Ⅰ 關於對隱逸嚮往的詩句
1.關於隱逸的詩
是採菊。.
飲酒 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧.
問君何能爾，心遠地自偏
採菊東籬下，悠然見南山
山氣日夕佳，飛鳥相與還
此中有真意.欲辨已忘言
《歸園田居》 陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。
（還有4首同名背不出來，你找找吧~）
2.描寫「閑適隱逸」詩句有哪些
《游山西村》宋 陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，柱杖無時夜叩門。
《鄉村四月》宋 翁卷
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
《清平樂》唐 晏殊
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。
《絕句》唐 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
《過故人庄》 唐 孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
3.關於嚮往的詩句
1.王維《鹿柴》
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
2.王維《辛夷塢》
木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開自落。
3.王維《山居秋瞑》
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
4.王維《鳥鳴澗》
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
5.王維《渭川田家》
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然歌式微。
6.王建《田家行》
男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別。五月雖熱麥風清，檐頭索索繰車鳴。 野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。麥收上場絹在軸，的知輸得官家足。不望入口復上身，且免向城賣黃犢。田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂！
7.張籍《野老歌》
老農家貧在山住，耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉。
8.聶夷《傷田家》
二月賣新絲，五月糶新谷。醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。我願君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，偏照逃亡屋。
9.韋應物《觀田家》
微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水。飢劬不自苦，膏澤且為喜。倉稟無宿儲，徭役猶未已。方慚不耕者，祿食出閭里。
10.王維《渭川田家》
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉鴝麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。
11.王維《春中田園》
屋中春鳩鳴，樹邊杏花白。持斧伐遠楊，荷鋤覘泉脈。歸燕識故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御，惆悵遠行客。
12.孟浩然《過故人庄》
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
4.《陶淵明集》中有關其隱逸心態的詩都有哪些
1.鑒賞《歸去來兮辭》陶淵明年輕時也抱有「大濟蒼生」的志向，但始終在出仕與出世間掙扎，僅僅擔任一些參軍等小官。
他在擔任彭澤令僅八十一天，適逢郡督郵來，縣吏說「應束帶見之」，淵明嘆道：「我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！」即掛冠而去，賦《歸去來》。歸去來兮辭 [東晉]陶淵明歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。
問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。
童僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊尤存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。
倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。
策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。
世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。
或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎惶惶欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或執杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？賞析：《歸去來兮辭》是一篇脫離仕途回歸田園的豪邁宣言，陶淵明以詩心慧眼來透視生活，用生花妙筆來點化景物，通過無拘無束的鄉間生活的再現和雲淡風清、明凈如洗的自然景物的描寫，展示了詩人崇尚自然、追求自由的浪漫情懷，也反映出詩人厭惡官場、遠離世俗的孤傲之態。
詩的開篇，隨口而出「歸去來兮」四字，積蓄已久的壓抑與不快一吐而出，如決堤之水，一發而不可收，而詩人「歸去」的理由卻僅僅是「田園將蕪」這個簡單而平淡的原因，其中飽含了多少懷念、留戀和嚮往啊！因此，詩人不由自主地發出「胡不歸？」的自問，表現詩人歸隱田園之心的迫切，又帶出下文對自身經歷的反省：「既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。」
詩人指出，自己本不願出仕為官，只是為了免於飢寒，才違背自己的意志去做了官。這種生活讓自己悲愁失意，內心痛苦。
「實迷途其未遠，覺今是而昨非」，正是詩人深深反省的結果，堅定了自己歸隱的決心。詩的第一段即點明了全文的主旨，表達了詩人鄙棄官場，嚮往田園的思想感情。
緊接著，詩人用大量的筆墨寫自己回到田園後的愉快生活。按時間順序，突出表現歸田園前後的感受。
先寫歸途上的心急如焚。「舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。
問征夫以前路，恨晨光之熹微」，「遙遙」，漂遙放流的樣子；「舟遙遙」、「風飄飄」似寫景物，實寫輕松愉快的心情。而一「問」一「恨」，所揭示的正是歸隱田園心情的急切。
次寫抵家時的欣喜若狂。這種欣喜，用長句很難形象地再現，詩人很懂得這個道理，於是變六字句為四字句，略去了虛詞，既使句子簡練，有效地表達出歡欣暢快的心情，又使本詩的句式長短相間，便於抒發不同的感情，也讓我們感受到詩人此時的心情與為官時完全不同，前後形成了鮮明的對比。
