1. 《晚熟的人》
何為晚熟，從世俗來理解就是那些年紀大了卻還不懂得自己要做何事的人，那些幼稚沒有承擔的人。可在作者筆下，晚熟的人都是特別善良，且會比那些自以為很早熟的人走的道路更加長久且順遂。看似都是身邊的小人物小故事乃至生活里的點點滴滴，卻蘊含著真正的生活哲學以及人生哲理，每一個看似荒誕的故事或者人物，聯想到他的生活環境以及時代背景，便也成了可以理解的了。擬用一些道理比喻現實的社會，在那個時代背景下的很多人和事都很多的無奈和悲傷。看似表面的無奈,深層次的更多還是自己的選擇，所以生活就是自己選擇的後果，那便承受著就好，有些事有自己的考量就好。他人說的建議聽著就好，可作參考，不可全信。真正的人生路是需要自己的思考，因為最終的生活也都是自己去過。很多的時候看事情看到的都不過是事情的表象而已，而並非是本質，所謂人的善惡，也不過是你對於他目前所做的事情的判斷，而並非是對於他這個人的一生來看的，更多的時候我們對於一個人的判斷死於片面的認知，所見非真實，所聞非真相。如何能堅持做自己，有自己的原則，並且堅持，有自己的認知而並非來自於他人的認知。做個堅定的人，如何也能過好這一生。
真正可怕的壞人還不是那些知道自己壞的人，而是那些不知道自己壞反而認為很正確很好的人，那些知道自己壞的壞人，心裡還存著良知，所以還知道自己的壞，而那些不知道自己壞的壞人，心裡只有自以為是，他永遠都以為自己是正確的，他永遠都認為別人欠他的，他永遠都在恨別人，罵別人。
這個社會，在合法與非法之間有寬闊的縫隙。
2. 莫言《晚熟的人》，晚熟的幸福，總有人在為你負重前行
《晚熟的人》是莫言獲得諾貝爾文學獎後，用「十年磨一劍」的態度寫下來的首部小說集，他在書中描述了12個離奇與現實的故事，以自身看到的聽到的故事背景 ，反映了社會上一群晚熟的人。
網路有雲：成熟，指人的思想觀念之轉變，從幼稚向更高一級的轉變，對事對物的看法更加理智，並且這一過程中往往伴隨著周圍環境的改變而發生，也包括其他人的影響。
成熟，是一個人質的轉變。對於成熟一詞，通常我們給一個人定義是早熟或晚熟。成熟的人，無疑能更理性地看待社會，看待生活，看待人與人，人與社會的關系，懂得如何適者生存，懂得如何「識時務者為俊傑」，懂得如何在激流中猛進，在浪遏中飛舟。
成熟的反義詞，是幼稚或者稚嫩，通常表達人見識少，沒經驗，想法簡單。簡單稚嫩的人，或者越是長久才擺脫稚嫩的人，常常也說成晚熟的人，無疑他們可以更輕松寫意地生活，從容享受生活。恰如我們在書中讀到的，晚熟的人像極了身邊的一類人，安靜善良、不善言辭、忙於工作、為人踏實不懂表功，這類人有著機靈人沒有的「慢」，可能會在一定階段被欺負，被調侃，但是過了年輕的階段，就會變得從容和放下，懂得享受生活和善待生活，而這類人因為踏實認真等優點而被越來越多的人接受，因為他們耐得住寂寞而獲得別人的善意，晚年也會過得自在許多。
可是在這個物慾橫流，大浪淘沙的社會，誰不想做這么一個晚熟的幸福人呢，誰又心甘情願的早早成熟呢？我們有人可以不通人情世故，不懂趨利避害，可以安靜寫意地成長，可以逍遙自在的生活。可是生活哪有那麼多的歲月靜好，不過是有人在替你負重前行罷了。
