A. 怎麼捋清《再創世紀》中的人物關系
《再創世紀》的火爆，讓很多人都追起了這部電視劇，但是也有一部分人在看電視劇的時候苦惱於劇中的人物太多，一直分不清角色之間的關系。其實很簡單，這就像是我我們之前學習課本知識的時候那樣，先抓住劇情中的幾大重要角色，然後再分出配角，最後再把這些角色串聯起來，這樣就能形成整部劇的關系網路，就能捋清劇中的人物關系了。
最重要的是先找到幾位主角，然後再找到各位主角下面的配角，最後用線把他們聯系在一起，這樣就能捋清了！
B. 己亥雜詩全詩原文賞析
【《己亥雜詩》原文】：
《己亥雜詩》
龔自珍〔清代〕
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。(人材 一作：人才)
【《己亥雜詩》賞析】：
這是一首出色的政治詩。
全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現實社會。「萬馬齊喑」，比喻在清朝統治下，人們不敢講話，到處是一種令人窒息的沉悶氣氛。這里用了一個典故。蘇軾《三馬圖贊引》：「時（宋元祐初）西域貢馬，首高八尺，龍顱而風骨，虎背而豹章，出東華門，入天駟監，振鬣長鳴，萬馬齊喑。」對於「萬馬齊喑」的局面，用一「哀」字，表明詩人痛惜之情與愛國之心。詩人於1810年到北京做官，滿懷經世之志、治國之略，但是仕途的失意。政治主張的破滅，使他清醒地認識到他處在「平生進退兩顛簸」（《十月廿夜大風不寐起而書懷》）的境遇中。
第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的現狀，就必須依靠風雷激盪般的巨大力量。暗喻必須經歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。
第三層，作者認為這樣的力量來源於人材，而朝庭所應該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。」運用移花接木的手法，表現了詩人渴望砸爛黑暗統治，出現一個嶄新世界的願望。「天公」，即玉皇，亦即世俗所謂老天爺。詩人揭露時弊，忽然就勸起老天爺來了，詩末自注雲：「過鎮江，見賽玉皇及風神、雷神者，禱祠數萬，道士乞撰青詞。」這個自注說明了詩人寫這首詩的具體環境，看出了詩人是借「道士乞撰青詞」之機，用民間迷信活動來為自己所要表達的思想感情服務。「不拘一格」，充分表現了詩人開闊的胸懷，遠大的目光，具有戰略性的設想。當時的清政府，腐朽無能，內憂外患，特別是帝國主義侵略者，虎視耽耽，奴役中國民族、滅亡中國國家之心不死，瓜分風潮，迫在眉睫，要拯救暴風中破船似的中國，非有各方面的大批人才，是無濟於事的，所以詩人勸天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂瀾，將傾的大廈。「勸」字，頗具積極意義。它是奉勸，而不是乞求，表現了詩人處於踞離臨下的地位，也顯示出詩人變革的信心。
詩的前兩句用了兩個比喻，寫出了詩人對當時中國形勢的看法。「萬馬齊喑」比喻在腐朽、殘酷的反動統治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現實狀況。「風雷」比喻新興的社會力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術境界。詩的後兩句，「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」是傳誦的名句。詩人用奇特的想像表現了他熱烈的希望，他期待著優秀傑出人物的涌現，期待著改革大勢形成新的「風雷」、新的生機，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現實，更憧憬未來、充滿理想。它獨辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。
【《己亥雜詩》翻譯】：
只有依靠風雷激盪般的巨大力量才能使中國大地煥發勃勃生機，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。
我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規格以降下更多的人才。
【詞句注釋】：
九州：中國的別稱之一。分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。
生氣：生氣勃勃的局面。
恃（shì）：依靠。
萬馬齊喑：所有的馬都沉寂無聲。比喻社會政局毫無生氣。
喑（yīn），沉默，不說話。
天公：造物主。
抖擻：振作，奮發。
降：降生，降臨。
【作者簡介】：