詩人寫自己「載欣載奔」，寫家人「僮僕歡迎，稚子候門」，寫家中「三徑就荒，松菊尤存」、「有酒盈樽」，一派祥和自然的景象！再寫田園隱者之樂，突出兩點，一是室中獨處之樂，一是園中觀景之樂。寫獨處之樂，可「引壺觴」，可「眄庭柯」，可「倚南窗」，極力表達自由自在、無拘無束的放縱與安適；寫觀景之樂，有自己「園日涉」、「策扶老」、「撫孤松」的安閑自在，有「無心以出岫」的雲，有「倦飛而知還」的鳥，把大自然的景物和自己的志節緊密結合起來，寫的雖是雲和鳥，卻是作者對自己心情的反映，告訴讀者，自己就像出岫的雲，本無心出仕，又像倦飛的鳥，對仕途十分厭倦，終於在田園中找到了自己理想的歸宿。
詩人托物言志，以「松菊」喻高潔的品格，以「撫孤松而盤桓」，表明自己雖然年事已高，卻仍要保持堅貞之志。第三段，寫朴實的農事生活之樂。
詩人斷然與污濁的官場斷絕來往：「歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？」再次呼出「歸去來兮」，卻與開篇的語氣和感覺大不相同，第一次是決心歸田的宣言，第二次卻是已然歸田的平靜。
這種平靜的生活，讓詩人感受到了農村生活的朴實無華，可以和自己想見的人說說知心話，可以做自己曾經想做而不能做的事，可以看自己想看而無心看的自然美景，這種生活，讓詩人真正得到了心靈的自由與解放。可以說，這段文字是作者想像的詩化了的田園生活，是作者理想的生活境界。
初歸田園，詩人尚未真正體驗耕種的艱辛與生活的困窘，只是以直率之筆抒「心之所之」，表達自己對田園生活的眷戀不舍，一種蓬勃生長的歸真之志如春之欣欣草木，如涓涓不絕的山泉，感慨油然而生：「善萬物之得時，感吾生之行休。」因景生情，這種光陰易逝，人生易老，何不及時珍惜美好生活的感慨，為結。
5.描寫了對田園生活嚮往的詩句
田園詩 - 胡秉言
六絕·田園小記
（一）郭外青山鬱郁，籬邊茉莉飄香；金樽敬待知己，草舍宮商繞梁。
（二）季月鳶飛燕舞，山幽綠樹紅花；游離曠野深處，路轉溪橋蝸家。
（三）倚欄靜坐天暗，收盡山亭晚風；淡月如鉤遠掛，佳人巧弄笛橫。
（四）夜半熏風暗動，驚蟲慢誦紛鳴；和衣靜眠花謝，細雨無聲潤情。
（五）夜闌星繁滿天，螢蟲閃閃飛翩；閨室宿榻依舊， 院落深深戶栓。
（六）陽春廣布德惠，萬物早生翠輝；雲淡風清吻面，花鮮數朵芳菲。
（七）尋春享盡芳草，淡淡鵝黃漫搖；紫燕蹁躚勁舞，魚鴨戲水逐潮。
（八）憑風舞動心弦，奕奕逍遙欲仙；細雨沙沙普度，賢德雅馥幽蘭。
（九）草木知春早生，桃櫻欲動初紅；雜英賣弄妖秀，韭嫩萱青露瑩。
6.表達「嚮往」的詩句有哪些
1、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
《夜雨寄北》唐代：李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
釋義：
你問我回家的日期，歸期難定，今晚巴山下著大雨，雨水已漲滿秋池。什麼時候我們才能一起秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情。
2、何當金絡腦，快走踏清秋。
《馬詩二十三首·其五》唐代：李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
釋義：
平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。什麼時候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建立功勛呢？
3、何當載酒來，共醉重陽節。
《秋登蘭山寄張五 / 九月九日峴山寄張子容》唐代：孟浩然
北山白雲里，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅。（試 一作 始）
愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節。
釋義：
面對北山嶺上白雲起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。我試著登上高山是為了遙望，心情早就隨著鴻雁遠去高飛。憂愁每每是薄暮引發的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。
在山上時時望見回村的人們，走過沙灘坐在渡口憩息歇累。遠看天邊的樹林活象是薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。什麼時候你能載酒到這里來，重陽佳節咱們開懷暢飲共醉。
4、何當重相見，樽酒慰離顏。
《送人東游》唐代：溫庭筠
荒戍落黃葉，浩然離故關。高風漢陽渡，初日郢門山。
江上幾人在，天涯孤棹還。何當重相見，樽酒慰離顏。
釋義：
荒棄的營壘上黃葉紛紛飄落，心懷壯志你告別了古塞險關。颯颯秋風將送你到漢陽渡口，初升的太陽會迎你在郢門山。江東親友有幾人正望眼欲穿，等候著你的孤舟從天涯回還。什麼時候我們才能再次相見，舉杯暢飲以撫慰離人的愁顏。
5、何當凌雲霄，直上數千尺。
《南軒松》唐代：李白
南軒有孤松，柯葉自綿冪。清風無閑時，瀟灑終日夕。
陰生古苔綠，色染秋煙碧。何當凌雲霄，直上數千尺。
釋義：
窗南有棵孤傲的青松，枝葉是多麼茂密。清風時時搖著它的枝條，瀟灑終日是多麼愜意。樹陰下老早以前就長滿綠苔，秋日的雲霧到此也被它染碧。何時才能枝葉參天長到雲霄外面，直上千尺巍然挺正。
7.代表嚮往的詩句
《南園十三首·其五》
作者：李賀 （唐代）
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？
《歸園田居》
朝代：魏晉
作者：陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠里，復得返自然。
Ⅱ 詩歌的特點與欣賞
詩歌的特點與欣賞如下：
一、【「懷人思鄉詩」的特點與鑒賞】
「懷人思鄉詩」一般與三類人相關：飄泊在外的遊子、長年征戰的將士、獨守閨中的離婦。
「懷人思鄉詩」特有的一些意象：大雁、望月、客居、佳節、羌笛、關山等。
「懷人思鄉詩」抒寫的主要情感包括：思念、離愁、哀怨、厭惡戰爭、渴望團聚。
「懷人思鄉詩」抒寫情感的方式：借景抒情、渲染烘托、虛實結合等。
【鑒賞示例】
蝶戀花【宋代柳永】
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
1、上片寫登高望遠，離愁油然而生，試從「景」與「情」的關系進行分析。
2、歷來評家認為，這首詞的點睛之筆是「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，請結合全詞，簡要分析這兩句表達了哪些思想感情？
【參考答案】
1、「危樓」，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠。「佇倚」，則見出主人公憑欄之久與懷想之深。「佇倚」的結果卻是「春愁」，即懷遠盼歸之離愁，不說「春愁」潛滋暗長於心田，反說它從遙遠的天際生出，「草色煙光」之景卻與「無言誰會」之情結為一體，徒自憑欄、希望成空。
2、（1）從「不悔」入手結合全詞分析堅貞（執著、摯誠等），意合即可。
（2）從「憔悴」入手，扣「春愁」分析「愁緒」（思歸、思念等），意合即可。
【鑒賞示例】
絕句【杜甫】
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
1、這首詩表現出春天怎樣的特徵？
2、寫出這首詩的藝術手法。
【參考答案】
1、答：寫出初春時節自然界一派生機、欣欣向榮的景象。
2、提示：一二句視覺與嗅覺相結合。三四句動態與靜態相結合。
Ⅲ 關於隱逸低調的詩句
1.關於隱逸的詩
是採菊。.