回想近代史，落後懵懂的封建中國，受盡先進列強的欺凌。鴉片戰爭、八國聯軍侵華、中日甲午戰爭、日本侵華戰爭……如果沒有先進知識分子，盡早成熟起來，師夷長技以制夷，通過學習西方的先進軍事技術尋求禦侮強國之道；如果沒有成熟的革命家，民主共和理念，推動了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動了中國社會變革；如果沒有新四軍、工農紅軍、解放軍，奮戰抗敵，灑熱血拋頭顱，成立新中國。人民必然深處水生火熱之下，何來晚熟之說，何來幸福之言。
當年長沙遭受日本空投炸彈後，有人描述：「身在四面楚歌之湘垣，耳在早已淪異域之故都，處血腥撲鼻炸聲雷動之環境……」，有人描述：「予今而能深切了解從前讀史書時所雲狼狽遷都之窘狀，及小說上所謂大批難民扶老攜幼之長途流離。」而今人民得以自由、平等、公正、法治之地下生活，國家一直在為我們負重前行。
新冠疫情，席捲全球，疫情無情人有情，在災難面前中國人民團結一致，抗擊病毒，一批批的白醫天使在祖國的召喚下負重前行，無數的社區工作人員為我們提供方便的生活保障。而今人們正逐步走出疫情陰霾，有序回歸正常生活。我們也不能忘記，當災難降臨時，國家在背後默默扛下的一切，國家一直在為我們負重前行。
如果沒有國家的成熟，沒有經濟規劃，沒有政策指引，沒有健全體系，或許只能是人們自己的成熟，在顛沛流離中，在水深火熱中，迅速成熟，方能獲得一絲自救之希望。
有人說，「窮人家的孩子早當家」，是的，窮人家的孩子，因為目睹生活的艱辛和父母的不易，往往懂事特別早，能幫助父母撐起生活的重擔。或許他們因為不懂事，不勤奮，就無法生存，不得不在小小年紀，就帶上不相稱的成熟，在成人的世界中東奔西突。
也有人說，「可憐天下父母心」，是的，歲月靜好，現世安穩，我們可以詩與遠方，可是多少人能體會「陪讀父母」的苦楚，多少人又能看到「打工父母」的艱辛。
我們可以不考慮生計，任性辭職，因為家有父母溫暖的港灣；我們可以不考慮人情世故，隨意得罪他人，因為家有父母強力的臂彎；我們可以不用長遠計劃，享受當下，因為家有父母安全的庇護……我們可以不這么成熟，因為我們有父母的成熟在為我們負重前行。
晚熟，是父母對孩子的期望，正如蘇軾的一種美好的願望，他告訴了世人，一個人不要太過於鋒芒畢露，聰明的人要懂得收放自如，這才有了願兒子愚蠢，不要太過於聰明這樣的話，畢竟太過於聰明了也不好，會讓自己一樣害了自己，只要是無災無難，那麼這就是最好的結果。
誠然，不管我們身處何種境遇，有父母的孜孜眷護佑也好，無父母的豐資鋪路也罷， 對於成長，我們都要一如既往，學會需要保持活力，對生活的充滿期待，保持善良與赤誠。
3. 晚熟的人
最近，在讀莫言的小說 《晚熟的人 》。而描寫的是山東農村的一些生活狀況 ，也能從中能夠感悟到一些人生的哲理 。
晚熟的人 ，特徵主要是本性純良 ，不圓滑，不會所謂的人情世故 。
本性善良的人都晚熟，並且是被劣人催熟的。後來雖然開竅了，但也仍然善良與赤誠，不斷地尋找同類，最後卻成了最孤獨的一個。
現在發現我就是那種晚熟的人 ，不因為自己太過於單純 不懂人情世故而煩惱 ，被認為是情商很低的那一種 。
有時候也想去學學人家玲瓏八面 ，說一些漂亮的話 ，哄人開心。但是真心覺得那樣做起來太累 ，身心疲憊 。
那就不如就做一個真誠的人 ，雖然會晚熟一點 ，在社會上討不到什麼便宜， 但我想也不會太吃虧 。
因為我相信上天會眷顧那些心向陽光 、坦坦盪盪 、 努力向上的人 的。
4. 莫言《晚熟的人》摘抄
本性善良的人都晚熟，並且是被「劣人」催熟的。後來雖然開竅了，但也仍然善良與赤誠，不斷地尋找同類，最後卻成了最孤獨的一個。
