Ⅰ 舒州七月十一日雨的翻譯
翻譯：去看舒氣來方勇，躺在床上聽秋聲落竟然否。
像淅淅瀝瀝的雨聲未生羅豆水，蒼茫空失皖公山。
火耕又見沒有種族，肉吃什麼妨礙有厚顏。
巫祝千頭萬緒竟不去，只懷疑天賜下工閑。
Ⅱ 國風·豳風·七月的創作背景
《國風·豳風·七月》是《詩經·國風》中最長的一首詩。《毛詩序》認為它的主題是「陳後稷、先公風化之所由，致王業之艱難」；陳奐《詩毛氏傳疏》則認為是「周公遭管蔡之變而作」，兩者時間相距甚遠，似不可憑信。《漢書·地理志》雲：「昔後稷封斄，公劉處豳，太王徙岐，文王作酆，武王治鎬，其民有先王遺風，好稼穡，務本業，故豳詩言農桑衣食之本甚備。」據此，此篇當作於西周初期，即公劉處豳時期。
Ⅲ 七月 天山資料
天山，世界七大山系之一，位於歐亞大陸腹地，東西橫跨中國、哈薩克、吉爾吉斯斯坦和烏茲別克四國，全長約2500千米，南北平均寬250—350千米，最寬處達800千米以上，是世界上最大的獨立緯向山系，也是世界上距離海洋最遠的山系和全球乾旱地區最大的山系。
天山呈東西走向，綿延中國境內1700千米，佔地57萬多平方千米，佔新疆全區面積約1/3。中國境內的天山山脈把新疆大致分成兩部分：南邊是塔里木盆地，北邊是准噶爾盆地。托木爾峰是天山山脈的最高峰，海拔7443.8米。錫爾河、楚河和伊犁河都發源於天山。
2013年06月21日，中國境內天山的托木爾峰、喀拉峻-庫爾德寧、巴音布魯克、博格達4個片區以「新疆天山」名稱成功申請成為世界自然遺產，成為中國第44處世界遺產。
2017年7月10—17日，烏茲別克、哈薩克和吉爾吉斯斯坦三國聯合就西部天山山脈申遺在內的6個自然遺產項目入選聯合國教科文組織世界遺產名錄。
(3)七月山背景圖片擴展閱讀：
地理位置：
天山山系位於歐亞大陸腹地，平均海拔約4000米，東起中國新疆哈密星星峽戈壁，西至烏茲別克的克孜勒庫姆沙漠，近東西向延伸，橫跨中國、哈薩克、吉爾吉斯斯坦和烏茲別克4國，在中國新疆境內綿延約1760千米。
新疆天山又稱中國天山或東天山，古名白山，又名雪山，因冬夏有雪，由此得名。新疆天山長達1760千米，占天山總長度的3/4以上，平均寬度300千米，擁有天山最高峰托木爾峰（海拔7443米），橫亘新疆全境；
跨越喀什地區、克孜勒蘇柯爾克孜自治州、阿克蘇地區、巴音郭楞蒙古自治州、吐魯番市、哈密市以及北疆的伊犁哈薩克自治州、博爾塔拉蒙古自治州、石河子市、昌吉回族自治州、烏魯木齊市等多個地州市，是准噶爾盆地和塔里木盆地的天然地理分界；
南北被塔克拉瑪干沙漠和古爾班通古特兩大沙漠環抱，是新疆地理的獨特標志。
Ⅳ 「泉與山谷，七月人間」是什麼意思
意思是清泉沖出山谷，或流淌於青石上，或在山澗飛掛形成瀑布。這就像七月帶給人間的美好一樣，火熱激情都是人生風景。
「泉」字是一個形體字:以前人們看見山間湧出來的水,白白凈凈,不染一點塵,命之為「湧泉」或「泉水」泉是一個漢字,泉有兩種意思,第一種意思是指含水層或含水通道與地面相交處產生地下水湧出地表的現象.多分布於山谷和山麓,是地下水的一種重要排泄方式 ;第二種是指地下水的天然露頭。
山泉水
山泉水是我國民間特別認知的一種飲用水。普遍認為山泉水是飲用水中的極品。陸羽在其著作《茶經》中指出，山水上，河水中，井水下，認為用來泡茶的水，以自山中流出的山泉水最佳。山泉水是經過山體自凈化而形成的天然水。
水源可能來自雨水、雪水或山地湖泊等。水體在流動也溶入了一些對人體有益的礦物質成分，但礦物質含量不如天然礦泉水有嚴格要求，同時由於水體裸露於地表，易遭受外界污染；礦泉水是從地下深處自然湧出的或經人工揭露的、未受污染的地下礦泉。
Ⅳ 梵凈山冬季開放時間
梵凈山冬季開放時間是08:00—18:00。
梵凈山開放時間：3月1日—11月30日08:00—19:00(最晚入園15:00)，12月1日—次年2月28日08:00—18:00(最晚入園14:00)。
梵凈山地區的氣候。