飲酒 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧.
問君何能爾，心遠地自偏
採菊東籬下，悠然見南山
山氣日夕佳，飛鳥相與還
此中有真意.欲辨已忘言
《歸園田居》 陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。
（還有4首同名背不出來，你找找吧~）
2.關於「低調」詩句的有哪些
1、《詠竹》
宋 徐庭筠
不論台閣與山林，愛爾豈惟千畝陰。 未出土時先有節，便凌雲去也無心。
葛陂始與龍俱化，嶰谷聊同鳳一吟。 月朗風清良夜永，可憐王子獨知音。
2、《緣識》
宋 宋太宗
謙遜明然得，滋章道理疏。榮枯皆定分，巧拙亦何如。
撫俗從仁感，臨民用教敷。高明歸輔德，建立紀功書。
3、《登白雲絕頂》
宋 劉過
雨罷新晴怯宿寒，一簾秋色滿闌干。欲窮大地三千界，須上高峰八百盤。
累世避人秦婦子，一時驚客漢衣冠。塵寰元有清吟處，便作三山蓬島看。
4、《浣溪沙》
宋 賀鑄
雲母窗前歇綉針，低鬟凝思坐調琴。
玉纖纖按十三金，歸卧文園猶帶酒。
柳花飛度畫堂陰。只憑雙燕話春心。
5、《鵲橋仙·靚妝艷態》
宋 張元干
靚妝艷態，嬌波流盼，雙靨橫渦半笑。
尊前燭畔粉生光，更低唱、新翻轉調。
花房結子，冰枝清瘦。醉倚香濃寒峭。
雛鶯新囀上林聲，驚夢斷、池塘春草。
3.閑適隱逸詩句大全
《歸園田居·其一》
晉·陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠里，復得返自然。
《歸園田居·其二》
晉·陶淵明
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲人，披草共來往。
相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。
《歸園田居·其三》
晉·陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
《歸園田居·其四》
晉·陶淵明
久去山澤游，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘壟間，依依昔人居。
井灶有遺處，桑竹殘圬株。
借問採薪者，此人皆焉如？
薪者向我言，死沒無復余。
一世異朝市，此語真不虛。
人生似幻化，終當歸空無。
《歸園田居·其五》
晉·陶淵明
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，可以濯吾足。
漉我新熟酒，只雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
《春中田園作》
唐·王維
屋上春鳩鳴，村邊杏花白。
持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。
歸燕識故巢，舊人看新歷。
臨觴忽不御，惆悵思遠客。
《田園樂·其一》
唐·王維
厭見千門萬戶，經過北里南鄰。
官府鳴珂有底，崆峒散發何人。
《田園樂·其二》
唐·王維
再見封侯萬戶，立談賜璧一雙。
詎勝耦耕南畝，何如高卧東窗。
《田園樂·其三》
唐·王維
采菱渡頭風急，策杖林西日斜。
杏樹壇邊漁父，桃花源里人家。
《田園樂·其四》
唐·王維
萋萋芳草春綠，落落長松夏寒。
牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。
《田園樂·其五》
唐·王維
山下孤煙遠村，天邊獨樹高原。
一瓢顏回陋巷，五柳先生對門。
《田園樂·其六》
唐·王維
桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
《田園樂·其七》
唐·王維
酌酒會臨泉水，抱琴好倚長松。
南園露葵朝折，東谷黃粱夜舂。
《渭川田家》
唐·王維
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
4.形容低調的古詩詞
希望大家都吃飽，六條韁繩諧如琴：『高山仰止，六轡如琴：「《詩》有之，然心嚮往之。
雖無旨酒。四牡騑騑，好爾無射，以慰我心，式歌且舞。
一起宴飲多快樂，請來唱歌把舞跳：車轄轉動間關響，式飲庶幾。景仰產生 「高山仰止，析其柞薪，式燕且喜。
砍下柞樹當柴燒。雖然好友不太多。
今天相遇多美好，一起宴飲喜洋洋。砍下柞樹當柴燒。
』雖不能至；雖無嘉餚，思孌季女逝兮。式燕且譽。
高山仰止，了卻相思樂陶陶，景行行止。辰彼碩女，其葉湑兮，長尾野雞樹上棲，景行行止。
原詩《詩經·小雅·甫田之什·車轄》間關車之轄兮，我心寫兮：雖然不能達到這種程度，樹上枝繁葉又茂。不是飢來不是渴。
雖然酒味不太好，安慰我心暖如春，「景仰」一詞也由此產生。四匹馬兒跑不停。
見你車上新娘子。雖無好友，可以縮略為成語「高山景行」，希望喝得別太少，式食庶幾，由於在引文後面加了兩句（意思是，可是心裡卻一直嚮往著）。
高山抬頭看得清，德音來括，永遠愛你不厭棄。登上那座高山腰，盼和美人結鴛鴦，帶來美德好教益。
平地樹林多茂密。高山仰止陟彼高岡。
匪飢匪渴。雖無美德來配你，少女出嫁做新娘。
雖然桌上沒佳餚。鮮我覯爾。」
這話是用來贊美孔子的，有集維鷮。 譯；雖無德與女，沿著大道向前奔。
析其柞薪，令德來教。《史記·孔子世家》的一例，景行行止。
覯爾新婚，景行行止」。依彼平林。
漂亮姑娘及時嫁高山仰止。
5.描寫「閑適隱逸」詩句有哪些
《游山西村》宋 陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，柱杖無時夜叩門。
《鄉村四月》宋 翁卷
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
《清平樂》唐 晏殊
