1. 北京故宮博物院文物圖片及相關介紹
1、《游春圖》：《游春圖》是隋朝畫家展子虔創作的繪畫作品，絹本、青綠設色，畫上有宋徽宗題寫的「展子虔游春圖」六個字。畫作高43厘米，寬80.5厘米。畫卷描繪出明媚春光和遊人在山水中縱情游樂的神態。各種花樹點滿山野，桃紅柳綠，相映成趣。
參考資料來源：
網路-游春圖
網路-寫生珍禽圖
網路-碧玉光素大盤
網路-御題駝磯石長方硯
網路-中秋帖
2. 故宮有哪些歷史背景
1、故宮建成後，經歷了明、清兩個王朝，到1911年清帝遜位的約五百年間，歷經了明、清兩個朝代二十四位皇帝。是明清兩朝最高統治核心的代名詞。明清宮廷五百多年的歷史，包含了帝後活動，等級制度、權力斗爭、宗教祭祀等。
當時普通人連走近紫禁城牆附近的地方都算犯罪。由於明清宮廷是封建制度高度完備的最高統治中心，不尋常的大事，往往都是圍繞皇權的傳承與安危展開的。
如明代正統皇帝復辟的奪門之變、嘉靖皇帝被宮女謀刺的壬寅宮變、萬曆四十三年梃擊太子宮的「梃擊案」、泰昌皇帝因服丹丸而死亡的「紅丸案」、泰昌帝病死後圍繞著新皇帝登極的「移宮」風波。清朝初諸王大臣為確立皇權的三官廟之爭、清末慈禧太後謀取權力的辛酉政變等等。
2、1911年辛亥革命後，紫禁城宮殿本應全部收歸國有，但按照那時擬定的《清室優待條件》，遜帝愛新覺羅·溥儀被允許「暫居宮禁」，即「後寢」部分。1924年，馮玉祥發動「北京政變」，將溥儀逐出宮禁，同時成立「清室善後委員會」，接管了故宮。
於1925年10月10日宣布故宮博物院正式成立，對外開放。1925年以後紫禁城才被稱為「故宮」。隨著清王朝的沒落，特別是1949年前的38年中，故宮建築日漸破壞，有多處宮殿群倒坍，垃圾成山。
3、1949年中華人民共和國成立後，1961年，國務院宣布故宮為第一批「全國重點文物保護單位」。從五六十年代起進行了大規模的修整。1988年故宮被聯合國教科文組織列為「世界文化遺產」。現辟為「故宮博物院」。
(2)故宮磨砂質感背景圖片擴展閱讀
遺產價值
1987年，北京故宮被列入世界文化遺產。世界遺產組織對故宮的評價是：「紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心，它以園林景觀和容納了傢具及工藝品的9000個房間的龐大建築群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。」
故宮成為世界文化遺產，使人們對故宮古建築價值的認識有了深化。故宮所代表的是已經成為歷史的文化，而且有著宮廷文化的外殼，同時它卻代表了當時的主流文化，經過了長時期的歷史篩選和積累，當然不能簡單用「封建落後」來概括。
故宮和博物院不是毫不相干或對立的，而是有機的統一，相得益彰。把它們結合起來，就可看到，故宮博物院是世界上極少數同時具備藝術博物館、建築博物館、歷史博物館、宮廷文化博物館等特色，並且符合國際公認的「原址保護」、「原狀陳列」基本原則的博物館和文化遺產。
世界文化遺產的基本精神是文化的多樣性，從世界文化遺產的角度，人們努力挖掘和認識故宮具有的突出的和普世的價值。
3. 這種大氣的流沙質感背景怎麼做的
方法/步驟
打開PS新建畫布，給背景填充一個純色。
4. 圖片拍攝於故宮，圖片中間是什麼字啊求大神解答
中國流傳千年的壽文化現象，形成了「壽」字千百種寫法。
舉例如下：
5. 北京故宮的歷史背景是什麼
北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁城，位於北京中軸線的中心。北京故宮以三大殿為中心，佔地面積72萬平方米，建築面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千餘間。
故宮建成後，明清宮廷五百多年的歷史，包含了帝後活動，等級制度、權力斗爭、宗教祭祀等。永樂十八年（1420年），北京宮殿竣工。次年發生大火，前三殿被焚毀。正統五年（1440年），重建前三殿及乾清宮。天順三年（1459年），營建西苑。經歷永樂、洪熙、宣德、正統四代，整20年。
(5)故宮磨砂質感背景圖片擴展閱讀：
北京故宮的外廷以三大殿為主。太和殿和中和殿、保和殿都建在漢白玉砌成的8米高的工字形基台上，太和殿在前，中和居中，保和在後。基台三層重疊，每層台上邊緣都裝飾有漢白玉雕刻的欄板、望柱和龍頭，三台當中有三層石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流雲的「御路」。在25000平方米的檯面上有透雕欄板1415塊，雕刻雲龍翔鳳的望柱1460個，龍頭1138個。
用這樣多的漢白玉裝飾的三台，造型重疊起伏，這是中國古代建築上具有獨特風格的裝飾藝術。而這種裝飾在結構功能上，又是檯面的排水管道。在欄板地栿石下，刻有小洞口；在望柱下伸出的龍頭也刻出小洞口。每到雨季，3台雨水逐層由各小洞口下泄，水由龍頭流出。這是科學而又藝術的設計。
6. 故宮圖片 急！
1.故宮導游圖
7. 為何現在都沒人看懂那副藏在故宮的南宋時期的「鬼畫」
「木偶戲」最出名的地方莫過於福建，當地又稱木偶戲為「嘉禮戲」，古代又叫做「懸絲傀儡」。作為民間常見的表演游戲，出現在許多古籍、古畫中。
其中就有一副古畫在故宮沉睡多年，那就是《骷髏幻戲圖》，它以木偶戲入手，只不過畫的內容卻讓人細思極恐、不寒而慄。
其畫風古怪、構圖陰森，甚至被稱為鬼畫。多年來，一直沒有人能看懂其「畫中意」，這究竟是怎樣一幅詭異的畫作？
內容詭異首先，從畫作內容上來看，一位身份疑似藝人的大骷髏席地而坐，上下頜張開嘴巴微動似乎正在說話。
他右手提線以懸絲操縱一個小骷髏，小骷髏呈戲耍狀，右足接地，左足抬起，雙臂向前伸展。
按照黃老先生的說法，他認為李嵩是為了表達民間藝人的凄慘現狀，風餐露宿，餓成白骨，四處漂泊。
也有人稱這是作者在抨擊社會現實，因為當時靖康年間，南宋政權一味退讓，天下戰火不斷，百姓流離失所，底層藝人難以生活等等。