龔自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，號定盦（一作定庵）。漢族，浙江仁和（今杭州）人。晚年居住崑山羽琌山館，又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅者。龔自珍曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年卒於江蘇丹陽雲陽書院。他的詩文主張「更法」、「改圖」，揭露清統治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽為「三百年來第一流」。著有《定盦文集》，留存文章300餘篇，詩詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共315首。多詠懷和諷喻之作。
【創作背景】：
龔自珍久在京城，冷署閑曹，才高豪邁，遭受時忌，因父親年逾七旬，又叔父文恭公適任禮部堂上官，例當引避，於是乞養歸四月廿三日，辭官南歸，離開北京，七月九日抵達杭州家中。後往蘇州府崑山縣，料理羽埁山館，以安頓家小。九月十五日，北上迎接已離京的妻小，至河北省固安縣迎候。十一月二十二日，攜妻何吉雲，子橙（昌匏）、陶（念匏），女阿辛等南返，十二月二十六日（1840年1月30日），到達羽球山館，後一直定居於此。在南來北往的大半年時間里，作者寫下三百一十五首絕句，取名《己亥雜詩》。第二年道光二十年（1840），作者寫下《與吳虹生書（十二）》論及這組詩的寫作過程和內容，說：「弟去年出都日，忽破詩戒，每作詩一首，以逆旅雞毛筆書於帳簿紙，投一破簏中，往返九千里，至臘月二十六日抵海西別墅（即羽埁山館），發簏數之，得紙團三百十五枚，蓋作詩三百十五首也。中有留別京國之詩，有關津乞食之詩，有憶虹生之詩，有過袁浦紀奇遇之詩。刻無抄胥，然必欲抄一全分寄君讀之，則別來十閱月之心跡，乃至一坐卧、一飲食，歷歷如繪。」吳昌綬《定盦先生年譜》說：「途中雜記行程，兼述舊事得絕句三百十五首，題曰《己亥雜詩》，平生出處、著述、交遊，藉以考見。」
【表達主題】：
《己亥雜詩》是清代文學家龔自珍的組詩作品。這是一組自敘詩，共315首。寫了平生出處、著述、交遊等，或議時政，或述見聞，或思往事，題材十分廣泛，內容復雜，大多借題發揮，抨擊社會。組詩運用多種手法，藝術風格多樣，既有雄奇又有哀艷。
【名家點評】：
陳錦榮《論龔自珍〈己亥雜詩〉對七絕的發展》：「龔自珍《己亥雜詩》作品高度凝煉、形象生動，深刻地反映了清王朝沒落衰朽的現實，發展七絕議論時事、干預現實的功能，是在絕句藝術上的開拓與創造。」
王文濡編《龔自珍全集》：此三百十五篇，五花八門，可作年譜、行狀讀。
C. 虛竹的降龍十八掌傳給了何人是洪七公嗎
《天龍八部》堪稱是國內經典的武俠片。是90後80後的時代記憶，而《天龍八部》劇情裡面有一個未解之謎，虛竹的降龍十八掌到底傳給了誰？是傳給了洪七公還是何人呢？看原著得知虛竹的降龍十八掌是由蕭峰傳下來的。因為虛竹的武功高深，而且悟性高，所以小馮拜託他幫自己傳給下一代的丐幫幫主。
多年之後該幫出現了一位英雄少年，憨厚老實，成熟穩重，丐幫經過公議決定把這位少年送到靈鷲宮，經過虛竹的重重考驗，這位少年通過了考驗，便習得了丐幫的傳世武功——降龍十八掌和打狗棒法。細算算這個年代，洪七公活躍於楊過的那個年代，當洪七公四十多歲的時候，此時虛竹已經一百多歲了，所以虛竹不會親自將武功傳給洪七公，他們兩個人之間應該有兩代丐幫幫主傳承。你們是這樣認為的嗎？
D. 曾經暴打黃金榮的軍閥之子盧小嘉，後來結局如何
民國四大公子之一的盧筱嘉，幹了一件又一件驚人的事件，最後的結局如何呢？
氣憤至極的溥傑從日本趕回來，和唐怡瑩離了婚。
唐怡瑩和盧筱嘉的日子好像也過不下去了，只好各奔東西，她最後去了香港。
遠走台灣
自從盧筱嘉暴打黃金榮的事件發生後，盧永祥的地位就一天不如一天了。
你想呀，盧筱嘉居然要杜月笙給他下跪，杜月笙雖然為了救黃金榮還真給盧筱嘉跪了。
但是，杜月笙，是什麼人？
他的為人處事，做事風格，可以把盧筱嘉這小子甩幾百條大街！
1925年8月，盧永祥因受奉系軍閥排擠辭職，隱居在天津。盧永祥失勢後，盧筱嘉見自己沒有了靠山，馬上隱姓埋名退出了上海灘。
為了防止黃金榮找他麻煩，他不再像以前那樣為所欲為了。而且，他一直住在天津的租界，與孫傳芳、張宗昌、段祺瑞、張學良等為鄰。
因害怕黃金榮，盧筱嘉始終不敢再回上海灘了。
1933年，67歲的盧永祥病死於天津，這相當於宣告盧筱嘉的時代結束了。盧筱嘉非常清楚地知道，沒有老爹的庇佑，他必須低調低調再低調。
為了避免他人的報復，1946年，盧筱嘉乾脆移居台灣，以經商為主。
直到60年代末，盧筱嘉去世。
盧筱嘉最後能善終，說明他審時度勢的能力很強。
他有自知之明，知道自己什麼時候可以做什麼，什麼時候不能做什麼。
所以，當他的爹失勢之後，盧筱嘉明白: 自己的靠山算是倒了，就他自己那三腳貓的本事，顯然很難在亂世中生存下去!