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。
《絕句》唐 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
《過故人庄》 唐 孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
6.描寫「閑適隱逸」詩句有哪些
《游山西村》宋 陸游 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，柱杖無時夜叩門。 《鄉村四月》宋 翁卷 綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。 《清平樂》唐 晏殊 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。 《絕句》唐 杜甫 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 《過故人庄》 唐 孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
7.有關隱居的詩句
關於「隱居」的詩句包括：
1、東晉陶淵明《飲酒·結廬在人境》
原文：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文：
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。
這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
2、唐代王維《山居秋暝》
原文：
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文：
空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游盪下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
3、東晉陶淵明《歸園田居（其三）》
原文：
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使願無違。
譯文：
南山下田野里種植豆子，結果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地鏟除雜草，暮色降披月光扛鋤回去。
狹窄的小路上草木叢生，傍晚時有露水沾濕我衣。身上衣沾濕了並不可惜，只願我不違背歸隱心意。
4、唐代王維《山居即事》
原文：
寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。
綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。
譯文：
沉寂地把籬門緊緊掩上，在蒼茫暮色中望著斜暉。鶴棲宿遍布周圍的松樹，柴門來訪的人冷落疏稀。
嫩竹節已添上一層新粉，老荷花早落下片片紅衣。渡口處的漁火星星點點，是處處采菱人盪舟來歸。
5、唐代李白《山中問答》
原文：
問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
譯文：
有人問我為什麼隱居在碧山。我微笑不答，心境自在悠閑。
桃花盛開，流水杳然遠去。這里別有一番天地，豈是人間。
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Ⅳ 關於隱逸山林的詩句(嚮往隱居深林的詩句)
1.嚮往隱居深林的詩句
1、《竹里館》 唐 王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯. 深林人不知，明月來相照.
2、《漁歌子》 唐 張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥. 青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸.
3、《定風波》 蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生. 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴.
4、《貽隱者》 杜牧
回報隱居山，莫憂山興闌。求人顏色盡，知道性情寬。信譜彈琴誤，緣崖劚葯難。東皋亦自給，殊愧遠相安。
5、《清江引》 馬致遠
林泉隱居誰到此，有客清風至。會作山中相，不管人間事。爭甚麼半張名利紙！
6、《梅道士水亭》王昌齡
金剛波若傲吏非吏，名流即道流。隱居不可見，高論莫能酬。水接仙源近，山藏鬼谷幽。往來迷處所，花下問魚舟。
7、《西江月·大隱居塵奉道》夏元鼎
大隱居塵奉道，衰顏能返朱丹。要須有主種三田。方免驅馳淮漢。 天下江山第一，昆侖景勝何言。希夷妙處集真仙。默默重簾修煉。
8、《鷓鴣天 春》長筌子
小村隱居樂至閑。興來吟首鷓鴣天。桃花笑日開紅錦，門柳垂絲裊翠煙。扃蓽戶，掃苔錢。困時禪榻枕書眠。有人問我修何事，夢載華胥月一
9、《贈敬晊助教二首》劉得仁
到來常聽說清虛，手把玄元七字書。仙籍不知名姓有，道情惟見往來疏。已能絕粒無飢色，早晚休官買隱居。
10、《漫興 其七》 王冕
處處言離亂，紛紛覓隱居。山林增氣象，城郭轉空虛。俠客思騎虎，溪翁只釣魚。諸生已星期，那得論詩書。
2.求古人隱居山林關於耕作的詩句
歸園田居》五首
陶淵明
其一
少無適俗韻，性本愛丘山.誤落塵網中，一去三十年.
羈鳥戀舊林，池魚思故淵.開荒南野際，守拙歸園田.
方宅十餘畝，草屋八九間.榆柳蔭後檐，桃李羅堂前.