一個人，特別像成為一個什麼，但始終沒成為一個什麼，那麼這個什麼也就成了他一輩子都魂牽夢縈的什麼。
世界上的事兒就是這樣，無論多麼高的山，也有鳥飛過去，無論多麼密的網，也有魚鑽過去。
人類的幸福是建立在痛苦基礎上的，美好的事之所以美好，是因為醜陋事物的存在。
早熟的人容易對這個世界低頭，像成熟的稻穀，被生活所累，彎了腰；晚熟的人，卻像冬日山間的松柏，雖腰身彎折，卻蓄勢待發。
當別人聰明伶俐時，你又傻又呆，別人權衡利弊時，你一片赤誠，一把年紀了才開竅，彷佛那些年都白活了。我所理解的晚熟，其實並不是真正心智上的低齡幼稚，沒有哪個人真正天真如白紙，而是一個人的選擇，知世故而不世故，遭遇過生活的黑暗面，但依舊選擇純良明朗。
當別人做的越絕，你反而越容易走出去。所以有時候你要感謝那些毫不顧忌你的人，遇人不淑，放手就是進步，越是苦苦糾纏，越是罪孽深重！當你轉身，留下的是背影，面向的卻是大海和星辰。
人，只有知道自己無知後，才能從骨子裡謙和起來；不再恃才傲物，不再咄咄逼人，所以說人總是越活越平和，我們稱之為成長；成長就是慢慢的像尊重自己一樣尊重他人，承認自己的無知並不等於否定自己，而是為了改善自己。
年輕的時候愛上什麼都不為過，成熟的時候放棄什麼都不為錯。
每個人終其一生都在尋找那個與自己靈魂相近的人，到後來才發現唯一契合的只有自己。
5. 《晚熟的人》講的什麼
在《晚熟人》書中，莫言在獲得諾貝爾獎八年後使用12個故事講述了內部和外部。這十二個故事充滿歡樂和悲傷，荒誕和現實。從上個世紀到現在的社會，從浴室到網路空間。
裡面共有十二個故事，背景依舊立足在高密東北鄉，只是這次，莫言把自己寫進了小說，他似乎把鏡中的自己放了進去，做好了讓所有人一窺究竟的准備。
十二個故事，十二個意義表達。審美不同，喜好不同，每個人都能挑出幾個自己喜歡的故事。
與以往作品不同
與過去的作品相比，《晚熟》的活力較小，更具有鎮定和悠閑的幽默感，與莫言的寫作狀態無關。這次，莫言不再專注於「英雄和混蛋」，而是轉向這些最普通和不起眼的小人物。
它們太真實了，好像它們是走出我們的角色。正是這群人在不斷變化的時代中構成了「恆定」和「可變」。
6. 如何評價莫言諾獎後的首作《晚熟的人》
《晚熟的人》中，莫言根植鄉土，聆聽四面風雨，塑造典型，挪借八方音容，用十二個故事講述獲諾獎後的里里外外。十二個故事有喜有悲，有荒誕有現實，從上個世紀到當下社會，從歷史深處步入現實百態，壁立千仞，氣象萬千。這一次，莫言將筆觸延伸得很長、很遠，但距離你我又是如此的緊密、親近。
莫言講故事向來愛用第一人稱「我」，《晚熟的人》延續了這一習慣。不同的是，這12個故事中的「我」大都借用了作家本人當下的年齡和身份，莫言真正將自己寫進了故事裡，毫不避諱地向讀者敞開了獲得諾獎後的生活。
(6)背景圖片晚熟的人擴展閱讀
莫言所寫的時代，其中就有我們所處的二十一世紀。不同於以往所有的作品，莫言第一次引入了當下社會的「新人」。在《紅唇綠嘴》中，莫言塑造了一個在我們日常生活中並不陌生的人物——網路「大咖」高參。
高參深諳互聯網運作規律，最擅長胡編亂造、添油加醋，靠販賣謠言發家致富。她手下有上百個鐵桿水軍，讓咬誰就咬誰，讓捧誰就捧誰，將網路玩弄於股掌之中。高參有一句名言：「在生活中，一萬個人也成不了大氣候，但網路上，一百個人便可以掀起滔天巨浪。」
