『壹』 九月紅燭感恩老師手抄報內容
人們常說：「老師像蠟燭，燃燒著自己，點亮著學生」「老師又像園丁，她們每天都辛勤的澆灌著生長在學校這個大花園里的祖國的花骨朵」。
『貳』 你有哪些特別好看的壁紙推薦
我作為《千與千尋》的超級粉絲，壁紙推薦當然少不了千尋了。
09年，第一次看《千與千尋》，之後的每一年都會重溫一次這部動漫，每一次都懷著不一樣的心情。
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『叄』 聞一多的紅燭是在什麼背景下寫的
這首詩寫於1923年。詩人准備出版自己的第一部詩集，在回顧自己數年來的理想探索歷程和詩作成就時，就寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
詩的開始就突出紅燭的意象，紅紅的，如同赤子的心。聞一多要問詩人們，你們的心可有這樣的赤誠和熱情，你們可有勇氣吐出你的真心和這紅燭相比。一個"吐"字，生動形象，將詩人的奉獻精神和赤誠表現得一覽無余。
詩人接著問紅燭，問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來。這樣的身軀、這樣的靈魂為何要燃燒，要在火光中毀滅自己的身軀?詩人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多問題。矛盾!沖突!在曾有的矛盾沖突中詩人堅定了自己的信念。因為，詩人堅定地說:"不誤!不誤"。詩人已經找到了生活的方向，准備朝著理想中的光明之路邁進，即使自己被燒成灰也在所不惜。
詩歌從第四節開始，一直歌頌紅燭，寫出了紅燭的責任和生活中的困頓、失望。紅燭要燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監獄，靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。紅燭的燃燒受到風的阻撓，它流著淚也要燃燒。那淚，是紅燭的心在著急，為不能最快實現自己的理想而著急，流淚。詩人要歌頌這紅燭，歌頌這奉獻的精神，歌頌這來之不易的光明。在這樣的歌頌中，詩人和紅燭在交流。詩人在紅燭身上找到了生活方向:實干，探索，堅毅地為自己的理想努力，不計較結果。詩人說:"莫問收獲，但問耕耘。"
這首詩有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩歌在表現手法上重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優美的語言強烈地表達了心中的情感。在詩歌形式上，詩人極力注意詩歌的形式美和詩歌的節奏，以和詩中要表達的情感相一致，如:重復句的使用、一定程度上採用中國傳統詩歌的押韻形式、前後照應和每節中詩句相對的齊整等等。詩人所倡導的中國新詩的格律化、音樂性的主張在這首詩中有一定的體現。可以說，聞一多融匯古今中外的詩歌形式，以強烈的情感表達和追求精神開辟了中國一代詩風，激勵著一代代的中國詩人去耕耘和探索。
『肆』 紅燭寫作背景
這首詩寫於1923年。詩人准備出版自己的第一部詩集，在回顧自己數年來的理想探索歷程和詩作成就時，就寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
詩的開始就突出紅燭的意象，紅紅的，如同赤子的心。聞一多要問詩人們，你們的心可有這樣的赤誠和熱情，你們可有勇氣吐出你的真心和這紅燭相比。一個「吐」字，生動形象，將詩人的奉獻精神和赤誠表現得一覽無余。
(4)紅燭背景圖片無字擴展閱讀：
原文：
紅燭（序詩）
現代詩人聞一多
紅燭啊！
這樣紅的燭！
詩人啊！
吐出你的心來比比，
可是一般顏色？
紅燭啊！
是誰制的蠟——給你軀體？
是誰點的火——點著靈魂？
為何更須燒蠟成灰，
然後才放光出？
一誤再誤；
矛盾！沖突！
紅燭啊！
不誤，不誤！
原是要「燒」出你的光來，
這正是自然的方法。
紅燭啊！
既制了，便燒著！
燒罷！燒罷！
燒破世人的夢，
燒沸世人的血
也救出他們的靈魂，
也搗破他們的監獄！
紅燭啊！
你心火發光之期，
正是淚流開始之日。
紅燭啊！
匠人造了你，
原是為燒的。
既已燒著，
又何苦傷心流淚？
哦！我知道了！
是殘風來侵你的光芒，
你燒得不穩時，