曖曖遠人村，依依墟里煙.狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔.
戶庭無塵雜，虛室有餘閑.久在樊籠里，復得返自然.
其二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅.白日掩荊扉，對酒絕塵想.
時復墟曲人，披草共來往.相見無雜言，但道桑麻長.
桑麻日已長，我土日已廣.常恐霜霰至，零落同草莽.
其三
種豆南山下，草盛豆苗稀.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸.
道狹草木長，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使願無違.
其四
久去山澤游，浪莽林野娛.試攜子侄輩，披榛步荒墟.
徘徊丘壠間，依依昔人居.井灶有遺處，桑竹殘朽株.
借問採薪者，此人皆焉如 薪者向我言，死沒無復余.
一世棄朝市，此語真不虛.人生似幻化，終當歸空無.
其五
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲.山澗清且淺，遇以濯吾足.
漉我新熟酒，只雞招近局.日入室中，荊薪代明燭.
歡來苦夕短，已復至天旭.
3.急~~,求不被世俗羈絆,歸隱山林的詩句,越多越好
我最欣賞《飲酒》（陶淵明）
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
這首詩的意境表現了作者自得其樂的隱居生活和那種悠然、恬靜、消雅的心情。「問君何能爾？心遠地自偏」，一語把這種心境的原因道破。陶潛對禪機悟透頗深，乃至使這首詩的藝術境界產生空靈之感，使人身臨其境，若在仙界上，不在五行中。所以說這首詩難就難在體會出作者當時的心境。陶潛是東晉的一偉大隱士。從客觀上看，為不願同流合污；從主觀上看，則是因其自身所形成的性情，因為人總是不斷地向自己的本性邁進，當本性與後天之性情產生沖突，便會產生大悲哀。然後棄之，而後得魚或熊掌也。而陶潛便是取熊掌而歸山林，因其性本愛丘山。所以，此詩意境雖在悠閑，然心境卻大相徑庭。
「結廬在人境，而無車馬暄」，乍聞只覺得清凈，悠閑，細思方感作者之愁情，一個人久居僻靜之所，則嚮往喧鬧的聲音，人之常情。一個「無」字盡顯作者之遺憾。「問君何能爾？心遠地自偏」。看則沒問，實則扣心自問，敲打警鍾，終於驀然回首，否極泰來，再看眼前之青山綠水，自然風光，心曠神怡，想起日常之生活往事。：採菊東籬下，悠然見南山：，多麼灑脫，飄逸的情景，一個「見」字，令人忘俗，浮想聯翩。酒是很妙的東西，忘卻暫時的煩惱，使一切朦朧、模糊，達到美的極致，景中生情，這是體驗高峰。「山氣日夕佳，飛鳥相與還」，「佳」完善高度的統一。「相與還」，何也？周而復始，返樸歸真，如果謝靈運還是寄情於山水，那麼，陶潛則是與自然山水合二為一，這便是他此時的心境。而後，作者便把自己的領悟升華為哲理的高度，「此中有真意，欲辯而忘言」，最美的大自然的語言便是默默無言。作者的心情由愁生悲，有悲見喜，有喜達歡，又由歡歸於平淡。
4.表達「看透紅塵想隱居山林」的詩句有哪些
1、掛衣冠、初脫塵勞。
窗間岩岫，看盡昏朝。《行香子·秋入鳴皋》宋代：許古 秋入鳴皋，爽氣飄蕭。
掛衣冠、初脫塵勞。窗間岩岫，看盡昏朝。
夜山低，晴山近，曉山高。細數閑來，幾處村醪。
醉模糊、信手揮毫。等閑陶寫，問甚風騷。
樂因循，能潦倒，也消搖。釋義：蕭瑟的秋風吹入鳴皋山中，涼爽的月夜飄揚著悠揚的簫聲，脫去了那身骯臟的官服，剛剛離開混濁不堪的官場中，憑窗遙望遠山景色盡收眼底，朝暉夕暗氣象萬千變化無窮，夜晚暮色朦朧籠罩大地山峰彷彿變低，晴日明麗一望無際彷彿山峰只在眼前，清早晨霧散去朝陽彷彿從山頂升起，山峰顯得更加挺拔高峻。
細細地計算一下，悠閑無事曾經喝了多少村民的美酒，沉醉後模模糊糊，信手揮毫揮發著詩情，隨意信筆而寫，管什麼體裁格式平仄押韻，樂得這樣長期寄情山水，能夠忍受寂寞貧窮，也算逍遙自在快樂萬分！2、遊宦區區成底事，平生況有雲泉約。歸去來、一曲仲宣吟，從軍樂。
《滿江紅·暮雨初收》宋代：柳永 暮雨初收，長川靜、征帆夜落。臨島嶼、蓼煙疏淡，葦風蕭索。
幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。遣行客、當此念回程，傷漂泊。
桐江好，煙漠漠。波似染，山如削。
繞嚴陵灘畔，鷺飛魚躍。遊宦區區成底事，平生況有雲泉約。
歸去來、一曲仲宣吟，從軍樂。釋義：傍晚的落雨剛剛停止，桐江一片寂靜，遠征的航船在夜幕中靠岸停泊。
對面的島嶼上，水蓼稀疏霧靄寒涼，秋風吹拂蘆葦蕭索作響。多少漁人行駛著小船，卻只見船上的燈火飛快地回歸村落。
對此令我思念起回歸的路程，對漂泊生活產生了厭倦而憂傷的情緒。桐江景色美麗，霧靄漠漠密布，好似浸入了水波之中，山峰如刀削一般，白鷺和魚兒圍繞嚴陵瀨飛翔和跳躍。
遊宦生涯跋涉辛苦一事無成，何況早就有歸隱雲山泉石的心願。回歸吧，羨慕淵明的躬耕田園，厭倦仲宣的從軍艱苦。
3、久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過此生。《夏日三首·其一》宋代：張耒 長夏村墟風日清，檐牙燕雀已生成。
蝶衣曬粉花枝舞，蛛網添絲屋角晴。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。
久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過此生。釋義：夏日晝長，江村風日清麗，屋檐上棲息著許多小燕雀，羽翼都已長成。
蝴蝶展翅停在午間的花枝上，在晴朗的天氣里，蜘蛛在屋角悠然織網。月光照射在疏疏落落的簾子上，斜倚枕上，聽著潺潺溪水聲。