這依舊是以高密東北鄉為背景的故事，只是隨著時間的推移，那個用童年經驗和想像力織造的高密東北鄉早已一去不復返。對於故鄉的變化，莫言很坦然：「將逝去的留不住，要到來的也攔不住。」時代變了，故事照講，《晚熟的人》又帶回了我們熟悉的那個「說書人」莫言。
7. 莫言《晚熟的人》
01
莫言的作品，不能說好，也不能說壞；不能說真實，也不能說虛假；不能大誇特誇，但也貶不出來。
他的文字平淡無奇，毫無華麗之感。
但它們就是活生生地存在於那個模糊地帶。
忽近忽遠，忽明忽暗，看似真實又模糊，看似模糊又真實。
其實，世間多少事，本不就如此嗎？
你愛一個人會傾注全部的愛嗎？你恨一個人會傾注全部的恨嗎？你討厭一個人會傾注全部的討厭嗎？你喜歡一個人又會傾注全部的喜歡嗎？
當然不會。
但，人們需要真摯而純粹的情感。
那些刻意被美化或醜化、個性鮮明的偶像們，就像一個個漂亮的工藝品，一件成色上好的陶瓷，一副壯觀美妙的壁畫。
它們是擺在那裡供人觀賞、等人誇贊的。
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莫言的作品不是。他的文字不漂亮，卻有生命力。
它們會與你對話，與你一點一點延伸對生活的思考。
會讓你變得更加熱愛，變得更加不熱愛，變得話更多，變得更沉默。
慢慢變回你自己。
這些，在我讀某些佛學書籍的時候，有同樣感悟。
我無需誰對我贊美，也無需誰對我貶低。你說我好，我會把我壞的方面顯示給你看；你說我壞，我會把好的方面展示給你。
直到沒人給我評價，我也無需給自己評價。
當然，一切是以正念為前提。
所以，莫言先生高出那麼一點的層次，正是他獲獎的必然。他一定脫穎而出。
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02
疫情之下，人人煩躁，唯有讀書，方能靜心。
今天和大家分享莫言先生的作品《晚熟的人》。
這不是長篇，而是幾個短篇小說的合集。
每段小說都令人唏噓，不斷地顛覆著我們的想像力。也同樣以驚濤駭浪般的氣勢引發我們情感上的共鳴。
就說「護子娘娘吧」。
其實本名是「口哨與火把」。但我更願意稱它為「護子娘娘」。
這也是一篇不是很好定義的作品。
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當然，它極大程度地展示了母愛的偉大、無畏的精神。
比如，顧雙紅用自己的智慧、力量、果敢，夜闖狼窩。
用斧頭劈開雙眼放著藍光、呲著獠牙的公狼和母狼的頭，然後用火燒死它們。為自己的孩子報仇雪恨。
以至於日後人們想為她建一座廟，稱她為護子娘娘。
當然，也描寫了一個女人苦命、凄慘的人生。
顧雙紅出嫁後父母雙亡，英俊瀟灑的丈夫幾年後後也死於煤礦。兒子被狼叼走，女兒因為被大家指責說謊，不堪忍受喝敵敵畏死了。
顧雙紅一個人活在世上，以超出她應有的能量闖入狼窩，燒死大小四隻狼後，也靜靜地、悄然地離開了這個世界。
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顧雙紅美麗、有智慧、有文化。是好妻子，更是偉大的母親。
可以誇贊她的地方太多，尤其是偉大母愛部分，怎麼誇贊都不為過。
但真正觸動我的還是她的那份「韌勁」。
什麼是韌勁？
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顧雙紅結婚前被三個流氓欺負過，後來他丈夫卻機緣巧合地和他們成為結拜兄弟。顧雙紅從未提起往事，她尊重丈夫的朋友。