梵凈山地區受東南亞太平洋季風控制，屬亞熱帶濕潤季風氣候區，夏季受東南海洋季風影響十分顯著，冬季受寒潮影響一般較小。梵凈山年平均氣溫13.1℃至14.7℃，最熱月（七月）平均溫度25.3℃，最冷月（二月）平均溫度2℃，氣溫隨地勢增高而降低。
年無霜期270—278天，年日照時數900—1170小時，年降水1100—2600毫米之間，降水季節都集中在5—10月份，相對濕度平均達80%。
按熱量帶劃分，有明顯的垂直帶譜，從山腳至山頂分別是中亞熱帶、北亞熱帶、南溫帶、中溫帶。總的特點是氣候溫和，光能充足，雨量充沛，無嚴寒酷暑。
Ⅵ 七月天門山旅遊攻略七月去張家界需要帶厚衣服嗎
不需要。帶件薄一點的夾克就行了。一般不下雨的話都穿短衣短褲。下雨山上有時候會有點冷。
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第一天：上午游覽森林公園天然氧吧、金鞭溪、觀音送子、金鞭岩、師徒取經、劈山救母、長壽泉、雙龜探溪、紫草潭、千里相會、從千里相會的亂竄坡爬山到袁家界，也可從水繞四門（乘天梯上行袁家界或者楊家界索道）。下午游覽袁家界後花園、迷魂台、拜仙台、阿凡達、連仙橋、天下第一橋、
（入住景區清風客棧）
第二天：上午游楊家界、金雞報曉、烏龍寨、三道鬼門關、天波府，下午游天子山，賀龍公園、雲青岩、西海大峰林、天子觀景台、御筆峰、仙女散花、武士訓馬，可乘百龍天梯下，也可以從天子閣走卧龍嶺下山到十里畫廊，游覽十里畫廊--壽星迎賓、向王觀書、采葯老人，然後返回市區住宿。
第三天：刺激震撼、鬼斧神工的天門山、鬼谷棧道、天門洞、空中寺廟，天門山只需半天時間，下午就可以返程。
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Ⅶ 山園小梅翻譯和賞析怎麼寫
【《山園小梅》全文翻譯】：
其一
百花落盡後只有梅花綻放得那麼美麗、明艷，成為小園中最美麗的風景，梅枝在水面上映照出稀疏的倒影，淡淡的芳香在月下的黃昏中浮動飄散。冬天的鳥要停落在梅枝上先偷偷觀看，夏日的蝴蝶如果知道這梅花的美麗應該大概會喜愛至銷魂。幸好可以吟詩與梅花親近，既不需要拍檀板歌唱，也不用金樽飲酒助興。
其二
像剪碎的絲綢點綴著酥酪般的枝幹，要畫出那姿態和布局確實為難。盡情享受著日落春晚，影單應當怯怕霜重夜寒。澄潔鮮艷只與相鄰的高僧共惜，冷落孤傲猶嫌被俗人一看。想起舊時在江南的旅途上，香魂飄落於酒旗下行吟的馬鞍。
【《山園小梅》賞析】：
林逋種梅養鶴成癖，終身不娶，世稱「梅妻鶴子」，所以他眼中的梅含波帶情，筆下的梅更是引人入勝。
第一首詩一開端就突寫作者對梅花的喜愛與贊頌之情：「眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園」，它是在百花凋零的嚴冬迎著寒風昂然盛開，那明麗動人的景色把小園的風光占盡了。一個「獨」字、一個「盡」字，充分表現了梅花獨特的生活環境、不同凡響的性格和那引人入勝的風韻。作者雖是詠梅，實則是他「弗趨榮利」、「趣向博遠」思想性格的真實寫照。蘇軾曾在《書林逋詩後》說；「先生可是絕俗人，神清骨冷無塵俗。」其詩正是作者人格的化身。
頷聯是最為世人稱道的，它為人們送上了一幅優美的山園小梅圖。這一聯簡直把梅花的氣質風姿寫盡絕了，它神清骨秀，高潔端莊，幽獨超逸。上句輕筆勾勒出梅之骨，下句濃墨描摹出梅之韻，「疏影」、「暗香」二詞用得極好，它既寫出了梅花不同於牡丹、芍葯的獨特形成；又寫出了它異於桃李濃郁的獨有芬芳。極真實地表現詩人在朦朧月色下對梅花清幽香氣的感受，更何況是在黃昏月下的清澈水邊漫步，那靜謐的意境，疏淡的梅影，縷縷的清香，使之陶醉。「橫斜」傳其嫵媚，迎風而歌；「浮動」言其款款而來，飄然而逝，頗有仙風道骨。「水清淺」顯其澄澈，靈動溫潤。「暗香」寫其無形而香，隨風而至，如同捉迷藏一樣富有情趣；「月黃昏」采其美妙背景，從時間上把人們帶到一個「月上柳梢頭，人約黃昏後」的動人時刻，從空間上把人們引進一個「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」似的迷人意境。首聯極目聘懷，頷聯凝眉結思。林逋這兩句詩也並非是臆想出來的，他除了有生活實感外，還借鑒了前人的詩句。