久已花白的頭發如今像霜雪一般白了，一直想做個樵夫或漁翁混過這一生！4、荷蕢人過，仰天大笑冠簪落。待說與窮達，不須疑著。
《蘭陵王·賦一丘一壑》宋代：辛棄疾 一丘壑。老子風流占卻。
茅檐上、松月桂雲，脈脈石泉逗山腳。尋思前事錯。
惱殺晨猿夜鶴。終須是、鄧禹輩人，錦綉麻霞坐黃閣。
長歌自深酌。看天闊鳶飛，淵靜魚躍。
西風黃菊薌噴薄。悵日暮雲合，佳人何處，紉蘭結佩帶杜若。
入江海曾約。遇合。
事難托。莫系磬門前，荷蕢人過，仰天大笑冠簪落。
待說與窮達，不須疑著。古來賢者，進亦樂，退亦樂。
釋義：一山一水，有幸占斷這里的山水風流。茅屋檐上，松樹和桂樹間都有雲月相伴，山泉靜靜的流淌，在山腳間逗留玩耍。
我不該錯入仕途，徒教猿鶴憤恨。功名終須是鄧禹之輩的事情，穿著色彩斑斕的錦綉坐在丞相府之上。
自己飲酒大聲放歌。看天空廣闊，鳶鷹翱翔，深淵寧靜，魚兒跳躍。
西風中黃菊和香草的香味四處飄逸。日將暮，佳人不知道在何處，令人惆悵。
在入江河之前我們曾經有過約定。君臣之合這種事難有憑托。
不要效仿孔子擊磬於衛，唯恐不為人知。仰天大笑冠簪脫落。
說起人生中的困頓與顯達，不需要懷疑迷茫。以古代的賢者為師，進退皆樂。
5、酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。《漁歌子·荻花秋》五代：李珣 荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。
碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。水為鄉，篷作舍，魚羹稻飯常餐也。
酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。釋義：瀟湘的靜夜裡，清風吹拂著秋天的荻花，橘子洲頭的美景，宛如屏上的山水畫。
浩淼的煙波中，皎潔的月光下，我收攏釣魚的絲線，搖起小船回家。綠水就是我的家園，船篷就是我的屋舍，山珍海味也難勝過我每日三餐的糙米魚蝦。
面對盈杯的水酒，望著詩書滿架，我已心滿意足，再不用將名利牽掛。
5.關於歸隱的詩句
陶淵明的歸園田居五首（我喜歡的）
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言
與李十二白同尋范十隱居
李侯有佳句，
往往似陰鏗。
余亦東蒙客，
憐君如弟兄。
醉眠秋共被，
攜手日同行。
更想幽期處，
還尋北郭生。
入門高興發，
侍立小童清。
落景聞寒杵，
屯雲對古城。
向來吟橘頌，
誰欲討□羹？
不願論簪笏，
悠悠滄海情。
宿王昌齡隱居
常建
清溪深不測， 隱處唯孤雲。
松際露微月， 清光猶為君。
茅亭宿花影， 葯院滋苔紋。
余亦謝時去， 西山鸞鶴群。
隱居
朝代：宋 作者：邵棠
結屋水雲村，車塵不及門。
坼花春有力，度砌月無痕。
墨帶新題濕，醪因旋漉渾。
紛紛名利客，誰解悟孤豚。
寄李隱居
杜荀鶴
自小棲玄到老閑，如雲如鶴住應難。
溪山不必將錢買，贏得來來去去看。
題張氏隱居二首
杜甫
春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽。
澗道餘寒歷冰雪，石門斜日到林丘。
不貪夜識金銀氣，遠害朝看麋鹿游。
乘興杳然迷出處，對君疑是泛虛舟。
之子時相見，邀人晚興留。
霽潭鱣發發，春草鹿呦呦。
杜酒偏勞勸，張梨不外求。
前村山路險，歸醉每無愁。
山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
6.閑適隱逸詩句大全
《歸園田居·其一》
晉·陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠里，復得返自然。
《歸園田居·其二》
晉·陶淵明
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲人，披草共來往。
相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。
《歸園田居·其三》
晉·陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
《歸園田居·其四》
晉·陶淵明
久去山澤游，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘壟間，依依昔人居。
井灶有遺處，桑竹殘圬株。
借問採薪者，此人皆焉如？
薪者向我言，死沒無復余。
一世異朝市，此語真不虛。
人生似幻化，終當歸空無。
《歸園田居·其五》
晉·陶淵明
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，可以濯吾足。
漉我新熟酒，只雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
《春中田園作》
唐·王維
屋上春鳩鳴，村邊杏花白。
持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。
歸燕識故巢，舊人看新歷。
臨觴忽不御，惆悵思遠客。
《田園樂·其一》
唐·王維
厭見千門萬戶，經過北里南鄰。
官府鳴珂有底，崆峒散發何人。
《田園樂·其二》
唐·王維
再見封侯萬戶，立談賜璧一雙。
詎勝耦耕南畝，何如高卧東窗。
《田園樂·其三》
唐·王維
采菱渡頭風急，策杖林西日斜。
杏樹壇邊漁父，桃花源里人家。
《田園樂·其四》
唐·王維
萋萋芳草春綠，落落長松夏寒。
牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。
《田園樂·其五》
唐·王維
山下孤煙遠村，天邊獨樹高原。