人貴有自知之明，很難得。
E. 將軍胡同的主要內容
「我」是一個老北京富貴家庭的孩子，因為抗日戰爭的爆發，「我」的父親母親去了昆明，大舅和二舅也走上了抗日的道路。而在「我」生活中，童年生活也因為戰火的來臨發生了巨大改變，尤其是圖將軍的離開……
作品以兒童的視角、京腔京韻的故事和生動流暢的語言，講述了抗戰時期老北京人在民族氣節、品德大義上的一段傳奇。作品塑造了一位極具個性的「圖將軍」，將其性格中的義氣、俠氣、局氣表現得酣暢淋漓。對老北京風物節令、物候時序、日常生活的展現充滿了歷史文化內涵。作品渾然天成、氣象高遠，有鶴立之勢。
將軍胡同角色介紹
1、圖將軍：
一個八旗沒落子弟後代，沒有任何生存的技能，但是卻有著八旗子弟一切精通玩樂的技能，斗蛐蛐、斗蟈蟈、養金魚、獵獾……樣樣精通，深受孩子們的喜歡。圖將軍本性善良天真，後來靠給大寶家拉車謀生。在日本人佔領北平期間，圖將軍身上的義氣、俠氣被激發出來，最後死在日本人手裡。
2、姥爺：
北平富有的商人，但是非常有節氣。他的兩個兒子都走上了抗日的道路，女兒女婿也隨北平的學校南遷到昆明。他和外孫大寶生活在一起，堅決不跟日本人合作，但是跟正義善良的日本人橫澤成為朋友。
3、大寶：
一個八歲的孩子，親眼見證了北平被日本佔領期間的種種罪行。他的童年，因為有了圖將軍的陪伴而充滿樂趣。
4、秀兒：
社會底層唱皮影戲人石唐山的女兒，後來寄住在大寶家，與大寶是好朋友。她的父親死在北京西郊日本人的兵工廠里。
5、大舅、二舅：
大寶的大舅、二舅都是熱血愛國青年，日本人佔領北平後，他們不甘心當亡國奴，走上了抗日道路。
F. 《光遇》雨林隱藏圖小金人全部位置在哪裡
光遇集結季小金人位置大全：
首先集結季一共有三個新的光之翼，都在雨林地圖，位置分別如下圖所示。
光之翼1：進入雨林往雲里的右邊飛。(PS：需要收集一個霞谷先祖)
光之翼2：樹的上面。
背景設定
世界觀
在一座失落的雲中王國。有一群光之子民居住於此，光明與黑暗在王國中和諧共存著。然而漸漸地，光與暗的平衡發生了傾斜，王國也因此沒落。只流傳下來這樣的一條預言：「在不久的未來會有一群孩子歸來，把光明帶回這個國度」。
G. 這張圖是什麼動漫的
銀魂，我的最愛
銀魂《銀魂》(gintama)（ぎんたま）是日本漫畫家空知英秋的連載中少年漫畫作品。從2004年2號的「周刊少年Jump」開始連載作為以SF時代劇為體裁而創作的漫畫，也是新人作者空知英秋的首部連載作品，《銀魂》已經連載到第34卷。作者空知英秋本來只是打算JUMP編輯部打一份短工，卻沒有想到漫畫意外的受歡迎，在連載到第20回的時候JUMP就用「奇跡的連載20回突破」來形容，之後憑借著其獨特的畫風和劇情，一舉成為了JUMP漫畫中少見的熱血歷史吐槽人氣作品，目前由於其超高的人氣，劇場版也決定於2010年4月24日在日本各地放送。
故事簡介
