『壹』 你在或不在我就在那裡.你見或不見.這首詩全文是什麼
你在或不在我就在那裡。你見或不見這首詩的全文如下：
《班扎古魯白瑪的沉默》作者：扎西拉姆·多多
你見，或者不見我，我就在那裡，不悲不喜。
你念，或者不念我，情就在那裡，不來不去。
你愛，或者不愛我，愛就在那裡，不增不減。
你跟，或者不跟我，我的手就在你手裡，不舍不棄。
來我的懷里，或，讓我住進你的心裡。
默然，相愛；寂靜，歡喜。
你見或者不見我，我就在那裡，不悲不喜；你念或者不念我，情就在那裡，不來不去……這幾句朗朗上口的詩因為一部電影迅速走紅網路，或許你也曾在哪裡聽說過。不知何時開始，絕大多數人將它認定為是情僧倉央嘉措的詩，因為和倉央嘉措之前的詩歌風格太過相似，空靈、唯美、滿含哲理。
其實這首名為《見與不見》的小詩並不是出自倉央嘉措，也並不是情詩，而是一位女詩人在2007年的時候寫下的，中間相差了四百多年。這位女詩人也一直活在了倉央嘉措的「陰影」下。
這首詩原來的名字也不是《見與不見》，而是《班扎古魯白瑪的沉默》。「班扎古魯白瑪」是梵語音譯過來的，翻譯成中文的意思大概就是蓮花生大師或蓮花金剛。
蓮花生大師是印度佛教的集大成者，給後世留下了許多著作。而扎西拉姆·多多就是有感於蓮花金剛的一句話「不管是信仰我的人還是不信我的人，我都會以慈悲之心護佑他們」，從而創作了這首小詩，收錄於《疑似風月》這本詩集。
『貳』 「你見或者不見我，我就在那裡，不悲不喜…」出自哪裡
【出處】
出自扎西拉姆·多多的《見與不見》
【全詩】
你見，或者不見我
我就在那裡
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不舍不棄
來我的懷里
或者
讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
【扎西拉姆·多多】
《見與不見》，原名《班扎古魯白瑪的沉默》，網路上的很多人以為這首詩來自倉央嘉措。其實這首詩是一個女孩子所寫，她的名字叫扎西拉姆·多多。扎西拉姆多多是個廣州女孩。她是位虔誠的佛教徒。現追隨十七世噶瑪巴大寶法王在印度菩提伽耶修行。這首詩來自她的作品集《疑似風月》：「很多東西，無關風月，卻疑似風月；而所謂的愛情本身，與之相比往往遠沒有那種力量和情深。」
『叄』 哪首歌的歌詞是「你見 或者不見我 我就在這里不悲不喜」 急！！！！
歌曲：《見於不見》
演唱：何晟銘
作詞：倉央嘉措
作曲：譚旋
歌詞：
你見，或者不見我
我就在那裡，不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡，不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡，不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡，不舍不棄
來我的懷里，或者
讓我住進你的心裡，默然相愛，寂靜歡喜。
(3)你見與不見我就在哪裡圖片擴展閱讀：
該歌曲原文是出自詩歌：《班扎古魯白瑪的沉默》
作者：扎西拉姆·多多
詩歌原文：
你見，或者不見我，我就在那裡
不悲不喜，你念，或者不念我
情就在那裡，不來不去
你愛，或者不愛我，愛就在那裡
不增不減，你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡，不舍不棄
來我的懷里，或者
讓我住進你的心裡，默然
相愛，寂靜，歡喜
『肆』 「你在或不在我就在那裡，你見或不見」這首詩全文是怎麼樣的
你見或者不見我是《班扎古魯白瑪的沉默》這首詩的一句話，其全文為：
你見，或者不見我。
我就在那裡，不悲不喜。
你念，或者不念我。
情就在那裡，不來不去。
你愛，或者不愛我。
愛就在那裡，不增不減。