一瓢顏回陋巷，五柳先生對門。
《田園樂·其六》
唐·王維
桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
《田園樂·其七》
唐·王維
酌酒會臨泉水，抱琴好倚長松。
南園露葵朝折，東谷黃粱夜舂。
《渭川田家》
唐·王維
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
7.求古人隱居山林關於耕作的詩句
歸園田居》五首 陶淵明 其一 少無適俗韻，性本愛丘山.誤落塵網中，一去三十年.羈鳥戀舊林，池魚思故淵.開荒南野際，守拙歸園田.方宅十餘畝，草屋八九間.榆柳蔭後檐，桃李羅堂前.曖曖遠人村，依依墟里煙.狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔.戶庭無塵雜，虛室有餘閑.久在樊籠里，復得返自然.其二 野外罕人事，窮巷寡輪鞅.白日掩荊扉，對酒絕塵想.時復墟曲人，披草共來往.相見無雜言，但道桑麻長.桑麻日已長，我土日已廣.常恐霜霰至，零落同草莽.其三 種豆南山下，草盛豆苗稀.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸.道狹草木長，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使願無違.其四 久去山澤游，浪莽林野娛.試攜子侄輩，披榛步荒墟.徘徊丘壠間，依依昔人居.井灶有遺處，桑竹殘朽株.借問採薪者，此人皆焉如 薪者向我言，死沒無復余.一世棄朝市，此語真不虛.人生似幻化，終當歸空無.其五 悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲.山澗清且淺，遇以濯吾足.漉我新熟酒，只雞招近局.日入室中，荊薪代明燭.歡來苦夕短，已復至天旭.。
8.描寫「閑適隱逸」詩句有哪些
《游山西村》宋 陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，柱杖無時夜叩門。
《鄉村四月》宋 翁卷
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
《清平樂》唐 晏殊
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。
《絕句》唐 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
《過故人庄》 唐 孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
9.形容「一個心裡很累很想隱居山林」的詩詞有哪些
1、鷓鴣天·林斷山明竹隱牆 宋代：蘇軾 林斷山明竹隱牆。
亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。 譯文 遠處鬱郁蔥蔥的樹林盡頭，有聳立的高山。
近處竹林圍繞的屋舍邊，有長滿衰草的小池塘，蟬鳴繚亂。空中不時有白色的小鳥飛過，塘中紅色的荷花散發幽香。
在鄉村的野外，古城牆的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，轉瞬已是夕陽。昨夜天公殷殷勤勤地降下一場微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清涼。
2、漁家傲·平岸小橋千嶂抱 宋代：王安石 平岸小橋千嶂抱。柔藍一水縈花草。
茅屋數間窗窈窕。塵不到。
時時自有春風掃。 午枕覺來聞語鳥。
欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。
貪夢好。茫然忘了邯鄲道。
譯文 峰巒疊嶂，環抱著小橋流水；河水青碧，縈繞著繁花翠草。竹林幽深秀美，幾間茅舍靜立其中。
和煦的春風時時吹拂，使得房屋清潔，纖塵皆無。 午睡醒來，滿耳都是婉轉的鳥鳴。
斜倚枕頭，想起當年做官時，聽早朝的雞鳴，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己當然也不例外。
如今我貪戀閑適，已忘卻了從政建功的美夢。 3、鷓鴣天·家住蒼煙落照間 宋代：陸游 家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關。
斟殘玉瀣行穿竹，卷罷《黃庭》卧看山。 貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。
元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！ 譯文 我家住在有著蒼茫如煙的雲氣和夕陽晚照的鄉間，與世上的事情毫不相關。喝完了玉瀣就散步穿過了竹林；看完了《黃庭》就躺下來觀賞山中美景。
貪圖的是任意放縱，蔑視世俗的生活，任憑自己在這種無拘無束的生活中衰老，別妨礙自己的處處開心，本來就知道上天另有一種心腸，就是使英雄無所作為地衰老就像是對待平常是一樣。 4、酬劉柴桑 魏晉：陶淵明 窮居寡人用，時忘四運周。
門庭多落葉，慨然知已秋。 新葵郁北牖，嘉穟養南疇。
今我不為樂，知有來歲不？ 命室攜童弱，良日登遠游。 譯文 偏僻的居處少有人事應酬之類的瑣事，有時竟忘記了一年四季的輪回變化。
巷子里、庭院里到處都是樹木的落葉，看到落葉不禁發出感嘆，才知道原來已是金秋了。 北牆下新生的冬葵生長得鬱郁蔥蔥，田地里將要收割的稻子也金黃飽滿。
如今我要及時享受快樂，因為不知道明年此時我是否還活在世上。吩咐妻子快帶上孩子們，乘這美好的時光我們一道去登高遠游。
5、憶東山二首 唐代：李白 不向東山久，薔薇幾度花。 白雲還自散，明月落誰家。