才著急得流淚！
紅燭啊！
流罷！你怎能不流呢？
請將你的脂膏，
不息地流向人間，
培出慰藉的花兒，
結成快樂的果子！
紅燭啊！
你流一滴淚，灰一分心。
灰心流淚你的成果，
創造光明你的原因。
紅燭啊！
「莫問收獲，但問耕耘。」
『伍』 紅燭寫作背景
《紅燭》這首詩寫於1923年。詩人准備出版自己的第一部詩集，在回顧自己數年來的理想探索歷程和詩作成就時，就寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
紅燭（序詩）
聞一多
「蠟炬成灰淚始干」——李商隱
紅燭啊！
這樣紅的燭！
詩人啊！
吐出你的心來比比，
可是一般顏色？
紅燭啊！
是誰制的蠟——給你軀體？
是誰點的火——點著靈魂？
為何更須燒蠟成灰，
然後才放光出？
一誤再誤；
矛盾！沖突！
紅燭啊！
不誤，不誤！
原是要「燒」出你的光來——
這正是自然的方法。
紅燭啊！
既制了，便燒著！
燒罷！燒罷！
燒破世人的夢，
燒沸世人的血——
也救出他們的靈魂，
也搗破他們的監獄！
紅燭啊！
你心火發光之期，
正是淚流開始之日。
紅燭啊！
匠人造了你，
原是為燒的。
既已燒著，
又何苦傷心流淚？
哦！我知道了！
是殘風來侵你的光芒，
你燒得不穩時，
才著急得流淚！
紅燭啊！
流罷！你怎能不流呢？
請將你的脂膏，
不息地流向人間，
培出慰藉的花兒，
結成快樂的果子！
紅燭啊！
你流一滴淚，灰一分心。
灰心流淚你的果，
創造光明你的因。
紅燭啊！
「莫問收獲，但問耕耘。」
『陸』 紅燭的時代背景
紅燭的時代背景：
這首詩作於1925年，五四運動之後，社會比較動盪的時期；1922年，詩人聞一多赴美留學，學成歸來，看到了社會的黑暗混亂，軍閥混戰，百姓疾苦；作者就是在這種時代背景下寫的這首詩歌。
這首詩代表了當時詩人的一些心境以及呼籲詩人站起來的願望。《紅燭》這首詩歌從開始的赤子之心以及顏色直接導入，開頭就表明了詩人的立場，希望廣大詩人或者是青年懷有一顆紅色的心，也就是赤子之心。
紅燭的特性是燃燒自己照亮別人，二十人在文章的末尾也作出了這樣的呼應：莫問收獲，但聞耕耘。
紅燭這首詩歌的行文思路是什麼？
第一，詩人從紅燭的色、灰、光、淚幾個方面不致了這篇文章。紅住的顏色就是中國的紅，代表了一種赤城熱烈，比如五星紅旗的紅；
灰，指的是燒完剩下的灰，說明紅燭最終犧牲了，但是他的光亮照亮了別人，給別人指明了方向，也給自己帶來了收獲；這里的淚表面上是指紅燭的油 一邊燃燒一邊流淚，說明中國的革命道路或者時代的變化是困難的，是會有犧牲的。
而是人寫下這首詩歌的目的或許就是為了呼籲廣大人民勇敢的站起來。
第二，文章中用到了設問、反問、擬人、誇張、比喻、反復等修辭手法。在文章中使用修辭手法的目的主要是為了使文章更加流暢和深刻。比如第二章和第三章使用的反問等修辭手法，從側面表明了作者的心態，從一種困惑迷茫到最後的解惑。
『柒』 聞一多創作《紅燭》的背景
《紅燭》創作背景：1923年詩人准備出版自己的第一部詩集，在回顧自己數年來的理想探索歷程和詩作成就時，就寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
這首詩有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩歌在表現手法上重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優美的語言強烈地表達了心中的情感。在詩歌形式上，詩人極力注意詩歌的形式美和詩歌的節奏，以和詩中要表達的情感相一致，如：重復句的使用、一定程度上採用中國傳統詩歌的押韻形式、前後照應和每節中詩句相對的齊整等等。詩人所倡導的中國新詩的格律化、音樂性的主張在這首詩中有一定的體現。可以說，聞一多融匯古今中外的詩歌形式，以強烈的情感表達和追求精神開辟了中國一代詩風，激勵著一代代的中國詩人去耕耘和探索。
『捌』 紅燭的創作背景介紹
紅燭本意是火紅的蠟燭,喜慶的象徵。《紅燭》是中國現代著名詩集,聞一多的第一部詩作。1923年9月7日出版。初版本收六十二首。人民文學出版社1981年版收一百零三首。題材廣泛,內容豐富,或抒發詩人的愛國之情,或批判封建統治下的黑暗,或反映勞動人民的苦難,或描繪自然的美景。構思精巧,想像奇新,語言形象生動。紅燭也是火鶴的別名。