你跟，或者不跟我。
我的手就在你手裡，不舍不棄。
來我的懷里，或者。
讓我住進你的心裡。
默然相愛，寂靜歡喜。
(4)你見與不見我就在哪裡圖片擴展閱讀：
自馮小剛作品《非誠勿擾2》上映後，此詩在網站被瘋狂轉載，網友甚至仿照其句式，展開新一輪的造句熱。很多人認為，這首《見與不見》為六世達賴喇嘛倉央嘉措所作。實際上，這是一個流傳甚廣的謬誤。這首詩歌原名為《班扎古魯白瑪的沉默》，作者為扎西拉姆·多多，該詩出自其2007年創作的作品集《疑似風月》。
這首詩靈感來自蓮花生大師的一句話：我從未離棄信仰我的人，或甚至不信我的人，雖然他們看不見我，我的孩子們，將會永遠永遠受到我慈悲心的護衛。作者想通過這首詩表達大師對弟子不離不棄的關愛，跟愛情、風月沒什麼關系。
『伍』 倉央嘉措你見或不見我的完整詩是怎麼樣的
倉央嘉措《見與不見》的完整詩如下：
你見，或者不見我，我就在那裡，不悲不喜。
你念，或者不念我，情就在那裡，不來不去。
你愛，或者不愛我，愛就在那裡，不增不減。
你跟，或者不跟我，我的手就在你手裡，不舍不棄。
來我的懷里，或者，讓我住進你的心裡，默然相愛，寂靜歡喜。
賞析
全詩運用了排比的修辭手法，反復吟誦詩人心中那份無論世事怎樣變換此情都不移的愛情，節奏感強，條理性好，旋律優美，極富藝術感染力。
從古到今，愛情是一個讓無數人吟詠的話題，太多的詩詞佳句證明愛情的美妙，同時也證明愛情是種讓人肝腸寸斷的傷。遙想美麗的雪域高原，多情的倉央嘉措因相思踏雪而行夜會情人，是緣是劫？
當破曉時分，人們讀著一個男人在雪野里留下的清晰的夜奔足跡，那足跡急促而有力蜿蜒地連接著布達拉宮和小巷深處， 於是疑惑，沉思，繼而驚愕，倉央嘉措在坦然的以愛情的名義歌唱的同時，也寫下了對宗教的背叛。
遙想倉央嘉措作為一個活佛的無奈與身不由己，他雖然沒有辦法去改變那些清規戒律，但他仍然選擇了叛經離道，選擇了對權利的舍棄與改變命運，這需要多大的勇氣？如果不是愛得至真至純，那又是什麼力量讓他放棄權利呢？答案只有一個：因為愛情。
『陸』 「你在或者不在我就在那裡,你留或者不留」全文是什麼
出自：《疑似風月中集》，由扎西拉姆·多多於2007年5月15日撰寫於北京。
全文如下：
你見，或者不見我，我就在那裡 ，不悲不喜 。
你念，或者不念我 ，情就在那裡 ，不來不去 。
你愛，或者不愛我 ，愛就在那裡 ，不增不減 。
你跟，或者不跟我 ，我的手就在你手裡 ，不舍不棄 。
來我的懷里 ，或者 ，讓我住進你的心裡 。
黯然 ，相愛。寂靜 ，歡喜。
詩中沒有一句華麗的詞藻，只有質朴無華的情感，只有任世事怎樣變換他的情始終不變就在那裡的那份愛，就如天上的恆星，哪怕歷盡滄桑都亘古不變。
全詩運用了排比的修辭手法，反復吟誦詩人心中那份無論世事怎樣變換此情都不移的愛情，節奏感強，條理性好，旋律優美，極富藝術感染力。
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1、創作背景
關於這首詩，作者曾有自述：
這一首的靈感，是來自於蓮花生大師非常著名的一句話：我從未離棄信仰我的人，或甚至不信我的人，雖然他們看不見我，我的孩子們，將會永遠永遠受到我慈悲心的護衛。
我想要通過這首詩表達的是上師對弟子不離不棄的關愛，真的跟愛情、跟風月沒有什麼關系。
2、成名原因
馮小剛的《非誠勿擾2》捧紅一首小詩——《見與不見》。這是片中李香山（孫紅雷飾）的女兒在父親臨終前的人生告別會上送他的詩。
它探討了愛與生命兩大主題，內斂而深情，不少觀眾熱淚盈眶。其作者一度被傳為17世紀著名詩人，六世達賴喇嘛倉央嘉措。實際上作者另有其人，她是一位名叫扎西拉姆·多多的當代女詩人。
扎西拉姆·多多也確認這是自己的作品。傳記文學《倉央嘉措》的作者、當代著名詩人高平表示，已知的近70首倉央嘉措的情詩中沒有《見與不見》。