我今攜謝妓，長嘯絕人群。 欲報東山客，開關掃白雲。
譯文 東山我很久沒有回去了，不知昔日種在洞旁的薔薇又開過幾次花？環繞白雲堂的白雲是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入誰家？ 我現在像謝安一樣攜領東山歌舞妓，長嘯一聲遠離世人。我准備告訴東山的隱者們，為我打開蓬門，掃去三徑上的白雲。
Ⅳ 古代歸隱的詩人有哪些及其他們歸隱的原因
1、陶淵明（352或365或372或376-427）
其詩歌以風格自然、語言質朴、凝煉、意境雋永而為人所稱道，尤其大量以田園生活為內容的作品，更是詩壇上一枝秀麗的奇葩。
歸隱的原因：一是陶淵明本性使然，一是社會現實使然。他質性自然，帶氣負性的為人是根本不可能與世俗腐敗風氣相結合的。何況仕途充滿了機詐和險惡，歸隱對他來說是無奈之舉。
2、孟浩然(689-740)
孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。孟詩不事雕飾，佇興造思，富有超妙自得之趣，而不流於寒儉枯瘠。
歸隱的原因：盛唐詩人孟浩然之所以終身不仕,並非「為隱居而隱居」，也並非出於無奈，或受儒家「天下有道則見,無道則隱」觀念的影響。其深層原因在於其始終堅持以「求真」、「放性」並以其作為統攝立身行事的基本原則，當他意識到自己的個性不見容於官場，為了保持真實的自我，選擇了歸隱。
3、王維（701-761）
王維詩現存不滿 400首。其中最能代表其創作特色的是描繪山水田園等自然風景及歌詠隱居生活的詩篇。王維的山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。詩人特別喜歡表現靜謐恬淡的境界，有的作品氣象蕭索，或幽寂冷清，表現了對現實漠不關心甚至禪學寂滅的思想情緒。
歸隱的原因：王維的生活的時代，佛教繁興。士大夫學佛之風很盛。政治上的不如意，使得生活舒適的王維自然嚮往佛學中的境界，所以他一生幾度隱居，一心學佛，以求看空名利，擺脫煩惱。
4、韋應物（737-792）
其山水詩景緻優美，感受深細，清新自然而饒有生意。韋詩以五古成就最高，風格沖淡閑遠，語言簡潔樸素。但亦有穠麗秀逸的一面。其五古以學陶淵明為主，但在山水寫景等方面，受謝靈運、謝朓的影響。
歸隱的原因： 其隱逸思想的產生與他的人生經歷、性格特點等有關。韋應物一生沉浮宦海三十多年，儒家濟世思想在其人生中起著重要作用。但仕途的坎坷，命運的偃蹇又促成了其隱逸思想的發展。並且他具有濃厚的隱逸思想，生性淡泊，不慕名利，不汲汲於入世，常以隱居為樂。
5、范成大（1126-1193）
其詩題材廣泛，風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他晚年所作《四時田園雜興》六十首，描繪了農村景物、風俗人情和農民生活，風格清新明快，優美流暢，富有韻味，有民歌之特色，是宋代田園詩的集大成者，對後世田園詩產生極大影響。
歸隱的原因：范成大父母早亡，家境貧寒。此後宦海沉浮幾十年，已是疲憊不堪。人也病老體弱，葉落歸根的念頭使他想起了過去隱居療傷的日子。他喜歡清靜無憂，嚮往與世無爭的氛圍。便又回到人生的原點，在蘇州老家再次過起了隱居生活，度過十年餘生 。
Ⅵ 怎樣鑒賞詩歌
一、看類型
從詩歌內容的角度來看，古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉懷人類。表達對家鄉或親人思念為主。④戰爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。
以上九種類弄，只要學生掌握住基本的閱讀水平，在認真閱讀原詩二至三遍後，基本可以定住類型。
二、定感情
意象找到之後，全詩感情自然顯現。能夠表現詩歌感情-色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。
三、定主旨
即確定詩歌所表現的思想內容，這是詩歌創作的核心，同時也是詩歌鑒賞的核心。
詩歌的思想內容不外乎以下幾個方面：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相親、別恨離愁等。
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特點
詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想像，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富於音樂美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。
我國現代詩人、文學評論家何其芳曾說：「詩是一種最集中地反映社會生活的文學樣式，它飽含著豐富的想像和感情，常常以直接抒情的方式來表現，而且在精煉與和諧的程度上，特別是在節奏的鮮明上，它的語言有別於散文的語言。」
這個定義性的說明，概括了詩歌的幾個基本特點：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情；第三，豐富的想像、聯想和幻想；第四，語言具有音樂美。
它具有以下四個特點：
(1)詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。
(2)詩歌有豐富的感情與想像。
(3)詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。
(4)詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。