江戶時代末期（本作的20年前），被稱為「天人」（あまんと）的謎之異星人來襲。於是地球人與天人之間的戰爭瞬即爆發，為數眾多的武士和攘夷派志士都參與與天人的戰斗。幕府見識到天人強大的實力後，最終向天人低頭，放棄武士不管，擅自與天人簽訂不平等條約，准許他們入國。其後更頒布了「廢刀令」，奪走了武士的刀，使他們無力反抗。自此，天人橫行霸道，幕府為天人所影響，甚至被控制，成為了「傀儡政權」。在這樣的時代，有一個落魄，但是卻一直貫徹自己武士道的男人與同伴的生活的故事。也有人稱萬事屋銀魂的誕生源於作者和編輯的一次激烈爭執，編輯希望空知英秋搭上時下熱門題材「幕末新撰組」的順風車，但空知英秋卻一心想畫幻想漫畫，在爭執不下的情況下，空知英秋終於爆發了，大喊：「那就他媽的讓新撰組和外星人對打吧！」——於是《銀魂》就誕生了。坂田銀時所經營的萬事屋。號稱做萬事其實萬事不做的「事務所」。天人掌權後武士沒落，身為武士的銀時為了維生而建立萬事屋，接受他人的請求；只要付錢，什麼工作都會做（前提是不違背他的武士道）。
H. 社交電商和電商的區別
社交電商和電商的區別如下：
1、包括范圍不同
社交電商審計包括20款，即電力建設基金收入、三峽工程建設基金收入、養路費收入、車輛購置附加費收入、鐵路建設基金收入、公路建設基金收入、民航基礎設施建設基金收入、郵電附加費基金收入、港口建設費收入。
而電商包括企業依法交納的增值稅、消費稅、企業所得稅、資源稅、土地增值稅、城市維護建設稅、房產稅、土地使用稅、車船稅、教育費附加等稅費、
礦產資源補償費、印花稅、耕地佔用稅等稅費，以及在上繳國家之前，由企業代收代繳的個人所得稅等。
2、計算方法不同
社交電商計算公式為：
經營凈收入=經營收入-經營費用-生產性固定資產折舊-生產稅+出租房屋凈收入、出租其他資產凈收入和自有住房折算凈租金等。財產凈收入不包括轉讓資產所有權的溢價所得。
而電商計算公式表示為：人均可支配收入實際增長率= （報告期人均可支配收入/基期人均可支配收入）/居民消費價格指數-100%。
3、性質不同
社交電商是社會性的內涵因素決定竣工決算審計是價值的體現，竣工決算往往不等於價值。
4、考核內容不同
社交電商主要考核能否認真貫徹執行國家的憲法、法律、法令，是否具備工作人員應有的道德品質、是否具有做好本職工作的業務技能，以及必備的文化知識和實際工作能力。
而電商主要考核，出勤情況、學習成績和工作態度，完成任務的數量、質量、效率等。
5、工作內容不同
社交電商主要制定、修改關於許可權和職能責任的組織結構，建立雙軌的、相互的、縱向及橫向的信息交流系統。預測對於工作人員的需求，做出人員投入計劃，並對所需要的管理政策和計劃做出預先設想。
人員的配備和使用：即按照工作需要，對工作人員進行錄用、調配、考核、獎懲、安置等。幫助工作人員不斷提高個人工作能力，進行任職前培訓和在職培訓。
而電商主要根據按勞分配的原則，做好工作人員的工資定級、升級和各種保險福利工作。通過各種教育方式，提高工作人員的思想政治覺悟，激勵工作人員的積極性、創造性。對工作情況和程序進行總結、評價，以便改進管理工作。
6、背景不同
社交電商在很大程度上改變了人事部的內容，其在制定方式上借鑒了《企業會計准則》，在核算方法上又兼具小企業自身的特色，
而電商審計在稅收規范上，採取了和稅法更為趨同的計量規則，大大簡化了會計准則與稅法的協調。在利稅影響因素方面，相對於人力資源也有了具體的改進。
7、規劃不同
社交電商的目標是為上述對象的財產作長遠具持續性及成長性的計劃，它與一般財務管理的不同之處在於計劃開始前，該家庭或個體是否擁有足夠財產，以展開財富管理的計劃。而電商為大眾計劃累積財產的過程，或設計開始累積財產的計劃，財務管理則為已有相當財產的家庭或個體，作出多方面的策劃。
參考資料來源：網路-社交電商
網路-電商