「其詩歌有明顯的斜體特點，歌律一般為四句三頓，最長不過六八句，『偽作』多為長句，與其特點不符。」
『柒』 你見，或者不見我，我就在那裡，不悲不喜。 出自那裡啊
出自：六世達賴喇嘛倉央嘉措的《倉央嘉措詩歌全集》，又名《情歌》。
原文：
見與不見
你見，或者不見我
我就在那裡
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不舍不棄
來我的懷里
或者
讓我住進你的心裡
默然相愛
寂靜歡喜
(7)你見與不見我就在哪裡圖片擴展閱讀：
《情歌》的創作背景：
倉央嘉措14年的鄉村生活，又使他有了大量塵世生活經歷及他本人對自然的熱愛，激發他詩的靈感。他不僅沒有以教規來約束自己的思想言行，反而根據自己獨立的思想意志，寫下了許多纏綿的「情歌」。
他的詩歌約66首，因其內容除幾首頌歌外，大多是描寫男女愛情的忠貞、歡樂，遭挫折時的哀怨，所以一般都譯成《情歌》。
《情歌》的藏文原著廣泛流傳，有的以口頭形式流傳，有的以手抄本問世，有的以木刻本印出，足見藏族讀者喜愛之深。
『捌』 徐志摩有沒有一首詩、詩中有這句：你見或者不見，我就在那裡，請問是哪首詩
徐志摩沒有。這首詩的作者是扎西拉姆多多，是收錄在《疑似風月集》內的一首現代詩。
《你見或者不見我》
作者：扎西拉姆多多
你見，或者不見我
我就在那裡
不悲 不喜
你念，或者不念我
情就在那裡
不來 不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡
不增 不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不舍不棄
來我的懷里
或者
讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
(8)你見與不見我就在哪裡圖片擴展閱讀：
這首流行的浪漫小詩《見與不見》，很多人都以為是17世紀著名詩人倉央嘉措的情詩。其實它是廣東女子扎西拉姆·多多4年前的作品。
扎西拉姆·多多昨日發微博稱：「算是給大家一個交代吧。這一頁正式翻過去，以後不必問了。」
日前，法庭判定《見與不見》的作者是扎西拉姆·多多，要求出版社停止出版發行認為《見與不見》是倉央嘉措所著的圖書。
《見與不見》因賀歲電影《非誠勿擾2》的熱映，而廣為流傳。因其堅貞浪漫的風格，很多人都以為是倉央嘉措所著。
更有讀者因此走進書店尋找倉央嘉措的詩集。神秘的倉央嘉措是400年前的第六代達賴喇嘛，世間流傳了許多他的諸如「不負如來不負卿」的性情詩歌。
近兩年來出版的倉央嘉措的詩集，也把這首詩收錄進去。
去年，一個叫扎西拉姆·多多的廣東女子表示，她才是這首詩的作者，詩原名是《班扎古魯白瑪的沉默》，她於2007年5月創作了這首詩，
並於同年5月15日首發於自己的博客。後來該詩在網上被反復轉載，標題被改成《見與不見》。
扎西拉姆·多多原名談笑靖，是位虔誠的佛教徒，特別愛寫詩。今年3月，她發現珠海出版社未經許可出版了包括該作品的圖書《那一天那一月那一年》，
且將其當作倉央嘉措的作品。談笑靖以侵犯其署名權、復制權和發行權，將出版社及王府井書店告上法庭。
10月19日，法院通過博客和電子郵件取證，確認《見與不見》為談笑靖作品。
對於《見與不見》，扎西拉姆·多多說，靈感來自蓮花生大師的一句話：「我從未離棄信仰我的人，或甚至不信我的人，雖然他們看不見我，
我的孩子們，將會永遠永遠受到我慈悲心的護衛」。她想通過這首詩表達大師對弟子不離不棄的關愛，跟愛情、風月沒什麼關系。
雖然法庭判定了該詩作者是扎西拉姆·多多，但記者昨日在網路上看到，還是有不少人將此詩放在倉央嘉措名下。
不過有網友說：「這是一個美麗的錯誤，其實讀倉央嘉措詩集的人都會發現沒有這首，但很多人假託他的名義，讓美麗的句子流傳，也是美談。」