊法，可祛除貧病窮困之苦，消除業障，增上順緣，受用無罩輪族慮。白財神除去一切貧苦、罪惡障礙，增長一切善業，於諸受用富饒增上。白財神面二臂，面容半怒半笑，三目圓睜，發上沖，以五佛冠為頭飾。
令切所作成功、圓滿、凈化惡運障礙，成就切願望於諸受用富饒增長。綠財神乃是藏密無上瑜珈部之物弊不續時輪金剛本續中所傳出的，亦是東方金剛不動佛所現的應化身，受釋尊囑咐，為切貧苦眾生輪回。
I. 封神榜比干怎麼死的
回答;比干是被挖心而死的。
下面為比干之死的故事：
比干是商紂王的王叔，是一個忠臣，在商朝的威望極高，他看到紂王被蘇妲己等妖魅迷惑，十分憤慨。商紂王聽信妲己的妖言，開始修建鹿台，准備在鹿台的摘星樓迎接諸位神仙。
在鹿台建好後，商紂王沐浴焚香，和蘇妲己姐妹在摘星樓設好宴席，恭候所謂的神仙（其實都是各個妖精變的）。而比干作為德高望重的王叔（商紂王最開始是很尊敬他的），也被邀請在內，共同參與了宴會。
由於比干聯盟對周有巨大貢獻，所以周就大力的宣揚比干追封國神，還把比乾的兒子堅找到賜姓林並分封領地，後來分封微子。比干夫人媯氏甫孕三月，害怕禍及到身，逃出朝歌，於長林（今河南省衛輝市獅豹頭鄉龍卧村林堅出生地）石室之中而生男，名泉（林姓始祖）。
周武王伐紂，天下大定，四處尋找比干後人，得知其遺孤生於長林，於是因林而命氏，賜林姓，改名為堅，並把他封在博陵（今河北安平縣），比干則為林氏之太始祖。
而如今林姓後人在各冊跡個領域內，成績非凡。周武王封比干壟，壟為國神。賜，代林姓；魏孝文帝元宏立廟宇；唐太宗下詔封謚「忠烈公」、「太師」；宋仁宗為《林氏家譜》題詩、元仁宗為比干立碑塑像、清高宗祭文題詩、清宣宗修復比干廟正殿等等，此外，還有比干嶺、比干墓（殷比干墓）。
參考鏈接：網路：比干 （商末周初歷史人物）