顧雙紅的丈夫死後，他的結拜兄弟們前來祭拜。看著顧雙紅帶著兩個孩子哭得撕心裂肺，他們撲通撲通紛紛給她下跪，對曾經欺負過她表示懺悔，祈求原諒。
顧雙紅只是冷冷地說，我與你們再無關系。
顧雙紅曾經尊重他們，那是因為他們成了丈夫的朋友，並非忘記過去、大度，而是運用智慧轉換了角色。使得他們不再是他們。
丈夫死去，她又變回她自己，當然不再理睬他們。
顧雙紅：我可以忘記過去，可以原諒過錯，但沒必要和你們嬉笑怒罵、勾肩搭背，更無需往來。這是做人的骨氣。
這就是韌勁。
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當顧雙紅看著大火殆盡，連父母的一根骨頭都找不到時，她哭幹了雙眼。然後輕輕地說：死了也好，活著也是受罪。
父親是地主這頂高帽子使他們家備受折磨。
她接受了現實，接受了生活。但並非妥協。沒有了親人的她依然向前。
這就是韌勁。
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丈夫去世，兒子被豺狼叼走，兒女喝葯死去，她痛苦到心都碎了。
但她沒有像祥林嫂那樣瘋瘋癲癲絮絮叨叨。也沒有一命嗚呼。更沒有尋死覓活。
她異常清醒，頭腦清晰。每天上山挖野菜。其實她是尋狼窩。
有一天，她開始了行動。
她做了兩個又粗又長的琅琊棒，上面一圈一圈地纏滿布條，每一層上面灌滿蠟燭。她的火把可以燃燒幾天幾夜。
吃了6個雞蛋，帶上斧頭和火把，她要夜闖狼窩。她要去拚命。她要為兒子報仇。
這就是韌勁。
韌勁不是逞一時之快，也不是逞一時之能；它不如鋼鐵般堅硬，也不如流水般柔軟；順境時不得意忘形，逆境時能泰然處之；朋友來了有好酒，豺狼來了有獵槍，種種打不死的精神……這，就是韌勁。
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03
居家十幾天，出去買吃的。
大街上空無一人，寬闊的馬路上連個車影都沒有，只有路口那柵欄和穿著白色防護服的警察。彷彿世界靜止了。
一種無法表達的情緒湧上心頭。也許是習慣了應有的喧鬧，害怕這種寂靜。也許是……
我想起了一部戰爭年代的電影，大家都藏到防空洞里，街上空無一人，燕子低空盤旋，狂風呼嘯……
熬住了屋子裡的無聊，卻被大街上的空曠與寂靜攪亂了心弦……
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這場沒有硝煙的戰爭，使很多人煩躁、崩潰，被吃、睡、游戲、刷屏奴役著生活。
時間就像那流水，永不靜止。靜止的只是水中的漁船。
此時，讓「韌勁」附體吧，來對付這場沒有硝煙的博弈吧。
就像《白鹿原》里白嘉軒說的兩個字「熬著」；就像朱先生說的兩個字「慎獨」。
駕馭得了自己才能駕馭得了明天，駕馭得了自己才能駕馭自己的生活。
韌勁就是與生活共起伏，把患難當兄弟，不嬌柔不造作，不矯情不狂躁。充實、平和。
疫情下的我們需要這種品質，需要韌勁。
熬著，不是茫然的熬著；熬著，不是躺平熬著；熬著，不是茶不思飯不想地熬著；熬著，不是思想靜止地熬著。
此時的熬著，是備戰狀態的熬著，是精神百倍地熬著，是自我救贖地熬著。
信念是有力量的，它會產生奇跡。
加油！
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本文完。感謝閱讀。