五代南唐江為有殘句：「竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏。」這兩句既寫竹，又寫桂。不但未寫出竹影的特點，且未道出桂花的清香。因無題，又沒有完整的詩篇，未能構成了一個統一和諧的主題、意境，感觸不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了兩字，將「竹」改成「疏」，將「桂」改成「暗」，這「點睛」之筆，使梅花形神活現，可見林逋點化詩句的才華。
上二聯皆實寫，下二聯虛寫。
作者寫盡梅花姿質後，掉轉筆頭，從客觀上著意瀉染：「霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。」前句極寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下來賞梅，就迫不及待地先偷看梅花幾眼。「先偷眼」三字寫得很是傳神，作者對現實事物的觀察是非常細致的。後句則變換手法，用設想之詞，來寫假託之物，意味深邃。而「合斷魂」一詞更是下得凄苦凝重，因愛梅而至銷魂，這就把蝴蝶對梅的喜愛誇張到了頂端。通過頸聯的擬人化手法，從而更進一步襯托出作者對梅花的喜愛之情和幽居之樂。聯中那不為人經意的「霜」、「粉」二字，也實是經詩人精心擇取，用來表現他高潔情操和淡遠的趣味。
以上三聯，作者是把梅當作主體，詩人的感情是通過議論、敘述、擬人等手法隱曲地體現在詠梅之中。至尾聯主體的梅花轉化為客體，成為被欣賞的對象。而作者則從客體變為主體，他的感情由隱至顯，從借物抒懷變為直抒胸臆：「幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。」尾聯「微吟」實講「口中梅」也，「微」言其淡泊雅緻，如此咀嚼，雖不果腹，然可暖心、潔品、動情、鑄魂，表達出詩人願與梅化而為一的生活旨趣和精神追求，至此詩人對梅的觀賞進入了馮友蘭所說的「天地境界」，人們看到的則是和「霜禽」「粉蝶」一樣迫不及待和如痴如醉的詩人——一個梅化的詩人。在賞梅中低聲吟詩，使幽居生活平添幾分雅興，在恬靜的山林里自得其樂，真是別具風情，根本不須音樂、飲宴那些熱鬧的俗情來湊趣。這就把詩人的理想、情操、趣味全盤托出，使詠物與抒情達到水乳交融的進步。
全詩之妙在於脫略花之形跡，著意寫意傳神，因而用側面烘托的筆法，從各個角度渲染梅花清絕高潔的風骨，這種神韻其實就是詩人幽獨清高、自甘淡泊的人格寫照。
【作品原文】：
山園小梅二首
林逋〔宋代〕
其一
眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
其二
剪綃零碎點酥乾，向背稀稠畫亦難。
日薄從甘春至晚，霜深應怯夜來寒。
澄鮮只共鄰僧惜，冷落猶嫌俗客看。
憶著江南舊行路，酒旗斜拂墮吟鞍。
【詞句注釋】：
暄（xuān）妍：景物明媚鮮麗，這里是形容梅花。
疏影橫斜：梅花疏疏落落，斜橫枝幹投在水中的影子。疏影，指梅枝的形態。
暗香浮動：梅花散發的清幽香味在飄動。黃昏：指月色朦朧，與上句「清淺」相對應，有雙關義。
霜禽：羽毛白色的禽鳥。根據林逋「梅妻鶴子」的趣稱，理解為「白鶴」更佳。偷眼：偷偷地窺看。
合：應該。斷魂：形容神往，猶指銷魂。
狎（xiá）：玩賞，親近。
檀（tán）板：檀木製成的拍板，歌唱或演奏音樂時用以打拍子。這里泛指樂器。金樽（zūn）：豪華的酒杯，此處指飲酒。
綃（xiāo）：生絲綢。酥：酥酪一般的。乾（gān）：枝幹。
向背：面向和背對的姿態。稀稠：疏疏密密的布局。
日薄：日落。從：任從。甘：甘心。
澄鮮：清新。
吟鞍：指吟詩者所騎的馬鞍。
【作者簡介】：
林逋（967一1028）字君復，漢族，浙江大里黃賢村人（一說杭州錢塘）。幼時刻苦好學，通曉經史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長大後，曾漫遊江淮間，後隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄，從不留存。1028年（天聖六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。宋仁宗賜謚「和靖先生」。
【創作背景】：
這組詩具體創作年代已無法考證。林逋是宋代著名隱士，年輕時漫遊江淮，四十餘歲後隱居杭州西湖，結廬孤山。喜梅與鶴，自謂以梅為妻鶴為子，一生寫了不少詠梅詩篇，這組詩即是其中最有名的兩首。
【表達主題】：
《山園小梅二首》是宋代詩人林逋創作的七言律詩組詩作品。這首組詩突出地寫出梅花特有的姿態美和高潔的品性，以梅的品性比喻自己孤高幽逸的生活情趣。作者賦予梅花以人的品格，作者與梅花的關系達到了精神上的無間契合。
第一首詩開頭先寫梅花的品質不同凡花。頷聯從姿態和香氣上完美地表現出梅花的淡雅和嫻靜。頸聯從霜禽、粉蝶對梅花的態度，側面加強前一聯描繪出來的梅花的美。最後說可以親近梅花的，幸喜還有低吟詩句那樣的清雅，而不須要酒宴歌舞這樣的豪華。
第二首詩首聯寫梅花像是剪碎的絲織品，自然且畫不出來。頷聯寫梅花享受春晚日落而受不住寒冷霜夜，表達出詩人對梅花的無比深情。頸聯把「鄰僧」和「俗客」對舉，用以贊美梅花孤高絕俗的品性。尾聯描寫落下的梅花打著走在江南路上吟詩者的馬鞍，以此作結，饒有情趣。
這組詩著意寫意傳神，採用側面烘托的方法，渲染梅花清絕高潔的風骨，極富神韻。
【名家點評】：
宋·歐陽修《歸田錄》：林逋「《梅花》詩雲『疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏』，評詩者謂：『前世詠梅者多矣，未有此句也。』」
宋·司馬光《溫公續詩話》：「人稱其梅花詩雲『疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏』，曲盡梅之體態。」
宋·陳輔《陳輔之詩話》：「林和靖梅花詩雲『疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏』，近似野薔薇也。」
宋·蔡啟《蔡寬夫詩話》：「林和靖梅花詩：『疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。』誠為警絕；然其下聯乃雲：『霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。』則與上聯氣格全不相類，若出兩人。乃知詩全篇佳者誠難得。」
宋·王直方《王直方詩話》：「歐陽文忠公最愛林和靖雲：『疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。』山谷以為不若『雪後園林才半樹，水邊籬落忽橫枝。』余以為其所愛者便是優劣耶。」
宋·許顗《彥周詩話》：「林和靖梅詩雲：『疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。』大為歐陽文忠公稱賞。大凡《和靖集》中，梅詩最好，梅花詩中此兩句尤奇麗。」
宋·周紫芝《竹坡詩話》：「林和靖賦梅花詩，有『疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏』之語，膾炙天下殆二百年。」
宋·黃徹《鞏溪詩話》：「西湖『橫斜』、『浮動』之句，屢為前輩擊節，嘗恨未見其全篇。及得其集，觀之……其卓絕不可及專在十四字耳。」
宋·吳沆《環溪詩話》：「詠物詩，本非初學可及，而莫難於梅、竹、雪。詠梅，無如林和靖『疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏』。」
Ⅷ 7月去哪裡旅遊合適
如下：
1、貴州
七八月是雲南的雨季，也是特別涼爽的季節，天氣二十來度，冷的時候還要穿上長袖外套。麗江、大理古城、玉溪，還有小眾一些的普者黑、巍山古城，雲南有很多可玩的地方，是夏季避暑的好地方。